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domingo, 5 de diciembre de 2021

DISCURSO DEL BEATO NICOLÁS TAVELIC AL CADÍ DE JERUSALÉN

«Cuando los llevan ante el Cadí, [Nicolás Tavelic, Pedro de Rodez y Esteban de Cúneo] desenrollan sus papeles escritos en árabe, pero en letras latinas, como ya hemos mencionado, y comienzan a leer y explicar: “Señor cadí y todos vosotros, por favor, permitidnos hablar y por favor escuchad nuestras palabras, porque todo lo que os diremos es verdadero y justo, sin ningún engaño, y muy útil para vuestras almas.
     
Esto es lo que tenemos que deciros. Primero: vuestra ley no es dada por Dios ni es de Dios, por eso no es buena. Segundo: vuestra ley es lo peor porque se basa en la sensualidad y no en la espiritualidad, en la mentira y no en la verdad, os lleva a la ruina, no a la salvación.
   
Ignorando las objeciones, juramentos e insultos, el proverbio prueba esto: Vuestra ley ordena que haya más esposas, mientras que Dios inicialmente ordenó que un hombre tenga una sola esposa, y ningún hombre bajo pecado mortal podía tener más de una esposa. Solo el Señor les había otorgado un privilegio especial en este asunto a los antiguos Patriarcas con el fin de difundir la raza humana. Además, vuestra ley enseña que disfrutaréis en la gloria eterna de muchas mujeres y de una variedad de comidas y bebidas, pero esto no es cierto porque el Salvador Jesucristo dijo que no se casan ni se dan en casamiento en el cielo, sino que serán como ángeles de Dios; en cambio, si el hombre come, tiene que digerir y expulsar lo que no corresponde a la bienaventuranza eterna. También: el que tiene relaciones con una mujer crea decadencia, y la decadencia se opone a la bienaventuranza eterna.
   
También decimos que vuestra ley es ley de condenación y mentira y que no hay ni una pizca de verdad en ella, y nuestra ley es verdadera y santa, porque Cristo, el Hijo del Dios viviente, dice en su Santo Evangelio: Todo aquel que cree en Cristo el Hijo de Dios y es bautizado, será salvo, y el que no crea, será condenado. Pero no creéis en el Hijo de Dios y no estáis bautizados porque guardáis las pésimas leyes que Mahoma os ha dado. Por eso os decimos que según el Santo Evangelio y la enseñanza de nuestro Señor Jesucristo, no podéis ser salvo de esta manera”.
   
El cadí, sus consejeros y una gran multitud de pueblo estaban enojados por esta y otras explicaciones. Inmediatamente, el padre guardián de Monte Sión fue convocado como anfitrión de estos santos y celosos monjes, y ante él el cadí dijo a dichos hermanos: “Las palabras que habéis hablado, ¿las habéis dicho con sabiduría o imprudencia?”. A esto respondieron: “Todo lo que hemos dicho, lo hemos dicho reflexivamente, con plena conciencia y sentido común, por celo religioso por la salvación de las almas”. Entonces el cadí continuó: “¿Revocaréis lo que dijisteis?”. Respondieron esto: “No nos retractaremos de ninguna palabra hablada. Para confirmar esto, estamos listos para soportar grilletes, azotes, la mazmorra e incluso la muerte misma. Preferimos soportar todo esto, en lugar de decir algo ahora en contra de las afirmaciones hechas”. Entonces el cadí, habiendo escuchado por primera vez a sus consejeros, pronunció una sentencia de muerte sobre el beato Nicolás y sus compañeros. Al escuchar esta multitud de personas presentes, comenzó a gritar: “¡Matadlos, que no vivan más!”».
   
Opúsculo Vida del Beato Nicolás Tavelic, mártir. Monasterio franciscano conventual de Spalato (Split), Croacia, 1939, pág. 8-9. Traducción propia.

BEATO NICOLÁS TAVELIĆ, MÁRTIR DE LA FE


Nicolás Tavelić nació en Šibenik, en Dalmacia, en la primera mitad del siglo XIV, hacia 1340. Ingresó en la Orden de los Frailes Menores en Bribir, y luego fue enviado a Rivotorto, cerca de Asís. Desde hacía mucho tiempo, la maligna secta de los "bogomilos" o "Iglesia bosnia" hacía estragos en Bosnia y en la costa de Dalmacia, de suerte que hasta los obispos se habían contaminado. A los dominicos y franciscanos se confió por la bula Præ cunctis de 1291 la tarea de restaurar la fe y la vida cristiana. Los franciscanos tuvieron particular éxito. Uno de los misioneros más famosos fue el Beato Nicolás, quien trabajó veinte años en Bosnia. Al cabo de ese período, fue enviado em 1384 a la misión que los franciscanos tenían en Palestina. Poco después, fue apresado el 11 de Noviembre de 1391 y descuartizado tres días después, junto con otros tres franciscanos (Deodato de Rodez, Pedro de Narbona y Esteban de Cúneo), por haber predicado públicamente la fe a los mahometanos. Desde entonces, empezó a venerársele como mártir. A instancias del obispo Antonio José Fosco de Šibenik, su culto local fue confirmado en 1889 por León XIII, quien lo extendió a la Orden franciscana en 1898 y a Tierra Santa en 1900. El padre Krsto Stošić escribió una breve biografía de él en 1935, y dos años después, Pío XI extendió su culto a toda Croacia, y en el marco de una peregrinación croata a Tierra Santa, el arzobispo de Zagreb Alois Stepinać consagró el altar en honor al beato en Tierra Santa el 25 de Julio, donde dio el siguiente discurso:
¡Queridos peregrinos!
  
Hicimos lo principal, por eso vinimos a Tierra Santa. Se dedica el altar croata del Beato Nicolás Tavelić. Y cuando eso sucedió, debemos el primer elogio a los hermanos checos, quienes en esta hermosa iglesia dedicada a todos los católicos eslavos, nos dieron un lugar para este altar nuestro y así nos permitieron a los croatas realizar nuestro propio rincón croata en la patria del Salvador. Y ahora que esto está hecho, debemos pensar en nuestro regreso. En esa ocasión, quiero decir una lección: el hombre es grande solo en Dios.
  
Esto significa: sólo lo permanente es lo que está con Dios, y lo que está sin Dios es pasajero y sin valor. Y que esto es cierto lo atestigua el caso de nuestro beato Nicolás Tavelić, que dio su vida como mártir, ya había sido olvidado por la gente, a nadie le importaba su memoria; hubo uno que no le olvidó, Dios, que lo amaba. Y aquí, Dios lo honró; y en este mundo le dio el más alto honor, por el cual, después de varios siglos, la Iglesia lo proclamó beato.
   
Y justo en el momento en que este altar fue erigido en su honor en esta ciudad santa del Salvador, el episcopado croata tomó este santuario bajo su protección, enfatizando el gran significado de que el pueblo croata tenga un mártir de Jerusalén. Y el pueblo croata lo abrazó con todo el corazón en los últimos días del sufrimiento de nuestro Beato y con mucho amor, como lo demuestran no solo los sacrificios hechos por la realización de este santuario de Jerusalén, sino también las 100.000 firmas con el que el pueblo croata nos envió a este santuario, camino a esta ceremonia croata en Jerusalén.
  
En dos días saldremos de esta ciudad santa. Saldremos, pero dejamos aquí la oración dirigida sobre este altar: Beato Nicolás Tavelić, ora por el pueblo croata. Es una oración por todo el pueblo croata, pero también una oración por sus líderes espirituales y seculares.
  
La Sagrada Escritura dice: "Si el Señor no edifica la casa, los hombres edifican en vano". (Salmo 127, 1). Por eso oramos para que Dios, por intercesión del Beato Nicolás, llene a nuestros líderes espirituales y seculares con su espíritu, para que guíen al pueblo croata en el camino de Dios. El camino de Dios: tener ante nuestros ojos no solo una meta temporal, sino también eterna. Y luego oramos especialmente para que Dios proteja a nuestro pueblo del peor mal, del pecado. También lo proteja de todos los engaños, especialmente los más peligrosos de hoy, del comunismo, al que los enemigos de Dios quieren arrastrarlo. Y todas nuestras oraciones por el pueblo croata deben culminar en el cumplimiento de nuestros deseos, que todos llevamos en nuestro corazón, por intercesión del Beato Tavelić, y estos son: que el pueblo croata permanezca, que ha sido fiel a Dios, la fe y la Iglesia.
  
Sólo entonces podrá alcanzarnos la verdadera felicidad en este mundo y en el próximo.
ORACIÓN
Oh Dios, que glorificaste al bienaventurado Nicolás con el celo por difundir la fe y la palma del martirio, concédenos, te suplicamos, que con su ejemplo e intercesión, podamos caminar en tus mandamientos y ganar la recompensa de la vida eterna. Por J. C. N. S. Amén.