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miércoles, 8 de julio de 2026

AUSTRIA, PEOR QUE ALEMANIA (Que ya es decir mucho…)


Los presbíteros Gerhard Simonitti y Peter Deibler no hallaron “mejor” idea para festejar sus 30 años de “instalación” que concelebrar un servicio para niños en el Gimnasio Europeo de Klagenfurt (Carintia austríaca) el pasado 1 de Julio sentados en el suelo y comiendo pan plano.
  
La foto proviene del sitio web de la diócesis de Gurk-Klagenfurt administrada por el obispón Josef Marketz, cuya “Pastoral Arcoiris” patrocinó un cartel en apoyo al primer desfile del “orgullo gay” en el pueblo de Villach que tuvo lugar tres días después. Desfile en el que se vio flamear una bandera del Partido Comunista Revolucionario (was ist das?), y un cartel que decía «Jesús tuvo dos papás. ¿Por qué nosotros no?».
  

sábado, 4 de julio de 2026

EL ANSIA DE PRÉVOST PARA SER EL PRÓXIMO SECRETARIO GENERAL DE LA ONU

Traducción del Comentario de los Padres de TRADITIO.

¿Es esto una broma? El falso papa León XIV Riggitano-Prévost “bendice” un iceberg.
Dio un discurso en la Cumbre Mundial de Austria, no sobre la Trinidad, María Santísima, los ángeles o los santos, sino sobre “Sostenibilidad y cambio climático”.
¡El dinero de dentro apuesta por él para convertirse en el próximo Secretario General de las Naciones Unidas!
   
Parece que León XIV Riggitano-Prévost ya se está cansando de ser el falso papa de la Iglesia sinodita y vuelve a aspirar a convertirse en Secretario General de las Naciones Unidas. Rara vez habla en profundidad sobre la verdadera fe católica, la Santísima Trinidad, la Santísima Virgen María, los Santos Ángeles o los Santos. En su último panfleto, del 16 de Junio de 2026, se dedicó a promover la política de izquierda en lugar de la fe católica, de la que se ha declarado apóstata.

Allí estaba, haciéndose pasar por papa de la Iglesia Católica, en la X Cumbre Mundial Austriaca en Viena, dando una charla sobre “sostenibilidad y cambio climático”, de acuerdo con su pseudoencíclica “Magnífica humánitas”. Promovió la dignidad humana corrompida del Anticoncilio Vaticano II y omitió mencionar la Dignidad Absoluta de Dios. Pretende legislar un nuevo impuesto climático para las “naciones ricas” [Parte de la información para este Comentario proviene de InfoVaticana].

Católicos tradicionalistas, las ideas de Riggitano-Prévost recibieron duras críticas del vicepresidente de los Estados Unidos, James David Vance/James Donald Bowman, el cual, si bien parece un hombre inteligente, se ha dejado seducir por completo por la Iglesia Sinodita de la Nueva Era, a la que se convirtió en 2019 del ateísmo (aunque nació protestante) y que representa todo aquello en lo que no cree. Es otro de esos individuos que, si bien tienen valores conservadores en el fondo, han desconectado su mente cuando se trata de religión, como le sucede a cualquiera que se deja engañar por la superficial Antiiglesia. Quizás algún día sea lo suficientemente inteligente como para darse cuenta y convertirse a la Iglesia Católica Tradicional.

jueves, 18 de junio de 2026

«PASTAM ET PEDILÚDIA» (PASTA Y FÚTBOL)

Noticias tomadas de distintas fuentes.
  
1.º AUSTRIA: OBISPÓN GLETTLER OFRECE “PASTA PARA TUTTI” EN LA CATEDRAL POR EL AÑO DE SAN FRANCISCO.
  

El obispón/artista frustrado Hermann Glettler Schartner Comm. l’Emm. de Innsbruck (Austria) fue el anfitrión de “Pasta para tutti” en la catedral de Santiago Apóstol el pasado domingo 14 de Junio, informó la rama tirolesa de la Radiodifusora Austríaca.

El evento fue organizado como parte de las celebraciones del “Año de San Francisco de Asís”.
   
Grupos de 100 invitados compartieron una comida servida por estudiantes de la Escuela de Turismo Villa Blanka durante sesiones de 30 minutos, lo que permitió que un total de 800 personas participaran durante cuatro horas.
  

Según Glettler, el evento fue diseñado para animar a las personas a «entablar conversación, con curiosidad y atención hacia el “tú”, hacia el compañero de mesa que no hemos elegido. Todo ello en consonancia con la iniciativa “Austria de las mesas redondas y cuadradas”».
 
Las donaciones recolectadas durante la velada apoyaron los servicios para las personas sin hogar.
  
2.º ESPAÑA: EL “PADRE ÁNGEL” RETRANSMITE LOS PARTIDOS DE LA SELECCIÓN ESPAÑOLA EN LA “NARCOIGLESIA” DE SAN ANTÓN.
  

La parroquia de San Antón en el céntrico barrio madrileño de Chueca, presidida por el sacerdote-presbítero Ángel García Rodríguez, comenzó a retransmitir los partidos de la selección de España durante el mundial de fútbol, informó La Nueva España.

A su iniciativa, García Rodríguez instaló pantallas de televisión entre las bancas para que los visitantes y feligreses puedan ver los juegos.
   

El sacerdote-presbítero asturiano de 89 años dijo que las pantallas permanecerán mientras “La Roja” siga en el certamen. «Y vamos a seguir poniéndolos hasta que quedemos campeones», declaró.

Durante los días de la visita de León XIV Riggitano-Prévost a España, García Rodríguez hizo instalar las pantallas para retransmitir los eventos (en los cuales hizo acto de presencia).

La parroquia de San Antón en Chueca se hizo tristemente célebre porque, a gestión de García Rodríguez, se convirtió en un centro de narcomenudeo camuflado de “centro de acogida”, ignorando las múltiples quejas de los vecinos.

En su primer partido el 15 de Junio en el Estadio “Mercedes Benz” de Atlanta, la selección española, por más opciones que tuvo con Marc Cucurella Saseta (recién fichado por el Real Madrid) y Lamine Yamal Nasraoui Ebana, no pasó del 0 a 0 con la selección de Cabo Verde, cuya mayor figura fue el portero Josimar José Évora Dias “Vozinha”.
  
3.º ARGENTINA: COSTALE ATACA DE NUEVO: LA “MISA DEL BARRISTA”.
  
  
El 15 de junio, el presbítero Carlos Alberto Costale, párroco de Nuestra Señora de la Merced de Río Cuarto (Argentina), publicó un video mostrando accesorios de aficionados de la Copa del Mundo usados durante una celebración de la cena Novus Ordo el día anterior.
   
Uno de los accesorios era un autobús de papel etiquetado “La Scaloneta”, el apodo popular para la selección de fútbol de Argentina bajo la dirección técnica de Lionel Sebastián Scaloni Marzetti.
  
  
“Instalado” presbítero en 1993, Costale es conocido por sus experimentos litúrgicos teatrales, incluyendo la preparación de una ensalada de frutas durante el servicio de Pentecostés.

miércoles, 17 de junio de 2026

EN TORNO A LA MESA DE LOS POLÍTICOS


El 12 y 13 de Junio se celebró una “Cena Celestial” (Himmlisches Mahl) en la antigua catedral de San Andrés, la histórica iglesia episcopal de la extinta Diócesis de Lavant en Austria (actual archidiócesis de Maríbor/Marburgo de Eslovenia), informó la rama tirolesa de la Radiodifusora Austriaca.
 
Hoy en día, la catedral sirve como iglesia parroquial de la archidiócesis de Salzburgo.
 
Varios restauradores locales prepararon conjuntamente la cena, mientras que políticos como Maria Knauder (alcaldesa de St. Andrä), Daniel Fellner (gobernador de Carintia) y su esposa; el exgobernador carintio Peter Kaiser y su esposa; el teniente de alcalde y responsable de Asuntos Culturales, Maximilian Peter; y el alcalde de Manzano (Italia) Pietro Furlani y su esposa, cenaron dentro de la iglesia. Antes de la comida, se recitaba una oración de mesa.
  
Como anfitrión, el presbítero Gerfried Sitar, decano de San Andrés, dio la bienvenida a los invitados. Durante la noche, el clérigo también fue galardonado con la Placa de Oro de la Ciudad de St. Andrä.

miércoles, 27 de mayo de 2026

EN PAYASADAS Y CORRUPCIÓN, AUSTRIA IMITA A ALEMANIA

Noticias tomadas de distintas fuentes.
  
1.º EN PATINETA, EL OBISPÓN REALIZA “CONFIRMACIONES”.
   

El pasado sábado 24 de Mayo, el obispón Ägidius Johann Zsifkovics de Eisenstadt (Austria) condujo una patineta eléctrica a través de la iglesia del Espíritu Santo en Neckenmarkt durante una Eucaristía de Confirmación.
  
La escena fue capturada por un fotógrafo y compartida por ORF Burgenland en Facebook e Instagram.
  
El obispón (“instalado el 25 de Septiembre de 2010) explicó que quería que su sermón fuera “relevante” para la joven congregación, habiendo sido informado de que los niños de la zona son ávidos conductores de patineta. «Al incorporar el vehículo en el servicio, esperaba usarlo como un medio de explicar el Espíritu Santo de una manera que resonara con ellos».

En la iglesia conciliar, la confirmación es llamado por algunos como “el sacramento de la despedida”, porque después de recibido, la gran mayoría no vuelve más. Y el buscar contemporizarse no ha ayudado en nada a revertir la tendencia.
  
2.º ARCHIDIÓCESIS DE SALZBURGO SE ASOCIA CON COLECTIVO HOMOSEXUAL PARA TALLER PASTORAL.
  

La Archidiócesis de Salzburgo (Austria), acogerá un taller de un día a principios de Junio titulado “Queere Menschen in unseren Gemeinden” (Las personas queer en nuestras parroquias). Es el segundo evento de este tipo, después de uno idéntico celebrado en Mayo de 2025. La archidiócesis está dirigida por Franz Lackner, también presidente de la Conferencia Episcopal de Austria.
  
Según kath.net, el evento está organizado por la “Plataforma Pastoral Arco Iris” en cooperación con la rama local del grupo Iniciativa Homosexual (HOSI). La agenda incluye terminología LGBT, derecho canónico y opciones de práctica pastoral.
  
El año pasado, la archidiócesis no respondió a la pregunta de por qué los católicos con tentaciones homosexuales que siguen la enseñanza de la Iglesia no fueron invitados.

sábado, 23 de mayo de 2026

«DER TANZ IST VORBEI, HERR FABER» (SE ACABÓ EL BAILE, SEÑOR FABER)


El arzobispón de Viena (Austria) Josef Grünwidl anunció que el presbítero Anton “Toni” Faber se retirará como rector de la catedral de San Esteban después de tres décadas en el puesto en Julio de 2027, informó el diario “Heute”.
  
Si bien días antes el portavoz diocesano, Michael Prüller, declinó ofrecer más detalles de las conversaciones, los medios señalan que la razón de por qué se le pedirá el retiro reside en las opiniones de Faber sobre el celibato clerical y su “amistad” con la financiera Natalia Němec, que lo acompaña en los bailes como el “Baile de los confiteros” (foto) y otros eventos de sociedad y ha dado pie a rumores de una relación sentimental.

“Instalado” presbítero en 1988, Faber fue maestro de ceremonias de los arzobispones Gröer y Schönborn antes de ser nombrado rector de la catedral de San Esteban de Viena en 1997. Ha sido condecorado con la Condecoración de Honor por Servicios a la República de Austria grado Oficial (2007), Consejero espiritual de la Orden de San Jorge de la Casa Imperial Habsburgo-Lorena (2018), y la Gran Medalla de Oro de Honor por Servicios a la Ciudad de Viena (2024).

Durante su gestión, se presentaron polémicas como cuando mandó colgar en 2024 una obra hiperrealista del seguidor de la Cienciología Gottfried Helnwein como velo de Cuaresma frente al altar de la Catedral de San Esteban y el Cabildo catedralicio (del cual Faber es miembro desde el 2000) mandó remover, o que en 2021 él, junto al arzobispón Schönborn y el alcalde socialdemócrata Michael Ludwig inaugurasen un puesto de vacunación contra el corona en la capilla de Santa Bárbara de la catedral y afirmó «no sentir ninguna compasión por los no vacunados» ante el confinamiento decretado por el canciller Alexander Schallenberg Schäfer, mientras al mismo tiempo decía que «no se puede confinar el corazón» (lo que le valió fuertes críticas del teólogo laico Jan-Heiner Tück).

Faber es un exponente de la ideología liberal dentro de la Iglesia Sinodal, al defender no solamente la abolición del celibato obligatorio para los clérigos, sino también la “instalación” de mujeres y las “bendiciones” a parejas homosexuales (que él mismo realiza desde 2006). Pero también ha sido criticado por sus continuas apariciones en el programa Seitenblicke (no relacionado con la antigua revista del mismo nombre), su piso en el ático del Curhaus (Casa de la Curia arzobispal) con vistas a la catedral, su revocatoria de la licencia en 2009 por conducir en estado de ebriedad, y porque (aún con su confeso origen pobre), no sabe encontrar la leche o la mantequilla en el supermercado, pero eso sí, «su refrigerador está lleno de vino».

sábado, 9 de mayo de 2026

MEDIA VIENA ISLÁMICA, POR LA POLÍTICA MIGRATORIA AUSTRIACA (Juan Sobieski estaría revolcándose en su tumba)

Por Luca Volontè para LA NUOVA BUSSOLA QUOTIDIANA.
  
Una mezcla de liberal-socialismo y ayudas sociales abre las puertas de la capital austriaca al islam, donde se silencia la memoria de Sobieski y los profesores tienen dificultades para hacerse entender por muchos niños que no hablan alemán. La tendencia va en aumento, tal y como muestran los datos del periódico Die Presse.
  
Imagen ilustrativa.
  
Viena conquistada por los musulmanes, sin derramamiento de sangre, a pesar de que en su momento representó el corazón del catolicismo y que defendió la cristiandad europea precisamente de los intentos de conquista otomanos en 1529 y en 1683. Los últimos datos de la autoridad escolar municipal, publicados estos días por el diario Die Presse, muestran el avance de los musulmanes, que ya representan el 42% de los 114.000 alumnos de las escuelas públicas de Viena, mientras que los otros grupos principales están formados por niños “sin afiliación religiosa” (23%), los católicos (17%) y los cristianos ortodoxos (14%).

La tendencia es constante y crece un 0,8% al año desde hace varios años, como muestran los datos de abril de 2025, en los que ya se observaba que el 41,2% de los niños de las escuelas primarias y secundarias de la capital austriaca era de religión musulmana, lo que supone un aumento con respecto a 2024, cuando los niños musulmanes representaban el 39,4 %. Aumenta el número de niños musulmanes en la ciudad y, en esos mismos años, disminuyen, en medio punto porcentual cada uno, los grupos de niños que se identifican como católicos o cristianos. ¡Menos mal que en la última década nos han hablado de las crecientes conversiones y bautismos de musulmanes en Austria!

En las escuelas públicas, de secundaria y politécnicas, es decir, institutos técnicos y profesionales, casi la mitad de los estudiantes (49%) profesa la religión islámica. En las escuelas primarias públicas para niños de entre seis y diez años, los musulmanes representan el 39% de todos los alumnos. Mientras que en el pasado la mayoría de los musulmanes en Austria eran de origen turco, la reciente ola migratoria ha traído consigo un cambio y una mayor presencia de musulmanes de origen árabe, que es un islam más homogéneo, más centrado en el Corán y, en consecuencia, más rígido y radical. Esto también tendrá un impacto en la forma en que los estudiantes practican el islam en Viena. No es casualidad que en los periódicos y en los programas de televisión hayan salido a la luz, incluso recientemente, varios casos de estudiantes no musulmanes víctimas de acoso e insultos por parte de compañeros islamistas; en algunos casos, las chicas se ven obligadas a llevar el niqab para evitar vejaciones.

Las políticas administrativas del Ayuntamiento de Viena atraen a inmigrantes de países musulmanes con generosas políticas de bienestar social y familiar: solo en 2025, la ciudad de Viena gastó más de 1.200 millones de euros en subsidios sociales, la mayor parte de los cuales (el 67%) se destinó a ciudadanos no austriacos. En mayo del año pasado, el caso de una familia siria de trece personas en Viena que recibía 9.000 euros al mes en subsidios (libres de impuestos) provocó una ola de indignación, ya que una familia austriaca normal con padres trabajadores y once hijos nunca habría podido recibir una suma comparable. ¿Quién gobierna Viena? Viena está gobernada por una coalición liberal-socialista, entre el Partido Socialdemócrata (SPÖ) y el partido liberal NEOS, liderada por el alcalde y gobernador Michael Ludwig (SPÖ), en el cargo desde 2018.

La situación es tal que, a principios de 2026, el diario exxpress destacaba la falta de comprensión del alemán en las escuelas primarias de la capital, a pesar de que muchos de estos alumnos habían nacido en Austria y habían asistido a guarderías en el país durante más de dos años, denunciando así la existencia de culturas “extranjeras” en auge dentro del país, dado que el aprendizaje de la lengua nacional se considera cada vez menos una prioridad y el árabe se tolera cada vez más. El diario recuerda también las declaraciones de Harald Zierfuß, portavoz de educación del partido de centro-derecha en el Gobierno nacional ÖVP (Partido Popular), quien a su vez señalaba que, en algunas zonas urbanas, los resultados indican que «en una clase media de 22 niños, a menudo solo cinco entienden realmente al profesor». El partido democristiano pide, por tanto, que se introduzcan evaluaciones obligatorias de las competencias lingüísticas para todos los niños a partir de los tres años.

La eurodiputada del FPÖ, partido de derecha, Petra Steger, destacaba, por su parte, que los datos demostraban «el fracaso de la política migratoria». En este contexto inquietante, pero consecuencia de decisiones políticas concretas a favor de la sustitución étnico-cultural-religiosa del país, se inscribe la decisión del Ayuntamiento de Viena del pasado mes de enero que, tras años de debate, ha decidido no erigir una estatua en honor al rey polaco Juan III Sobieski, para que no pareciera islamófoba. Esto significa que la Viena liberal-socialista no honra a quien lideró la coalición cristiana el 12 de septiembre de 1683 que derrotó a los turcos a las puertas de Viena, salvando así a la cristiandad. «Venímus, vídimus, Deus vicit», escribía Sobieski en una carta al Papa Inocencio XI. Sin embargo, actualmente los únicos verdaderos vencedores (debido a la traición y la complicidad de los políticos liberal-socialistas en el poder) son los musulmanes conquistadores.

viernes, 13 de marzo de 2026

EL VÍA CRUCIS SODOMITA EN AUSTRIA


Desde la Cuaresma de 2024, un proyecto ecuménico titulado “Queeren Kreuzweg” (“Vía Crucis homosexual”) recorre las iglesias austriacas.
 
Según los organizadores (la pastora luterana y capellán universitaria en Viena Katharina Payk y Anson Samuel, responsable de asuntos juveniles de la ciudad en la diócesis de Linz), el programa combina la oración, la narración de historias y elementos artísticos. Sustituye el Vía Crucis de Cristo por el lamido de heridas de homosexuales.
   

Este año, ha tenido como tema “Vía de escape” (Fluchtweg), con historias de refugiados homosexuales huyendo de distintos países como Serbia, Turquía o Líbano, y se presenta en los siguientes lugares y fechas:
  • 26 de Febrero: Iglesia votiva del Divino Salvador (Viena).
  • 2-8 de Marzo: Iglesia parroquial de los Santos Leonardo y Antonio en Mühlau (Innsbrück). Con estaciones interactivas.
  • 12 de Marzo: Iglesia juvenil “El Ancla Verde” (iglesia de San José) en Urfahr (Linz).
  • 18 de Marzo: Iglesia luterana de Cristo en Eggenberg (Graz).
Después de todo, la Iglesia Conciliar es antropocéntrica y su culto se dirige al Hombre y no a Dios (como dijo Juan Pablo II Wojtyła en su encíclica programática “Redémptor Hóminis”: «Jesucristo es el camino hacia cada hombre… por este camino, Cristo se une a cada hombre») y se gloría en lo que debe ser motivo de vergüenza (Filip. 3, 19). Pero su final será la condenación y la intrascendencia.

jueves, 12 de marzo de 2026

PRESBÍTERO SODOMITA SEÑALADO COMO PERPETRADOR DE ABUSOS, NOMBRADO EN COMITÉ DE VÍCTIMAS DE ALEMANIA


La Conferencia Episcopal Alemana ha sido blanco de muchas y duras críticas por nombrar al presbítero Wolfgan Rothe, acusado de tener una relación homosexual con un seminarista, para su consejo asesor para las víctimas de abuso sexual, informó Life Site News.

Según el expediente de la revista Cícero, el nombramiento de Rothe en Diciembre de 2024, fue criticado en su momento por varios obispones alemanes como Rudolf Voderholzer de Ratisbona y el propio Reinhard Marx de Múnich-Frisinga, dado que él no fue una víctima, sino perpetrador de abuso.
  
Las críticas hacia Rothe se remontan cuando fue vicerrector veinte años antes del seminario de San Hipólito (Austria). Cargo al que renunció luego que salieran a la luz por la revista Profil que habían relaciones homosexuales en el seminario, y se halló pornografía infantil en los ordenadores.
  
El seminario fue cerrado por orden del Vaticano, y tanto Rothe como el rector Ulrich Küchl fueron acusados de permitir tales procederes. Rothe (quien afirmó ser víctima de abuso sexual por el investigador especial del Vaticano, el obispón Klaus Küng, pero sin conclusión en sede judicial) negó las alegaciones, pero perdió sus apelaciones ante los tribunales austriacos y el Tribunal Europeo de Derechos Humanos.

Aun así, el entonces presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, Georg Bätzing, impuso el nombramiento.

Rothe, conocido también como “El vicario del whisky” por organizar “peregrinaciones” a destilerías en Escocia e Irlanda, se declaró homosexual en la década de 2010, participó en “Desfile de la Calle Cristopher” (el desfile del “Orgullo Gay” de Alemania) de 2022 en Múnich, y Marx lo nombró capellán de la “pastoral queer” de la archidiócesis muniquesa en 2024. Fue condecorado el 4 de Diciembre de 2025 por la presidenta estadual de Baviera Ilse Agnier con la Orden Constitucional de Baviera por «defender con vehemencia los derechos de las personas queer» (al punto de mover proceso judicial contra el presbítero polaco Dariusz Oko y al editor de la revista Theologisches, el “sacerdote del Opus Dei” Johannes Stöhr), y «apoyar a las víctimas de abuso sexual dándoles voz»
 
Bernhard Meuser, cofundador de iniciativa reformista católica “Neuer Anfang” (Nuevo Comienzo) que reúne a sobrevivientes de abusos, dijo que el nombramiento de Rothe «fue como un golpe en el estómago a las víctimas reales». Gabriel Weiten, teólogo, añadió que la noticia revivió el trauma que creía superado por el abuso que sufrió a manos del ex-presbítero Otmar Mentgen.

jueves, 5 de marzo de 2026

EL CANÓNIGO CON NOVIA, ATACANDO EL CELIBATO


En una entrevista al diario alemán Süddeutsche Zeitung, el canónigo socialité austriaco Anton “Toni” Faber, rector de la catedral de San Esteban de Viena, se refirió al celibato como «un concepto elástico».

«Todo esto es un problema interno en los círculos católicos. Creo que ya todos se han dado cuenta de que los sacerdotes también somos personas normales», dijo el presbítero de 63 años, conocido como el “León socialité” por su asiduidad en los eventos de la alta sociedad vienesa, donde es acompañado por Natalia Němec (foto), asesora en inversiones del club de balonmano femenino HYPO Baja Austria de Maria Enzersdorf (Baja Austria).

Süddeutsche Zeitung se refirió a Němec como la “novia” de Faber, quien explicó su “relación” el pasado Febrero en la emisora estatal RFÖ: 
«He elegido a una persona específica para que sea mi compañera constante, y Natalie está conmigo frente a la cámara. Me alegra muchísimo que nuestra vida personal y privada no salga a la luz pública, ni en titulares ni en artículos».
Al preguntársele si no se debe esperar recibir preguntas sobre la relación si aparecen juntos en público, dio otra respuesta vaga:
«Claro que es de esperar, y tratamos de gestionarlo bien, como cualquier esposo, esposa, pareja, ¿con quién me presento aquí y allá? Y lo mantengo, pero así debe ser. No me refiero a ninguna mujer como mi pareja, pero estoy muy feliz de tener a Natalie a mi lado en los eventos oficiales. Como buena amiga, siempre sabe que cuenta con mi apoyo y yo con el suyo».
Y sobre su noción del celibato como “concepto elástico”, profundizó:
«El matrimonio y el celibato son formas de vida diferentes que nunca podrán alcanzarse en su forma ideal. Muchas de estas formas no alcanzan el ideal más alto, pero uno debe desarrollar una forma personal basada en la propia historia de vida, una que uno pueda mantener exteriormente, ante Dios, ante la propia conciencia y ante su pareja específica».
  
Además de su estilo de vida incompatible con su supuesta clerecía (y que le causó problemas como la amistad en Facebook con un burdel o la revocación de su licencia de conducir por guiar borracho) Faber ya respaldado ideas heterodoxas y heteroprácticas como el “presbiterado” femenino y las “bendiciones” a las parejas homosexuales desde el año 2006, sin ningún tipo de reproches del Vaticano ni de sus superiores Christopher von Schönborn OP ni Josef Grünwidl (que lo conoce desde su época en la universidad de Viena).
 
Por lo menos, se decidió por una 🤣🤣🤣. Salir con dos es mal visto, y ocasiona problemas…

sábado, 28 de febrero de 2026

TRANSHUMANISMO Y PROPAGANDA EN IGLESIA UNIVERSITARIA DE INNSBRUCK


Durante la Cuaresma, el escultor ucranio de 52 años residente en Düsseldorf (Alemania) Alexéi Potupin “Aliosha” presenta „Morphogenesis Bioism“ (Morfogénesis bioísmo), unas esculturas orgánicas suspendidas en amarillo fluorescente y negro en la Iglesia Universitaria de San Juan Nepomuceno en la calle Innrain de Innsbruck (Austria), que en el pasado fue escenario de una instalación inmoral.
  
La instalación se basa en su concepto de “Bioísmo” (o Biofuturismo), que contempla formas de vida hipotéticas que no sufren (transhumanismo hedonista). Adicionalmente, están en exhibición fotografías de otra instalación similar en un hospital ucraniano en medio de la guerra, constituyéndose en la enésima pieza de propaganda.
  

Sobra decir que la diócesis de Innsbruck es arruinada por el obispón/artista frustrado Hermann Glettler Schartner Comm. l’Emm., quien relaciona la instalación (que se suma al avión y la colcha de trapos sucios como “velos cuaresmales”) con el fresco barroco tardío de Joseph Schöpf († 1822) que representa la defenestración de San Juan Nepomuceno a las aguas del río Moldava de Praga.
  

miércoles, 18 de febrero de 2026

GLETTLER PONE AVIÓN Y ROPA SUCIA EN IGLESIAS DE INNSBRUCK


Durante la Cuaresma de 2026, la instalación „Trauerfetzen“ (Traje de luto) del “artista” vienés Jakob Kirchmayr se puede ver en la catedral de San Santiago en Innsbruck (Austria) como velo cuaresmal*.
  
La obra consiste en 20 telas de algodón quemadas, tratadas con humo, frotadas con cenizas, tierra y carbón y desgastadas por la lluvia cosidas juntas en una estructura de 140 metros cuadrados suspendida con una cuerda dentro del espacio de la catedral.
  

La diócesis de Innsbruck es arruinada por el obispón/artista frustrado Hermann Glettler Schartner Comm. l’Emm., cuya cuenta personal de Instagram presentó la puesta en escena y explicó de esta forma: 
«El fruncido y arrugado de las telas ha creado una obra de arte con una cualidad escultórica. Domina el espacio a la vez que se aleja, flotando ante nosotros como un cuerpo frágil y herido. Y nos conmueve con sus evidentes marcas de herida.
  
¿Son estas las grandes amenazas apocalípticas de nuestro tiempo que presenciamos indirectamente aquí? ¿El potencial destructivo que puede incendiarlo todo? ¿O vemos lo que queda de las sábanas en las casas y hospitales devastados por la guerra? No lo sabemos. Parecen ser telas de añoranza, un anhelo de encontrar refugio de nuevo, donde sea y con quien sea. “Nuestro mundo parece haber llegado a un punto de inflexión, y debemos tener cuidado de que nuestra sociedad no se desintegre como resultado”, dice Jakob Kirchmayr, y añade, señalando la tela: “Quizás un signo de esperanza, porque las muchas reliquias que dejó el fuego destructor se han cosido en una sola entidad: las costuras como cicatrices en las heridas”. ¿Un nuevo comienzo después del incendio?».

  
  
El color azul ultramarino según el autor, representa simbólicamente la fragilidad del ecosistema en una Tierra vista como una nave (y aquí habla Glettler) que «está a punto de despegar. Un movimiento en contra de la violencia y la destrucción que actualmente se ciernen sobre el mundo. Y una imagen de un anhelo indomable: ¡por la paz, Dios, la justicia, la humanidad o cualquier otra cosa!».

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Esto cuatro días después de haber asistido a la presentación del espectáculo musical “Sister Act” en el teatro junto al lago de Paznaun. Finalizada la función, compartió con los actores y bailó con “Ramona”, el actor principal.
   

Glettler describió la obra como «una historia conmovedora de transformaciones asombrosas. Trata sobre las “hermanas” que encuentran una mayor libertad, una iglesia que recibe una sorprendente actualización y, en definitiva, una historia que honra a quienes han dedicado sus vidas a servir al prójimo en nombre de Dios».

“Sister Act” (conocida en Hispanoamérica como “Cambio de Hábito” y en España como “Sister Act: Una monja de cuidado”) es una ¿duología? cómica protagonizada por la actriz Whoopi Goldberg en los años 1990 que trata de (destripe de película de hace 35 años) cómo Deloris Wilson (cantante de un cabaret en Reno, Nevada bajo el nombre artístico “Deloris VanCartier” y amante del mafioso Vincent LaRocca) se refugia en el convento de clarisas Santa Catalina en un barrio bajo de San Francisco como parte del Programa de Protección de Testigos luego de declarar haber presenciado un asesinato ordenado por su amante, con quien rompe al saber que es un hombre casado. En el convento, bajo la identidad de la hermana Mary Clarence, asume como directora del coro y adapta los himnos a las modas de la época, ganando fama y popularidad entre la gente, pero también la aversión de la superiora y que la banda de LaRocca la secuestre, secuestro del cual las monjas la rescatan a tiempo para presentarse ante Juan Pablo II, que viajó a Estados Unidos nada más para oírla. Un año después, en la secuela “Sister Act 2: Back in the Habit” (conocida en Hispanoamérica como “Cambio de Hábito 2: De vuelta al convento” y en España como “Sister Act 2: Más locura en el convento”), las monjas vuelven a contactarla para ofrecerle asumir como profesora de música en la escuela parroquial San Francisco (donde Deloris estudió cuando era niña) y salvarla así del cierre que el administrador buscaba obtener de la archidiócesis para retirarse temprano.

La serie fílmica es una alegoría del efecto que tuvieron las reformas del Concilio Vaticano II en ambientes tradicionales como un convento de clausura. La acogida inconsiderada de las reformas liberales so pretexto de “abrirse al mundo” tuvo como consecuencia no la conversión del mundo, sino la “mundanización” de la institución eclesiástica y la destrucción de lo sagrado, hasta el punto de ser irreconocible para los que conocieron la Iglesia en el pasado.

CUESTIÓN ÚNICA
* El velo cuaresmal (“Fastentuch” en alemán;  “Velum quadragesimále” en latín) es un lienzo que se colgaba del coro separando el presbiterio del resto de la iglesia luego del Oficio de Completas del primer domingo de Cuaresma, como un ejercicio de penitencia para la congregación, dado que no veían la misa, sino que solo podían oírla. Desde 1976, con la campaña de colectas de la caridad alemana “Miséreor”, esta costumbre alemana proveniente de Armenia (en el rito armenio, el velo se extiende en las completas del sábado antes del primer domingo de la Gran Cuaresma, y la Divina Liturgia se celebra detrás de él, y los fieles no comulgan), que decayó durante el siglo XVIII (aunque la revuelta protestante contribuyó grandemente a su declive, dado que el monje maldito Martín Lutero lo calificó de “charlatanería”) retornó “aggiornada” a las iglesias del área germano-hablante. Un ejemplar de 1560 se conserva en la iglesia de Nuestra Señora del Rosario de Villoslada de Cameros (La Rioja, España).

lunes, 26 de enero de 2026

ECUMENISMO, FEMINISMO Y CRUZ SATÁNICA EN “INSTALACIÓN” DEL ARZOBISPÓN DE VIENA


Durante la “instalación” del anticatólico Josef Grünwidl como arzobispón de Viena (Austria) el pasado sábado 24 de Enero por su antecesor el cardenal Christoph von Schönborn OP en la catedral de San Esteban, dos clérigos sostuvieron el evangeliario sobre su cabeza, pero también una asistente pastoral y una profesora de educación religiosa.
  
  
Grünwidl eligió también el báculo pastoral que usara el obispón auxiliar vienés Helmut Krätzl († 2023), que fue una de las más notorias y controvertidas figuras anticatólicas en Austria (Krätzl propugnó por la “instalación” de mujeres y la intercomunión con los protestantes, así como equiparó con calumnias nazis a los denunciantes de los abusos sexuales cometidos por el arzobispón Herman Gröer).
  

En el evento estuvieron como “co-instalantes” el arzobispón Franz Lackner de Salzburgo (presidente de la Conferencia Episcopal Católica Austriaca) y Stanislav Přibyl Veselý C. Ss. R., obispón de Leitmeritz/Litoměřice (Chequia). Además asistieron los obispones ordinarios y auxiliares de Austria, los copresidentes de la Conferencia Austriaca de Órdenes religiosas sor Franziska Madl OP y el preboste Anton Wolfgang Höslinger Can. Reg. y varios abades.
   
También estuvieron el nuncio Pedro López Quintana, el obispón Stefan Oster Boßle SDB de Paßau (Alemania) y los de las diócesis asociadas a la Archidiócesis de Viena: Gustavo Adolfo Rosales Escobar (obispón de San Jacinto, Ecuador), John Mbinda C. S. Sp. (obispón de Lodwar, Kenia), y Dave Capucao y Dean (prelado territorial de Infanta, Filipinas). 

Por parte de Hungría, participaron en la ceremonia el arzobispo metropolitano de Hajdúdorog Fülöp Kocsis y el archiabad Ciril Hortobagyi, de la abadía benedictina húngara de San Martín en el Monte Pannonhalma. 

También estuvieron presentes Claudiu Lucian Pop, arzobispón greco-católico de Alba Julia (Rumanía); el metropólita Jonaš Jozef Maxim, jefe de la Iglesia greco-católica eslovaca; Yuri Kolasa, vicario general para las Iglesias orientales de la archidiócesis de Viena; y Vladímir Hruza, obispón auxiliar greco-católico de Leópolis.

Como no podía ser de otra forma, la cuota de otras religiones dijo presente: el obispo ortodoxo armenio Tiran Petrosián (Legado patriarcal para Europa central y Suecia), el metropólita greco-ortodoxo de Austria y Hungría Arsenio Kardamakis, la obispona luterana Cornelia Richter, la obispona veterocatólica Maria Kubin, el superintendente calvinista Ralf Stoffers, el superintendente metodista Stefan Schröckenfuchs, el obispo copto de Austria y la Suiza germanófona Anba Gabriel Ghobrial El Anba Bishoi, el metropólita ortodoxo rumano de Alemania y Europa Central Serafín Joantă y el vicario patriarcal siro-ortodoxo de Suiza y Austria Mar Dionisio Isa Gürbüz, así como el presidente Peter Zalud, en representación de las Iglesias Libres de Austria. Participaron también numerosos representantes de diversas denominaciones.
   

Entre los presentes se encontraban Ümit Vural (presidente de la Comunidad Religiosa Islámica de Austria), y Gerhard Weissgrab (presidente de la Comunidad Religiosa Budista). También asistieron representantes de los alevíes (rama heterodoxa sincrética del islam chií, oriunda de Turquía), la Sociedad Religiosa Hindú, los sijes y los baháʼís.

Y de la cuota política, estuvieron el presidente federal Alexander Van der Bellen Siebold, el canciller ídem Christian Stocker (Partido Popular Austriaco), el alcalde de Viena Michael Ludwig (Partido Socialdemócrata), y la gobernadora de Baja Austria Johanna Mikl-Leitner (Partido Popular Austriaco). También estuvieron presentes los miembros del gobierno Claudia Bauer-Plakolm y Gerhard Karner, así como la líder del Partido Verde Eleonore Gewessler.

jueves, 11 de diciembre de 2025

EXPOSICIÓN BLASFEMA RESPALDADA POR LOS SINODALES AUSTRÍACOS


La Casa de los Artistas de Viena (Austria) presenta una exposición titulada “Du sollst dir ein bild machen” (Harás para ti una imagen). Se abrió a finales de octubre de 2025 y dura hasta el 8 de febrero de 2026.
  
La exposición presenta a unos 40 provocadores (“artistas”) burlándose de las imágenes cristianas.
   
Las organizaciones católicas como la TFP austríaca y las peticiones en línea describen la exposición como “blasfema”, “insultante” y como una burla de símbolos cristianos clave como la crucifixión y las imágenes de la Virgen María.
  
En una enérgica carta a Tanja Prušnik (presidenta de la Casa de los Artistas), el presidente de la Oficina de Información para la Protección de los Cristianos Jan Ledóchowski, acusó a los organizadores de realizar con el cristianismo una «denigración deliberada y de mal gusto de lo sagrado» que ni en el contexto del islam o el judaísmo serían concebibles.
  
Las obras criticadas incluyen:
  • Un lobo vestido con ornamentos litúrgicos.
  • Una rana crucificada con una jarra de cerveza y un huevo.
  • Un crucificado cubierto de tachuelas de látex.
  • Representaciones de María como una mujer trans u otras reinterpretaciones provocativas.
  • Una vestimenta litúrgica manchada con sangre, orina y heces.
  • Y decenas de otros artículos irreverentes o blasfemos…
El partido de derecha austriaco FPÖ (Partido de la Libertad de Austria) condenó la exposición como “una escandalosa burla al cristianismo” y exigió que se cerrara, especialmente porque se exhibe durante el Adviento y la Navidad, y recibe financiación pública. Y dado que la Casa de los Artistas está financiada por el Ayuntamiento de Viena, la portavoz cultural del ÖVP (Partido Popular Austriaco), Judith Edelmann, exigió una revisión de su financiación. Si bien la libertad artística sigue siendo indiscutible, afirmó, algunas obras son «simplemente de mal gusto» y no pueden justificarse con fondos públicos.
   
El lunes, un grupo de católicos se reunió fuera del museo para protestar contra la exposición, incluyendo un acto de oración penitencial.
  
Sin embargo, los representantes de la Iglesia Sinodal austríaca han elogiado la exposición. El museo destaca los siguientes reconocimientos:
  • Hermann Glettler Schartner Comm. l’Emm., obispón de Innsbruck (vía Instagram): «La exposición ‘Harás para ti una imagen’ en la Casa de los Artistas de Viena. ¡Merecidamente calificada como imprescindible! […] La exposición evidencia la lucha incesante por hacer justicia al misterio de Dios, quien se ha inscrito en un mundo herido».
  • Canónigo Anton “Toni” Faber, rector de la Catedral de Viena (comentario en Kurier): «En una exposición actual, la Asociación Casa de los Artistas presenta obras destacadas en varias categorías para su debate hasta el 8 de febrero de 2026».
  • Presbítero Gustav Schörghofer SJ (de su texto en el catálogo de la exposición): «Las imágenes del espíritu cristiano podrían ayudarnos a abrir los ojos a una realidad terrible, amenazante y violenta, pero en la que también se pueden descubrir el asombro, el amor, la ternura y la devoción.
       
    Las obras de arte no deberían dar instrucciones para la acción, sino abrirnos los ojos a un misterio que se revela a quienes están dispuestos a percibir la presencia de un amor profundo en la realidad».
  • Der Sonntag, Semanario de la Archidiócesis de Viena: «La exposición ‘Harás para ti una imagen’ en la Casa de los Artistas de Viena muestra cómo el arte contemporáneo reinterpreta los motivos cristianos – respetuosamente, críticamente, y a menudo sorprendentemente».
  • Elisabeth Leitner, escritora del periódico Kirchenzeitung de la Diócesis de Linz: «La perspectiva atenta y apreciativa del curador [Günther Oberhollenzer] es evidente a lo largo del recorrido de la exposición.
       
    La piedad superficial y la (pseudo-) santidad son abordadas por artistas como Martin Kippenberger (La rana Fred suena la campana) y Deborah Sengl (De ovejas y lobos).
       
    La insistencia en las figuras creadoras tradicionalmente masculinas también se cuestiona, como se ve en las obras de Margot Pilz, Siegfried Anzinger y Evelyn Kreinecker».

martes, 11 de noviembre de 2025

DE FIESTA CON LOS NOVUSORDITAS


El presbítero Sergio Arturo Valverde Espinoza (“instalado” el 8 de Diciembre de 1999), de la parroquia Cristo Rey del Universo de San José de Costa Rica (archidiócesis ídem), quien durante la covidhisteria hizo una parodia de la canción “Sopa de caracol” del hondureño Juan Pompilio “Pilo” Tejeda Duarte, baila regularmente durante el servicio Novus Ordo. Este vídeo, publicado por su fundación “Asociación Obras del Espíritu Santo”, es de una “Hora Santa” después del servicio del 26 de Septiembre de 2025. En la descripción de Instagram y Facebook se lee: “Estamos de fiesta con Jesús ❤”.
  
 
El presbítero Michael Korell (“instalado” el 1 Julio de 2003), vicario parroquial de San Ulrico en el distrito de Pulling de Frisinga (archidiócesis de Múnich-Frisinga, Alemania) celebró el 31 de octubre un “servicio de oración de Halloween” („Halloween-Gottesdienst“) en la sala de bendición del cementerio San Jorge de la ciudad. Con una capa de Drácula, Korell, de 40 años, rezó junto al ataúd medio abierto con mucha niebla artificial. Vinieron 50 espectadores. Después de las críticas al evento “indigno” u “ocultista”, Daniel Reichel, párroco de la Asociación Parroquial San Corbiniano (que desde 2014 absorbió todas las parroquias de la ciudad), publicó una disculpa a medias en su cuenta de Instagram. Según él, el concepto debería haberse presentado mejor: «Sí, el nombre ‘servicio de Halloween’ es problemático, porque se trataba de un servicio devocional y no de una misa, y deberíamos haber presentado mejor el concepto con antelación».
  
  
Durante la homilía en el servicio Novus Ordo para la fiesta de Todos los Santos en la iglesia de San Esteban sobre el Stainz, en el distrito de Deutschlandsberg (Estiria, Austria), el presbítero Anton Nguyễn Quốc Tùng, de 41 años, sacó de repente un altavoz Bluetooth y puso la canción „Gute Laune“ (Buen humor), a cuyo son la congregación (mayormente hombres adultos y ancianos de ambos sexos) se unió y bailó. El vídeo recibió 380.000 supuestas visualizaciones en Facebook. Nguyễn, oriundo del antiguo asentamiento católico de Xã Đoài, cerca de la ciudad de Vinh (prov. Nghệ An, Vietnam), e “instalado” presbítero el 24 de Septiembre de 2017 para la diócesis de Graz-Seckau, declaró al diario Kleine Zeitung que no esperaba que el vídeo se hiciera viral. "Con toda alegría y humildad, debo decir que vivo como soy y quiero compartir esa alegría. No me lo esperaba; quiero ayudar a la gente, y si esta energía positiva llega a muchas personas, estaré agradecido", dijo con un generoso uso del pronombre en primera persona.

jueves, 6 de noviembre de 2025

CON SU GENTE Y EN SU ANTICATÓLICO PAPEL


El obispón con ínfulas de artista Hermann Glettler Schartner Comm. l’Emm. de Innsbruck (Austria), abrió sus iglesias en la noche del 31 de octubre para un evento llamado “Noche de 1.000 luces” („Nacht der 1.000 Lichter“). En su cuenta de Instagram, describió el evento como “mejor que Halloween”. Posó con los participantes burlándose de monjas y monjes con disfraces góticos o de la muerte.
   

Durante el viaje de la Conferencia Episcopal Regional de Lombardía a Tierra Santa, su presidente el arzobispón de Milán Mario Enrico “Mariolone” Delpini Caruggi visitó una comunidad beduina en la región desértica cerca de Jericó. Si bien circuló un montaje de él con un pañuelo rojo y la capa, la fotografía original no es menos explícita: sin cruz pectoral y con gorra de ciclista.

martes, 21 de octubre de 2025

GLETTLER CELEBRA QUE UNIVERSIDAD “CATÓLICA” FORME PREDICADORES MUSULMANES

Noticia tomada de GLORIA NEWS.
  

El obispón con ínfulas de artista Hermann Glettler Schartner Comm. l’Emm. de Innsbruck (Austria) y el teólogo musulmán egipcio Abú al-Wafá Mohamed escribieron el libro dialogado „Nicht den Hass, die Liebe wählen. Ein Bischof und ein Imam über Spuren der Hoffnung in einer verwundeten Gesellschaft“ (No elijas el odio, elige el amor: Un obispo y un imán sobre las huellas de la esperanza en una sociedad herida), que fue presentado el pasado 16 de Mayo.
  

La portada verde brillante y las imágenes interiores provienen de la obra de arte Crossfit de Glettler, ubicada en la cripta de la Catedral de Santa Gertrudis de Berlín. La pieza presenta crucifijos invertidos y soldados, ausentes de cuerpos, que evocan extremidades cortadas. No hay rastro de una media luna desmembrada. Frases clave:
  

El obispón Glettler sobre las comunidades musulmanas en Europa:
«En todos los aspectos, es necesario desmantelar sistemáticamente el miedo a los demás, condicionado desde hace mucho tiempo. Por último, pero no menos importante, debemos oponernos a los partidos populistas de derecha en Europa que están declarando la guerra al Islam en nombre del Occidente cristiano».

El obispón Glettler sobre el cambio climático:
«Nos enfrentamos a la elección de si queremos llevar a nuestro planeta a su agotamiento final o no. Todavía no es seguro que podamos cambiar el rumbo de la emergencia climática actual».
Y:
«Una vez que los sistemas ecológicos de nuestro planeta hayan pasado los peligrosos puntos de inflexión, no seremos más que pasajeros en un carrusel apocalíptico. Todavía tenemos la opción de qué tipo de futuro queremos. Y debemos unir todas nuestras fuerzas constructivas con la poca confianza que nos queda»
  

El obispón Glettler sobre la capacitación de imanes islámicos en instituciones católicas:
«En Innsbruck, celebramos 10 años de teología islámica en la Universidad de Innsbruck con una ceremonia en noviembre de 2023. La expansión gradual del programa de educación religiosa islámica en la Facultad Teológica Católica permite la formación cualificada de maestros para las escuelas. Con la introducción de un programa de maestría en Teología Islámica, también se ha creado una fundación para la formación de imanes y pastores en Austria».