PERSEGUIDA ES LA FIDELIDAD, Y LA BLASFEMIA CAMPANTE

«El único crimen que se castiga en nuestros tiempos es la fidelidad a la fe y las tradiciones de nuestros padres, mientras que toda blasfemia campa a sus anchas en la Iglesia» (SAN BASILIO MAGNO).

TRANSMITIR LA DOCTRINA RECIBIDA

«No aceptamos ninguna fe nueva de las que otros nos prescriben, ni tenemos la osadía de transmitir como doctrina los productos de nuestras propias reflexiones, no sea que transformemos las palabras de la religión en palabras meramente humanas. Aquello que los Santos Padres nos enseñaron a nosotros, lo anunciamos a aquellos que nos interrogan».

    

SAN BASILIO MAGNO, Epístola 140 (A la iglesia de Antioquía), 2.

SOLO LOS ELEGIDOS DE DIOS SE SALVARÁN

  
«Recuerda que no es la multitud quien será salvada, sino los elegidos de Dios. No te asustes pues por la gran multitud de gentes que son llevadas aquí y allá por los vientos como las olas del mar». (SAN BASILIO EL GRANDE, Carta 257).

SAN BASILIO MAGNO JUZGANDO A BERGOGLIO

Tomado de DENZINGERBERGOGLIO.COM

  

San Basilio Magno, Arzobispo de Cesarea en Capadocia, Doctor de la Iglesia, Padre del monacato oriental y uno de los Tres Santos Jerarcas de la Iglesia Ortodoxa (junto con San Gregorio Nacianceno y San Juan Crisóstomo)...

… JUZGA LA IDEA DE FRANCISCO DE QUE LA IGLESIA TIENE DEFECTOS
Es proprio de la divina misericordia excitar con fuerza al pecador para que corte con el mal: Es propio de la divina misericordia no imponer castigos en silencio, sino publicar primero sus amenazas excitando a penitencia, así como hizo con los ninivitas y ahora con el labrador, diciendo “Córtala”, estimulándolo a que la cuide y excitando al alma estéril a que produzca los debidos frutos. (San Basilio Magno citado por Santo Tomás de Aquino. Catena Aurea in Lc 13, 6-9)

 
… JUZGA LA IDEA DE FRANCISCO DE QUE LOS POBRES SON EL CENTRO DEL EVANGELIO
La pobreza no salva a los avaros: No puede llamarse bienaventurado a todo el que es afligido por la pobreza, sino solamente al que prefiere el precepto de Jesucristo a las riquezas mundanas. Hay muchos pobres de bienes, pero que son muy avaros por el afecto; a éstos no los salva la pobreza, pero los condena su deseo. Ninguna cosa que no sea voluntaria aprovecha para la salvación, por la sencilla razón de que toda virtud está basada en el libre albedrío. Es bienaventurado el pobre que imita a Jesucristo, quien quiso sufrir la pobreza por nuestro bien; porque el mismo Señor todo lo hacía para manifestarse como nuestro modelo y podernos conducir a la eterna salvación. (San Basilio Magno citado por Santo Tomás de Aquino. Catena aurea in Lc 6, 20-23)

  
… JUZGA LA IDEA DE QUE EL HOMBRE ES EL CENTRO DE LA VIDA CRISTIANA QUE TIENE FRANCISCO
De la envidia resulta una caridad hipócrita: ¿No ves tú qué gran mal es la hipocresía? Pues también es fruto de la envidia. Porque la doble cara del carácter, nace en los hombres, principalmente de la envidia, puesto que teniendo el odio escondido dentro del corazón, muestran exteriormente una falsa capa de caridad. Son semejantes a los escollos del mar, que cubiertos con poca agua son un mal imprevisto para los incautos navegantes. (San Basilio Magno. Descripción de la envidia)

 
… JUZGA LA IDEA DE UNA IGLESIA POBRE PARA LOS POBRES QUE TIENE FRANCISCO
La pobreza no salva al pobre: No puede llamarse bienaventurado a todo el que es afligido por la pobreza, sino solamente al que prefiere el precepto de Jesucristo a las riquezas mundanas. Hay muchos pobres de bienes, pero que son muy avaros por el afecto; a éstos no los salva la pobreza, pero los condena su deseo. Ninguna cosa que no sea voluntaria aprovecha para la salvación, por la sencilla razón de que toda virtud está basada en el libre albedrío.Es bienaventurado el pobre que imita a Jesucristo. (San Basilio Magno citado por Santo Tomás de Aquino. Catena aurea In Lucam, c. 6, v. 20-23)

… JUZGA LA VISIÓN DE LA IGLESIA HACIA LOS DIVORCIADOS EN SEGUNDA UNIÓN QUE TIENE FRANCISCO
Si el alma no conoce sus pecados y nadie lo advierte, ¿cómo puede curarse?: Así como entre las enfermedades corporales hay muchas que no sienten los que las experimentan, sino que más bien dan crédito a lo que dicen los médicos no teniendo en cuenta su insensibilidad propia, así el alma que no advierte sus pasiones ni conoce sus pecados, debe dar crédito a los que pueden dárselos a conocer. (San Basilio Magno citado por Santo Tomás de Aquino. Catena Aurea in Lc 22, 21-23)
  
… JUZGA LA IDEA DE QUE NUESTROS PECADOS NOS APROXIMAN DE JESUCRISTO QUE TIENE FRANCISCO
Además de renunciar el pecado, se exigen frutos de penitencia: La mera renuncia del pecado no es suficiente para la salvación de los penitentes, sino también los frutos dignos de penitencia, que también se requiere de ellos. (San Basilio Magno. Las Morales I, 3)

  
… JUZGA LA IDEA DE QUE PODEMOS ENORGULLECERNOS DE NUESTROS PECADOS QUE TIENE FRANCISCO
El pecado es el uso de las facultades del hombre en contra la voluntad de Dios: En esto consiste precisamente el pecado, en el uso desviado y contrario a la voluntad de Dios de las facultades que Él nos ha dado para practicar el bien; por el contrario, la virtud, que es lo que Dios pide de nosotros, consiste en usar de esas facultades con recta conciencia, de acuerdo con los designios del Señor. (San Basilio Magno. De la regla monástica mayor, resp. 2, 1: PG 31, 910)

 
… JUZGA LA IDEA DE FELICIDAD QUE TIENE FRANCISCO
La esperanza de los bienes eternos llena nuestra alma de gozo: Se deben con razón tener por felices aquellos que, por la firme esperanza que tienen de la otra vida, sufren la presente, y por los bienes presentes conmutan los eternos. […] Haciéndote superior a los sucesos presentes, aplicarás tu mente a la esperanza de los bienes eternos, cuyo solo conocimiento es capaz de llenar nuestra alma de gozo, e introducir en nuestros corazones la alegría de los ángeles. (San Basilio Magno. Homilía IV. Sobre la acción de gracias, n. 3.7: PG 31, 223.237-238) 

  
… JUZGA LA IDEA DE PAPA QUE TIENE FRANCISCO
Cristo concede a sus siervos lo que es suyo: Pedro ha sido colocado como fundamento. Él había dicho: “Tu eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo”. Y en retorno escuchó que él era piedra, aunque no de la misma manera que Cristo. Cristo es piedra inmóvil por naturaleza. Pedro, en cambio, lo es en virtud de aquella piedra divina. Jesús da a otros sus poderes: es Sacerdote, y constituye a los sacerdotes; es Piedra, y hace a otro piedra; concede a sus siervos lo que es propiamente suyo. (San Basilio Magno. Citado por el Catecismo Romano, Cap. IX, III, A)

ORACIÓN A SAN BASILIO MAGNO POR EL CLERO Y LOS SEGLARES

Misa de San Basilio Magno (Pierre Subleyras)

  

¿No es bastante alabanza, gran Pontífice San Basilio, el haber ensalzado tus obras? ¡Ojalá estas mismas obras tengan imitadores en nuestros tiempos! Porque claramente lo enseña la historia, que son los santos de tu talla los que constituyen la salvación y la grándeza de una época. El pueblo más probado y más abandonado en apariencia, únicamente necesita de un jefe, dócil en todo, dócil hasta el heroísmo, a las inspiraciones del Espíritu Santo, que gobierna continuamente a la Iglesia, y este pueblo soportará la tempestad y finalmente vencerá; mientras que, si la sal se vuelve sosa la sociedad se disuelve, sin que sea necesario un Juliano o un Valente para conducirla al desastre. Alcanza, pues, oh Basilio, para nuestra sociedad tan enferma, jefes como tú; repítase en nuestros días la admiración de Modesto; los sucesores de los prefectos de Valente encuentren en todos los lugares un Obispo al frente de las Iglesias; y su admiración será para nosotros el signo inequívoco del triunfo; porque un obispo no es vencido nunca aunque tenga que pasar por el destierro o la muerte.

   

A la vez que debes mantener a los pastores de las Iglesias a la altura del estado de perfección que les exige la sagrada unción, eleva también al rebaño hasta la sendas de la santidad a la que debe aspirar en virtud de la religión que profesa. No sólo a los monjes se dijo: "El reino de Dios está dentro de vosotros". Nos enseñas que ese reino de los cielos, esa bienaventuranza que ya puede ser la nuestra, es la contemplación de las realidades eternas que podemos alcanzar en la tierra, no por la visión clara y distinta, sino en el espejo de que habla el Apóstol. ¿No se lanza el espíritu por sí mismo a las regiones para las cuales fué creado? Si su elevación resulta penosa, es porque los sentidos han prevalecido contra él. Enséñanos a curarlo por la fe y el amor. Repite a los hombres de nuestro tiempo, porque quizás lo podrían olvidar, que el cuidado por mantener una fe pura, es tan necesario para este fin, como la rectitud de la vida. Desgraciadamente gran parte de tus hijos han olvidado que todo monje verdadero y todo cristiano debe detestar la herejía. Bendice mucho más a todos los que no han podido conmover tantas y tan continuas pruebas; multiplica las conversiones; apresura el día feliz en que el Oriente, sacudiendo el doble yugo del Cisma y del Islam, vuelva a tomar, en el aprisco único del único Pastor, un lugar que fué tan glorioso para él.

   

Haz en favor de los que ahora estamos prosternados a tus pies, oh Doctor del Espíritu Santo, defensor de la consustancialidad del Verbo con el Padre, que vivamos como tú, únicamente para gloria de la Santísima Trinidad. Tú lo expresaste en una magnífica fórmula: "Ser bautizado en la Trinidad, creer conforme a su bautismo, glorificar a Dios según su fe", era para ti el constitutivo esencial de lo que debe ser el monje; pero ¿no conviene esto a todo cristiano? Haz que todos lo comprendamos y bendícenos.

 

Dom Prósper Gueranger, OSB. El Año Litúrgico (I Edición española), Tomo III, págs. 358-360. Editorial Aldecoa (Burgos-España), 1956.

SAN BASILIO MAGNO, ARZOBISPO, CONFESOR Y DOCTOR DE LA IGLESIA

"No tenemos aquí ciudad permanente, sino que vamos en busca de la que ha de venir". (Hebreos, 13, 14).

   

San Basilio Magno

  

San Basilio, vástago de una familia de santos, tuvo por padre a San Basilio el Antiguo, y por madre a Santa Emilia. Su educación fue confiada a Santa Macrina su abuela, que lo formó en la práctica de todas las virtudes cristianas. Cuéntanse entre sus hermanos y hermanas: a San Gregorio Niceno, a San Pedro de Sebaste y a Santa Macrina la Joven, que era la mayor de diez hermanos, notables todos por su eminente santidad. San Basilio, habiendo sido elevado al arzobispado de Cesárea, atrájose, por su adhesión a la fe, las persecuciones de Juliano el Apóstata y de Valente, emperador arriano. A este último, que lo amenazaba con el destierro, le contestó: "Échame a donde quieras, el mundo entero es un lugar de exilio para mí: no tengo otra patria fuera del Cielo". Murió en el año 379.

   

MEDITACIÓN: EL MUNDO ES UN EXILIO

   

 I. El mundo es un destierro y el Cielo nuestra patria. De esta verdad saco tres conclusiones: la primera es que debemos tener gran deseo de ir al Cielo. Los exilados emplean sus riquezas, su influencia y el crédito de sus amigos para volver a su patria; imítalos, emplea todos los bienes que poseas, tu espíritu y tu salud, para llegar a la casa de tu bienaventurada eternidad: allí está Dios tu Padre, Jesucristo tu Hermano mayor, Maria tu bondadosa Madre, con incontables santos, acaso con muchos de tus parientes y amigos. Dirijamos todos nuestros esfuerzos en esa dirección. Miremos al cielo y no podremos menos que exclamar: "¿Cuándo llegaré y apareceré ante la Faz del Señor?" (Salmo).

  

II. Puesto que el mundo entero es un exilio, debe serte indiferente habitar en un lugar más bien que en otro. Tu patria debe estar allí donde la gloria de Dios y el bien de tu alma te reclaman. Por todas partes encontrarás la tierra que te sostiene y alimenta, por todas el sol que te alumbra. No te afanes, pues, por el lugar donde habrás de habitar; esta inquietud podría justificarse, dice San Agustín, si se te pudiese enviar a algún lado donde Dios no estuviera. "No puede ser exilado quien a Dios tiene en su corazón" (San Cipriano).

III. Si en este mundo, que es un lugar de destierro, hay tantas cosas que agradan, ¿qué no será en el paraíso? Si los bienes, que Dios ha otorgado indistintamente tanto a sus amigos como a sus enemigos, tienen ya tanto atractivo, ¿qué no será de los bienes que Él ha preparado a sus amigos e hijos? Por el contrario, si los elegidos y amigos de Dios deben sufrir tanto en este mundo, ¿cuáles no serán los tormentos que el Señor reserva en el infierno para sus enemigos?

El pensamiento del paraíso. Orad por la conversión de los infieles.

ORACIÓN

Os suplicamos, Señor, escuchéis las oraciones que os dirigimos en la solemnidad de vuestro confesor pontífice, el bienaventurado Basilio, a fin de que la intercesión y los méritos de quien tan dignamente os ha servido, nos obtengan el perdón de nuestros pecados. Por J. C. N. S. Amén.