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https://www.radiospada.org/2022/01/il-cingolo-di-san-tommaso-e-la-confraternita-della-milizia-angelica/
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Esta Cofradía tuvo origen en un hecho tan célebre en la vida de Santo Tomás. Nacido en la antigua y noble familia de los condes de Sammaclo y de Aquino, Santo Tomás, que debía devenir en el Ángel de las escuelas y Luz de la Iglesia, renunciaba, a la edad de diez y seis años al espléndido futuro que el mundo le abría ante sí, para recluirse en el claustro bajo el humilde hábito de los Frailes Predicadores. A la primera noticia de tan inesperada resolución, su noble y poderosa familia quedó consternada, y no cejó en intentar medio alguno para impedir que el santo joven consiguiese su generoso plam. En vano hizo prueba de huir de Nápoles a Roma, y de Roma a París; sorprendido en el camino por su hermano, que lo seguía con un destacamento de hombres armados, lo condujo prisionero al castillo de Aquino y custodiado en estrecha cárcel: pero viendo los hermanos que por ningún modo lo podían retraer de su propósito y abatir su constancia, se aplicaron a un expediente modo sugerido por el mismo Infierno:
«Fu introdotta una mala femmina nella camera in cui era chiuso Tommaso. Qui il conflitto fu breve e decisivo, quale doveva essere per tornare a gloria dell’atleta di Cristo. Essendogli impossibile prendere il partito in tal caso consigliato dalla sapienza evangelica, a fronte d’un nemico pericoloso al pari che inevitabile, ricorre ad un altro genere di combattimento, e creasi nuove armi. Alza uno sguardo al cielo, e preso un ardente tizzone, respinge ed insegue la sciagurata ch’erasi fatta strumento ai perfidi divisamenti dei suoi fratelli. Poscia con lo stesso tizzone, strumento di sua vittoria, segna una croce sulla nuda parete della prigione, e lasciatosi cadere ginocchioni, dà onore a Dio del suo trionfo, e in si gloriosa circostanza rinnova il voto che lo consacrava interamente al Signore. Ora, in quella ch’ei pregava, viene pigliato da un dolce sonno, simigliante, come dice un devoto autore, a quello del primo uomo nel paradiso terrestre. In questo sonno gli accadde alcun che di misterioso e nuovo. Narrano tutti gli antichi storici ad una voce, che gli angeli il visitarono in questa estasi di verginità, e felicitandolo della sua vittoria, che dava un guerriero di più alle loro immacolate falangi, cinsero le sue reni della cintura dei divini combattimenti, dicendogli: Nosotros venimos a ti de parte de Dios para conferirte el don de perpetua virginidad, del cual Él ahora te hace gracia irrevocable.
Ma Tommaso non fu armato cavaliere del cielo e della terra senza un vivo sentimento di dolore che lo richiamò di subito alla vita dei sensi. All’involontario gemito mandato svegliandosi, accorsero i suoi custodi; ma egli li rimandò, ben guardandosi di manifestare i segnalati favori che aveva ricevuti. La sua umiltà li tenne sempre nascosi in tutto il corso della sua vita. Solo all’accostarsi della morte ne apri il segreto al padre Reginaldo suo confessore, l’ultimo e il più intimo de’ suoi amici. Gli confessò sino al capo le misericordie del Signore, dichiarandogli che nel giorno del certame e del trionfo il celeste cingolo l’aveva messo in salvo da quelle tentazioni si umilianti pel cristiano, e da quelle ingiuriose percosse dell’angelo di Satana , che il grande Apostolo, malgrado della sublimità di sue rivelazioni e della immensità di sue fatiche, dovette provare. Il cingolo miracoloso che Tommaso aveva ricevuto dagli angioli e portato sino al termine dei suoi giorni, fu dato alla casa dei Domenicani di Vercelli in Piemonte da Giovanni di Vercelli sesto, superiore generale dell’Ordine. Ora si conserva nella chiesa dei PP. Domenicani di Chieri.. Bentosto sul modello di questo cingolo ne furono fatti molti altri simili, che, consacrati dalla memoria di s. Tommaso d’Aquino e dalle benedizioni della Chiesa, divennero il contrassegno e come un’arma possente d’una nuova religiosa congregazione, detta Milizia angelica, cui è scopo o conservare il sacro tesoro della purità, o riconquistarlo perduto. Questa santa legione, armata per lo trionfo dello spirito sulla carne, si propago e si diffuse con maravigliosa rapidità in tutte le contrade d’Europa, e perpetuossi sino a’ di nostri. Per più di cinque secoli in fatti, furono visti indrappellarsi sotto le insegne di questa vaga e casta milizia uomini e donne di ogni condizione. I re e le regine ebbero a vanto portare il cingolo di s. Tommaso e della Santa Vergine; e venne in uso soprattutto fra gli studenti di tutte le università. E chi potrebbe dire quanti impuri desideri soffocasse nei suoi casti nodi, quante facesse germogliare eroiche virtù ? Chi annoverare le antivenute e impedite disperazioni, i ripari offerti contro le spaventevoli bu. fere della gioventù ? O sacro retaggio d’un grand’uomo e d’un gran santo, monumento prezioso del decisivo conflitto che ne salvo il genio e in pari tempo la purità, deh! chi mi darà vederti accolto e nel debito conto tenuto fra le giovani generazioni!» (Histoire de saint Thomas d’Aquin par monsieur l’abbè Bareille, ch. 8).
Per far parte di questa confraternita è mestieri:
- Estar adscrito en el registro de la confraternidad, tenido en el lugar donde esta esté erigida. Puede bastar esto, pero es conveniente hacerse inscribir solemnemente:MODO DE RECIBIR SOLEMNEMENTE A UNA PERSONA EN LA ASOCIACIÓN DE LA MILICIA ANGÉLICA DEL CÍNGULO DE SANTO TOMÁSAunque para la admisión de cualquiera en esta asociación basta la simple inscripción de su nombre en los registros de una cofradía canónicamente erigida, es no obstante muy conveniente hacerlo con las ceremonias de costumbre en semejantes actos. De esta manera se aprecia mucho más el beneficio recibido, se recuerdan mejor las obligaciones contraidas, y se cumplen con mayor fervor y fidelidad.
El aspirante, provisto del Cingulo que se le ha de ceñir y de una vela encendida, se arrodillará en la grada del altar de Santo Tomás o de la Santísima Virgen, Nuestra Señora. El sacerdote que le ha de recibir, tendrá puesta una estola blanca, y el ministro o ayudante, colocará en una bandeja el Cingulo, y pondrá a disposición del sacerdote el agua bendita y el libro de la cofradía.
El sacerdote que hace la recepción dirigirá á los aspirantes algunas palabras sobre las ventajas de la Milicia Angélica y sobre las obligaciones qne impone haciéndoles no obstante observar, que el asociado no se compromete a nada bajo pena de pecado. Les recomendará sobre todo, que sean fieles en llevar el Cingulo siempre ceñido, en rezar diariamente la oración de Santo Tomás y las quince Ave Marías, en huir las ocasiones del pecado, y en frecuentar el Sacramento de la penitencia, y también el de la comunión, cuando se lo permita el confesor.
FÓRMULA y Adjutorium nostrum in nomine Domini. Qui fecit coelum et terram, $ Domine exaudi orationem meam, etc. R) Dominus vobiscum, etc.
Orémus
ORATIO
Omnipotens sempiterne Deus, qui per mortem Unigeniti tui mundum collapsum restaurare dignatus es, ut nos á morte æterna liberares et ad gaudia regni cœlesti perduceres, respice, quaesumus, super hunc famulum tuum (vel hanc famulam tuam, hos fámulos tuos, has famulas tuas) qui (quæ) inter filios et confratres societatis sacratisimi Cinguli beati Thoma e Aquinatis connumerari desiderat (desiderant) et per merita ejusdem beati Thomæ effunde super illum (illam, illos, illas,) benedictionem tuam, quatenus benedictus (benedicta, benedicti, benedictæ) sic in hoc saeculo vivat (vivant) ut inter oves dexteræ tuæ in perpetuum collocari mereatur (vel mereantur.) Per Christum Dominum nostrum [Omnipotente y sempiterno Dios, que por la muerte de tu Hijo Unigénito te dignaste restaurar el mundo caído, para liberarnos de la muerte eterna y conducirnos al gozo del reino celestial, mira, te suplicamos, a este siervo tuyo (o esta sierva toya, estos siervos tuyos, estas siervas tuyas) que desea (desean) enlistarse entre los hijos y cofrades de la sociedad del sacratísimo Cíngulo del Bienaventurado Santo Tomás de Aquino, y por los méritos del mismo bienaventurado Santo Tomás, infunde sobre él (ella, ellos, ellas) tu bendición, para que bendecido (bendecida, bendecidos, bendecidas) así en este siglo viva (vivan) para que merezca (merezcan) ser colocado perpetuamente entre las ovejas a tu derecha. Por Jesucristo nuestro Señor]. Amen.
Ahora se bendice el Cingulo, si no fui de antemano bendito, según la fórmula siguente:
f Adjutorium nostrum in nomine Domini.
R) Qui fecit coelum et terram.
f Domine exaudi orationem meam.
R) Et clamor meus ad te veniat. j[ Dominus vobiscum. r) Et cum spiritu tuo. OREMUS Domine Jesu-Christe Fili Dei vivi, puritatis amator et custos, obsecramus inmensan clementiam tuam, ut sicut ministerio Angelorum Sanctum Thomam Aquinatem, Cingulo castitatis cingere et a labe corporis ac animæ præservare fecisti, ita ad honorem et gloriam ejus bene ✠ dicere et sancti ✠ ficare digneris cíngula ista, ut quicumque istud circa renes reverenter portaverit ac tenuerit, ab omni inmunditia mentis et corporis purificet, atque in exitu suo per manus sanctorum angelorum tibi digne præsentari mereatur. Qui cum Patre vivis et regnas in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia saecula sæculorom W. Amen.
Se rocian los Cingulos con agua bendita.
Después añade el sacerdote:
Autoritate qua fungor et mihi a Reverendísimo Patre Magistro Generali sacri ordinis Prædicatorum tradita, ego admitto te (vos) confraternitati Militiæ angelicæ et sacratissimi Cinguli beati Thomæ Aquinatis, et recipio ad participationem indulgentiarum ejus, quæ per sanctam Sedem Apostólicam concessa fuerunt; item comparticipem te (comparticipes vos) fació omnium honorum spiritualium totius sacri Ordinis Fratrum Prædicatorum, sicut et omnium aliorum honorum spiritualium et operum quæ passim, cooperante Dei grátia, a fratribus et sororibus Militiæ angelicæ et Cinguli Sancti Thomæ per universum mundum peraguntur . In nomine Patris et ✠ Filii, et Spiritus Santi. Amén.
Después de haber rociado al asociado con agua bendita, se le entrega el Cingalo con el cual debe ceñirse exteriorinente mientras que el sacerdote dice:
Præcíngat te Dóminus Cíngulo puritátis, et méritis Sancti Thomæ Aquinátis, extínguat in lumbis tuis omnem humórem libídinis, ut máneat in te virtus continéntiæ et castitátis (Cíñate el Señor con Cingulo de pureza, y por los méritos de Santo Tomás de Aquino, aparte de ti toda liviandad, para que persevere y florezca en ti la virtud de la continencia y castidad). Amen.Cuando no se toma el Cingulo de este modo soletnne, sino que se le ciñe cada particular por sí, podrá decir:
Præcíne me, Dómine, Cíngulo puritátis, et méritis Sancti Thomæ Aquinátis, extíngue in lumbis meis omnem humórem libídinis, ut máneat in me virtus continéntiæ et castitátis (Cíñeme, Señor, con Cingulo de pureza, y por los méritos de Santo Tomás de Aquino, aparta de mí toda liviandad, para que persevere y florezca en mí la virtud de la continencia y castidad). Amén.
En seguida dirá el sacerdote la oración siguiente:
OREMU S Omnipotens et misericors, Deus, qui nos in durissimo castitatis certamine constitutos, almo Sancti Thomæ Cingulo munire dignatus es; largire supplicibus tuis, ut cœlesti ejus subsidio, lascivum corporis et animæ hostem in hac Militia feliciter superare, et perpetuo puritatis lilio coronati, inter castas Angelorum acies beatitudinis palmam a Te accipere valeamus. Per Dominum nostrum, etc.
Ahora se escribe el nombre del asociado en el libro de la cofradía, y se da por terminado el acto - Portar día y noche en los costados el cíngulo de esta milicia, que es un cordón de hilo blanco que tiene quince nudos distintos. I confratelli debbono professare gran devozione alla Beata Vergine Maria, piissima e castissima madre, e al Dottore angelico san Tommaso, il quale conservò sino alla morte la purezza del corpo e dell’anima.
I Sommi Pontefici Gregorio XIII, Sisto
V, Innocenzo X, Benedetto XIII e Pio VII accordarono a questa
confraternita le indulgenze seguenti:
– Indulgenza plenaria (perché si adempiano tutte le condizioni richieste per l’acquisto di qualunque indulgenza plenaria:
- 1. il giorno dell’ascrizione alla confraternita;
- 2. il 28 gennaio, giorno della Traslazione delle Reliquie di s. Tommaso, festa principale della confraternita, se si visiti la chiesa ov’è eretta la confraternita stessa, pregandovi secondo le intenzioni del sommo Pontefice;
- El 7 de Marzo, día del Tránsito de Santo Tomás,
- 3. una volta al mese, se si saranno sempre recitate ogni giorno del mese le preghiere sotto riferite;
- 4. in articolo di morte.
– Indulgenze parziali:
1.
di sette anni e sette quarantene pei confratelli, che, confessati e
comunicati, visiteranno la chiesa della confraternita nelle
festività di Natale, di Pasqua, di Pentecoste, della Assunzione,
Natività e Presentazione della santa Vergine, di Ognissanti, della
Conversione di s. Paolo, di s. Gregorio Magno, di s.
Ambrogio, di s. Vincenzo Ferreri, di s. Pietro martire, di s. Maria
Maddalena, di s. Domenico, della Esaltazione della santa Croce, del b.
Alberto Magno, di s. Caterina d’Alessandria, e nell’Ottava dei Morti;
2. di sessanta giorni ogni volta che accompagneranno il santo Viatico, o che non potendo accompagnare questo, diranno un Pater e un Ave per l’infermo, o un Pater ed un Ave
pei confratelli defunti; ogni volta che comporranno alla pace delle
persone inimicate, o eserciteranno qualunque opera di misericordia; ogni
volta che faranno un atto di pietà, assisteranno alla messa,
all’uffizio divino, alle cristiane adunanze, o finalmente reciteranno
quindici Ave Maria in onore dei quindici misteri del Rosario. Ogni confratello è invitato a recitare tutti i giorni queste quindici Ave Maria per domandare la grazia della purità per sé stesso e per tutti i confratelli.
3.
Indulgenza di cento giorni ogni volta che diranno
le seguenti preghiere, alla recita delle quali è inoltre accordata
un’indulgenza plenaria una volta al mese.
Castísimo Santo Tomás, elegido como lirio de inocencia; Vos que habéis conservado siempre sin mancha la gracia bautismal; Vos que, ceñido por los ángeles, habéis sido un verdadero Ángel en carne humana, yo os suplico que me recomendéis a Jesús, Cordero sin mancilla, y a María Reina de las vírgenes, para que yo también ceñido con vuestro santo Cíngulo, reciba la misma gracia que Vos, e imitándoos en la tierra, sea algún día coronado con Vos entre los ángeles en el Cielo, ¡oh poderoso protector de mi inocencia. Padre nuestro, Ave María y Gloria.
℣. Rogad por nosotros, bienaventurado Santo Tomás de Aquino.℟. Para que seamos dignos de las promesas de Cristo.ORAZIONEOmnipotente y misericordioso Dios, que os dignasteis proveernos a nosotros, constituidos en el durísimo combate de la castidad, con el sagrado Cíngulo de Santo Tomás de Aquino: concedednos os suplicamos, que por su celestial subsidio, superemos felizmente en esta Milicia a los enemigos lascivos del cuerpo y del alma, y coronados con el lirio de la pureza perpetua, merezcamos recibir de Vos entre los castos ejércitos de los Ángeles la palma de la bienaventuranza. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.
A fin de lucrar estas Indulgencias, deberán observar la siguiente constitución general:
- Así de día como de noche, traerán el Cíngulo de esta Milicia, bendecido por el Padre Director de ella.
- Todos los días rezarán quince Ave Marías en honra del Angélico Doctor, rogando a Dios por la conservación de la castidad de todos los alistados en esta Santa Milicia.
- No pronunciarán jamás palabra deshonesta, echarán de sus casas las pinturas lascivas, no asistirán a comedias profanas, se abstendrán de leer libros escandalosos, y pondrán todo cuidado en huir todas las ocasiones que puedan servir de escollo a la castidad.
- No permitirán que otros en su presencia hablen, lean, canten o hagan cosa alguna perjudicial a la pureza.
- Venerarán con humilde y afectuoso respeto al Angélico Doctor Santo Tomás como a especial Protector de la castidad, confesando y comulgando los días que elegirá el Padre Director en todos los meses del año.
- Procurarán ser muy devotos de la Virgen Santísima, rezándole todos los días el Santo Rosario, y asimismo asistirán con mucha devoción al Santo sacrificio de la Misa.
https://es.wikisource.org/wiki/Studiorum_ducem
Pio XI raccomandò la Milizia Angelica nella sua enciclica tomista Studiórum ducem del 29 giugno 1923:
«Es preciso que los jóvenes en particular tomen por modelo a santo Tomás y procuren imitar con toda diligencia las grandes virtudes que en él resplandecen, especialmente la humildad y la pureza. Aprendan de este hombre, grande por su ingenio y doctrina, a enfrentar todo movimiento de orgullo del propio ánimo y a implorar humildemente sobre sus estudios la abundancia de la luz divina. Aprendan también de tal maestro a huir con todo esfuerzo de los halagos de los sentidos, para no tener que contemplar después la sabiduría con ojos entenebrecidos. Porque esto lo enseñó él en su vida con su ejemplo y lo confirmó con su magisterio: “Si alguno se abstiene de los deleites corporales para atender más libremente a la contemplación de la verdad, esto pertenece a la rectitud de la razón” [Suma Teológica, II-IIæ, cuestión CLVII, art. 2]. Por ello nos advierte la Sagrada Escritura: “La sabiduria no entrará en el alma malévola, ni habitará en un cuerpo vendido al pecado” [Sabiduría, I, 4]. Por lo tanto, si la pureza de Tomás en el peligro extremo a que se vio expuesta, hubiese sido menoscabada, podemos pensar que la Iglesia hubiera perdido su Doctor Angélico. Y viendo a la mayor parte de los jóvenes, seducidos por los halagos del placer, mancillar tan pronto su pureza y entregarse a los deleites de los sentidos, Nosotros, Venerables Hermanos, con toda premura os recomendamos que propaguéis por todas partes, y especialmente entre los alumnos del clero, la sociedad de la Milicia Angélica, fundada para conservar y custodiar la pureza bajo la tutela de Tomás, y confirmamos todas indulgencias pontificias con que fue enriquecida por Benedicto XIII y otros de nuestros predecesores. Y a fin de que cada uno más fácilmente se anime a dar su nombre a esta Milicia, concedemos licencia para que aquellos que de ella formen parte puedan llevar, en lugar de cíngulo, una medalla bendita colgada al cuello, que tenga en una cara la imagen de santo Tomás, rodeada por una corona de ángeles, y en la otra la de la Nuestra Señora, Reina del Santísimo Rosario».
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