Traducción de la noticia publicada en CHRISTIAN POST.
Indonesia ha cambiado oficialmente una política estatal de décadas de referirse a las festividades cristianas por sus nombres islámicos, como Isa al-Masij para Jesucristo. El presidente Joko Widodo firmó un decreto presidencial para marcar este cambio para dar cabida a la población cristiana en el país, que tiene la población musulmana más grande del mundo.
El viceministro de Religión, Saiful Rahmat Dasuki, afirmó que el cambio se produjo después de que las comunidades cristianas y católicas solicitaran que se actualizaran los nombres de determinadas fiestas nacionales, informó el medio local Voice Of Indonesia.
El decreto afecta los nombres de cuatro días festivos nacionales, alineándolos con las creencias cristianas para armonizar los arreglos festivos y ajustarse a la dinámica comunitaria y las consideraciones legales. Los días festivos afectados incluyen el nacimiento (Navidad), la muerte (Viernes Santo), la Resurrección (Pascua) y la ascensión (Día de la Ascensión) de Jesucristo.
La mayoría de la gente en Indonesia es vista como progresista y moderada. La constitución de Indonesia se basa en el principio de Pancasila (cinco principios que sostienen la creencia de la nación en el único Dios y la justicia social, la humanidad, la unidad y la democracia para todos) y que garantiza la libertad religiosa.
Sin embargo, hay muchos grupos extremistas en Indonesia que se oponen a Pancasila.
Las iglesias a menudo enfrentan la oposición de grupos que intentan obstruir la construcción de lugares de culto no musulmanes. Human Rights Watch había dicho anteriormente que más de 1.000 iglesias en el archipiélago habían sido cerradas debido a la presión de dichos grupos.
Indonesia ocupa el puesto 42 en la Lista de Vigilancia Mundial 2024 de Open Doors USA de países donde los cristianos enfrentan los niveles más extremos de persecución.
«La situación de los cristianos se ha ido deteriorando en los últimos años, y la sociedad indonesia está cada vez más influenciada por interpretaciones conservadoras del Islam. Las encuestas muestran periódicamente que, especialmente los jóvenes, tienen opiniones conservadoras, y las normas sobre vestimenta islámica son cada vez más comunes», dice Open Doors USA. «Muchos conversos del Islam experimentan presión por parte de sus familias. Sin embargo, la intensidad de la presión depende de cada familia y lugar. La mayor parte de la presión sobre los cristianos conversos adopta la forma de aislamiento, abuso verbal y ostracismo. Sólo un pequeño porcentaje de conversos se enfrenta a violencia física por su fe cristiana y pueden verse obligados a trasladarse a otra parte de Indonesia».
Líderes religiosos y eruditos han elogiado la decisión de cambiar el nombre de Isa Mesías a Jesucristo, considerándolo un paso hacia la reducción de malentendidos y fricciones entre diferentes comunidades religiosas.
El país del Sudeste Asiático cuenta con 20,4 millones de protestantes y 8,42 millones de católicos, que en conjunto suponen el 10,58% de una población de 272,23 millones, según datos de 2021 de la Dirección General del Departamento de Población y Registro Civil (Dukcapil) del Ministerio del Interior.
Entre la población de Indonesia, 236,53 millones (86,88%) se identifican como musulmanes.
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