PRESBÍTERO CONCILIAR EN EVENTO DE LA FRATER: “¡INVITA A CRISTO A VER PENSAMIENTOS IMPUROS CONTIGO!”

De los creadores de “Hay menores que desean el abuso”, “La pedofilia es una enfermedad y no una condición criminal” y “Las felaciones no son pecado si se hacen pensando en Jesús”, llega: “invita a nuestro Señor a tu tentación”. Y esta vez, el que lo propone lo hace en una conferencia de la Fraternidad San Pío X, dirigida por el padre Pagliarani [Noticia tomada de NOVUS ORDO WATCH - Traducción por RADIO CRISTIANDAD].
 

“¡INVITA A CRISTO A VER PENSAMIENTOS IMPUROS CONTIGO!” – SORPRENDENTE CONSEJO DE SACERDOTE DEL NOVUS ORDO INVITADO A LA CONFERENCIA FAMILIAR DE LA FSSPX

No íbamos a escribir otra publicación acerca de este tema, pero lo que acabamos de descubrir lo hace necesario.

  

Sean Kilcawley

  

Volvemos una vez más al “Padre” Sean Kilcawley, sacerdote de Novus Ordo, gurú de “Teología del cuerpo” en la diócesis de Lincoln, Nebraska. Estará hablando este viernes 4 de octubre en la Conferencia de prensa Angelus de la Sociedad Lefebvrista de San Pío X sobre el tema “Los peligros que acechan en Internet: adicción a la pornografía y cómo destruye corazones, mentes y almas”. de la modernista, imprudente y blasfema “Teología del cuerpo”, del “Papa” Juan Pablo II, ya habíamos publicado una entrada en la que criticábamos la decisión de la FSSPX de invitarlo a hablar en una conferencia dedicada al tema de “Defensa de la familia”:

• “El peligro acechando Offline: Conferencia de la FSSPX presentará al experto Novus Ordo de la ‘Teología del cuerpo’” (LINK del POST).

Como mostramos en la publicación vinculada anteriormente, incluso la FSSPX se opone a la malvada “Teología del cuerpo”, al menos en teoría. Si hubiera alguna duda de si la teología del Sr. Kilcawley podría influir negativamente en lo que dirá sobre la superación de una adicción a la pornografía, esa duda se ha descartado. Como el blog semi-tradicional Catholic Truth acaba de dar a conocer al público, el siguiente video muestra a Kilcawley “dando consejos” sobre la lucha de las tentaciones contra la pureza:

  

¡PRECAUCIÓN! CONTENIDO NO APTO PARA NIÑOS

  
Por desgracia, el siguiente comentario tampoco es adecuado para niños, ya que tenemos que citar y discutir este horrendo “consejo espiritual”.

  

En el video, Kilcawley sugiere que los hombres que luchan con los pecados habituales contra el Sexto Mandamiento o que sufren de tentaciones de pureza, especialmente en forma de pornografía, no deberían pedirle a Cristo fuerzas para luchar contra estas tentaciones, ni deberían pedirle a Él para llevárselos. Tampoco dice que deberían escapar de ellos. Más bien, él explica:

… una mejor manera de abordar nuestras tentaciones, en lugar de pedirle a nuestro Señor que las quite, lo que nos da la impresión de que Jesús entra en nuestra vida para eliminar nuestras tentaciones para que luego podamos arreglarnos y finalmente ser dignos de que venga volver a entrar, es simplemente invitar a nuestro Señor a nuestra tentación y a nuestros pensamientos en el momento presente; decir: “Jesús, quiero ver pornografía en este momento” o “Jesús, estoy teniendo un pensamiento impuro en este momento. Eres bienvenido a entrar en mi imaginación. Eres bienvenido a mirar estos pensamientos conmigo”. Porque mientras lo hacemos, la luz de Cristo puede entrar en nuestra imaginación, y su luz dispersa la oscuridad. En ese momento en el que nos sentimos poco amables o tenemos una necesidad de amor, Él responde a esa necesidad [sic] quien es Amor, la Persona que es Amor, nuestro Señor Jesucristo. Y es con su ayuda que podemos poner nuestras vidas nuevamente en orden y vivir y amar como debemos. Nos recuerda que nunca estamos solos, que podemos hacer todas las cosas a través de Cristo que nos fortalece, y que no podemos hacer nada sin Él. (Fuente ; 0:35-1:44 min)

¡Qué basura escandalosa y blasfema!

  

¿Pedirle a Dios que nos quite nuestras tentaciones sugiere que creemos que podemos “arreglarnos nosotros mismos” sin Su gracia? ¿Se ha vuelto loco este hombre?

  

San Alfonso Ligorio es el Doctor en Teología Moral de la Iglesia. Su Oración a Nuestra Señora contiene estas líneas:

Y como eres tan poderosa con Dios,
líbrame de todas las tentaciones,
o al menos dame la fuerza
para vencerlas hasta la muerte.

  

“Hay tres cosas principales que hacer”, el Padre Adolphe Tanquerey escribe: “Si queremos vencer las tentaciones y hacerlas redundar en nuestro beneficio: 1º debemos evitar la tentación; 2º luchar contra ella enérgicamente; 3º Agradecer a Dios después de la victoria o levantarse después de una caída” (La vida espiritual, 2ª ed. [Tournai: Desclee, 1930], p. 432; cursiva dada).

  

Con respecto a la lucha contra las tentaciones contra la virtud de la santa pureza, el Padre Tanquerey señala que debe hacerse “con determinación y vigor”. Explica además que “debemos alejarnos de ellas y espantarlas concentrando nuestra atención en cualquier otro asunto calculado para comprometer nuestras facultades”. La resistencia directa en algunos casos generalmente aumenta el peligro ” (La vida espiritual, n. 915, p. 434; subrayado agregado).

  

San Alfonso enseña:

… tan pronto como se presente una tentación contra la castidad, el remedio es recurrir instantáneamente a Dios en busca de ayuda, y repetir varias veces los santos nombres de Jesús y María, que tienen una virtud especial para desterrar los malos pensamientos de ese tipo. He dicho de inmediato, sin escuchar, o empezando a discutir con la tentación. Cuando ocurre un mal pensamiento en la mente, es necesario sacudirlo instantáneamente, como lo haría con una chispa que vuela desde el fuego, e instantáneamente invocar la ayuda de Jesús y María. (Sermón “Sobre el vicio de la impureza”).

  

No es sorprendente que ni San Alfonso ni el Padre Tanquerey menciona algo acerca de “invitar a Jesús a su tentación” y hacer que Su luz eclipse el pensamiento impuro, o cualquier tontería. El consejo de Kilcawley mantendrá a las personas persistentes en sus tentaciones y posiblemente las aumente.

  

Nos abstendremos de comentar sobre su blasfema propuesta de que Cristo debería ser bienvenido a “observar estos pensamientos conmigo”. Cuando un católico es tentado y no puede huir de una tentación, debe distraerse, mirar un crucifijo o repetir el Santo Nombres de Jesús y María, pero ciertamente no “compartir la tentación con Cristo”, por así decirlo.

  

Anteriormente en el video, Kilcawley le dice al pecador que lucha “que ya es digno del amor de nuestro Señor”, lo cual es una simple mentira. No somos dignos del amor de Dios – Su amor por nosotros es gratuito, un regalo genuino. Existen numerosos pasajes de las Escrituras que enseñan esta verdad bastante obvia; por ejemplo:

• Y Jacob dijo: Oh Dios de mi padre Abrahán y Dios de mi padre Isaac, Yahvé, que me dijiste: Vuelve a tu tierra y al país de tu nacimiento, que Yo te haré bien, ¡que poco merecia yo todas las mercedes y toda la fidelidad de que has hecho objeto a tu siervo! (Génesis 32: 9-10) 
• Y el rey David vino y se sentó delante del Señor, y dijo: ¿Quién soy yo, oh Señor Dios, y cuál es mi casa, para que me des tales cosas? (1 Paralipómenos [1 Crónicas] 17:16) 
• ¿Qué es un hombre para que lo magnifiques? ¿O por qué pones tu corazón sobre él? (Job 7:17) 
• Y el centurión respondiendo, dijo: Señor, no soy digno de que entres bajo mi techo; solo di la palabra y mi criado sanará. (Mt 8: 8) 
• Me levantaré, iré a mi padre y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y ante ti: no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme uno de tus siervos contratados. (Lucas 15: 18-19)

Y San Alfonso escribió: “El hombre que ha vivido como un bruto, no merece sentarse con los ángeles” (Sermón “Sobre el vicio de la impureza”).

  

Es de esperar que un sacerdote del Novus Ordo ofrezca un peligro blasfemo espiritual a las almas. La verdadera pregunta es por qué la Sociedad de San Pío X cree que este hombre es adecuado para instruir a sus seguidores sobre cualquier cosa relacionada con la santa pureza, o cualquier cosa espiritual, para el caso.