“Magnífica Humánitas”, O EL MIEDO DEL HUMANISMO CONCILIAR A PERDER LA CLIENTELA ANTE LA IA

Ayer lunes 18 de Mayo, León XIV Riggitano-Prévost anunció que su encíclica programática “Magnífica Humánitas” será publicada el lunes 25 del corriente.

La encíclica, que tratará sobre «la custodia de la persona humana en el tiempo de la inteligencia artificial», tendrá por fecha de suscripción el 15 de Mayo, aniversario de la encíclica social “Rerum novárum” de León XIII Pecci.

El documento, que probablemente presentará el siguiente esquema:

1. Diagnóstico compasivo: desigualdad, crisis climática, soledad digital y déficit de gobernanza global.
2. La IA como “nuevo desafío antropológico” dentro de una ecología inclusiva.
3. Fraternidad universal entre pueblos, religiones, oenegés y plataformas digitales.
4. Crítica prudente del tecnocapitalismo sin señalar responsables concretos.
5. Llamado a una gobernanza mundial ética de la IA bajo organismos multilaterales.
6. Iglesia sinodal y conectada: de la pastoral sacramental a la escucha algorítmica.
7. Cristo discretamente citado entre referencias al desarrollo sostenible y la inclusión planetaria.
8. Conclusión: «Ningún algoritmo reemplazará la fraternidad».

será presentado por Riggitano-Prévost en el Aula Sinodal del Vaticano, flanqueado de los cardenales Víctor Manuel “Tucho” Fernández Martinelli (Dicasterio para la Doctrina de la Fe) y Michael Félix Czerny Hayek SJ (Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral).

También intervendrán la teóloga británica Anna Frances Rowlands (profesora de “Teología política y ética teológica de las migraciones humanas” de  la cátedra Santa Hilda de Pensamiento y Práctica social católica en el Departamento de Teología y Religión de la Universidad de Durham, y aportó su contribución como asesora de confianza en la redacción de “Fratelli tutti”), el canadiense Christopher “Chris” Olah (cofundador de Anthropic y responsable de investigación sobre interpretabilidad de la inteligencia artificial, un ateo autoproclamado que hace publicaciones mordaces contra la religión y afirma que los cristianos copiaron la historia de Sócrates para adaptarla a Jesús) y la profesora congoleña Léocadie Wabo Lushombo (docente de Teología política y Pensamiento social católico en la Escuela jesuita de Teología de la Universidad de Santa Clara).

Aún cuando no se conoce del todo el contenido, cabe decir que a Riggitano-Prévost no le preocupa la humanidad (si así fuera, hubiese hablado de los medios que se precisan para la salvación, provistos por Jesucristo y su Iglesia Católica: la conversión y el Orden Social Católico), sino que la IA pueda perjudicar el “humanismo integral”, el “evangelio del Hombre” que desde el Vaticano II se viene predicando y que ahora, como hace 60 años, están preocupados porque está perdiendo la clientela (cf. NICOLÁS GÓMEZ DÁVILA, Escolios a un texto implícito I, 313 c).