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miércoles, 5 de agosto de 2026

INAUGURADO EL DIÁLOGO VATICANO-CONFUCIANISTA

El Dicasterio para el Diálogo Interreligioso celebró el pasado 4 y 5 de agosto en Universidad de Sogang (escritura hangul 서강 대학교; escritura hanja 西江 大學校, Universidad del Río Oeste) de Seúl (Corea del Sur) el coloquio «Diálogo sobre la contribución del cristianismo y el confucianismo a una sociedad ideal: Nuevo Cielo, Nueva Tierra y Gran Unidad», en coordinación con la Conferencia Episcopal Católica de Corea, la Universidad de Sogang y la Academia Confuciana Coreana.
   
El coloquio, que tuvo sesiones dedicadas a la fraternidad, el ejercicio de la autoridad y la responsabilidad respecto a la creación, tomando como punto de partida la visión cristiana del «cielo nuevo y tierra nueva» del libro del Apocalipsis y el ideal confuciano de la “Gran Unidad” (大同/Dàtóng), presente en el Libro de los Ritos, se enmarca en una serie de iniciativas promovidas por el Dicasterio para el Diálogo Interreligioso en torno al confucianismo.

En enero de 2024 el organismo reunió por primera vez un grupo de estudio con el objetivo de elaborar orientaciones para el diálogo entre católicos y confucianos. Posteriormente, en 2025, impulsó en Taiwán un taller internacional dedicado a esas directrices y a las perspectivas futuras de esta relación. En este último, el subsecretario Paulin Batairwa Kubuya sostuvo que algunos aspectos de la ética confuciana constituyen un punto de encuentro para el diálogo con el cristianismo:
«El cristianismo y el confucianismo son tradiciones de sabiduría. La ética confuciana es muy sólida en aspectos como el comportamiento personal, la formación de buenos ciudadanos y la organización de la vida social. Encontramos que estos aspectos corresponden al cristianismo».

Si bien se discute si el confucianismo es una religión o una filosofía que enfatiza la formación moral de la persona, la piedad filial, el respeto a los antepasados y la armonía de las relaciones sociales, hay estudiosos que concluyen que es una doctrina filosófica y sociopolítica con características religiosas, ya que Confucio († 479 a. de C.; nacido Kǒng Qiū / 孔丘. Confucio es la transliteración de su título Kǒng Fūzǐ / 孔夫子 “Maestro Kong”) considera los actos y relaciones humanas como manifestación de lo sagrado, porque son expresión de la moral humana anclada en el Cielo como principio absoluto impersonal (de ahí que se considere al confucianismo como una religión panteista y no teísta), no menos que la filosofía/ideología de Estado en las antiguas monarquías absolutistas de China, Corea y Japón.

Según la World Religion Database, en 2025 había aproximadamente 8,75 millones de personas que se identificaban con esta tradición, concentradas principalmente en Corea del Sur, China, Myanmar, Tailandia y Japón.

DEMANDAN A DOS OBISPOS POR 10 MILLONES DE DÓLARES POR ABUSO EN LOS AÑOS 70

Traducción del Comentario de los Padres de TRADITIO.

Dos obispos de Springfield (Massachusetts) han sido acusados ​​de manera creíble de obligar a un niño de 4 a 5 años a realizar numerosos actos sexuales en el orfanato diocesano de Brightside. 
Los viles prelados le dijeron al niño: «Si lo cuentas, Dios no te perdonará».
  
El 8 de julio de 2026, el obispo de Springfield (Massachusetts) Christopher Joseph Weldon Dwyer († 1982; gobernó entre 1950 y 1977) y su sucesor inmediato el obispón Joseph Francis Maguire Wenger († 2014; gobernó entre 1977 y 1991) fueron demandados civilmente de manera póstuma por Shawn Senuta, que los acusa de haber abusado sexualmente de él en los años 70. La demanda persigue una indemnización de diez millones de dólares.

Senuta acusa a los dos prelados de haberle agredido sexualmente en más de 50 ocasiones en el orfanato de Brightside, operado por la Diócesis, cuando tenía entre 4 y 5 años. El obispón Weldon ya había sido señalado en un caso similar en 2023, presentado por un joven que sirvió de monaguillo en los años 60. Incluso la Diócesis de Springfield tuvo que admitir la credibilidad de las acusaciones después de años de negación [Parte de la información para este comentario fue proporcionada por WWLP News].

Católicos tradicionalistas, según contó Senuta, Weldon y Maguire fueron tan viles que le dijeron al niño que no los delatara porque «Dios no te perdonará». No es la primera vez que esta táctica de blasfemia por parte de los dos prelados es utilizada por cardenales, obispones, presbíteros, religiosas y laicos de autoridad contra los niños para aterrorizarlos. Los niños quedan así completamente traumatizados y sus vidas arruinadas.

LEGISLADORES SUECOS PROPONEN CERRAR MEZQUITAS RADICALES

Traducción de la noticia publicada por la UNIÓN DE PERIODISTAS ORTODOXOS.
  


Los Demócratas de Suecia exigen el cierre de las mezquitas que promueven ideologías radicales, la retirada de su financiación y la deportación de los islamistas.

El 4 de agosto de 2026, los Demócratas de Suecia pidieron a las autoridades que clausuraran las mezquitas donde se predica el islamismo, el antisemitismo y el apoyo al terrorismo, según informa The European Conservative.

El partido afirmó que el islamismo representa una de las amenazas más graves para la democracia en Suecia. Al mismo tiempo, sus representantes recalcaron que no se referían al islam como religión, sino como ideología política.
  
Los Demócratas de Suecia también exigieron el fin de la financiación estatal a las organizaciones que difunden ideas radicales. El partido afirmó que los extranjeros involucrados en dichas actividades deberían ser procesados ​​y deportados.

El partido respaldó una investigación sobre el alcance del islam político y la radicalización religiosa en el país. La investigación analizará el grado de radicalización religiosa y cómo la influencia e infiltración islamista afectan a la sociedad.

Los políticos también pidieron leyes antiterroristas más estrictas y mayores poderes policiales para combatir el extremismo. «Consideramos firmemente que el islamismo constituye una de las mayores amenazas que enfrenta Suecia en los tiempos modernos», escribieron.

VATICANISTA: «EL 65% DE LOS CARDENALES SON IGNORANTES DEL LATÍN»

Francesco Capozza, vaticanista del diario italiano Il Tempo, publicó en su cuenta de Facebook que el 65% de los cardenales no saben latín, ni mucho menos inglés. Solo hablan su idioma nativo:
«🚨EXCLUSIVA:
  
👉🏼Mis investigaciones duraron varios meses, y he consultado seminarios, universidades, congregaciones y otras instituciones. El resultado es vergonzoso: más del 65% del actual Colegio cardenalicio no sabe ni media palabra de latín, nunca lo ha estudiado y no lo comprende. Esta es la pesada herencia de Bergoglio, que ha dado a la Iglesia purpurados ignorantes, sin arte ni parte, ígnaros del hecho que el latín es el idioma oficial de la Iglesia. Además, esta gente ni siquiera sabe hablar inglés, sino solamente su idioma nacional. Ignorantes, carentes de competencias específicas, sin ninguna base jurídica, teológica o litúrgica. Esta es la Iglesia de hoy, y si León XIV no hace una depuración, será un drama mucho peor que los doce años pasados».
  

Aunque el dato es revelador (pero sin mayores pruebas), lo que importa es y debe ser (sin menoscabo de lo anterior) que el 100% de los actuales cardenales son APÓSTATAS de la Fe católica, igual que lo fueron los que, por acción y omisión reconocieron, respaldaron, implementaron y/o toleraron al Concilio Ladrón y sus falsos papas, por más que hablasen fluidamente en latín, tuviesen méritos para el cargo, o tuviesen conocimiento de teología, cánones, liturgia o Sagrada Escritura. Y Riggitano-Prévost, que es llamado León XIV por los conciliares y el resto del mundo que no es católico [= sede vacante], es tan apóstata como ellos, salió de la entraña de Bergoglio y a él debe su obispado en Chiclayo (Perú) y el capelo.

martes, 4 de agosto de 2026

CIERRAN CINCO CENTROS JESUITAS EN ESPAÑA

Traducción del Comentario de los Padres de TRADITIO.
  
Desde la Edad Media, multitudes de fieles católicos solían peregrinar a Santiago de Compostela.
Hoy en día, los peregrinos neoiglesianos son relativamente pocos y los jesuitas responsables están cerrando en Compostela y abandonando España por falta de personal.
  
El 16 de Julio de 2026, los jesuitas arrupe-bergoglianos anunciaron el cierre de cinco de sus comunidades en España en tan solo los últimos tres meses, mientras que la rama izquierdista radical jesuita, tanto en España como en el resto del mundo, se encamina hacia su extinción. Es posible que los jesuitas abandonen España definitivamente, ya que han anunciado que no pueden mantener su presencia con el personal actual.

Entre los cierres se encuentra el de Murcia, que había estado en funcionamiento durante cinco siglos. Fue fundado en 1555, en vida del propio fundador español de los jesuitas, San Ignacio de Loyola. El superior provincial de los jesuitas arrupe-bergoglianos Enrique Puiggrós Llavinés anunció que «la reducción del número de religiosos disponibles» impedía su continuidad. La comunidad de Santiago de Compostela, famoso lugar de peregrinación desde la Edad Media, también cerrará sus puertas, al igual que otras tres comunidades en Gijón, Zaragoza y Barcelona [Parte de la información para este Comentario proviene de InfoVaticana].

Católicos tradicionales, las órdenes religiosas de la Deuterovaticanidad están desapareciendo: los jesuitas, los dominicos, los benedictinos, los franciscanos y otras similares. Muchas ya han desaparecido. Pocos jóvenes desean entregar sus vidas a una Iglesia Novusordita, que sin duda NO es la Iglesia Católica de San Ignacio ni la de ningún otro católico auténtico de los últimos 2000 años. Además, la posibilidad de que los seminaristas sean violados o agredidos sexualmente por el clero neoiglesiano, desde presbíteros hasta cardenales, es una posibilidad muy real a la que los jóvenes inteligentes detestan exponerse.

EXTREMISTAS JUDÍOS ATACAN CATEDRAL ARMENIA DE SANTIAGO EN JERUSALÉN


Seis judíos (cinco menores de edad y un adulto) fueron detenidos por vandalizar mediante escupitajos y piedras la catedral armenia ortodoxa de Santiago en el Barrio Armenio de Jerusalén a la una de la mañana de antier domingo 2 de Agosto, informó The Jerusalem Post.
   
Según relató el reportero, ceramista y coordinador de medios del movimiento “Salvemos el Barrio Armenio” Kegham Balián en su cuenta de Twitter/X, los perpetradores arrojaron piedras también a la casa de una mujer que filmaba el evento, gritándola «¡Regresa adentro, hija de puta!».
  
Tras denuncias ciudadanas, la policía detuvo a los seis atacantes. Tres de ellos fueron liberados bajo restricciones, como la prohibición de entrar a la Ciudad Vieja durante quince días. A los otros, se les extendió la prisión preventiva por orden del tribunal de distrito de Jerusalén.

El Patriarcado Armenio de Jerusalén presentó una queja formal de los hechos, y dijo que estos ataques forman parte de un patrón de violencia anticristiana creciente en los últimos años, y exigió que el gobierno y la administración de justicia los trate como crímenes de odio que son, más allá de las manidas promesas de circunstancia por parte de la policía.
  
El Centro de Datos sobre la Libertad Religiosa informó el pasado Julio que en el segundo trimestre del 2026 se registraron 83 ataques contra los cristianos en Israel por parte de judíos ortodoxos, casi el doble que en el mismo período del año anterior. La mayoría de los ataques consistieron en escupitajos, agresión física y vandalismo a propiedad y símbolos cristianos por menores de edad instigados por sus padres, y ocurren en Jerusalén, entre la noche del viernes y la mañana del sábado o en festividades y actos públicos judíos.
 
La actual catedral armenia de Santiago fue construida en el siglo XII en el lugar donde fue decapitado Santiago el Mayor, y fue la primera sepultura de Santiago el Menor antes de su traslación a la basílica de los Santos Doce Apóstoles en Roma.

EN NADA SE DISTINGUE LA CÁRITAS FRANCESA DE LA SOLIDARIDAD COMUNISTA


El diario francés Tribune Chrétienne señaló en un artículo que el Secours Catholique (Socorro Católico), la rama francesa de la Cáritas, es poco y nada distinguible de la caridad comunista Socorro Popular francés (no confundir con la organización afín a la guerrilla maoísta peruana Sendero Luminoso).
  
Fundado en 1946 por el capellán general del ejército francés Jean Charles François Rodhain Bour († 1977; ordenado sacerdote en 1924), el Secours Catholique nació como una obra de la Iglesia inspirada explícitamente en el Evangelio y en la caridad cristiana. Sin embargo, el artículo señala que con los años, la organización ha puesto el acento casi exclusivamente en la acción social y en la influencia política sobre cuestiones como la inmigración, la pobreza o la exclusión, relegando a un segundo plano la dimensión evangelizadora y espiritual que justificó su creación, por lo que en la práctica es indistinguible de la organización comunista heredera de la sección francesa del Socorro Rojo Internacional.

Ejemplo fehaciente de esto es que cada año, el Secours Catholique (cuyo lema por sus 80 años de existencia es “80 años de Revolución fraternal”) organiza campamentos de verano para familias de todas las religiones, siguiendo lo que ellos llaman «vivir la espiritualidad del encuentro», siendo el tema del campamento de este año es “La odisea de la ecología y la pobreza”.
  
Y no solo por lo que hacen y dicen es que estas dos organizaciones son prácticamente intercambiables, sino por lo que esta calla: el Secours Catholique no se pronunció cuando el rais (dictador) francés Emmanuel Macron Noguès “consagró” el aborto como derecho constitucional, y tampoco intervino cuando en el país se debatía sobre la legalización de la “muerte asistida” [= eutanasia].
  
Esta deriva política y doctrinal ha causado que, por primera vez desde su fundación, la Cáritas francesa anunció el pasado Noviembre un plan de reestructuración para eliminar 130 puestos de trabajo en la organización debido a la disminución de las aportaciones, al aumento de los gastos y a dificultades financieras. 
  
«Hay que hacerse una pregunta ineludible: si una organización católica deja poco a poco de anunciar a Cristo para adoptar el discurso de una ONG humanitaria y militante de izquierdas, ¿no termina por perder lo que justifica precisamente la colaboración de muchos donantes?», señala el artículo.

El proceso de secularización de la Cáritas no se circunscribe a Francia solamente. Ya de por sí es sintomático en España y otros países. Todo por consecuencia del Vaticano II y la “Teología de la Liberación”, que dejaron de lado a Dios y el establecimiento de Su reino para poner el centro en el hombre y su existencia terrenal. Y en ese sentido, el filósofo colombiano Nicolás Gómez Dávila dijo con toda verdad: «Si se trata meramente de organizar un paraíso terrenal, los curas sobran. El diablo basta» (Escolios a un texto implícito II, 197 d).

lunes, 3 de agosto de 2026

FISCAL DE FLORIDA A LOS OBISPOS DEL ESTADO: «SI OBLIGAIS A LAS VACUNAS EN VUESTROS COLEGIOS, ESTOS PERDERÁN LA SUBVENCIÓN ESTATAL».


El fiscal general del estado de Florida, James William Uthmeier, advirtió a los obispones del estado que la negativa de las escuelas “católicas” a conceder exenciones religiosas a los mandatos de vacunación es «preocupante y puede descalificarlas para recibir becas y vales estatales».

«Como católico, confío en que las enseñanzas de la Iglesia Católica no exigen que las escuelas católicas obliguen a los estudiantes a recibir vacunas derivadas del tejido de niños abortados en contra de las objeciones religiosas sinceras de sus padres», escribió el fiscal general en su carta al director ejecutivo de la Conferencia, Michael B. Sheedy, el 31 de Julio. Carta que publicó en sus redes sociales.
  

    
TRADUCCIÓN
ESTADO DE FLORIDA

JAMES UTHMEIER
FISCAL GENERAL

31 de julio de 2026

Michael B. Sheedy
Director Ejecutivo
Conferencia de Obispos Católicos de Florida
201 West Park Avenue, Tallahassee, Florida 32301-7715

Estimado Sr. Sheedy:

Me ha llegado información de que las escuelas católicas en Florida podrían negarse a otorgar exenciones religiosas a los requisitos de vacunación para el próximo año escolar. Al menos una diócesis parece haber adoptado la postura ofrecida por el Centro Nacional Católico de Bioética: «Las escuelas católicas o una diócesis católica no pueden otorgar una exención de vacunación por motivos religiosos, ya que la Iglesia Católica no enseña que el uso de vacunas producidas en líneas celulares derivadas de tejido de un feto abortado sea intrínsecamente malo» [1]. Tal política, de ser cierta, es preocupante porque la ley de Florida exige que las escuelas públicas y privadas eximan a los estudiantes de los requisitos de vacunación contenidos en la sección 1003.22(3) de los Estatutos de Florida, si un padre tiene una objeción religiosa. Específicamente, la sección 1003.22(5)(a) establece que los requisitos de vacunación escolar «no se aplicarán» si el «padre del niño objeta por escrito que la administración de agentes inmunizantes entra en conflicto con sus principios o prácticas religiosas».

Por supuesto, una escuela religiosa puede reclamar una exención del requisito de otorgar exenciones religiosas si otorgar dicha exención violara los principios religiosos de la escuela [2]. Pero como católico, confío en que las enseñanzas de la Iglesia Católica no exigen que las escuelas católicas obliguen a los estudiantes a tomar vacunas derivadas del tejido de niños abortados en contra de las objeciones religiosas sinceras de sus padres. De hecho, la Congregación para la Doctrina de la Fe ha declarado que «la razón práctica hace evidente que la vacunación no es, como regla, una obligación moral» [3]. Al no tener ninguna razón religiosa legítima para negarse a conceder exenciones religiosas para la administración de vacunas derivadas del aborto, las escuelas católicas de Florida deberían cumplir con la ley de Florida.

Como la Iglesia Católica ha reconocido, muchas vacunas se fabrican utilizando tejido fetal humano derivado de abortos electivos [4]. La Iglesia Católica ha enseñado consistentemente durante milenios que «[e]n el momento de la concepción, la vida de todo ser humano debe ser respetada de manera absoluta» y que «nadie puede, bajo ninguna circunstancia, reclamar para sí el derecho de destruir a un ser humano inocente» [5]. Por esta razón, la Iglesia Católica ha alentado históricamente a los fieles a abstenerse del uso de vacunas producidas a partir de tejido fetal abortado [6], al tiempo que reconoce la permisibilidad moral de usar dichas vacunas en ciertas circunstancias [7]. Pero incluso si las vacunas derivadas del aborto pueden ser permisibles, la enseñanza de la Iglesia también reconoce que nadie debe ser obligado a tomar una vacuna «si viola la santidad de su conciencia» [8]. Según una arquidiócesis, «la negación de adaptaciones religiosas, o las acciones punitivas o adversas contra el personal tomadas contra quienes plantean objeciones serias basadas en la conciencia, serían moralmente reprobables» [9].

Recientemente, el Papa León XIV habló sobre cómo los derechos humanos son «inviolables», «universales» e «inalienables» [10]. Afirmó que «[s]on las personas las que importan, cada una de ellas, junto con sus familias. Los movimientos sociales, las ideologías comunitarias y las grandes proclamaciones políticas a favor de una población son inútiles a menos que conduzcan al florecimiento de las personas, hombres y mujeres, con sus derechos inalienables», y añadió que «todo hombre y toda mujer posee una dignidad inalienable, junto con derechos que ningún poder humano puede traicionar o anular» [11]. También habló el año pasado sobre la importancia de la familia, afirmando que «el papel insustituible de la familia en la Iglesia y la sociedad merece el apoyo de ambas» [12]. La Iglesia Católica ha sostenido durante mucho tiempo que «el papel de los padres en la educación es de tal importancia que es casi imposible proporcionar un sustituto adecuado» [13]. La Iglesia también ha enseñado en relación con el Cuarto Mandamiento que «[e]l respeto y afecto de los padres se expresan en el cuidado y la atención que dedican a la crianza de sus hijos pequeños y a la atención de sus necesidades físicas y espirituales» [14].

Son estos derechos y la obligación de los padres como principales educadores de sus hijos los que el Estado de Florida protege cuando respeta la capacidad de los padres para eximir a sus hijos de los calendarios de vacunación obligatorios, independientemente de cuán remota sea la cooperación material con el aborto [15]. Las leyes justas, dice Aquino, son vinculantes para todos los hombres en conciencia, y destaca la directiva de Proverbios 8:15: «Por mí reinan los reyes, y los legisladores decretan cosas justas» [16]. Por el contrario, las instituciones dirigidas por la Iglesia Católica ahora amenazan con imponer una carga indebida a los padres que, en la práctica, les negaría el derecho fundamental a elegir una escuela que corresponda a sus propias convicciones [17].

Debido a que la enseñanza de la Iglesia obliga a la Iglesia a respetar el derecho de conciencia de las personas que, por razones morales o religiosas, se oponen al uso de vacunas derivadas del aborto, no existe una base religiosa para rechazar la objeción de conciencia religiosa de una persona por negarse a recibir dichas vacunas. El respeto por los derechos de los padres y sus objeciones de conciencia y morales puede incluir objeciones distintas de las preocupaciones provida detalladas en este documento [18]. Por lo tanto, insto a las escuelas católicas a cumplir con la ley de Florida que permite exenciones religiosas a las políticas de vacunación escolar. El incumplimiento podría poner en peligro la elegibilidad para los programas estatales de becas educativas [19]. Si la Conferencia, a pesar de ello, se niega a cumplir con la ley de Florida, por favor, indique claramente los fundamentos religiosos por los cuales las escuelas católicas pueden obligar a las personas a tomar vacunas derivadas de abortos en contra de sus profundas objeciones morales y religiosas.

Por favor, proporcione una respuesta por escrito a más tardar el 7 de agosto de 2026.

Atentamente,

[Fdo.] JAMES UTHMEIER
Fiscal General

Copias: 
  • Arzobispo Thomas Wenski, Arquidiócesis de Miami;
  • Obispo Erik Pohlmeier, Diócesis de San Agustín;
  • Obispo Gregory Parkes, Diócesis de San Petersburgo;
  • Obispo John Noonan, Diócesis de Orlando; 
  • Obispo William Wack, Diócesis de Pensacola-Tallahassee;
  • Obispo Manuel de Jesús Rodríguez, Diócesis de Palm Beach;
  • Obispo Frank Dewane, Diócesis de Venecia; 
  • Dr. Henry Mack, Comisionado de Educación.
   
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[1] School Politics, Immunizations (Políticas escolares e Inmunizaciones), DIÓCESIS CATÓLICA DE PENSACOLA-TALLAHASSEE, files.ecatholic.com/14111/documents/2018/11/Immunization%20-%20Pol-icy%20310.pdf?t=1542643445000 (última visita: 30 de julio de 2026) (énfasis añadido).
[2] Véase Flynn vs. Estevez, Southern Reportero, vol. 221, Serie 3.ª, 1241 (Tribunal de Apelaciones de Distrito de Florida, Distrito 1, 2017).
[3] Nota sobre la moralidad del uso de algunas vacunas contra la COVID-19, CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE (21 de diciembre de 2020), 5, vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20201221_nota-vaccini-anticovid_en.html#. 
[4] Reflexiones morales sobre las vacunas preparadas a partir de células derivadas de fetos humanos abortados, PONTIFICIA ACADEMIA PARA LA VIDA (5 de junio de 2005), mycatholicdoctor.com/wp-content/uploads/2018/12/vaticanresponse1.pdf
[5] Cardenal Joseph Ratzinger, Instrucción sobre el respeto a la vida humana en su origen y sobre la dignidad de la procreación: Respuestas a ciertas preguntas de actualidad, CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE (22 de febrero de 1987), vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19870222_respect-for-human-life_en.html. (énfasis añadido).
[6] Véase PONTIFICIA ACADEMIA PARA LA VIDA, supra nota 3, pág. 7 (en relación con las enfermedades para las que «no hay vacunas alternativas disponibles y éticamente aceptables, es correcto abstenerse de usar estas vacunas si se puede hacer sin causar a los niños, e indirectamente a la población en su conjunto, riesgos significativos para su salud»).
[7] Mons. Timothy P. Broglio, Arquidiócesis para los Servicios Militares, EE. UU., Declaración sobre las vacunas contra el coronavirus y la santidad de la conciencia (12 de octubre de 2021), files.milarch.org/archbishop/abp-statement-on-covid19-vaccines-and-conscience-12oct2021.pdf, indicando que la «Congregación para la Doctrina de la Fe examinó estas preocupaciones morales y juzgó que recibir estas vacunas “no constituye cooperación formal con el aborto y, por lo tanto, no es pecaminoso”»).
[8] Ibíd.
[9] Ibíd.
[10] Papa León XIV, Magnífica Humánitas, 55, vatican.va/content/leo-xiv/en/encyclicals/documents/20260515-magnifica-humanitas.html.
[11] Ibíd., págs. 58, 59.
[12] Vatican News, 19 de noviembre de 2025, Audiencia General - Papa León XIV, youtube.com/watch?v=vesgag-eiSg.
[13] Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2221.
[14] Ibíd., n. 2228
[15] Ibíd., n. 2223
[16] Suma Teológica, parte I-II, cuestión 96, art. 4
[17] Catecismo, n. 2229.
[18] Ibíd., n. 1782 («El hombre tiene derecho a actuar en conciencia y en libertad para tomar personalmente decisiones morales. No debe ser obligado a actuar en contra de su conciencia. Tampoco debe ser impedido de actuar según su conciencia, especialmente en asuntos religiosos»).
[19] § 1002.421, Estatutos de Florida.
  
Uthmeier citó varios documentos eclesiásticos, incluida la nota de 2020 de la entonces Congregación para la Doctrina de la Fe sobre la moralidad de las vacunas contra la COVID- 19, y la encíclica “Magnífica Humánitas” de León XIV Riggitano-Prévost sobre la dignidad humana y los derechos inalienables, y subrayó las enseñanzas de la Iglesia respecto al papel de los padres como principales educadores de sus hijos.
  
Asimismo, destacó que el estado de la Florida busca proteger la facultad de los padres de eximir a sus hijos de los requisitos obligatorios de vacunación y sostuvo que la Iglesia Conciliar está imponiendo «una carga indebida a los padres» al negarles su «derecho fundamental a elegir una escuela acorde con sus propias convicciones».

«La ley de Florida permite exenciones por razones religiosas a las políticas de vacunación escolar. El incumplimiento de esta disposición podría poner en peligro la elegibilidad para participar en los programas estatales de becas educativas», establece la carta publicada por el fiscal.

Si los obispos «se niegan a cumplir con la ley de Florida» deben indicar «claramente los fundamentos religiosos por los que las escuelas católicas pueden obligar a las personas a recibir vacunas derivadas de abortos en contra de sus profundas objeciones morales y religiosas», añadió.
  
«Por favor, enviar una respuesta por escrito a más tardar el 7 de agosto de 2026», concluyó el fiscal general.
  
La Conferencia de Obispos Católicos de Florida anunció que está preparando una respuesta al fiscal general, pero aclaró que las escuelas están cumpliendo con la legislación estadual: «Tengan la seguridad de que las escuelas católicas de Florida operan de conformidad con la ley y las enseñanzas de la Iglesia».

Según cifras de la Archidiócesis de Miami, el 95% de los alumnos de las escuelas católicas reciben alguna beca estatal, de los cuales la gran mayoría reciben 6.500 dólares en vales educativos que cubren el monto de la matrícula.

La carta del fiscal se publicó al día siguiente de anunciar una investigación penal contra el exdirector del Instituto Nacional de Alergias y Enfermedades Infecciosas y zar anti-covid Anthony Stephen Fauci Abys luego que este se escudase cien veces tras la Quinta Enmienda para no declarar ante el Comité de Seguridad Nacional y Asuntos Gubernamentales del Senado estadounidense, arriesgándose a un eventual desacato ante el Congreso. «La falta de sinceridad de Fauci ante el Congreso es increíble. Mi oficina ha iniciado una investigación sobre el Dr. Fauci. Ya es hora de que sepamos la verdad sobre lo que ocurrió durante la pandemia de COVID-19», escribió en su cuenta de Twitter/X.

El pasado 3 de Septiembre, el cirujano general estatal, Joseph Abiodun Ladapo, anunció el pasado Septiembre que el gobernador Ron DeSantis «trabajará para poner fin a todos los mandatos de vacunación establecidos por la ley» de Florida, y los comparó con la esclavitud. «Todos y cada uno de ellos son erróneos y rezuman desdén y esclavitud. Si queremos avanzar hacia un mundo perfecto, un mundo mejor, no podemos hacerlo esclavizando a la gente con filosofías terribles y arrebatándoles sus libertades», dijo.

MONASTERIO ETÍOPE BOMBARDEADO CON DRONES POR EL GOBIERNO

Noticia tomada de AGENCIA FIDES.
   

El antiguo monasterio de Santa Rípsima (en amárico ቅድስት አርሴማ/Qadist Arsema), sito en el distrito de Borena (zona de Wollo Sur), en la región etíope de Amhara, resultó gravemente dañado en un ataque con drones perpetrado el pasado 22 de Julio de 2026. Se han registrado numerosas víctimas entre los monjes, sacerdotes, monjas y fieles de la Iglesia ortodoxa etíope Tewahedo que estaban participando en la liturgia.

Según diversas fuentes locales, dos monjas y seis sacerdotes y miembros de la vida religiosa perdieron la vida. Numerosos civiles y fieles que se encontraban en el lugar resultaron además heridos.

«Quienes perdieron la vida eran fieles, sacerdotes y monjas».
Para muchos cristianos etíopes, esta tragedia representa mucho más que la pérdida de vidas humanas: se ha quebrado el sentido de seguridad de lugares considerados desde siempre sagrados. «Nuestras iglesias y nuestros monasterios han sido siempre lugares a los que la gente acude para buscar a Dios, para rezar y para encontrar la paz», ha declarado un párroco etíope, confirmando el clima de miedo que se ha extendido entre las comunidades cristianas.
  
«Cuando un lugar de culto se convierte en un lugar de muerte, los fieles empiezan a preguntarse dónde pueden reunirse con seguridad», se lee también en un comunicado difundido en las redes sociales. «Independientemente de que el objetivo fueran combatientes armados o no, las personas que perdieron la vida eran fieles, sacerdotes y religiosas. Las familias han perdido a sus seres queridos y la Iglesia está de luto. Las personas inocentes nunca deberían pagar el precio de la guerra».

El conflicto de Amhara, sin atención internacional.
El ataque se produjo en el contexto del conflicto que enfrenta a las fuerzas del gobierno etíope con los milicianos etno-nacionalistas Fano (ፋኖ) en la región de Amhara. El gobierno alegó que miembros de la milicia estaban utilizando el monasterio como refugio.

El párroco citado en las redes sociales ha explicado que este grave episodio ha aumentado el temor de muchos fieles a participar en las celebraciones religiosas, especialmente en las zonas afectadas por el conflicto. «Muchos viven con miedo y temen reunirse para el culto», ha afirmado. «Los padres se preguntan si sigue siendo seguro llevar a sus hijos a la iglesia, porque temen que lo ocurrido en el monasterio de Santa Rípsima pueda repetirse en otros lugares. Es un miedo que nunca hubiéramos querido ver entre nuestro pueblo. Pasamos nuestros días consolando a personas que se preguntan por qué ha ocurrido todo esto. No siempre tenemos respuestas, pero las dirigimos hacia Cristo».
 
«Nuestra esperanza permanece en Cristo».
A pesar de la tragedia, la Iglesia en Etiopía continúa dando testimonio de su fe e invita a los cristianos de todo el mundo a sostenerla en este momento de prueba.

«Nuestra esperanza no ha desaparecido», ha declarado otro líder religioso. «Los edificios pueden ser destruidos y las vidas pueden ser truncadas, pero nuestra fe en Cristo permanece. Seguimos rezando por la paz, la justicia y la reconciliación de nuestro país, y oramos no solo por las familias de las víctimas, sino también por la paz en Etiopía. Pedimos a la Iglesia universal que permanezca a nuestro lado, porque nuestro pueblo está agotado por la violencia».

domingo, 2 de agosto de 2026

PRÉVOST, CADA VEZ MENOS CATÓLICO…

Traducción del Comentario de los Padres de TRADITIO.

En el concierto del pseudopapa León XIV Riggitano-Prévost en su castillo de Castel Gandolfo se presentó la enésima versión coral del emblemático himno protestante “Amazing Grace” dirigida por tenor Andrea Bocelli Aringhieri.
Si su cantante estrella es ciego físico, Riggitano-Prévost se muestra indiferente ante protestantes, judíos, infieles y paganos, mientras que desprecia el verdadero catolicismo.
  
¿Acaso el pseudopapa León XIV Riggitano-Prévost sabe que se supone que es católico? No, parece que ha contraído una fiebre ecuménica peor incluso que su mentor, Francisco Bergoglio. Riggitano-Prévost se muestra indiferente ante protestantes, judíos, infieles y paganos, mientras que desprecia el verdadero catolicismo.

El 29 de Julio de 2026, Riggitano-Prévost ofreció un concierto titulado “Cántico de la Paz” en su castillo de Castel Gandolfo, donde se interpretó el himno más emblemático del protestantismo, “Amazing Grace”. El tenor Andrea Bocelli Aringhieri, oriundo de la secta deuterovaticana, entonó el himno protestante acompañado por un coro completo [Parte de la información para este comentario fue proporcionada por Music Times].

Católicos tradicionalistas, este evento se celebró en los jardines del castillo, ahora llamado “Borgo Laudato si’” en honor a la encíclica ambientalista del apóstata pseudopapa Francisco Bergoglio que glorificó el movimiento ecologista e incluso incluyó un poema en latín que alababa a la diosa de la naturaleza. Como veis, la herejía ecuménica del Anticoncilio Vaticano II («todos adoramos a los mismos dioses; todas las religiones son verdaderas»), impulsada especialmente por Bergoglio y Riggitano-Prévost, incluye el paganismo, el panteísmo e incluso el ateísmo.

CARDENAL ZUPPI: «DEBEMOS ENCONTRAR UNA MEDIACIÓN PARA LA EUTANASIA»


En el programa de pódcast “Il Fienile” (El pajar) del exministro de Políticas agrícolas, alimentarias y forestales de Italia y expresidente regional del Véneto (Italia) Luca Zaia Lisetto, el presidente de la Conferencia Episcopal Italiana y arzobispón de Bolonia Matteo María Zuppi Fumagalli dijo que quiere “una mediación” para la legislación sobre la eutanasia en su país, recoge el diario oligárquico romanos La Repubblica.

Zuppi expresa que la Iglesia se opone a la eutanasia y el suicidio asistido, y que si bien una sentencia del Tribunal Constitucional de 2019 ordena que el Parlamento reglamente sobre la materia, aún no hay nada definido. Zaia le responde que en todo caso, la sentencia existe y la eutanasia existe bajo los requisitos previstos por ella, y le pregunta qué le diría a una persona que opta por el suicidio asistido, a lo que el cardenal contesta:
«Sé bien que los que están enfermos no esperan la ley. También hay regiones que actúan de manera fragmentada. Y de hecho, digo que la política debe encontrar una mediación… y sí, he conocido a gente enferma que quería irse. En estos casos, se necesita respeto. La única opción que puedes tomar es estar cerca de aquellos que están sufriendo, lo que no significa renunciar a tus principios».
  
Y sobre el testamento biológico o disposiciones anticipadas de tratamiento, dice que esta figura es «muy poco usada», al tiempo que expresa «la total condena de la atención médica inútil, una idea prometeica que hace mal a la humanidad: a veces los médicos lo hacen para no tener problemas».

sábado, 1 de agosto de 2026

EL LOCUAZ FAUCI ANTE EL VATICANO, CALLA ANTE EL SENADO ESTADOUNIDENSE

Noticia tomada de INFOVATICANA.

FAUCI SE ACOGE A LA QUINTA ENMIENDA: EL ASESOR SANITARIO AL QUE EL VATICANO DIO VOZ PARA PROMOVER LAS VACUNAS EVITA RESPONDER ANTE EL SENADO
  

Anthony Stephen Fauci Abys, el antiguo responsable sanitario estadounidense al que el Vaticano ofreció en 2021 una plataforma para promover la vacunación contra el COVID-19 y explicar cómo el clero podía ayudar a convencer a los fieles reticentes, se acogió el pasado 29 de Julio a la Quinta Enmienda [= Derecho a la no autoincriminación] para no responder ante el Senado sobre su actuación durante la pandemia.

El exdirector del Instituto Nacional de Alergias y Enfermedades Infecciosas compareció ante la Comisión de Seguridad Nacional y Asuntos Gubernamentales, presidida por el senador republicano Randall Howard “Rand” Paul Wells. La audiencia había sido convocada oficialmente para recibir su testimonio sobre las comunicaciones internas y las decisiones adoptadas por las autoridades sanitarias estadounidenses durante la crisis del coronavirus.

Fauci optó por guardar silencio ante las preguntas sobre las aparentes contradicciones entre sus anotaciones privadas y las posiciones que sostuvo públicamente acerca del origen del virus, los confinamientos y otras medidas impuestas durante la pandemia.

Las dudas privadas sobre el origen del coronavirus
Rand Paul sostuvo durante la comparecencia que la documentación recuperada muestra una notable distancia entre el Fauci público y el privado.

Según expuso el senador, después de una teleconferencia mantenida con varios científicos el 1 de febrero de 2020, Fauci anotó que no existía un acuerdo completo sobre la posibilidad de una introducción deliberada del virus y que solo algunos participantes consideraban probable su origen natural.

Durante los años posteriores, sin embargo, Fauci desacreditó públicamente la hipótesis de una fuga del laboratorio de Wuhan y quienes la plantearon fueron frecuentemente presentados como promotores de una teoría conspirativa.

La investigación del Senado se desarrolla en el marco de un proceso más amplio sobre el origen del COVID-19, la financiación estadounidense de investigaciones con virus de alto riesgo y la posible eliminación de documentos oficiales. Paul ya había remitido anteriormente al Departamento de Justicia sus sospechas sobre la veracidad de algunas declaraciones de Fauci ante el Congreso.
  
Del rechazo inicial al respaldo de los confinamientos
Las anotaciones privadas citadas durante la audiencia también reflejan las reservas iniciales de Fauci ante las medidas aplicadas por el régimen chino.

En una nota fechada el 25 de enero de 2020, el entonces director del NIAID se preguntaba por qué China estaba reaccionando de una manera tan drástica, «cerrando de hecho todo el país». Menos de dos meses después, celebró como «un día importante» el cierre de escuelas y de buena parte de la actividad económica en California y Nueva York.

Años después, Fauci negó haber sido responsable del cierre de las escuelas, pese al protagonismo que mantuvo durante la elaboración y defensa pública de las medidas sanitarias aplicadas por las administraciones de Donald Trump y Joe Biden.

Rand Paul también le preguntó por supuestas instrucciones dadas a funcionarios federales para eliminar comunicaciones. Entre ellas citó un mensaje dirigido el 2 de febrero de 2020 al entonces director de los Institutos Nacionales de Salud, Francis Sellers Collins James, en el que Fauci habría solicitado: «Por favor, borre este correo después de leerlo».

Fauci no respondió y se amparó en su derecho constitucional a no prestar una declaración que pudiera incriminarlo.

Cuando el Vaticano presentó a Fauci como una autoridad
El silencio de Fauci ante el Senado contrasta con el protagonismo público que recibió durante la pandemia, también dentro del Vaticano.

En mayo de 2021 fue uno de los principales invitados de la V Conferencia Internacional del Vaticano, organizada por el entonces Pontificio Consejo para la Cultura y la Fundación Cura. El encuentro estuvo dedicado a la salud, la relación entre ciencia y fe y las respuestas a la pandemia, con numerosas sesiones sobre el desarrollo y la distribución de vacunas.
  

Durante una entrevista conducida por el periodista médico de CNN Sanjay Gupta Hingorani, Fauci defendió la necesidad de identificar mensajeros capaces de superar la resistencia de determinados sectores de la población a la vacunación.

«Hay que conectar a las personas con alguien en quien confíen», explicó. «Cuando se trata de una persona profundamente religiosa que escucha a su clero, eso es distinto de que yo, con traje, entre en un lugar y le diga lo que tiene que hacer».
  
La intervención convertía así a sacerdotes y ministros religiosos en intermediarios de la campaña sanitaria, aprovechando la confianza de los fieles para persuadirlos de aceptar unas vacunas entonces presentadas como el principal instrumento para acabar con la pandemia.

Asimismo, Fauci consideró peligrosa la recepción de la Sagrada Comunión por el riesgo de contagio, mientras relativizaba otras conductas personales de evidente riesgo sanitario, como las relaciones sexuales.

El Vaticano y la vacunación como «acto de amor»
La presencia de Fauci en la conferencia no fue un episodio aislado. Durante el pontificado de Francisco Bergoglio, la Santa Sede asumió una postura abiertamente favorable a la vacunación contra el COVID-19.

Bergoglio llegó a describirla como un «acto de amor», mientras el Vaticano implantó uno de los regímenes sanitarios más estrictos: exigió certificados para acceder a los puestos de trabajo y contempló la suspensión de sueldo para quienes no cumplieran los requisitos establecidos. La Santa Sede reiteró oficialmente su posición favorable a las vacunas, aunque la propia Congregación para la Doctrina de la Fe había precisado que la vacunación debía ser voluntaria.

Aquellas políticas afectaron también a la vida sacramental: templos cerrados, restricciones al culto público, limitaciones para recibir la Comunión y presión sobre sacerdotes y fieles para aceptar decisiones presentadas como exigencias de responsabilidad colectiva.

Cinco años después, el hombre al que se otorgó una tribuna vaticana para orientar a los católicos y movilizar al clero en favor de la vacunación ha preferido no explicar ante el Senado las contradicciones señaladas en sus propios documentos.

Las investigaciones todavía no han establecido definitivamente el origen del coronavirus ni todas las responsabilidades derivadas de la gestión de la pandemia. Pero la negativa de Fauci a responder vuelve a plantear una cuestión que también afecta a la Iglesia: con qué fundamentos se exigieron sacrificios tan graves a los fieles y por qué determinadas autoridades civiles fueron presentadas entonces como voces prácticamente incuestionables.

CANADÁ IMPONE EL ATEÍSMO EN LAS CAPELLANÍAS MILITARES

Noticia tomada de LIFE SITE NEWS.
  
LA NUEVA POLÍTICA DE “REFLEXIONES ESPIRITUALES” VETA LAS ORACIONES EN LAS CEREMONIAS MILITARES
Un miembro de las Fuerzas Armadas canadienses criticó duramente el nuevo edicto sobre “Reflexiones espirituales en entornos militares” que restringe la oración y las referencias a Dios en eventos públicos.
   

Anthony Murdoch
Jueves 30 de julio de 2026 - 6:25 pm (Hora del Este)
   
(LifeSiteNews) — Un miembro de las Fuerzas Armadas Canadienses (CAF/FAC) criticó duramente una nueva directriz política militar sobre “reflexiones espirituales” que, en esencia, prohíbe el uso de cualquier lenguaje religioso específico o incluso referencias a Dios en la mayoría de las ceremonias militares.
   
«Antes teníamos una política de oración sólida e inclusiva que nos permitía orar de una manera que se ajustaba a nuestras tradiciones religiosas». declaró un miembro de las Fuerzas Armadas Canadienses a LifeSiteNews bajo condición de anonimato.
  
El miembro de las CAF/FAC señaló que la política de oración anterior es «muy importante en nuestra tradición en torno a la conmemoración de los muertos, el Día del Recuerdo, la Batalla de Gran Bretaña, la Batalla del Atlántico, etc.».
   
«Sin embargo, ahora no se nos permite rezar en público. La nueva normativa implica que los capellanes solo pueden ofrecer una reflexión laica en público».

El 29 de julio, las Fuerzas Armadas Canadienses (CAF, por sus siglas en inglés; FAC en francés) publicaron oficialmente su política sobre “Reflexiones espirituales en entornos militares”, que ofrece orientación tanto a los capellanes militares como a los miembros de las CAF/FAC sobre lo que se espera durante las ceremonias militares.
  
La nueva política estipula que cuando los miembros de las Fuerzas Armadas Canadienses (CAF/FAC) hagan declaraciones públicas o incluso semipúblicas en un evento como una ceremonia del Día del Recuerdo, «deberán defender el principio de neutralidad religiosa y espiritual del Estado, al no utilizar palabras, acciones o símbolos que sean específicos de una tradición espiritual o religiosa particular por parte del Gobierno de Canadá».
  
«Esto no incluye las prendas de vestir religiosas personales, que pueden usarse según lo autorizado por las Instrucciones de Vestimenta de las CAF/FAC», señaló la CAF/FAC.

En cambio, los miembros de la CAF/FAC deben ofrecer una reflexión espiritual atea e “inclusiva” sobre lo siguiente:
  • desfiles de graduación;
  • ceremonias de cambio de mando;
  • puesta en servicio del buque;
  • Ceremonias de inauguración/dedicación de proyectos de infraestructura;
  • ceremonias de entrega de premios y reconocimientos;
  • cenas festivas/de temporada o de confraternización; u
  • otras conmemoraciones institucionales militares (por ejemplo, el Día del Recuerdo, la Batalla de Inglaterra, la Batalla del Atlántico).
Por el momento, parece que los funerales militares y de Estado no están incluidos en la nueva política. Sin embargo, las “prácticas culturales indígenas” gozan de mayor libertad que las religiones tradicionales como el cristianismo.
  
La nueva política no es ninguna sorpresa. En 2023, la CAF/FAC emitió una directiva que imponía severas restricciones a la oración pública. Tras la fuerte reacción pública, incluso de muchos miembros de la CAF/FAC, las órdenes fueron revocadas.
  
Un miembro de las Fuerzas Armadas Canadienses afirma que la nueva política favorece el “ateísmo sobre la fe”
El miembro de las Fuerzas Armadas Canadienses declaró a LifeSiteNews que esta nueva política supone un “cambio radical” para el servicio.
   
«Y debo añadir también que esta fue la última oportunidad para que se escuchara la oración en el espacio público de Canadá», señaló.

«Antes, la Legión Canadiense contrataba a su propio ministro para que rezara. En este nuevo documento, incluso eso se prohíbe, y se busca reclutar voluntarios que no pertenezcan al ejército… Esta es la dictadura del relativismo de la que hablaba Benedicto XVI».

En lo que respecta a las prácticas culturales indígenas, el miembro de las CAF/FAC señaló que es “increíble” que se haya hecho una excepción para lo que él denominó “religión popular indígena”, dado que muchas Primeras Naciones son cristianas.

«Es increíble. Dicen que está permitido por la “reconciliación”», declaró a LifeSiteNews.
   
«Una auténtica neutralidad religiosa permitiría una expresión diversa de la fe religiosa, algo que ya existía en nuestra política anterior. La nueva política es excluyente, ya que favorece el ateísmo sobre la fe y las creencias de los pueblos indígenas (no cristianos) sobre el monoteísmo».
   
El miembro de las CAF/FAC señaló que muchos miembros del personal cristiano de las Primeras Naciones no estarían representados por las expresiones de la fe indígena precristiana.

La política establece que:
«Las prácticas indígenas pueden incluirse en entornos militares con fines culturales, históricos y educativos. Este enfoque refleja el reconocimiento constitucional de los derechos indígenas por parte de Canadá, la represión histórica de las tradiciones indígenas por parte del Estado y un compromiso constante con la reconciliación. No constituye un respaldo ni una promoción de ningún sistema de creencias en particular».
Al preguntársele si esta podría ser una forma de mantener a raya una incursión del islamismo, el miembro de las Fuerzas Armadas Canadienses se mostró reticente a responder.

«Personalmente, no creo que esto vaya en contra del Islam», dijo.

«Creo que es un intento de expandir el secularismo respaldado por el Estado». El miembro de las Fuerzas Armadas Canadienses preguntó entonces: «¿Cuál es la postura del Partido Conservador sobre este tema?», y añadió que para que haya un cambio real en Canadá, la gente debe «expresar su disconformidad» al respecto.
   
En 2024, las Fuerzas Armadas Canadienses prohibieron la oración en todas las celebraciones del Día del Recuerdo, lo que provocó una protesta masiva por parte de muchos canadienses, así como de miembros de las fuerzas armadas, veteranos y figuras políticas.
   
Las Fuerzas Armadas Canadienses (CAF, por sus siglas en inglés; FAC en francés) ya han tomado medidas enérgicas contra sus miembros, incluso contra los capellanes, impidiéndoles rezar en actos públicos. Según informa LifeSiteNews, las CAF/FAC restringieron aún más la oración el año pasado, antes del Día del Recuerdo.

viernes, 31 de julio de 2026

NO TUVO TIEMPO PARA REUNIRSE CON LA FSSPX, Y SÍ CON UNA PUNKERA


León XIV Riggitano-Prévost recibió en audiencia privada a la cantante estadounidense Patricia Lee “Patti” Smith Williams, conocida como “la sacerdotisa del rock” y “la madrina del punk”.

La audiencia, en la que conversaron sobre paz, los derechos humanos, la justicia social y hasta hubo tiempo para bromas (Bob le preguntó a Patti: «¿Tú también hablas inglés?»), fue descrita por el subsecretario del Dicasterio para la Cultura y exeditor de la jesuita revista Civiltà Cattolica Antonio Spadaro como «el encuentro de dos personas que resultaron ser viejos amigos».
  
Dos meses antes, mientras su coterráneo Bob conmemoraba su primer año desde que salió por el balcón de la Basílica de San Pedro como el séptimo sucesor de Roncalli, ella inauguraba el pabellón de la Santa Sede para la Bienal de Venecia en la iglesia de los Carmelitas Descalzos, igual que hizo en 2014.
  
Smith nació en Chicago y fue criada como testejehovista (aunque su padre biológico –no el señor Grant Smith– era un soldado judío asquenazí del 766.º Escuadrón de Bombardeo de la Fuerza Aérea), abandonando toda religión en la adolescencia, aunque posteriormente se identificó como budista tibetana. Ella interpreta canciones como “Because the night” (coescrita con Bruce Springsteen y que habla de un amor totalmente lujurioso) y “Gloria” (escrita en 1975, que abre con estas palabras: «Jesús murió por los pecados de alguien, / pero no por los míos»).

Por contra, Riggitano-Prévost NUNCA TUVO TIEMPO para reunirse con el padre Pagliarani, superior general de la FSSPX. Para lo que a él le importa…

PROMOCIÓN EPISCOPAL DE LA CORRUPCIÓN MORAL, A AMBOS LADOS DEL RÍO

Noticias tomadas de GLORIA NEWS.
  
     

La Diócesis de Providencia en Rhode Island está llevando a cabo una serie de “Sesiones de Escucha” para homosexuales y sus amigos en las parroquias de San Raimundo en Providencia (28 de Junio), Cristo Rey en Kingston (26 de Julio), Santísima Trinidad en Woonsocket (30 de Agosto), y Santa María de la Bahía en Warren (27 de Septiembre).
 
Según el sitio web diocesano, el obispón Bruce Alan Lewandoski Czelusta C. Ss. R., de 59 años (“instalado” presbítero el 7 de Mayo de 1994 por William George Curlin Lamont, y obispón el 18 de Agosto de 2020 por el arzobispón William Edward Lori), está presidiendo cada reunión, que incluye la celebración de la cena Novus Ordo compartir en grupos pequeños y una cena comunitaria.
  
El anuncio diocesano se abre con las famosas palabras de Francisco Bergoglio: “Todos, Todos, Todos”.
  
El Instituto Lepanto preguntó a la diócesis si la confesión estaría disponible y si los participantes serían invitados al arrepentimiento y la conversión de acuerdo con la doctrina católica.
  
En lugar de responder a esas preguntas, el director de comunicaciones diocesano Michael F. Kieloch solo respondió: «Como obispo diocesano, el obispo Lewandowski tiene la responsabilidad pastoral de conocer y comprender las necesidades espirituales de todas las almas confiadas a su cuidado».
  
Desde 1985, la postura de los obispones de Providencia en Rhode Island ha estado en una cuesta abajo:
  • Louis Edward Gélineau Baribault († 2024; gobernó entre 1972 y 1997): En 1985, se opuso a una ordenanza de la ciudad contra la discriminación a los homosexuales, diciendo que apoyar la norma era respaldar un estilo de vida pecaminoso. Diez años después, cuando el Senado de Rhode Island aprobó un proyecto de ley sobre los derechos de los LGBT, dijo que si el objetivo «brindar protección contra la discriminación injusta, que actualmente no está contemplada en nuestras leyes, entonces esas leyes deberían modificarse».
  • Robert Edward Mulvee Bath († 2018; gobernó entre 1997 y 2005): No se conoce pronunciamiento en absoluto.
  • Thomas Joseph Tobin Bradley (gobernó entre 2005 y 2023): Cuando el presidente Barack Obama dijo que respaldaba las “uniones homosexuales”, Tobin dijo que era «el día más triste de la historia estadounidense». En 2019, trinó que los católicos no debían participar en los eventos del “Orgullo Gay” porque eran contrarios a la doctrina y la moral católica. Dos días después, ante la presión (recibió 88.000 comentarios en su mayoría críticos –entre ellos los actores Mia Farrow y Wilson Cruz, acusándolo de intolerante y encubridor de abusos– y el presidente del desfile del “Orgullo” del estado le pidió la renuncia a la diócesis), dijo lamentar que sus comentarios «fueran tan controversiales y ofensivos para algunos», pero no se retractó, afirmando que era su deber como obispo «enseñar la fe en una forma clara y compasiva».
  • Richard “Richie” Garth Henning (gobernó entre 2023 y 2024): Durante su breve estadía (fue trasladado después a Boston), no se pronunció en casi ningún tema, excepto la solicitud de prohibición de las armas de asalto, la defensa de la vida, y describió a su antecesor como «demasiado franco».
  
  

El arzobispón de Morelia (México) José Armando Álvarez Cano, de 66 años, recibió recientemente al grupo homosexual Otro Rebaño, informó El Sol de Morelia el 16 de junio.
  
El coordinador del grupo, Erick Eduardo Ramírez Ballesteros, está orgulloso de sus pecados homosexuales. Después de la reunión con el arzobispón Álvarez, el grupo dijo que estaba "lleno de esperanza". Elogió la disposición del arzobispón a escuchar la ideología homosexual y el encuentro con los homosexuales.
  
“Instalado” presbítero el 8 de Febrero de 1986 por el obispo José Esaúl Robles Jiménez y obispón el 30 de Enero de 2012 por el entonces nuncio Christophe Louis Yves Georges Pierre, Álvarez tiene un historial de apoyo a la homosexualidad.
  
Controversia en 2025 bajo el arzobispón anterior
En 2025, cuando la Archidiócesis de Morelia era dirigida por Carlos Garfias Merlos, de 75 años, el grupo Otro Rebaño participó en una marcha homosexual en Morelia.
  
El entonces arzobispón Garfias explicó que las personas homosexuales recibían atención pastoral, pero que estaban “enfermas”. Durante su liderazgo, las parroquias se negaron a albergar servicios homosexuales dentro de las iglesias.
  
En ese momento, José Armando Álvarez ya había llegado como arzobispón coadjutor. Había sido nombrado por Francisco Bergoglio en Enero de ese año. El prefecto para los Obispos en ese momento era el cardenal Roberto Francisco Riggitano-Prévost Martínez OSA, responsable de la selección de los candidatos.
  
Promocionado como conocido activista homosexual
Antes de ser arzobispón coadjutor de Morelia, Álvarez fue obispón de Huautla, y posteriormente de Tampico. Allí, respaldó públicamente la declaración homosexual “Fidúcia súpplicans” (2023), lo que era inusual en México.
  
El obispón dijo que su diócesis implementaría la “Fidúcia súpplicans” y admitió que tales “bendiciones” ya se están dando «en muchas parroquias a personas que están en unión con otra persona del mismo sexo».
  
También dijo: «Nadie está excluido de la gracia de Dios… estamos viviendo en tiempos nuevos».
  
Sucesión bajo Riggitano-Prévost
A pesar de –o tal vez por causa de– su perfil como facilitador homosexual, Riggitano-Prévost lo nombró arzobispón de Morelia en Enero de 2026, el mismo día que el obispón Garfias Merlos cumplió 75 años.
  
A los pocos meses de asumir el cargo, Álvarez se reunió con representantes del grupo homosexual Otro Rebaño.

CARLSON: «LAS CORONA VACUNAS ENVENENARON A LA GENTE, Y FAUCI FUE UN DESASTRE».

Noticia tomada de RUSSIA TODAY.
  
TUCKER CARLSON AFIRMA QUE LA VACUNA CONTRA EL COVID “ENVENENÓ” A LA GENTE
«Es increíble que la gente se inyectara eso en el cuerpo», aseveró el periodista estadounidense.
   

Publicado: 30 jul 2026,  03:51 GMT
  
El periodista estadounidense Tucker Carlson denunció lo que considera efectos mortales de la vacunación contra el covid-19, así como la gestión de la emergencia sanitaria en Estados Unidos.
  
«¿Quiénes son las víctimas del covid? Personas a las que consideramos las mejores de nuestra sociedad: los pequeños empresarios que simplemente hacían lo suyo, dirigiendo su tienda o su negocio familiar. Fueron aplastados y eliminados en favor de Amazon, Netflix y Airbnb», afirmó Carlson en su pódcast publicado este miércoles.
  
«La vacuna contra el covid no impidió que la gente se contagiara. La envenenó. Disminuyó la tasa de fertilidad. Claramente aumentó la tasa de cáncer. Es increíble que la gente se inyectara eso en el cuerpo», agregó.
  
«La evidencia está llegando y no hay ninguna duda al respecto. La vacuna contra el covid fue muy mala. No era una vacuna, sino una especie de terapia génica extraña que se probó en toda la población de Occidente», concluyó.
  
Carlson criticó, asimismo, la gestión estadounidense de la crisis, responsabilizando a Anthony Fauci —entonces director del Instituto Nacional de Alergias y Enfermedades Infecciosas de EE.UU.— de provocar «un verdadero desastre desde cualquier punto de vista». Aseveró que él y todos los gestores de la pandemia «mienten sobre todo lo relacionado con el covid», que la economía «se puso patas arriba» y que el país terminó con «un sistema de gobierno diferente» sin que nadie lo votara, todo «simplemente sucedió a causa del covid».

“MIGRANTES” MAGREBÍES INVADEN CEUTA, Y EL OBISPADO MANDA HACER COLECTA… POR ELLOS


Miles de marroquíes y argelinos han estado entrando a nado a Ceuta (España) en las últimas horas, sobrepasando el frío y las fuertes corrientes del Mediterráneo no menos que los endebles controles fronterizos.
  
El presidente del gobierno regional de Ceuta, Juan Jesús Vivas Lara, afirma que los centros locales de acogida de migrantes están desbordados, con “cientos” de personas durmiendo en las calles, e insta al gobierno nacional a declarar el estado de emergencia nacional y enviar fuerzas para ayudar a «garantizar la inviolabilidad de la frontera y la seguridad ciudadana».

Sin embargo, el Ministerio del Interior español afirmó que está «coordinando una respuesta rápida y eficaz a la situación en Ceuta», pero que no podía declarar el estado de emergencia, ya que los flujos migratorios no se consideran legalmente un riesgo para la seguridad nacional.

«El Gobierno de España está plenamente comprometido a dar una respuesta inmediata a la situación en Ceuta», afirmó el presidente del Gobierno, el socialista Pedro Sánchez Pérez-Castejón en su cuenta de X/Twitter. «Estamos movilizando todos los recursos necesarios, colaborando con las autoridades marroquíes e internacionales y preparando las medidas necesarias para restablecer la normalidad cuanto antes. Se lo acabo de comunicar al presidente Juan Vivas Lara. Este es el momento de construir soluciones, con responsabilidad y cooperación».

En el ámbito internacional, la primera ministra italiana Giorgia Meloni anunció estudiar la posibilidad de la suspensión del espacio común Schengen con España. «Las imágenes que llegan desde Ceuta son impresionantes y demuestran, una vez más, que la inmigración clandestina fuera de control representa una amenaza concreta para la seguridad de las fronteras europeas». Propuesta respaldada por el ministro de Exteriores Antonio Tajani Nardi y que, en respuesta, el ministro de Asuntos Exteriores, Unión Europea y Cooperación español José Manuel Albares Bueno convocó al embajador de Italia en España, Giuseppe Buccino Grimaldi, para una nota de protesta.

Los observadores señalaron que este espectáculo sirve de advertencia sobre lo que todas las naciones occidentales pueden esperar si sucumben a las políticas de fronteras abiertas.

«Así es como se ve en la práctica la plataforma socialista/socialdemócrata en otro país», dijo el reportero de Fox News, William “Bill” Melugin, en su cuenta de X/Twitter. «Sin fronteras. Sin control de inmigración. Completa libertad de movimiento sin ninguna resistencia por parte del gobierno».

A principios de esta semana, Megan Romer, copresidenta de los Socialistas Democráticos de América (DSA, por sus siglas en inglés), se hizo viral por una entrevista en Fox News en la que reconoció que la DSA apoya un plan a largo plazo para abolir las fronteras nacionales, abolir el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas de Estados Unidos (ICE, por sus siglas en inglés) y otorgar amnistía a todos los inmigrantes ilegales que se encuentran actualmente en Estados Unidos, entre otros puntos de la agenda de la extrema izquierda promovida, inter ália, por las representantes demócratas Alexandria Ocasio Cortez (14.º Distrito de Nueva York) y Rashida Harbi Elabed de Tlaib (12.º Distrito de Míchigan) y el alcalde de Nueva York Zohran Kwame Mamdani Nair.
  
Y entre tanto, el obispado de Cádiz y Ceuta (cuyo administrador sede vacánte es el obispón auxiliar hispalense Ramón Darío Valdivia Jiménez), lejos de apacentar a su grey ceutí presa del terror, de denunciar a los “inmigrantes” como tropas de avanzada del Miramamolín marroquí ante la probable caída del sanchismo (cuya imagen favorable cayó al 25% por los escándalos de corrupción de su hermano David, su esposa María Begoña Gómez Fernández, su ex-fontanera Leire Díez Castro, su exministro de Transporte José Luis Ábalos Meco y su antecesor José Luis Rodríguez Zapatero, la mala gestión de los desastres naturales y su alianza con el madurismo-rodrigato), o de convocar a rogativas a la Virgen de África (cuya novena hemos publicado aquí), anunció en un comunicado que como principal medida, la totalidad de las colectas recaudadas en el servicio Novus Ordo de este fin de semana en las parroquias de Ceuta se entregará a la Delegación Diocesana de Migraciones, que canalizará la ayuda a través del Centro de Atención a Personas Migrantes San Antonio, desde donde se atenderán las necesidades más urgentes en coordinación con los servicios competentes. Cosa que en román paladín se llama TRAICIÓN. Y la traición se paga con sangre… y con cepillos vacíos.

ADENDA: El representante republicano Mario Rafael Díaz-Balart Caballero (miembro del Comité de Apropiaciones de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos) introdujo en el informe presupuestario de Seguridad Nacional y Departamento de Estado para el año fiscal 2027, pág. 88, apartado Marruecos, el texto siguiente:
«El Comité señala la alianza histórica entre los Estados Unidos y Marruecos, como se formalizó en 1786 por el Tratado marroquí-estadounidense de Paz y Amistad. El Comité señala que las ciudades de Ceuta y Melilla administradas por España se localizan en territorio marroquí y siguen siendo sujeto de la reclamación de vieja data de Marruecos. El Comité apoya los esfuerzos del Secretario de Estado para alentar las relaciones diplomáticas entre Marruecos y España sobre el futuro estatus de Ceuta y Melilla».
  


  
Por lo tanto, la indignación republicana es hipócrita. Máxime si se tiene en cuenta que la usurpación y despojo de Cuba, Puerto Rico, Filipinas y Guam fue durante el gobierno del republicano William McKinley Allison (1897-1901).