TENED EN CUENTA VUESTROS PECADOS DE OMISIÓN, PARA QUE HAGÁIS UNA BUENA CONFESIÓN

Estamos en Cuaresma, pero también en los Últimos Tiempos. Por esto traemos este Apelo Urgente de María Santificadora a un alma que es llamada Enoc, dado en Alto de Guarne (Colombia) a las 13:10 de Enero 03 de 2012.

 

TENED EN CUENTA VUESTROS PECADOS DE OMISIÓN, PARA QUE HAGÁIS UNA BUENA CONFESIÓN

Amadísimos hijitos de mi corazón, que la paz de Dios esté con todos vosotros y mi santa protección os asista siempre.

Hijitos, alabad y bendecid la gloria de Dios, porque grande es su amor y eterna es su misericordia. No temáis, os lo digo una vez más pequeños míos, nada os pasará si permanecéis unidos a vuestro Padre y Madre celestial. Hijitos, en cualquier momento todo se desatará, permaneced en gracia de Dios, para que el llamado de mi Padre no os coja por sorpresa y tengáis que experimentar en vuestras almas el fuego de la purificación espiritual. Haced una buena confesión de vuestras faltas, ante mis hijos predilectos; tened en cuenta vuestros pecados de omisión, para que hagáis una buena confesión. A continuación os hago una lista de pecados de omisión, para que los tengáis en cuenta y confeséis lo más pronto posible.

Malos pensamientos contra vuestro prójimo, recibir en la Eucaristía a mi Hijo, sin el debido honor y respeto; no desagraviar a mi Hijo, por todas las comuniones que se hacen al recibirlo en la mano; estar distraídos en la Santa Misa, no meditar el Santo Evangelio, vestir indecorosamente o descomplicadamente para asistir a la Santa Misa; no prepararse con oración, antes de la confesión y la comunión; ir a la Santa Misa, sólo por cumplir; no hacer el propósito de enmendar las faltas cometidas; no destinar el tiempo necesario para la oración, pasar de largo ante el Sagrario, no orar por los difuntos, no rezar el Angelus, no alabar a Dios y darle gracias al levantarse y al acostarse; la falta de caridad con vuestros hermanos, no rezar el Santo Rosario con devoción, no leer la Santa Palabra de Dios y meditarla, dudar de la misericordia de Dios, tener poca autoestima, abstenerse de comer por espacio de media hora antes o después de recibir la comunión, ser pesimista y negativo, orar a las carreras, sin meditar en la oración, comulgar sin escuchar la Santa Palabra de Dios, salir del templo sin terminar el santo sacrificio y no recibir la bendición. Todos estos son pecados de omisión, que se van acumulando y se van volviendo en faltas graves; tened pues muy presente todo esto para que hagáis una buena confesión; rezad antes de confesaros y comulgaros el acto de contrición y el salmo 51, para que seáis irreprochables ante mi Padre y os de su bendición.

Hijitos míos, la cercanía del aviso, llama a la conversión; estad pues alerta y vigilantes, porque cuando menos penséis, mi Padre tocará a la puerta de vuestras almas, para despertar vuestras conciencias y mostraros el estado en que os encontráis ante Dios y vuestros hermanos

Hijitos, mi Padre no sólo quiere mostraros el estado de vuestras almas, sino también el estado en que se encuentran las almas de vuestros antepasados y familiares difuntos en el purgatorio, para que cuando regreséis a vuestros cuerpos, oréis por ellos más intensamente y ofrezcáis vuestra purificación por su eterno descanso, para que os ayuden a interceder y batallar con vosotros, y así, unidos al ejército triunfante y a vuestra Madre Celestial, derrotemos de la faz de la tierra al príncipe de este mundo y sus huestes del mal. Recogeos pues mis pequeños, en oración y alabanza, porque la batalla por vuestra libertad ya comenzó; colocaos vuestra Armadura Espiritual a mañana y noche; rezad mi Santo Rosario; consagraos a mi Corazón Inmaculado, y la preciosísima Sangre de mi Hijo; orad a todo instante, para que las fuerzas del mal no puedan haceros daño. Consagrad a mi Corazón Inmaculado, vuestro descanso nocturno; acordaos que es en la noche, donde el ejército de mi adversario estará más activo; no se os olvide sellar vuestros hogares e hijos y familiares y todo cuanto Dios os ha dado, con la Preciosa Sangre de mi Hijo; todos los días y sus noches bendecid a vuestros hijos y familiares, así: una bendición por el Padre, otra bendición por el Hijo, otra por el Espíritu Santo y una bendición por mi santa intercesión; no olvidéis la oración de protección de vuestro amado Miguel el conjuro de lo Ángeles y el rezo a vuestro Ángel custodio, tan necesario en estos últimos tiempos. Acatad pues las instrucciones que os iremos dando a través de nuestros profetas e instrumentos de estos últimos tiempos y os aseguro que la paz de Dios estará con vosotros. Gloria a Dios en el cielo y paz a los hombres de buena voluntad. Vuestra Madre, María Santificadora.
Bendición de María Santificadora: Cúbrenos

Bendición de María Santificadora: Ampáranos

Bendición de María Santificadora: Guíanos

Bendición de María Santificadora: Santifícanos y llévanos a la gloria del Padre. Amén. Rezar las 7 Ave Marías en honor a nuestra Madre Santificadora.

LA VISIÓN DE LAS SIETE TROMPETAS

Visión de las siete trompetas y el incensario (Apocalipsis de Bamberg, fol. 19 verso, siglo XI).

«Y cuando el Cordero hubo abierto el séptimo sello, siguióse un gran silencio en el cielo, cosa de media hora [1]. Y vi luego a siete ángeles que estaban en pie delante de Dios, y diéronseles siete trompetas.

   

Vino entonces otro ángel, y púsose ante el altar con un incensario de oro; y diéronsele muchos perfumes, compuestos de las oraciones de todos los santos para que los ofreciese sobre el altar de oro, colocado ante el trono de Dios. Y el humo de los perfumes o aromas encendidos de las oraciones de los santos subió por la mano del ángel al acatamiento de Dios.

   

Tomó luego el ángel el incensario, llenóle del fuego del altar, y arrojando este fuego a la tierra, sintiéronse truenos, y voces, y relámpagos, y un grande terremoto.

    

Entre tanto los siete ángeles, que tenían las siete trompetas, se dispusieron para tocarlas.

    

Tocó pues el primer ángel la trompeta, y formóse una tempestad de granizo, y fuego, mezclados con sangre, y descargó sobre la tierra, con lo que la tercera parte de la tierra se abrasó, y con ella se quemó la tercera parte de los árboles, y toda la yerba verde.

   

El segundo ángel tocó tambien la trompeta, y al momento se vió caer en el mar como un grande monte todo de fuego [2], y la tercera parte del mar se convirtió en sangre, y murió la tercera parte de las criaturas que vivian en el mar, y pereció la tercera parte de las naves.

   

Y el tercer ángel tocó la trompeta, y cayó del cielo una grande estrella [3] o cometa, ardiendo como una tea, y vino a caer en la tercera parte de los rios, y en los manantiales de las aguas; y el nombre de la estrella es Ajenjo; y asi la tercera parte de las aguas se convirtió en ajenjo, o tomó su mal gusto: con lo que muchos hombres murieron a causa de las aguas, porque se hicieron amargas.

   

Despues tocó la trompeta el cuarto angel; y quedó herida de tinieblas la tercera parte del sol, y la tercera parte de la luna, y la tercera parte de las estrellas, de tal manera que se oscurecieron en su tercera parte; y así quedó privado el día de la tercera parte de su luz, y lo mismo la noche.

    

Entonces miré, y oí la voz de un águila [4] que iba volando por medio del cielo, y diciendo a grandes gritos: “¡Ay, ay, ay de los moradores de la tierra, por causa del sonido de las trompetas que los otros tres ángeles han de tocar!”.

    

El quinto ángel tocó la trompeta; y ví una estrella del cielo [5] caida en la tierra, y diósele la llave del pozo del abismo.

   

Y abrió el pozo del abismo, y subió del pozo un humo semejante al de un grande horno: y con el humo de este pozo quedaron oscurecidos el sol y el aire; y del humo del pozo salieron langostas [6] sobre la tierra, y dióseles poder, semejante al que tienen los escorpiones de la tierra: y se les mandó no hiciesen daño a la hierba de la tierra, ni a cosa verde, ni a ningun árbol, sino solamente a los hombres que no tienen la señal de Dios en sus frentes: y se les encargó no que los matasen, sino que los atormentasen por cinco meses; y el tormento que causan, es como el que causa el escorpion, cuando hiere o ha herido a un hombre.

    

Durante aquel tiempo los hombres buscarán la muerte, y no la hallarán; y desearán morir, y la muerte irá huyendo de ellos [7].

   

Y las figuras de las langostas, se parecían a caballos aparejados para la batalla; y sobre sus cabezas tenían como coronas al parecer de oro; y sus caras así como caras de hombres [8]. Y tenían cabellos como cabellos de mujeres; y sus dientes eran como dientes de leones: vestían también lórigas o corazas como lórigas de hierro; y el ruido de sus alas como el estruendo de los carros tirados de muchos caballos que van corriendo al combate: tenían asímismo colas parecidas a las de los escorpiones, y en las colas aguijones; con potestad de hacer daño a los hombres por cinco meses: y tenían sobre sí por rey al ángel del abismo, cuyo nombre [9] en hebreo es [10] Abadón, en griego [11] Apolión, que quiere decir en latín Extérminans, esto es, el Exterminador.

   

El un ay se pasó ya, mas luego despues van a venir dos ayes todavía.

   

Tocó pues el sexto ángel la trompeta; y oí una voz que salía de los cuatro ángulos del altar de oro, que está colocado ante los ojos del Señor, la cual decía al sexto ángel, que tenía la trompeta: “Desata a los cuatro ángeles del abismo que están ligados en el grande rio Eufrátes” [12]. Fueron pues desatados los cuatro ángeles, los cuales estaban prontos para la hora, y el día, y el mes, y el año, en que debían matar la tercera parte de los hombres. Y el número de las tropas de a caballo era de doscientos millones [13]. Porque yo oí el número de ellas. Así como vi también en la visión los caballos; y los jinetes vestían corazas como de fuego, y de color de jacinto o cárdenas, y de azufre, y las cabezas de los caballos eran como cabezas de leones y de su boca salía fuego, humo y azufre. Y de estas tres plagas fue muerta la tercera parte de los hombres, es a saber, con el fuego, y con el humo, y con el azufre, que salían de sus bocas. Porque la fuerza de los caballos está en su boca, y en sus colas; pues sus colas son semejantes a serpientes, y tienen cabezas, y con estas hieren.

   

Entre tanto los demás hombres, que no perecieron con estas plagas, no por eso hicieron penitencia de las obras de sus manos, con dejar de adorar a los demonios, y a los simulacros de oro, y de plata, y de bronce, y de piedra, y de madera, que ni pueden ver, ni oír, ni andar; ni tampoco se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechicerías, ni de su fornicación o deshonestidad, ni de sus robos.

   

Vi tambien a otro ángel valeroso bajar del cielo revestido de una nube, y sobre su cabeza el arco iris, y su cara era como el sol, y sus pies como columnas de fuego; el cual tenía en su mano un librito abierto; y puso su pie derecho sobre la mar, y el izquierdo sobre la tierra; y dio un grande grito, a manera de león cuando ruge. Y después que hubo gritado, siete truenos articularon sus voces. Y articulado que hubieron los siete truenos sus voces, iba yo a escribirlas, cuando oí una voz del cielo que me decía: “Sella, o reserva en tu mente, las cosas que hablaron los siete truenos, y no las escribas”.

    

Y el ángel, que vi estar sobre la mar y sobre la tierra, levantó al cielo su mano, y juró por el que vive en los siglos de los siglos, el cual crió el cielo, y las cosas que hay en él; y la tierra, con las cosas que hay en ella; y el mar, y cuanto en él se contiene: “Que ya no habrá mas tiempo; sino que cuando se oyere la voz del séptimo ángel, comenzando a sonar la trompeta, será consumado el misterio de Dios, según lo tiene anunciado por sus siervos los Profetas” [14].

    

Y oí la voz del cielo que hablaba otra vez conmigo, y decía: “Anda, y toma el libro abierto de la mano del ángel que está sobre la mar y sobre la tierra”.

Fui pues al ángel, pidiéndole que me diera el libro. Y me dijo: “Tómale, y devórale [15]; que llenará de amargura tu vientre, aunque en tu boca será dulce como la miel”. Entónces recibí el libro de la mano del ángel, y le devoré; y era en mi boca dulce como la miel; pero habiéndole devorado, quedó mi vientre o interior lleno de amargura. Díjome más: “Es necesario que de nuevo profetices a las naciones, y pueblos, y lenguas, y a muchos reyes”.

Entónces se me dio una caña [16] a manera de una vara de medir, y díjoseme: “Levántate y mide el Templo de Dios, y el altar, y cuenta los que adoran en él; pero el atrio exterior del Templo [17] déjale fuera, (no cuides de él) y no le midas, por cuanto está dado a los gentiles, los cuales han de hollar la cuidad santa cuarenta y dos meses [18]: entre tanto yo daré orden a dos testigos míos [19], y harán oficio de Profetas, cubiertos de sacos o hábitos de penitencia, por espacio de mil doscientos y sesenta días. Estos son dos olivos, y dos candeleros puestos en la presencia del Señor de la tierra [20]. Y si alguno quisiere maltratarlos, saldrá fuego de la boca de ellos, que devorará a sus enemigos [21], pues así conviene sea consumido quien quisiere hacerles daño. Los mismos tienen poder de cerrar el cielo, para que no llueva en el tiempo que ellos profeticen; y tienen también potestad sobre las aguas para convertirlas en sangre, y para afligir la tierra con toda suerte de plagas siempre que quisieren. Mas después que concluyeren de dar su testimonio, la bestia que sube del abismo, moverá guerra contra ellos, y los vencerá, y les quitará la vida. Y sus cadáveres yacerán en las plazas de la grande ciudad, que se llama místicamente Sodoma y Egipto, donde asimismo el Señor de ellos fue crucificado [22]. Y las gentes de las tribus, y pueblos, y lenguas, y naciones estarán viendo sus cuerpos por tres días y medio; ni permitirán que se les dé sepultura [23]: y los que habitan la tierra, se regocijarán con ver los muertos, y harán fiesta; y se enviarán presentes los unos a los otros, o se darán albricias, a causa de que estos dos Profetas atormentaron con sus reprensiones a los que moraban sobre la tierra [24]. Pero al cabo de tres días y medio, entró en ellos por virtud de Dios el espíritu de vida. Y se alzaron sobre sus pies, con lo que un terror grande sobrecogió a los que los vieron. En seguida oyeron una voz sonora del cielo, que les decía: ‘Subid acá’. Y subieron al cielo en una nube, y sus enemigos los vieron. Y en aquella hora se sintió un gran terremoto, con que se arruinó la décima parte de la ciudad; y perecieron en el terremoto siete mil personas [25]; y los demas entraron en miedo, y dieron gloria al Dios del cielo”.

   

El segundo ay se pasó; y bien pronto vendrá el ay tercero, o la tercera desdicha. En efecto, el séptimo ángel sonó la trompeta, y se sintieron voces grandes en el cielo que decían: “El reino de este mundo, ha venido a ser reino de nuestro Señor y de su Cristo, y destruido ya el pecado, reinará por los siglos de los siglos: Amén” [26].

   

Aquí los veinte y cuatro ancianos, que están sentados en sus tronos en la presencia de Dios, se postraron sobre sus rostros, y adoraron a Dios, diciendo: “Gracias te tributamos, ¡oh Señor Dios todopoderoso!, a ti que eres, que eras ya antes, y que has de venir; porque hiciste alarde de tu gran poderío, y has entrado en posesion de tu reino [27]. Las naciones montaron en cólera [28]; mas sobrevino tu ira, y el tiempo de ser juzgados los muertos, y de dar el galardón a tus siervos los Profetas, y a los santos, y a los que temen tu nombre, chicos y grandes, y de acabar con los que han corrompido la tierra”.

   

Entonces se abrió el Templo de Dios en el cielo, y fue vista el Arca de su testamento en su Templo [29], y se formaron rayos, y voces, y truenos, y terremoto, y pedrisco espantoso».

  

Apocalipsis VIII-XI (Versión de Mons. Félix Torres Amat).

   

NOTAS

[1] Alude al rito del Templo durante el incienso; en cuyo breve tiempo se observaba un grandísimo silencio, orando todos dentro de su corazon. El humo del incienso subiendo al cielo, representaba las oraciones de los que adoraban a Dios. Véase Incienso.

[2] Por este monte entienden algunos el poder de los romanos, cuando destruyeron a Jerusalén, otros la herejía, que todo lo abrasa; y otros la entera destrucción del universo en el último día.

[3] Por esta estrella ardiendo entiende el sabio obispo Sr. Bossuet un tal Barcoquebas [Simón bar Kojbá], que fingió ser el Mesías, en tiempo de Adriano, y fue causa de gran mortandad entre los judíos. Otros lo entienden de Mahoma, y otros de los bárbaros del Norte acaudillados del rey Alarico. Es frase hebrea dar un nombre a la cosa, para significar sus cualidades; y así se dice que será estrella que causará grandes tribulaciones. Véase Nombre.

[4] O de un ángel en aquella figura.

[5] A Luzbel caído del cielo, al cual permitirá Dios que salga del infierno con gran muchedumbre de espíritus malos.

[6] Algunos por las langostas entienden los que se apartaron de la fe, o los falsos apóstoles.

[7] Sap. XVI. v.19.—Is. II. v.9.—Os. X. v.8.—Luc. XXIII. v.30.

[8] Toda la pintura que aquí se hace, la aplican algunos a los mahometanos o sarracenos. Véase Joel I. y II.

[9] Véase Nombre.

[10] אֲבַדּוֹן

[11] Ἀπολλύων

[12] Véase Demonio. El rio Eufrátes era el de Babilonia, símbolo del infierno.

[13] Véase Número.

[14] El fin será la resurrección general, cumplidas ya las profecías.

[15] O “léele al instante, y medita su contenido; el cual te llenará de pena”.

[16] Véase Caña.

[17] Véase Atrio.

[18] Este se cree que será el tiempo del reinado del Anticristo, Dan. VII. v.25.

[19] Elías y Enoc.

[20] Que comunicarán la gracia y unción del Espíritu Santo y alumbrarán a los hombres. Véase Zach. IV.

[21] IV. Reg. I. v.10.—Eccles. XLVIII. v.3.

[22] De estas palabras infieren varios expositores que la corte o residencia del Anticristo será en Jerusalén, llamada Sodoma y Egipto por sus maldades y abominaciones.

[23] Véase Sepultura.

[24] Cuyas costumbres depravadas procuraban corregir.

[25] Quizá el texto, por la figura hipálage, quiere decir hombres de nombradía.

[26] I. Cor. XV. v.24

[27] Psalm. XCII. v.1

[28] Contra ti, y contra tus siervos.

[29] Esto es, la Humanidad gloriosa de Jesucristo.

PROFECÍA DE SOR ELENA AIELLO SOBRE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS

Bienaventurada Elena Aiello, mística estigmatizada

Mensaje dado a la bienaventurada Sor Elena Aiello por María Santísima el Viernes Santo de 1954, sobre los castigos que el Padre Eterno enviará a la humanidad impía (Tercera Guerra Mundial, Tres días de tinieblas y el Castigo final):

Escucha bien lo que digo y comunícalo a todos: Mi Corazón está triste por los muchos sufrimientos que amenazan a este mundo. La justicia de nuestro Padre Celestial está ofendida gravemente. El mundo está inundado por una crecida de corrupción. Los gobiernos de los pueblos se han levantado como demonios en carne humana, y mientras hablan de paz, preparan la guerra con instrumentos devastadores, para aniquilar pueblos y naciones. Innumerables escándalos llevan las almas a la ruina, especialmente de la juventud.
 
El hogar, fuente de la fe y de santidad, está manchado y destruido. […] (Los hombres) continúan viviendo pertinazmente en sus pecados. Cerca está el azote para limpiar la tierra del mal. La Justicia divina reclama la satisfacción de tantas ofensas y maldades que cubren la tierra y no se puede tolerar más. Los hombres obstinados en sus culpas no se vuelven a su Dios. La gente no se somete a la Iglesia, y desprecia a los sacerdotes por haber muchos malos entre ellos, que son causa de escándalos.
 
[…] El mundo será invadido por grandes desgracias, revoluciones sangrientas, huracanes terribles, inundaciones de ríos y mares.
  

Levanta la voz, hasta que los sacerdotes de Dios presten oído a mi mensaje, y avisen a los hombres que el tiempo está cerca, y si no se convierten a Dios con oraciones y sacrificios, el mundo se verá envuelto en una nueva guerra […] Nubes con rayos de fuego, y una tempestad de fuego pasarán sobre el mundo, y el azote será el más terrible que ha conocido la historia. Durará setenta horas. Los impíos serán aplastados y eliminados. Muchos se perderán, porque permanecen en sus pecados"…
 
Las horas de las Tinieblas están cerca […] Yo me inclino sobre el mundo y detengo la Justicia de Dios, de otra manera estas cosas hubieran sucedido ya. Hacen falta oración y sacrificios, que vuelvan a los hombres a Dios y a mi Corazón Inmaculado. Propaga a gritos todo esto, en todo el mundo, como eco verdadero de mi voz. Hazlo saber porque ayudará a salvar muchas almas e impedirá mucha destrucción en la Iglesia y en el mundo.

¿DE QUÉ OS SIRVE TENER RIQUEZAS Y PERDER VUESTRA ALMA?

«Entonces le dijo uno del auditorio: “Maestro, dile a mi hermano que me dé la parte que me toca de la herencia”. Pero Jesús le respondió: “¡Oh hombre!, ¿quién me ha constituido a mí juez o repartidor entre vosotros?”*. Con esta ocasión les dijo: “Estad alertas, y guardaos de toda avaricia; que no depende la vida del hombre de la abundancia de los bienes que él posee”. Y en seguida les puso esta parábola: “Un hombre rico tuvo una extraordinaria cosecha de frutos en su heredad; y discurría para consigo, diciendo: ¿Qué haré, que no tengo sitio para encerrar mis granos? Al fin dijo: Haré esto: Derribaré mis graneros, y construiré otros mayores, donde almacenaré todos mis productos y mis bienes, con lo que diré a mi alma: ¡Oh alma mía!, ya tienes muchos bienes de repuesto para muchísimos años: Descansa, come, bebe, y date buena vida. Pero al punto le dijo Dios: ¡Insensato!, esta misma noche han de exigir de ti la entrega de tu alma; ¿de quién será cuanto has almacenado? Esto es lo que sucede, concluyó Jesus, al que atesora para sí, y no es rico a los ojos de Dios”».  (San Lucas XII, 13-21, versión de Mons. Félix Torres Amat).

* Léase lo que San Ambrosio dice sobre estas palabras. ¡Importante lección para los eclesiásticos que se mezclan con asuntos que no deben!

MEXICANOS, ¿POR QUÉ ME HACÉIS ENTRISTECER CON VUESTRA ACTITUD?

Apelo urgente y angustioso de Nuestra Señora de Guadalupe para México, dado a un alma que es llamada Enoc el día 26 de Febrero de 2012, a las 13:45.

HAGO UN LLAMADO A MI AMADA NACIÓN DE MÉXICO: HIJOS MÍOS, ¿QUÉ PASA CON VOSOTROS? ¿POR QUÉ ME HACÉIS ENTRISTECER CON VUESTRA ACTITUD?

LLAMADO URGENTE DE LA VIRGEN DE GUADALUPE A SU AMADA NACIÓN MEXICANA 

Amadísimos hijitos de mi corazón, que la paz de Dios esté con todos vosotros. 

Mi corazón de Madre está triste, viendo cómo se acercan los días de la justicia divina y saber que la inmensa mayoría de la humanidad anda sumergida en la apostasía y el pecado. ¡Oh, cuántas naciones serán arrasadas por la justa ira de Dios!. Países enteros van a desaparecer y con ellos muchos de sus habitantes, sólo quedarán los que han atendido al llamado del cielo. 

Hijitos, mis lágrimas cubren la creación, ya mi Padre ha decretado su justa sentencia; como Madre de la humanidad seguiré hasta el último instante intercediendo por todos mis hijos y en especial por aquellos que se encuentran más alejados de Dios. Ayudadme mis hijitos fieles a interceder conmigo, por todos los pecadores del mundo entero y especialmente por aquellos que no creen, no aman y no aceptan al Dios Uno y Trino. 

Hago un llamado a mi amada nación de México: ¿Hijos míos, qué pasa con vosotros?, ¿por qué me hacéis entristecer con vuestra actitud?. Yo soy vuestra Madre Guadalupana que intercede por vuestra nación y por todos vosotros; pero veo con dolor que venís desviándoos del Camino; me duele ver cómo ultrajáis la Divinidad de mi Hijo en muchas de sus casas; me duele ver cómo rendís culto a la muerte y cómo blasfemáis llamándola santa; ¿no sabéis que todo esto es obra de mi adversario?, ¡cuántas profanaciones se vienen cometiendo y cuántos insultos a diario recibo de parte de mis hijos que tanto amo!. En muchas de vuestras provincias el nombre de mi Hijo y mi Nombre es ultrajado con vuestras detestables prácticas paganas; adoráis y rendís culto a dioses extraños a fetiches y a imágenes de difuntos que llevaron vidas pecaminosas. La idolatría y el sincretismo religioso están haciendo perder la fe a muchos. 

Me duele ver cómo asistís al Santo Sacrificio de mi Hijo y luego también rendís culto a la brujería y la superstición. Mirad cómo anda vuestra nación, va a la deriva como barco sin timón; el mal ronda y hace correr la sangre en todos los rincones de mi amada nación; enlutando los hogares de mi amado pueblo mexicano. Le estáis dando la espalda a vuestro Padre y a vuestra Madre, por eso la violencia, el desempleo, el hambre y el caos se han apoderado de mi amado país. Os exhorto mis pequeños a que enderecéis el rumbo, porque de seguir como vais, me apartaré de vuestra nación y ya sabéis las consecuencias que esto traería. 

No me ultrajéis más, ni ultrajéis más la Divinidad de mi Hijo; os pido fidelidad y compromiso; necesito que me desagraviéis y desagraviéis a mi Hijo profanado en tantas Iglesias. Mis hijos laicos, no sois vosotros los que debéis ejercer el ministerio sacerdotal; entended que este ministerio es exclusivo de mis hijos predilectos; orad por las vocaciones sacerdotales en vuestro país, para que mi Padre os envíe obreros. Os pido hijitos, que vuestra nación vuelva a mi Hijo y a Mí, de corazón como era antes, sólo así volverá la paz a vuestra tierra. Hago un llamado a mis profetas e instrumentos de mi amado país, para que en oración y ayuno ante el Sagrario de mi Hijo comprobéis la autenticidad de este mi mensaje que os hago llegar a través de mi hijo Enoch, y así no pongáis en duda mis palabras. Necesito hijos míos, que hagáis una jornada de oración y ayuno en toda vuestra nación, con el rezo de mi Santo Rosario, pidiendo por la paz de vuestra tierra y por el restablecimiento de la fe; orad como lo hicieron los habitantes de Nínive, para que Dios tenga misericordia de vosotros y vuestra nación. Que la paz de Dios vuelva a florecer en el corazón de mi amado México. Vuestra Madre Guadalupana, Emperatriz de América. 

Dad a conocer este mensaje en todos los rincones de mi amado país.

CANDIDATO PRESIDENCIAL RUSO: "LA TERECERA GUERRA MUNDIAL COMENZARÁ ESTE VERANO"

Noticia tomada de RUSSIA TODAY - Vía LA DENUNCIA PROFÉTICA

La Tercera Guerra Mundial amenaza a la humanidad y podría comenzar durante este verano, advierte el candidato a la presidencia rusa, el líder del Partido Liberal-Demócrata, Vladímir Zhirinovski. De acuerdo con el político, el foco del próximo conflicto será Oriente Medio, concretamente Irán y Siria.

Vladímir Zhirinovski, candidato presidencial del Partido Liberal Democrático de Rusia

Según el plan de Estados Unidos que, como insiste Zhirinovski, está detrás del futuro conflicto, las hostilidades van a desarrollarse del modo siguiente: entrarán en su fase activa tras la caída del régimen de Bashar al Assad en Siria y el siguiente golpe militar del Estado norteamericano será contra Irán.

 

La primera etapa del ataque estadounidense para la Tercera Guerra Mundial es un ataque contra Siria e Irán

Por su parte, esto provocará que se agudicen las tensiones entre otros países de la región. "En cuanto (EE. UU.) arrolle a Siria, durante el verano de este año atacarán a Irán. De esto se aprovechará Azerbaiyán para anexar de nuevo Nagorno-Karabaj. Entonces, Armenia se opondrá, mientras Turquía apoyará al Gobierno azerbaiyano".

"Todo empezará a arder en Armenia, Azerbaiyán y también en el país vecino, Georgia", lo que hará a participar también a Rusia, que será obligada a proteger sus fronteras sureñas y "luchar en varios frentes a la vez", predijo el candidato presidencial durante una entrevista a emisora de radio rusa 'Mayak'.

 

A la larga, la Tercera Guerra Mundial implicará Rusia contra Estados Unidos

Orígenes y objetivos

Analizando la situación actual, precisó que el conflicto internacional que está acalorándose, fue iniciado por EE. UU. hace 20 años, y desde aquel entonces sigue desarrollándose constantemente.

"De facto, la Tercera Guerra Mundial comenzó en enero de 1991, cuando a Irak le provocaron para que atacara a Kuwait. Por el momento, a Estados Unidos y sus aliados les queda ocupar sólo siete países árabes y entonces podrán controlar a Rusia y China a través de todos esos territorios sureños", aseguró.

En cuanto a los objetivos que se persiguen, Zhirinovski apuntó a las causas económicas. "El petróleo y la energía son la base de todo. No hay suficiente, por eso pretenden tomar bajo control a todos los portadores de energía del planeta. Ocuparon los países árabes y Asia Central. Les queda apoderarse de Irán, que exporta el 20% del petróleo mundial. Entonces controlarán el 70% de la exportación, excepto lo que produce Rusia y otros exportadores, como Venezuela".

En su programa presidencial Vladímir Zhirinovski se fija mucho en el papel de Estados Unidos, caracterizándolo como "la única fuente de agresión que aplica una política incompatible con los modelos de seguridad mundial".

Estados Unidos es el causante directo de las agresiones contra las naciones
  

"Siria tiene la llave para la solución de la paz mundial o para la Tercera Guerra Mundial".

PARA TI, QUE ERES CATÓLICO LIBERAL

De LOS DERECHOS DE DIOS

Dios quiere que dejemos de seguir las doctrinas llamativas y extrañas, y que nos abandonemos en Su Voluntad

Carta de Dios a un católico liberal (o 'Lite'):

Mi querido hijo ‘Católico Lite’: *

Ten presente que algún día has de presentarte aqui, ante mi Infalible Tribunal a rendir cuenta hasta de la ‘ultima silaba’ que hayas jamas pronunciado… Pues, Yo, siendo un Justo Juez, no puedo menos que Juzgar con Absoluta Justicia… ¿Recuerdas que dije “Yo te aseguro: no saldrá hasta que pague EL ULTIMO CENTAVO”?… Yo no puedo dejar pasar ni un solo centavo, pues ya no sería Justo… Si cien pesos fueron dados, no admito que se paguen 99.99…. No puedo ‘condonar deudas’. Cien fueron dados y cien han de ser pagados… y si no los tienes, con tu alma en el Infierno han de pagarse. Recuerda: "dura lex, sed lex".

Y antes de que llegue ese día, me parece que puedo avisarte de algunos detallitos que harás bien en meditar y componer (¡mientras tienes tiempo!)... pues una vez que exhalas el ultimo suspiro… como dicen ustedes “lo caído, caido”… se acaba la posibilidad de hacer nada más… Es más: ¡ni siquiera pueden hablar y alegar durante el Juicio!... todo esta perfectamente escrito y anotado en blanco y negro (¡no hay grises!) en el Libro de la Vida… ni que alegar demencia o desconocimiento…

Has de saber, Hijo Mio, que yo te diseñé, te construí, inserté en tu persona, una serie de atributos y propiedades para que hagas uso de ellas… Son tesoros cuya administración te confío para que fructifiquen… para que sean como capitales que pongas a trabajar para que rindan un interés… Y dado que yo te di esos capitales, yo te exigiré no solamente el regreso del capital (¡que yo di!) sino tambien los intereses que serán el fruto de tu trabajo y diligencia… O, si hay déficit, serán la evidencia culpatoria de tu desprecio y negligencia…. Yo dije “aun aquello que tienen, se les quitará”

Sin embargo, Hijo Mio, te pareces como aquel muchachillo empeñado en que no le gusta la escuela por la flojera de estudiar y porque en su LIMITADO Y ERRÓNEO JUCIO, cree que es 'pérdida de tiempo'…

Y que, en lugar de quemarse un poco las neuronas, estudiando y comprendiendo las lecciones abstractas, las ecuaciones y los razonamientos de las matemáticas, de fisica, de electricidad… lo que quiere es librarse de esa responsabilidad/carga y ponerse ya a hacer “algo útil”… o menos demandante... (como el niño que, acostumbrado al Nintendo, quiere una 'gratificación instantánea' al apretar el botón, y no como el niño que, con paciencia, arma sus propios juegos).

Es decir: Ese tal, prefiere ponerse ya, a pegar ladrillos, para edificar ya algo, para “sentirse útil”, para “ganar dinero ya, ahorita, sin más demoras”, en lugar de aplicar LOS DONES QUE YO LE DI al estudio, (usar la inteligencia y el tiempo que le doy) y que, el día de mañana, no solo haga casas, sino que haga edificios (cosa que, el que por flojera de estudiar no puede hacer: sin cálculos, sin la ‘inutil teoria abstracta matematica’, no podrá hacer).

Yo te aseguro que, a la larga, hace mas bien el que estudio y se aplico a las ‘inútiles abstracciones de unos cuantos vejetes de hace 500 años’ ...de los antiguos matemáticos (cuyas ‘verdades abstractas’ no pueden cambiar ni evolucionar con las eras) que el que desprecio todo ese conocimiento, por poner “manos a la obra ipso facto”…

Por que? Porque mientras que uno podrá hacer, SI BIEN LE VA, alguna edificio (necesariamente deficiente!) para unos cuantos, el otro, podrá hacer edificios mucho mayores PARA MUCHOS Y CON SEGURIDAD…

¿Me explico con suficiente claridad, Hijo Mio?... ¿o tengo que ponértela aun mas de párvulos? ****

Y en tu caso, es MÁS GRAVE AÚN, ya que YO PERMITÍ Y PERMITO que estén, bajo tu tutela, guía o dirección, una serie de hijos mios que necesitan guía… Pero tú, en lugar de ASCENDER MÁS ALTO EN LA MONTAÑA, desde donde podrás tener una mejor vista del panorama, y dominar los caminos que llevan al Cielo, y que conducen al infierno, te empeñas en sostener que esa es una labor inútil y que subir mas alto, es intrascendente, y que si los has sabido guiar hasta ahora (con lo que tienes) podrás guiarlos igualmente, mañana… Tu deber es ASCENDER, SUBIR EN CONOCIMIENTO Y ENTENDIMIENTO DE MI, DE MI OBRA, DE MI DOCTRINA, tener una visión mas amplia que aquellos que pongo bajo tu guia y cuidado.

Pero, eso no es todo: Ese conocimiento que reclamo de ti y para ti, te lo darán OTROS HOMBRES QUE YO DESIGNE PARA ESA FUNCIÓN.

Yo instituí una IGLESIA DONDE LOS HOMBRES DESIGNADOS GUIAN A OTROS HOMBRES. Yo no dije “que cada quien, armado con su 'espíritu del evangelio' se guíe a sí mismo según SU opinon (de lo que se acepta o se rechaza o no se cree)”, sino que deje instrucciones claras, precisas y taxativas al respecto. Le endilgue a un grupo de hombres, encabezados por uno solo (a quien le concedo MI INFALIBILIDAD DOCTRINAL **, por la vía ordinaria las mas veces), para que les sirva de ANCLA O CIMIENTO INAMOVIBLE contra las mareas y tormentas de los errores que se propagan a través del tiempo.

Así que, Hijo Mio, deja ya de insitir en ser tu mismo tu propio maestro. Deje a otros el CARGO DE DISCERNIR LO VERDADERO DE LO FALSO, limítate a seguir su guia, pues yo a ellos les deje la chamba de “apacentar a mis corderos”… y tu eres un cordero (aunque, por tu testarudez, mas pareces cabrito... ¡no tan chiquito!)… por más que seas guía de otros corderos, no eres EL Pastor… asi que evita los prados que mis Pastores han prohibido y no digas “de este pasto he comido toda la vida, y comeré aun, y me valen poco las vetustas doctrinas antediluvianas y desactualizadas de los viejos que no estan aquí y ahora para ver los cambios”… Si un Pastor determinó que un prado está envenenado, no comas de ahí. PUNTO… ('Roma locuta, causa finita')

Te enfermarás AUN MÁS del mal de soberbia por dos razones: Por repetir el error de Adán, (de desobedecer a mis mandatos) y por hacerte daño a ti mismo a sabiendas… CON TAL DE NO DAR TU BRAZO A TORCER. ***

Yo dejé establecida una “ vía ordinaria” para el rebaño y exijo que sigan a sus Pastores, aunque sean de hace 500, 1000 o 10,000 años, pues Yo no estoy sujeto al tiempo, ni mi Doctrina. Siempre es presente ante mis ojos eternos, y las Verdades Doctrinales que mis Pastores proponen, son como yo: Eternas y perennes.

No te creas que daré algo asi como “el espiritu del evangelio” a cada hombre del mundo (¿donde estarií SU MERITO por la FE a ciegas?)… Mi Iglesia no se guía mediante el vago e inescrcrutable “espíritu del evangelio” sino por medio de la Sólida, 'Cuadrada' e Invariable Doctrina que Yo enseñé a mis discípulos, y esa doctrina, es la que tienen que seguir las ovejas encomendadas a Pedro. (Para seguir siendo del rebaño... si no quieren ser del rebaño, basta que cada quien, como tu comprenderás, se 'invente' SU doctrina, o peor aun: que modifiquen MI Doctrina a SUS gustos y digan que AUN son del rebaño)

Así que, mi querido Hijo, deja de buscarle tres pies al gato, y deja de desperdiciar los dones que Yo te doy: Una INTELIGENCIA para que conozcas la Verdad de mi Doctrina (no la que TU te figuras, sino la que YO dejé instituida), los medios (¡que los tienes y los desprecias!) y un tiempo (¡aun!).

… Estudia MI Doctrina que enseñan MIS Pastores, donde estan ya explicados SIN AMBIGÜEDAD, los errores que deberas de evitar…(¡si es que quieres llegar al Cielo!). Entre SUS prohibiciones de no comer este o aquel pasto y MI prohibición de no comer del 'árbol del bien y del mal', NO MEDIA DIFERENCIA, DEJA DE HACERTE EL QUE SON DISTINTAS PROHIBICIONES. A ambas TIENES que obedecer... pues tienen UN SOLO SELLO DE AUTORIDAD: EL Mío. (y ya ves lo que pasó con Adán por no sujetarse a lo que se le ORDENA!... ¿Quieres experimentar en cabeza ajena? ¿Entendiste o te lo pongo mas claro?)

Recuerda que el UNICO PECADO QUE NO SE PERDONA, es aquel contra la iluminacion que da la Verdad Revelada por el Espiritu Santo.

"Instaurare omnia in Christo" es la divisa.

PD: ¡No me hagas bajar de decirte cómo son las cosas!... ¡Si bajo, no te va a gustar!

NOTAS

* Catolico Lite:

0 % anatemas,

1% del total de dogmas

1,000 % excedido de contenido 'emocional' y 'relativo a los tiempos'

** Nota: Y no te hagas el que la Virgen le habla... Si RECHAZAS LA DOCTRINA INFALIBLE DE MIS PASTORES DESIGNADOS (¡sean de los años que sean!) A MI ME RECHAZAS... Y NO PODRÁS ALEGAR DEMENCIA PORQUE TE ESTOY AVISANDO DE CÓMO MASCA LA IGUANA

*** Si tú, por tus ocupaciones, no tienes tiempo (¡legitimamente!... pero, ¡no me vengas con cuentos de que sí tienes tiempo para el golf, el cine u otras cosas, y no para eso!) de estudiar la Doctrina que te explican mis Pastores, DEJA DE RENEGAR CADA VEZ QUE ALGUIEN TE LA PONE BAJO LAS NARICES PARA QUE TE ENTERES... sucede para TU beneficio.

**** Y no digo que no sean necesarios quienes peguen ladrillos... No desprecio a los que trabajan... ¡al contrario!... desprecio a los holgazanes... Pero, no te agarres de eso para decir que TU tienes que pegar ladrillos y no estudiar... Ya has pegado ladrillos ('como Dios te dio a entender...')... tiempo es de que estudies para la siguiente etapa y dejes de pegar ladrillos por un tiempo ... para que aprendas a pegar ladrillos como Dios manda!

POEMA A LA DESPEDIDA DE CRISTO, NUESTRO BIEN, DE SU MADRE SANTÍSIMA

Tomado de SANTO SACRIFICIO DE LA MISA.

    

A LA DESPEDIDA DE CRISTO, NUESTRO BIEN, DE SU MADRE SANTÍSIMA

      

  
Los dos más dulces esposos,
los dos más tiernos amantes,
los mejores madre e hijo,
porque son Cristo y Su Madre,
tiernamente se despiden,
tanto, que sólo en mirarse
parece que entre los dos
se están repartiendo el cáliz.

 
«Hijo –le dice la Virgen–
¡ay, si pudiera excusarse
esta llorosa partida,
que las entrañas me parte!
A morir vas, Hijo mío,
por el hombre que criaste:
que ofensas hechas a Dios,
sólo Dios las satisface.

  
No se dirá por el hombre
quien tal hace que tal pague,
pues que vos pagais por él
al precio de vuestra sangre.
Dejadme, dulce Jesús,
que mil veces os abrace,
porque me deis fortaleza
que a tantos dolores baste.

  
Para llevarnos a Egipto
hubo quien me acompañase,
mas para quedar sin Vos,
¿quién dejáis que me acompañe?
Aunque un ángel me dejéis,
no es posible consolarme:
que ausencia de un Hijo Dios
no puede suplirla un ángel.

  
Ya siento vuestros azotes
herir vuestra tierna carne;
como es hecha de la mía,
hace que también me alcance.
Vuestra cruz llevo en mis hombros,
y no hay pasar adelante,
porque os imagino en ella,
y, aunque soy vuestra, soy madre».

  
Mirando Cristo a María
las lágrimas venerables,
a la Emperatriz del cielo
responde palabras tales:
«Dulcísima Madre mía,
vos y yo dolor tan grande
dos veces le padecemos,
porque le tenemos antes.

  
Con vos quedo, aunque me voy:
que no es posible apartarse
por muerte ni por ausencia
tan verdaderos amantes.
Ya siento más que mi muerte
el ver que el dolor os mate:
que el sentir y el padecer
se llaman penas iguales.

  
Madre, yo voy a morir
porque ya mi Eterno Padre
tiene dada la sentencia
contra mí, que soy su imagen.
Por el más errado esclavo
que ha visto el mundo ni sabe,
quiere que muera Su Hijo;
obedecerle es amarle.

  
Para morir he nacido:
Él me mandó que bajase
de sus entrañas paternas
a las vuestras virginales.
Con humildad y obediencia,
hasta la muerte ha de hallarme.
La cruz me espera, Señora.
Consuéleos Dios; abrazadme».

  
Contempla a Cristo y María,
alma, en tantas soledades,
que ella se queda sin hijo,
y Él sin madre se parte.
Llega, y dile: «Virgen pura,
¿queréis que yo os acompañe?».
Que si te quedas con Ella,
el cielo podrá envidiarte.

LOPE DE VEGA. Obras Escogidas: Poesía y prosa, Ed. Aguilar, Madrid, 1946.

EL TIEMPO DE CUARESMA, PREPARACIÓN PRÓXIMA A LA REDENCIÓN

Tomado de STAT VERITAS
  

Oración de Nuestro Señor en el Monte Olivete (ilustración del hermano lego Max Schmalzl CSSR para el Misal Romano).

   

1. Origen y vicisitudes de la Cuaresma. La Cuaresma es hoy un período litúrgico de cuarenta días, destinados a preparar la digna celebración de la Pasión, Muerte y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo. Por lo mismo, es un tiempo de mayor penitencia y recogimiento, y en que con más ahinco ha de procurarse la compunción del corazón.

 

Por más que los liturgistas no están aún acordes acerca de la fecha precisa en que se estableció en la Iglesia la Cuaresma, si viviendo todavía los apóstoles o bastante después, todos sabemos que hay una Cuaresma de origen bíblico; pues en la Biblia constan expresamente las de Moisés, Elías y Jesucristo. ¿La practicarían como observancia eclesiástica los apóstoles y los primitivos cristianos? San Jerónimo, San León Magno y otros santos Padres pretenden que sí, y su opinión por cierto es muy probable, aunque no se apoya en ningún documento escrito. Verdad es que San Ireneo, en el siglo II, y la "Didascalia", en el III, hablan de ayunos preparatorios para la Cuaresma; pero los ayunos de aquél son nada más que de contados días, y los de éste de sola la Semana Santa.

  

El primer documento conocido que menciona la Cuaresma propiamente dicha, es el canon 5 del concilio ecuménico de Nicea, celebrado en 325. A partir de esa fecha, abundan los testimonios en los escritos y concilios de Oriente, y desde el año 340, también en Occidente.

 

Pero lo que ni en Oriente ni en Occidente se descubre claramente, en aquellos primeros siglos, es el comienzo y término de la Cuaresma. Combinándola de muy distinta manera las diversas iglesias, incluyendo unas en ella la Semana Santa, y excluyéndola otras. En una cosa, empero, convenían todas: en el número de ayunos, que solía ser para los fieles, de treinta y seis días. En el siglo V se unificó, por fin, la duración; y en el VII, un Papa posterior a San Gregorio Magno completó los cuatro días de ayuno que faltaban a la Cuaresma, prescribiéndolo como obligatorio desde el miércoles de ceniza, que por eso se llamó caput jejúnii o "principio del ayuno".

 
2. Prácticas cuaresmales. Lo que Moisés, Elías y Jesucristo practicaron con más rigor en sus respectivas cuaresmas, fué el ayuno y la oración, los que, por lo mismo, sirvieron de base para la Cuaresma cristiana, a la cual agregó la Iglesia la práctica de la limosna y obras de caridad.

 

La ley del ayuno la observaban los antiguos con sumo rigor. No contentos con cercenar la cantidad de alimento, privábanse totalmente de carnes, huevos, lacticinios, pescado, vino y todo aquello que el uso común considerábalo como un regalo. Hacían sólo una comida diaria, después de la Misa "estacional" y Vísperas, que terminaban al declinar la tarde; y esa única comida solamente consistía en pan, legumbres y agua, y, a las veces, una cucharada de miel. Con la particularidad que ninguno se eximía del ayuno ni aun los jornaleros, ni los ancianos, ni los mismos niños de más de doce años de edad, tan sólo para los enfermos hacíase una excepción, que habían de refrendar el médico y el sacerdote. A estas penitencias añadían otras privaciones, tales como la continencia conyugal, la supresión de las bodas y festines, del ejercicio judicial, de los juegos, recreos públicos, caza, deportes, etcétera. De este modo se santificaba la Cuaresma no ya solamente en el templo como ahora, sino también en los hogares, y hasta en los tribunales, en los casinos, en los hoteles, en los teatros y en los circos. Es decir, que el espíritu de Cuaresma informaba la vida de toda la sociedad cristiana.

 

Actualmente la observancia íntegra del ayuno y abstinencia cuaresmal ha quedado confinada a algunas órdenes religiosas, ya que el derecho común tan sólo manda ayunar con abstinencia el miércoles de ceniza y de témporas, y los viernes y sábados de Cuaresma, y sin abstinencia, todos los demás días (2).

 

De hecho, estos mismos ayunos cuaresmales están reducidos en muchos países casi a la nada, merced a los indultos, bulas y privilegios particulares; habiendo llegado a tanto la condescendencia de la Iglesia, en cuanto al modo de observarlos, que en ellos ha permitido leche, huevos, pescado, vino y otros géneros de regalos, además de autorizar una comida fuerte, un desayuno, aunque leve, y una ligera colación.

 

La oración cuaresmal por excelencia era y es la Santa Misa, precedida antiguamente de la procesión estacional. Ahora es digno complemento, por la tarde, el ejercicio del Viacrucis.

 

La limosna practicábase en la Iglesia con ocasión de la colecta de la Misa y otras particulares que se hacían en favor del clero, viudas, huérfanos y menesterosos, con quienes también ejercitaban a porfía otras obras de caridad.

 

3. Aspecto exterior del templo. La ley de la abstinencia cuaresmal diríase que hasta a los templos materiales alcanza, pues a ellos también les impone la ley litúrgica sus privaciones, con las que se fomenta la compunción y el recogimiento.

 

Los templos, en efecto, vénse privados durante los oficios cuaresmales del alegre aleluya, del himno angélico Glória in excélsis, de la festiva despedida Ite missa est, de los acordes del órgano, de las flores, iluminaciones y demás elementos de adorno, y del uso, fuera de las festividades de los Santos, de otros ornamentos que los morados, de cuyo color se cubren también, desde el domingo de Pasión, los crucifijos y las imágenes. Tal es el aspecto severo del templo o como si dijéramos el continente exterior de la liturgia en tiempo de Cuaresma, el que acentúa todavía más los cantos graves y melancólicos del repertorio gregoriano y el frecuente arrodillarse para los rezos corales.

 

4. El alma de la liturgia Cuaresmal. Si, empero, sondeamos el alma de la liturgia cuaresmal a la luz de los Evangelios, de sus epístolas, oraciones, antífonas y demás textos de su rica literatura, la vemos embargada de los más variados sentimientos de arrepentimiento, de confianza, de ternura, de compasión, de pena, de temor.

 

El Breviario de Cuaresma, con sus homilías y sermones con sus himnos, sus capítulos y sus responsorios, a cual más expresivos y piadosos, pone en juego los más delicados recursos de nuestra madre la Iglesia, para conmover los corazones de sus hijos; pero con eso y todo, todavía le supera el Misal. Aquí encontramos cuadros indescriptibles: conversiones y absoluciones de pecadores, como la Samaritana, la Magdalena, la adúltera, el Hijo pródigo, los Ninivitas, multitud de curaciones y milagros del Salvador; rasgos generosos de desprendimiento, como el de la viuda de Sarepta; difuntos resucitados y madres y hermanos consolados; a José, víctima de la envidia de sus hermanos, y a Jesús, vendido por uno de sus íntimos, amenazas y voces de trueno y vaticinios terroríficos de los antiguos profetas para los pecadores obstinados y, en cambio, palabras dulces y persuasivas del Divino Maestro llamándolos a penitencia; ríos de lágrimas que cuestan a la Iglesia los cristianos impenitentes, y gozos inenarrables que suscita en el cielo su conversión; quejas de los sacerdotes en vista de la indiferencia de muchos, y tiernos clamores del pueblo fiel pidiendo al Señor perdón y misericordia.

 

Si penetramos todavía más hondamente en el corazón de la liturgia cuaresmal, descubrimos, además, tres grandes preocupaciones que embargan a la Iglesia:

• La trama y desarrollo de la Pasión del Señor;
• La preparación de los catecúmenos; y
• La reconciliación de los penitentes públicos.

 

No hay día ni casi oficio en que no se manifieste de algún modo esta triple preocupación, y es menester estar de ello advertidos para interpretar ciertos pasajes y aun ciertos ritos especiales que, aunque muy hermosos, parecerían, sin eso, intempestivos.

 

5. La Misa "estacional". Una de las particularidades más características de la liturgia cuaresmal antigua era la Misa "estacional". Tenía lugar todos los días, al atardecer, después de la hora de nona. Durante todo el día, el pueblo y el clero dedicábanse a sus ocupaciones habituales, pero cuando el cuadrante solar del Fórum marcaba la hora de nona, los fieles de toda la ciudad de Roma se dirigían a la porfía hacia la iglesia estacional, a la que a menudo el mismo Papa acudía para ofrecer el Santo Sacrificio. Ordinariamente, la colecta o reunión efectuábase en una de las basílicas vecinas, donde esperaban la llegada del Sumo Pontífice y de su séquito. Una vez éstos en la basílica, revestíase el Papa de sus ornamentos y subía al altar para rezar la colecta u oración de toda la asamblea, terminada la cual iban todos en procesión a la iglesia "estacional", al son de las letanías y precedidos por la Cruz procesional. Allí el Papa celebraba la Misa del día, en la que todos los asistentes ofrecían y comulgaban. Era ya la puesta de sol cuando el pueblo volvía a sus casas, satisfecho de haber ofrecido a Dios el sacrificio vespertino como coronamiento de una jornada laboriosa, santificada por la oración, por la penitencia y por el trabajo (2).

 

Esta Misa "estacional" era la única que antiguamente había en cada población: por eso la celebraba el Pontífice con asistencia del clero y del pueblo. Como los de Cuaresma eran todos días de ayuno riguroso, todos esperaban en ayunas la hora de la Misa, para poder comulgar en ella. Después hacían su única comida, y los monjes completaban el oficio canónico cantando en sus monasterios las Vísperas. He aquí la razón de cantar Vísperas por la mañana antes de la comida, todos los días de Cuaresma, excepto los domingos, que no son de ayuno.

 

Un momento antes de la comunión, un subdiácono anunciaba al pueblo el lugar de la estación del día siguiente en estos términos: "Mañana, la estación será en la iglesia de San N." Y la schola respondía: "A Dios gracias". En seguida de la comunión y de la oración colecta, decía el celebrante la colecta super pópulum, que entonces reemplazaba a la bendición final. Estas fórmulas de despedida que antiguamente estaban en uso en todas las liturgias, aún orientales, y que llevaban a veces consigo la imposición de las manos del obispo, sólo las ha conservado nuestro misal en las ferias de Cuaresma, por el carácter solemne y epicospal que éstas tenían (3).

    

Cuando el Papa no intervenía en la fiesta estacional, un acólito iba, después de la Misa, a su palacio, y le llevaba por devoción un poco de algodón mojado en la lámpara del santuario. Al llegar, le pedía la bendición, la cual recibida, decíale: "Hoy tuvo lugar la estación en San N., y te saluda". El Papa le respondía: "Deo grátias", y después de besar respetuosamente el algodón, entregábaselo a su cubiculario, quien lo guardaba con cuidado para meterlo, al morir el Papa, en la almohadilla fúnebre (4).

 

En el actual Misal Romano se indica todavía, al principio de la Misa correspondiente, la basílica o iglesia "estacional" de cada día, lo que muchas veces será útil tener en cuenta para explicarse el uso de ciertos textos y su verdadero significado en aquel día determinado (5).

  

6. Los domingos de Cuaresma. Descontando el de Pasión y el de Ramos, que habremos de estudiar aparte, son cuatro los domingos de Cuaresma, siendo él primero el de más categoría y el cuarto, o de Lætáre el más popular.

  

El I domingo ha tomado entre los latinos el nombre de "invocábit" de la primera palabra del Introito de la Misa, y entre los griegos se le llama la Fiesta de la Ortodoxia, por señalar el aniversario del restablecimiento de las santas imágenes en el siglo IX.

En el Rito Bizantino, el Domingo de la Ortodoxia (Κυριακὴ τῆς Ὀρθοδοξίας) celebra la restauración de la veneración a las santas imágenes y la derrota final de la herejía iconoclasta (que tuvo lugar el 11 de Marzo del año 843, I Domingo de Cuaresma)

 

En la Edad Media llamósele el domingo de las Antorchas, porque los jóvenes, que se habían desenfrenado en los jolgorios de Carnaval, presentábanse ese día en la iglesia con una tea encendida para pedir una penitencia al sacerdote, a fin de reparar sus pasados excesos, de los que eran absueltos el Jueves Santo en la reconciliación general. También es conocido con el nombre de domingo de la Tentación, por referir el Evangelio de la Misa la triple tentación del Señor en el desierto.

  

El II domingo, hasta el siglo IX, fue de los llamados "domingos vacantes" o libres de "estación", a causa de haberlo precedido con las suyas las IV témporas y estar el público cansado. Después del siglo IX, empero, señalósele ya su estación, como a los demás.

  

El III domingo era el de los "escrutinios", porque en él, o comenzaba el examen de los catecúmenos que habían de recibir el bautismo la vigilia de Pascua, o bien se les citaba para el miércoles siguiente.

 

7. El domingo "Lætáre". El IV domingo, llamado Lætáre (del introito), de los "cinco panes" (del Evangelio), y de la "rosa de oro" (de la bendición de la misma), es de los más celebrados del año litúrgico. Por coincidir en la mitad de Cuaresma y suponer la Iglesia que los cristianos han vivido hasta aquí embargados, como ella, de una santa tristeza, la liturgia de este domingo se propone renovar en los ayunadores cuaresmales la alegría y la esperanza que todavía han menester hasta llegar al triunfo pascual.

 

A ese fin, además de elegir textos muy hermosos y muy adecuados para infundir alientos, permite en el templo las flores de adorno, el uso del órgano y hasta de ornamentos de color rosa; todo lo cual causa la impresión de ser éste un día de asueto litúrgico, podríamos decir, y de respiro espiritual. La Iglesia se alegra hoy intensamente, pero con moderación todavía, como quien está dispuesta a reanudar en seguida las penitencias y las meditaciones dolorosas.

Conjunto de ornamentos en color rosa seca (no rosado), utilizados solo dos veces al año: en las domínicas Lætáre y Gaudéte

 

El rito característico de este domingo es la bendición de la rosa de oro, que efectúa en Roma el mismo soberano Pontífice. Data de hacia el siglo X, y viene a ser como un anuncio poético de la proximidad de la Pascua florida.

Rosa de oro concedida en 1892 por el Papa León XIII a la reina Amelia de Orléans-Braganza

 

Antiguamente la ceremonia se celebraba en el palacio de Letrán, residencia habitual de los Papas, desde donde el Pontífice, montado a caballo y con la tiara, y acompañado por el Sacro Colegio y el público de la ciudad, llevaba la rosa bendita a la iglesia "estacional", que lo era Santa Cruz de Jerusalén.

  

Hoy se hace todo en el Vaticano, por lo que la ceremonia no suscita ya tanto el entusiasmo popular, si bien su eco resuena en todo el mundo, merced a las informaciones de los diarios.

 

Además de bendecirla, el Papa unge la rosa de oro con el Santo Crisma y la espolvorea con polvos olorosos, conforme al uso tradicional. Al fin la regala a algún alto personaje del mundo católico, a alguna ciudad, etcétera, a quien quiere honrar; y por eso

"dícese que su bendición sustituyó a la de las llaves de oro y plata, con limaduras de la cadena de San Pedro, que los soberanos Pontífices enviaban antiguamente a los príncipes cristianos, en pago de haberle proporcionado ellos reliquias de los apóstoles" (6).

 

Místicamente, representa esta rosa a Jesucristo resucitado, como lo explican los varios discursos pronunciados por los Papas en la ceremonia (7). El origen de la ceremonia quizá derive de la fiesta bizantina de la media cuaresma, aunque también puede ser que provenga de que antiguamente se solemnizaba en Roma el principio del ayuno preparatorio para Pascua, que abarcaba entonces 3 semanas (8).

  

8. Las ferias más notables de Cuaresma. Aparte del miércoles, viernes y sábado de las IV témporas de Cuaresma, de que hablaremos en su lugar, son dignas de especial mención, entre las ferias cuaresmales, el miércoles de la III y IV semana, por ser días de escrutinio, y el jueves de la III, que es como jalón de media Cuaresma.

 

Empezamos por advertir que todas las ferias de Cuaresma tienen, en el Breviario, su homilía propia, y en el Misal su misa correspondiente, lo que constituye un caudal riquísimo y variadísimo de doctrina y de piedad. Los jueves, al principio, eran días alitúrgicos (sin reuniones litúrgicas) y por lo mismo carecían de misa propia, pero bajo el Papa Gregorio II (715-731), se les fijó también a ellos su misa, utilizando los elementos ya existentes.

• El MIÉRCOLES DE LA III SEMANA comenzaba el escrutinio o examen de los catecúmenos que deseaban ser admitidos al bautismo en la vigilia de Pascua.
      
  Empezábase por anotar sus nombres y separar en dos grupos los hombres y las mujeres. Luego se rezaba por ellos, y ellos mismos también eran invitados a rezar; se les leía algún pasaje de la Biblia en vista de su instrucción; se les exorcizaba, se les imponían las manos, se les signaba, etcétera, y se les despedía del templo antes del Evangelio. Al ofertorio, los padrinos y madrinas presentaban al Papa las oblaciones por sus futuros ahijados, cuyos nombres se leían públicamente durante el Canon. Esto mismo se practicaba en los demás escrutinios.
   
• El JUEVES DE LA III SEMANA señala propiamente la mitad de los ayunos cuaresmales, no de la Cuaresma misma, la cual promedia justamente el domingo IV, como ya lo hemos notado. Esta circunstancia hizo que esta feria tuviese entre los antiguos un carácter medio festivo y alentador, contribuyendo a ello no poco el recuerdo de los santos médicos Cosme y Damián, cuya basílica era la designada para la Misa estacional.
      
  Los textos de la Misa aluden casi todos a la salud y bienestar corporal, que la Iglesia pide a Dios para sus hijos, por intercesión de San Cosme y San Damián, para que terminen valerosamente el ayuno cuaresmal. Eran esos Santos dos médicos sirios, que, por ejercer su profesión gratuitamente, eran conocidos con el sobrenombre de anargyros (Ανάργυρος, sin plata), y constaba que curaban a los enfermos no tanto por su pericia profesional, como por virtud divina. Su culto fué siempre muy popular, y más desde que el Papa Félix IV les dedicó, en el siglo VI, la Basílica de la Vía Sacra, convertida pronto en un centro de peregrinación para enfermos y dolientes.
   
• EL MIÉRCOLES DE LA IV SEMANA era el día del gran escrutinio, el cual se celebraba en la majestuosa Basílica de San Pedro.
    
  Los ritos especiales de este escrutinio eran: las oraciones, lecturas y exorcismos de costumbre; la lectura, por primera vez, y explicación del principio de cada uno de los cuatro Evangelios, la recitación, también por primera vez, del Símbolo de la fe, en latín y en griego, en atención a los catecúmenos de ambas lenguas, y su explicación por el sacerdote; ítem del Pater noster, petición tras petición. Continuaba luego la Misa, y los catecúmenos se retiraban al recibir la orden del diácono. Al conjunto de estos ritos se le denominaba apértio áurium (acto de abrir los oídos), porque por primera vez escuchaban estos textos sagrados, hasta entonces desconocidos. Restos de este tercer escrutinio son, en la Misa actual, la oración, la lección y el gradual, que preceden a la epístola ordinaria de este día.

   

NOTAS

(1) “Código de Derecho Canónico", can. 1252, 2 y 3.

(2) En la Argentina el Indulto Apostólico reduce los ayunos con abstinencia al Miércoles de Ceniza y a todos los Viernes, y los ayunos sin abstinencia a los Miércoles y al Jueves Santo.

(3) Card. Schuster: ob. cit., val. III, c. I.

(4) Card. Schnster: ob. cit.

(5) Card. Schuster: ob. cit.

(6) Para ello ninguna guía mejor que el "Liber Sacramentorum" del Card. Schuster.

(7) Molien: "La Priere de l'Eglise", I, p. 304.

(8) Cf. "Année Liturgique" (Carême) de Dom Guéranger.

(9) Cf. Schuster: "Liber Sacramentórum", val. III, p. 117. Dom Krebs: "Les Quest. Iit. et Parois" (Abril y Junio 1926).

 

Extraído de R.P. ANDRÉS AZCÁRATE ESPARZA OSB; La Flor de la Liturgia; Buenos Aires, Abadía San Benito, 6ª Ed., 1951; págs. 486-497

PARA PENSAR

APARCIÓN DE LA INMACULADA VIRGEN MARÍA EN LOURDES

“En cuanto a mí de nada me gloriaré, sino de mis flaquezas”. (2 Corintios 12, 5)

Nuestra Señora de Lourdes

 

El 11 de febrero de 1858, Bernadette, una niña de catorce años, recogía leña en Massbielle, en las afueras de Lourdes, cuando acercándose a una gruta, una de viento la sorprendió y vio una nube dorada y a una Señora vestida de blanco, con sus pies descalzos cubiertos por dos rosas doradas, que parecían apoyarse sobre las ramas de un rosal, en su cintura tenia una ancha cinta azul, sus manos juntas estaban en posición de oración y llevaba un rosario.

Santa Bernadette Sobirous (retrato basado en una foto suya)

Bernadette al principio se asusto, pero luego comenzó a rezar el rosario que siempre llevaba consigo, al mismo tiempo que la niña, la Señora pasaba las cuentas del suyo entre sus dedos, al finalizar, la Virgen María retrocedió hacia la Gruta y desapareció. Estas apariciones se repitieron 18 veces, hasta el día 16 de julio.

Bernadette contemplando a Nuestra Señora

El 18 de febrero en la tercera aparición la Virgen le dijo a Bernadette: “Ven aquí durante quince días seguidos”. La niña le prometió hacerlo y la Señora le expresó “Yo te prometo que serás muy feliz, no en este mundo, sino en el otro”.

La noticia de las apariciones se corrió por toda la comarca, y muchos acudían a la gruta creyendo en el suceso, otros se burlaban.

En la novena aparición, el 25 de febrero, la Señora mando a Santa Bernadette a beber y lavarse los pies en el agua de una fuente, señalándole el fondo de la gruta. La niña no la encontró, pero obedeció la solicitud de la Virgen, y escarbó en el suelo, produciéndose el primer brote del milagroso manantial de Lourdes.

En las apariciones, la Señora exhortó a la niña a rogar por los pecadores, manifestó el deseo de que en el lugar sea erigida una capilla y mando a Bernadette a besar la tierra, como acto de penitencia para ella y para otros, el pueblo presente en el lugar también la imito y hasta el día de hoy, esta práctica continúa.

Milagros de Nuestra Señora de Lourdes (Estampa devota impresa en España)

El 25 de marzo, a pedido del párroco del lugar, la niña pregunta a la Señora “¿Quien eres?”, y ella le responde: “Yo soy la Inmaculada Concepción”.

Luego Bernadette fue a contarle al sacerdote, y él quedo asombrado, pues era casi imposible que una jovencita analfabeta pudiese saber sobre el dogma de la Inmaculada Concepción, declarado por el Papa Pío IX en 1854.

En la aparición del día 5 de abril, la niña permanece en éxtasis, sin quemarse por la vela que se consume entre sus manos. 

El 16 de julio de 1858, la Virgen María aparece por última vez y se despide de Bernadette.

En el lugar se comenzó a construirse un Santuario, el Papa Pío IX le dio el titulo de Basílica en 1874. Las apariciones fueron declaradas auténticas el 18 de Enero de 1862.

Basílica de Nuestra Señora de Lourdes

Lourdes es uno de los lugares de mayor peregrinaje en el mundo, millones de personas acuden cada año y muchísimos enfermos han sido sanados en sus aguas milagrosas. La fiesta de Nuestra Señora de Lourdes se celebra el día de su primera aparición, el 11 de febrero.

MENSAJE DE NUESTRA SEÑORA
El Mensaje que la Santísima Virgen dio en Lourdes, Francia, en 1858, puede resumirse en los siguientes puntos:

• Es un agradecimiento del cielo por la definición del dogma de la Inmaculada Concepción, que se había declarado cuatro años antes (1854), al mismo tiempo que así se presenta Ella misma como Madre y modelo de pureza para el mundo que está necesitado de esta virtud.
• Es una exaltación a la virtudes de la pobreza y humildad aceptadas cristianamente, al escoger a Bernardita como instrumento de su mensaje.
• Un mensaje importantísimo en Lourdes es el de la Cruz. La Santísima Virgen le repite que lo importante es ser feliz en la otra vida, aunque para ello sea preciso aceptar la cruz.
• Importancia de la oración, del rosario, de la penitencia y humildad (besando el suelo como señal de ello); también, un mensaje de misericordia infinita para los pecadores y del cuidado de los enfermos

MEDITACIÓN SOBRE CÓMO ES PRECISO SOPORTAR LAS ENFERMEDADES

I. La enfermedad es un presente de Dios que, a menudo, nos es más útil que la salud. Dios tiene sus designios cuando nos envía una enfermedad: quiere castigarnos por nuestros pecados, o apartarnos de ellos, o bien ejercitar nuestra paciencia y dar nos ocasión de adquirir méritos. Si seriamente buscases la razón de tus sufrimientos, encontrarías que Dios quiere acosarte para que renuncies a tus vicios y lleves una vida más santa. “No nos quejemos de nuestras enfermedades, ellas pueden ser para nosotros fuente de grandes virtudes” (Salviano).

II. Sufre pacientemente los dolores de tu enfermedad, súfrelos de buena gana y por el amor de Dios. Mas, como Dios te impone el deber de velar por tu salud, recurre a los medios humanos. Sigue las prescripciones del médico y obedece a los que te cuidan. El que sufre tiene muchas ocasiones de practicar la virtud: aprovecha diligentemente estas ocasiones.

III. No murmures, no te impacientes; persuádete de que estás en tu lecho como en una cruz, y mira con qué paciencia sufrió Jesús en la suya. Para imitarlo, piensa en todos los pobres enfermos abandonados y en los suplicios de las almas del purgatorio; y recuerda que en las adversidades y en los sufrimientos es donde se reconoce al hombre virtuoso. “En la adversidad, el pecador se queja y su impaciencia se derrama en blasfemias; el justo sufre con paciencia” (San Cipriano).

La paciencia. Orad por los enfermos.

ORACIÓN 

Oh Dios, que por la Inmaculada Concepción de la Virgen habéis preparado un digno santuario a vuestro Hijo, concedednos, os suplicamos, que, celebrando la aparición de María Santísima, obtengamos la salud del alma y del cuerpo. Por J. C. N. S. Amén.

¡ESTAD ALERTA Y VIGILANTES, QUE NO SABÉIS CUÁNDO VENDRÁ EL SEÑOR!

«En aquel tiempo, dijo el Señor a sus discípulos: “Estad con vuestras ropas ceñidas a la cintura, y tened en vuestras manos las luces ya encendidas prontos a servir a vuestro Señor, sed semejantes a los criados que aguardan a su amo cuando vuelve de las bodas, a fin de abrirle prontamente luego que llegue y llame a la puerta. Dichosos aquellos siervos a los cuales el amo al venir encuentra así velando: en verdad os digo, que arregazándose él su vestido, los hará sentar a la mesa, y se pondrá a servirles. Y si viene a la segunda vela, o viene a la tercera, y los halla así prontos, dichosos son tales criados. Tened esto por cierto, que si el padre de familias supiera a qué hora había de venir el ladrón, estaría ciertamente velando, y no dejaria que le horadasen y forzasen su casa. Así vosotros estad siempre prevenidos, porque a la hora que menos pensais, vendrá el Hijo del hombre”. Preguntóle entónces Pedro: “Señor, ¿dices por nosotros esta parábola, o por todos igualmente?”. Respondió el Señor: “¿Quién piensas que es sino un criado vigilante aquel administrador fiel y prudente, a quien su amo constituyó mayordomo de su familia, para distribuir a cada uno a su tiempo la medida de trigo o el alimento correspondiente? Dichoso el tal siervo, si su amo a la vuelta le halla ejecutando así su deber. En verdad os digo, que le dará la superintendencia de todos sus bienes. Mas si dicho criado dijere en su corazón: ‘Mi amo no piensa en venir tan presto’; y empezare a maltratar s los criados y a las criadas, y a comer, y a beber, y a embriagarse; vendrá el amo del tal siervo en el día que ménos le espera, y en la hora que el no sabe, y le echará de su casa, y darle ha el pago debido a los criados infieles. Así es que aquel siervo que, habiendo conocido la voluntad de su amo, no obstante ni puso en orden las cosas, ni se portó conforme quería su Señor, recibirá muchos azotes; mas el que sin conocerla, hizo cosas que de suyo merecen castigo, recibirá menos. Porque se pedirá cuenta de mucho a aquel a quien mucho se le entregó; y a quien se han confiado muchas cosas, más cuenta le pedirán”» (San Lucas XII, 35-48, Versión de Mons. Félix Torres Amat).