lunes, 16 de mayo de 2022

¿DÓNDE ESTÁN LOS FRUTOS DE LA NUEVA MISA?

Por el Padre Franz Schmidberger FSSPX para GLORIA NEWS.
   
  
El 7 de mayo Francisco se dirigió a profesores y estudiantes del Pontificio Instituto Litúrgico de San Anselmo, defendiendo la nueva liturgia bajo tres aspectos
  • Una participación activa y fructífera en la liturgia
  • La animación de la comunión eclesial a través de la Eucaristía y los sacramentos
  • El impulso para la evangelización que proviene de la vida litúrgica y que involucra a todos los bautizados.
   
¿No se pueden utilizar todos estos aspectos textualmente contra el Novus Ordo Missae y la práctica litúrgica contemporánea?
  • La participación supuestamente fructífera en la liturgia se ha convertido en un caos indescriptible.
  • La comunidad eclesial está dividida en cientos de grupos y movimientos.
  • Se ve muy poco trabajo misionero, pero mucho más apostasía, pérdida de fe y abandono de la práctica religiosa.
   
Un ejemplo: En 1960, 11,9 millones de personas iban a Misa el domingo en Alemania. Antes de la crisis del coronavirus en 2019, permanecían 2,07 millones de personas.

UNA BREVE CRÍTICA CATÓLICA AL COMUNISMO

Traducción del artículo publicado en NOVUS ORDO WATCH.
   
UNA BREVE CRÍTICA CATÓLICA AL COMUNISMO EN 1939
El padre Edward Leen contra los marxistas…

Primeros representantes del comunismo: Vladímir Lenin, Friedrich Engels, Karl Marx

En 1939, el magnífico escritor católico irlandés P. Edward Leen (1885-1944) publicó un libro titulado The Church before Pilate (La Iglesia ante Pilato). Publicado en un momento crítico en la historia, aborda las relaciones entre la Iglesia Católica y la autoridad secular. En solo 78 páginas, es una lectura corta y altamente recomendada.
   
En el capítulo 2 de La Iglesia ante Pilato, el autor dedica una subsección al tema del comunismo. Él ofrece un análicis aleccionador del sistema despreciable, materialista e impío introducido por Karl Marx (1818-1883), identificándolo con “el enemigo más intransigente de la catolicidad”, de hecho “la más completa expresión de las parciales, incompletas y en alguna forma ilógicas revueltas que han marcado el curso de la Cristiandad desde los primeros años de la Era Cristiana”.
  
Mientras muchos sostienen erróneamente que el comunismo es meramente una teoría económica, confundiéndola así con el socialismo, la verdad es que el comunismo es mucho más que eso. Es nada menos que “una ética y una religión”, como lo explica el padre Leen. El comunismo busca subvertir y remplazar, por medio de la revolución, todo el orden social. Cualquier contribución a este objetivo es moralmente aceptable para el comunista, que sostiene el cruel error que “el fin justifica los medios”.
  
Los verdaderos Papas han condenado fuertemente el comunismo y el socialismo. Entre los documentos magisteriales más relevantes están los siguientes:
Debe señalarse que la condena eclesiástica al comunismo no debe entenderse como una adhesión al capitalismo. Aunque no es intrínsecamente malo como el comunismo, el capitalismo tiende a corromper la búsqueda legítima de obtener una ganancia volviéndola no solo en un fin en sí mismo, sino el más elevado de todos los fines que ser perseguido ferozmente, incluso a expensas de los derechos individuales de las personas y del bien común.
    
La teoría económica que corresponde más cercanamente a la doctrina social de la Iglesia es la que se conoce como “Distributismo”, aunque la etiqueta es propensa a ser malentendida. El siguiente artículo permite explicarlo de alguna manera:
El antídoto al comunismo, entonces, no es el capitalismo sino la doctrina social y moral de la Iglesia Católica.
  
A continuación presentamos el texto completo de la crítica del padre Leen sobre el comunismo, con la esperanza que sea leído por tantas personas como sea posible. No será difícil descubrir paralelos impactantes y aterradores a nuestro tiempo.
   
En 1917, la Madre de Dios se apareció en Fátima para advertir al mundo de los “errores de Rusia” que estaban comenzando a desplegarse durante ese año crítico en lo que pronto se convertiría la Unión Soviética. Que nosotros, por la intercesión de la Santísima Virgen, seamos librados de la creciente propagación del infernal sistema comunista.
  
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PADRE EDWARD LEEN SOBRE EL COMUNISMO [De La Iglesia ante Pilato (1939), págs. 33-41].
  
Para el filósofo moral cristiano, es bueno lo que conduce al verdadero fin último de la vida humana, y es malo lo que desvía al ombre o le causa volver la espalda a ese fin último. Es el soporte de una acción en el objetivo de la existencia lo que determina su valor moral.
  
Comunismo
Así con el comunismo, la revolución mundial, acabando en una distribución satisfactoria de los bienes materia, es el fin último del hombre. Lo que hace para esto —matar, por ejemplo— es bueno. Lo que impide su consecución, el impedimento del amor natural de los hijos a sus padres, es malo.
  
La Iglesia, sabia no solamente en lo sobrenatural, sino sabia en todas las cuestiones importantes, vio claramente desde hace mucho hacia dónde tendían inevitablemente las falsas filosofías y levantó Su voz una y otra vez en solemne advertencia. Es un principio indudable con Ella que las falsas creencias engendran inevitablemente malas conductas. Durante el siglo pasado especialmente, Papa tras Papa se ha esforzado en despertar a la humanidad a conocimiento de los desastres que se avecinaban, señalando en los más claros términos que estos desastres serían la consecuencia lógica de las falsas teorías que hombres descarriados abrazaron fervientemente en materias política, social y económica. Estas advertencias cayeron en oídos sordos y hoy estamos presenciando el comienzo de los ayes que los Vicarios de Cristo han predicho.
    
Porque el comunismo no es una extraña irrupción incondicionada desde el exterior en la secuencia ordenada de eventos humanos, interrumpiendo violentamente esa secuencia ordenada. No es un destello de un rayo súbitamente apareciendo sin causa en un cielo perfectamente despejado. No es algo totalmente incalculable que hombres arreglando el bienestar temporal de la humanidad posiblemente no pudieran reconocer. El comunismo no es sin antecedentes. No es el primero, aunque es el más intransigente enemigo de la catolicidad. En lo que esencialmente representa —y el nombre que tiene es algo [sic] engañoso— la más completa expresión de las parciales, incompletas y en alguna forma ilógicas revueltas que han marcado el curso de la Cristiandad desde los primeros años de la Era Cristiana.
  
Como se ha dicho, el nombre ‘comunismo’ es algo engañoso. Encubre la impresiónque lo que sostiene es primariamente una teoría económica. El aspecto económico de esta grandísima herejía es solo un aspecto y lejos de ser un aspecto importante. Es, por sobre todo, una ética y una religión. La prueba de esa declaración es fácil. Si el comunismo fuera solamente una teoría económica, entonces sus defensores extenderían su ferviente admiración a aquellas sociedades en que su ideal económico es más perfectamente realizado. Aun cuando el comunismo obtiene influencia, son estas mismas sociedades las que son marcadas por su especial odio y por su furia destuctiva. El ideal económico del comunismo es que todo debería trabajar por el bien de todo el cuerpo, que nadie debería ejercer propiedad individual y que los frutos de la labor de los miembros debería ser distribuida según las necesidades de cada uno: las necesidades no solo de los que trabajan, sino también las de aquellos que, por la enfermedad o la vejez, estén incapacitados de trabajar. Este ideal es realizado en la vida religioisa, y aun así lo religioso es el primer objeto de ataque cuando los discípulos de Karl Marx toman las riendas del poder.
   
Lo que es llamado comunismo no está interesado en el “comunismo” como tal. Está interesado en él como un medio muy útil para conseguir su fin principal. Este fin es la sustitución con dios que se ha hecho para sí, del verdadero Dios —la sustitución con el dios anticristiano del Dios cristiano— y los vastos recursos de riqueza y poder que están puestos a la disposición del denominado Estado comunista son usados inescrupulosamente para llevar a cabo la entronización de su deidad en los altares de todas las naciones.
  
La religión es la relación del hombre con su fin último y el conjunto de obligaciones y deberes que surgen de esa relación. La religión sobrenatural es tal porque su fin es Dios, ser visto y amado en Su divinísima vida. El comunismo es una religión porque establece un fin final para el hombre, establece la relación entre el individuo y ese fin, y finalmente resalta y prescribe los deberes que surgen de esa relación. La masa de la humanidad, bien alimentada, bien albergada y bien suplida con las comodidades corporales y no teniendo ningún señor o amo que sí misma, esa es la deidad del comunismo. Los bienes morales y la conducta recta consisten en trabajar hacia este fin último de la vida humana. Los medios para lograr este objetivos son la crueldad despiadada y la mentira cínica. El comunista tiene un gran desprecio por la vida humana. Él tiene un desdén completamente igual a los hechos actuales. De ser necesario para conseguir sus fines, lo que no es, es. Toda revuelta contra la Catolicidad desde el comienzo, toda herejía, era un ataque enmascarado de satanás contra el Dios verdadero. En el comunimsmo la máscara es removida y la revuelta es abierta y declarada. No sorprende que el equívoco marque su mismo proceder y que su progreso esté trazado con sangre y ruina. Las palabras dirigidas a los primeros enemigos de Cristo le son aplicables a sus más modernos sucesores. “Vosotros sois hijos del diablo, y así queréis satisfacer los deseos de vuestro padre; él fue homicida desde el principio; y, nunca ha estado firme en la verdad; y así no hay verdad en él; cuando dice mentira, habla como quien es, por ser de suyo mentiroso y padre de la mentira” [San Juan 8, 44]. Los eventos que estamos presenciando en el día presente [1939] subrayan todas las palabras de este texto en un rojo vívido.
  
En los labios de estos herejes y en los labios de aquellos que son más o menos sus seguidores cercanos, las palabras cambian completamente su significado.
  
La libertad es su grito constante. Esto no significa, como debería significar, la oportunidad sin obstáculos, el poder físico y moral para cada hombre de hacer lo que puede y debe hacer. En teoría, para los heresiarcas, la libertad humana significa el poder para cada hombre hacer lo que se le antoje hacer. En la práctica, significa para todos los que han sido engañados por este espejismo de libertad, el poder de hacer solo lo que los heresiarcas querrán que hagan. La libertad pasa a ser una tiranía que esclaviza en cuerpo y alma al hombre.
   
El fascismo es el archienemigo para los protagonistas de la herejía rusa. El fascismo es una palabra que debería presentar una filosofía política que es prácticamente aplicada solo en el estado italiano. La palabra debería significar esto y solo esto. Para los comunistas y sus simpatizantes, la palabra es completamente desarraigada de su propio sentido y es hecha para presentar todo lo que ellos objetan. Es en sus diatribas un término de abuso dirigido contra todos “aquellos que sostienen alguna de las gigantes tradiciones de la Cristiandad”.
  
Es por esta razón que no puedo alinearme con la opinión frecuentemente expresada que la reforma política desterrará el comunismo. Esto presupone que el malestar económico de este tiempo es la causa de la revolución roja. Esto no es así. El malestar económico de los millones de parados no es sino la ocasión faborable por la cual el mal, portando el nombre de comunismo, se ponga en orden de ejecutar sus malignos propósitos. El comunismo es solo la punta de lanza, una aguda y tinta en venenno mortal, del inveterado ataque contra Cristo viviente en Su Iglesia. Si los líderes de la herejía rusa fueran sinceros en sus esfuerzos en la reforma social, ¿por qué es que, cuando ganan el poder, nunca muestran unna tendencia a usar ese poder para compeler a los hombres a reducir a la práctica el procrama de reforma económica delineado por los Papas? Declaradamente, ese programa lleva llevado al efecto acabaría con los males del capitalismo y llevaría un remedio a los lamentos de los pobres, y esto puede hacese sin ejércitos aterradores, las injusticias que claman y las apaleantes crueldades que trae la revolución roja. El comunismo no es el enemigo del capitalismo y el imperialismo porque es en sí mismo capitalista e imperialista en un grado extremo. No es contra la dictadura porque es en su propia declaración una dictadura, y del tipo más despiadado. Esta se autodenomina la dictadura del proletariado. No es contra la injusticia porque está estañada con las más feas injusticias. No es contra la hipocresía porque busca conseguir su fin con mentiras y equívoco. La fuerza maligna que en este momento se pone la armadura roja del comunismo es tan antigua como el mundo. Constantemente asume nuevos disfraces. El comunismo es la moda de una hora. Cuando decae esta, el antiguo mal, “el cual se opondrá a Dios, y se alzará contra todo lo que se dice Dios, o se adora” [2.ª Tesalonicenses 2, 4] se presentará nuevamente en una armadura de nuevo diseño. Ese mal no puede ser derrotado por la mera reforma económica. Solo puede ser aniquilado por una aceptación radical del código cristiano y su aplicación en todos los aspectos de la vida humana, privada y pública, espiritual, intelectual y moral, como también en la económica.

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Agradecemos a un voluntario de Novus Ordo Watch por transcribir este texto para la publicación.

DEL PAPA DUDOSO, NO ELECTO LEGÍTIMAMENTE O HERÉTICO

LATÍN
Nunc ut quæcúmque hacténus dicta sunt in breve compéndium redigámus, illud in summa collígimus, nullam prorsus esse concílii potestátem in eum, qui jure sit Póntifex. Et quámvis tria sint, in quíbus prima fronte áliud vidéri possit, primum ubi plures de Pontificátu conténdunt, álterum ubi Pontíficis eléctio est írrita, tértium ubi fúerit hæréticus Póntifex: horum tamen nihil conclusióni nostræ obsístit.
    
Nam et in eo, quod primo dixímus, ubi non appáret quis sit Póntifex perínde est ac si non esset, cum non esse et non apparére pária esse judicéntur.
    
Quod áutem secúndo loco tractátum est, qui legítime non est eléctus, is néque Póntifex appellári merétur, nec Pontifícia subníxus est autoritáte.
    
Is dénique, qui in hærésim lapsus contumáciter in prava opinióne perséverat, ne inter Pontífices quídem numerátur.
    
Quae ómnia evidentíssimis ratiónibus et maximórum virórum autoritátibus, supérius ita osténdimus, ut plura áddere supérfluum videçatur.
   
TRADUCCIÓN
Ahora bien, para reducir a un breve resumen lo que hasta aquí se ha dicho, recogemos de manera sumaria, que no hay absolutamente ninguna potestad del concilio sobre quien sea Pontífice por derecho. Y aunque hay tres situaciones en que otra cosa se vea a primera vista: la primera donde la mayoría se opone al Pontificado, la segunda donde la elección del Pontífice es inválida, y la tercera donde el Pontífice era hereje, sin embargo nada de esto impide nuestra conclusión.
   
Porque aun en lo que hemos dicho primero, donde no aparece quién es el Pontífice, es lo mismo como si no lo fuera, ya que se juzga igualmente que no son y que no aparecen.
    
Luego lo discutido en segundo lugar, que quien no fue elegido legítimamente, no merece ser llamado Pontífice, ni sustentado por la autoridad Papal.
   
Finalmente, el que, habiendo caído en la herejía, persevera en una opinión desafiantemente depravada, ni siquiera se cuenta entre los Pontífices.
    
Todas estas cosas las hemos mostrado arriba de tal manera por las razones más convincentes y los principios autorizados de los hombres más grandes, que parece superfluo añadir más.
   
Cardenal JUAN JERÓNIMO MORONE, De potestáte Papæ et Concílii, primera parte. Venecia, imprenta de Comin da Trino de Monferrato, 1561, pág. 83. Traducción propia.

domingo, 15 de mayo de 2022

IMPARABLE EL HOLOCAUSTO SEXUAL CONCILIAR

Noticias tomadas de distintas fuentes.
  
1.º COMPOSITOR DOMINICO FRANCÉS ACUSADO DE ABUSAR SEXUALMENTE DE UN MENOR.
   

El presbítero André Gouzes OP, de 78 años, compositor francés del Novus Ordo, es acusado de abusos homosexuales en 2000.
   
Gouzes, que ingresó a la orden dominica y fue instalado presbítero en 1974, compuso numerosas Misas basadas en la música ortodoxa y cantos protestantes para la Liturgia de las Horas, y compiló la Liturgia tolosana de los Predicadores, que devino en la Liturgia coral del Pueblo de Dios, un total de unas tres mil composiciones, interpretadas frecuentemente en Francia.
   
En 1975 restauró junto a Michel Wolkowitsky la abadía cisterciense de Sylvanès (entre Tolosa y Montpellier) como centro de música sacra, espiritualidad y ecumenismo, y sede del Festival Internacional de Música Sacra de Sylvanès. Por tal razón el gobierno francés lo hizo Oficial de la Orden del Mérito en 1996 y Caballero de la Legión de Honor en 2005, y la Academia de Juegos Florales de Tolosa le hizo miembro de esta en 2005.
   
A partir del informe publicado por los dominicos de la provincia de Tolosa el 4 de Mayo, el fiscal de Rodez, Olivier Naboulet, abrió una investigación contra Gouzes por obligar supuestamente a un niño de entre 4 y 6 años a practicarle sexo oral. 
   
La víctima, hoy de 22 años, relató lo sucedido a su madre apenas el año pasado, la cual puso el hecho a conocimiento tanto de las autoridades civiles como de los obispos de Rodez y Tolosa (este último fue quien la puso en contacto con el provincial Olivier de Saint-Martin OP). Ella declaró al diario La Croix que por estos hechos, le enferma «la idea de que las canciones de Gouzes se tomen para bautizos y bodas».
   
Gouzes no puede testificar, ya que padece Alzheimer, razón por la cual tuvo que abandonar la abadía en Diciembre de 2018.
   
En reacción a esto, la dirección de la Peregrinación del Rosario (organizada por los dominicos) ordenó que no se interpretarán las composiciones de Gouzes a partir de la romería a Lourdes del 5 al 8 de Octubre.
 
2.º OBISPÓN AUXILIAR CHILENO ENVIADO A ESPAÑA, MIENTRAS SE INVESTIGAN PRESUNTOS CASOS DE ABUSO SEXUAL.
   
  
El obispón titular de Hospita y auxiliar de Santiago de Chile Cristián Carlos Roncagliolo Pacheco, de 52 años, anunció vía WhatsApp al Consejo de Vicarios de la archidiócesis el 4 de Mayo su renuncia como Vicario general:
«Estimados hermanos sacerdotes, junto con saludarlos cordialmente, aunque ya varios de ustedes saben, ahora formalmente los hago parte de que viajaré a España, por unos meses, principalmente por razones de salud. Les aseguro mi cercanía y oración, así como me confío a la de ustedes. Nos vemos a mi regreso para continuar, con renovada fuerza, sirviendo al pueblo de Dios».
Dos días después, Alberto Ricardo Lorenzelli Rossi SDB fue nombrado por Celestino Aós Braco OFM Cap. para remplazarlo, al tiempo que informó la aceptación de la renuncia de Roncagliolo y mencionó que el objeto de su viaje a España por instrucción de la Congregación para los Obispos era «comenzar un tiempo de recuperación integral» por el agotamiento extremo (“burnout”) que le habían diagnosticado.
  
A Roncagliolo le había sido detectado un cáncer en 2017, y en 2020 fue tratado del mismo. Pero esto solo ha aumentado las dudas en los fieles y la Conferencia Episcopal de Chile (particularmente porque el pasado Abril no acudió a la 125.ª asamblea plenaria en Lo Cañas, Santiago, después que lo vieron oficiando “misa” en la mañana) sobre los verdaderos motivos de la renuncia. Agrégase a esto que, de acuerdo al diario La Tercera, su partida a España se da en ocasión a unas denuncias de presunto abuso sexual (que luego de la visita del cardenal Scicluna fueron remitidas a la Congregación para la Doctrina de la Fe) y un proceso por acoso laboral en el Departamento de comunicaciones (por lo que tuvo que renunciar al cargo y ser remplazado por el vicario para la Educación Andrés Moro Vargas), señalamientos que él negó. Además, Jaime Concha Meneses, una de las víctimas del presbítero laicizado Cristián Precht Bañados, contó a Mega Noticias que el 6 de Octubre de 2018 Roncagliolo tuvo conductas de clara connotación sexual cuando le exigió que relatara con todos los detalles los abusos que sufrió de Precht, revictimizándolo en el proceso.
  
Desde su “instalación” como presbítero, Roncagliolo había escalado en la curia santiaguina. Había sido secretario particular del entonces arzobispo Francisco Javier Errázuriz Ossa, y en ese rol participó en la Conferencia de Aparecida de 2007, donde trabajó de cerca con el entonces cardenal Jorge Mario Bergoglio (de hecho, su tesis doctoral en la Gregoriana fue “El discipulado en Aparecida. Estudio de un tema central en el Documento de la V Conferencia del Episcopado Latinoamericano”). Luego fue nombrado en 2010 fue nombrado capellán mayor de la Pontificia Universidad Católica de Chile y director de la Pastoral de la UC, y luego de solo un año, asumió como Vice Gran Canciller de la misma universidad tal como quería Ricardo Ezzati, quien lo “instaló” en 2017 como obispón auxiliar de Santiago y al año siguiente Vicario general y moderador de la Curia. Ahora con estas acusaciones, su carrera parece que caerá tan vertiginosamente como subió.

DOS APUNTES CARDENALICIOS

Tomado de TRADITIO.
   
     
«¿Quién le dio un mordisco a mi galleta novusordiana?»: El cardenal marxista modernista Luis Antonio Tagle parece estar asaltando mientras el pseudopapado de Bergoglio se acerca a su fin.
Tagle es el sucesor designado de Bergoglio, incluso más izquierdista que Bergoglio, y totalmente preparado para adelantar y completar el desmembramiento bergogliano de la Iglesia Conciliar
   
Es difícil ver cómo Francisco Bergoglio puede continuar ante el desastre masivo de su Pseudopontificado, que está empeorando rápidamente, mientras continúa despotricando contra sus propios conciliares pseudo-tradicionales, y su propuesta reunión “ecuménica” de Jerusalén con el cismático patriarca de toda Rusia, Cirilo, le ha estallado en su cara mientras todo el mundo observa. Además de su nadir religioso, Bergoglio tiene un solo pulmón, le falta una sección del colon, le extirparon un tumor del tamaño de una naranja de su cuerpo, ha tenido varias caídas y ahora no puede caminar.
   
Los dos principales candidatos para reemplazar a Bergoglio son los cardenales Luis Antonio Tagle y Reinhard Marx. Tagle fue traído personalmente por Bergoglio de Manila (Filipinas) a la Roma modernista  para encabezar el Dicasterio para la Evangelización de los Pueblos, que impulsa la Herejía Ecuménica de la Antiiglesia: “todos adoramos los mismos dioses” y “todas las religiones son verdaderas”. Tagle es un defensor del herético y modernista Anticoncilio Vaticano II y su inválida (falsa) “Nueva Misa” y “Nuevos Sacramentos”. Alienta a los LGBTXXX y defiende a los bígamos que manduquen la galleta y beban el Kool-Aid novusordiano.
    
Reinhard Marx, de Múnich (Alemania), fue seleccionado personalmente por Bergoglio para ser uno de los nueve miembros del Comité Ejecutivo para dirigir la Iglesia Conciliar. Marx estaba tan profundamente asociado con los delitos de pedofilia que intentó renunciar en 2021, pero Bergoglio no lo permitió. En 2014 Marx proclamó la herejía de que el dogma de la Iglesia puede cambiar para adaptarse a la época. Marx ha aprobado que los bígamos manduquen la galleta falsa (inválida) y beban el Kool-Aid novusordiano. Ha defendido públicamente el “matrimonio homosexual” bajo la apariencia de una “unión civil” y simuló un servicio celebrando “veinte años de culto queer”.
   
El rumor en la Roma modernista es que Tagle y Marx están completamente preparados para adelantar y completar el desmembramiento de la Iglesia Conciliar por parte de Bergoglio. Bergoglio tiene la voluntad maliciosa de hacer el trabajo, pero ahora le falta la energía física. Tanto Tagle como Marx son marxistas modernistas, por lo que el giro de extrema izquierda de Bergoglio en la Iglesia Conciliar será aún más extremo en el próximo pseudopontificado [Petrus Románus, corresponsal de TRADITIO en Roma].

COMENTARIO DE LOS PADRES DE LA TRADITIO.
Algunos seguidores pseudotradicionalistas de la Iglesia Conciliar pueden permanecer culpablemente mudos ahora, con la esperanza de que el próximo Antipapa sea mejor. Si es así, es probable que tengan un rudo despertar. En primer lugar, la Iglesia Conciliar no es la Iglesia Católica, sino una secta protestante-masónico-pagana que apostató de la fe católica romana en 1964 en el Anticoncilio Vaticano II, por lo que un verdadero Papa nunca más puede provenir de tal secta, no más de lo que Martín Lutero podría ser un verdadero Papa.
  
Más allá de eso, como informa nuestro corresponsal en Roma, los dos reemplazos más probables para Francisco Bergoglio son un marxista modernista filipino y un marxista modernista alemán, ambos peores que Bergoglio. Esos pseudo-tradicionalistas que aún permanecen en la Iglesia Conciliar deberían haber salido hace mucho tiempo y fundar una iglesia, capilla u oratorio verdaderamente católico tradicional, dirigido por un sacerdote que sea independiente de la apóstata pseudoiglesia, cuyos servicios y sacramentos son falsos (inválidos), como incluso la Iglesia Conciliar admite ahora.
  
Los católicos tradicionales pueden consolarse con el hecho de que la Pseudoiglesia apóstata del Nuevo Orden ciertamente no es la Iglesia Católica, y se precipita cada vez más rápido hacia su implosión final. Los verdaderos católicos no tienen nada que ver con eso. 
   
   
El Colegio Cardenalicio conciliar le está dando la espalda cada vez más a Francisco Bergoglio, quien se ha vuelto cada vez más despótico llegando tan lejos como para intervenir los teléfonos, participar en la malversación de fondos de la Iglesia Conciliar, ignorar a los feligreses conciliares perseguidos en la China comunista, nombrar obispones incompetentes, absorber el valor del tiempo y la atención sobre su Vaticano III e ignorar la desastrosa disminución en el número de creyentes en todo el mundo.
   
Muchos cardenales conciliares se han hartado de Francisco Bergoglio. Un gran punto doloroso es que los obispones alemanes cismáticos han estado presionando por cambios en la doctrina de la Iglesia Conciliar para favorecer la homosexualidad. El 15 de marzo de 2022, el cardenal George Pell ya había denunciado la sordomudez de Bergoglio ante un “rechazo total y explícito” de la doctrina. El mismo día, Bergoglio fue llamado públicamente como «un desastre, en muchos o en la mayoría de los aspectos, una catástrofe» [Parte de la información para este Comentario proviene de Catholic Culture].
   
De hecho, Bergoglio está alentando la destrucción de la doctrina conciliar, tal como es (no es católica) al amparo del “Camino Sinodal” al Sínodo General de Bergoglio de 2023, comúnmente conocido como el Anticoncilio Vaticano III. Muchos cardenales temen que Bergoglio esté reduciendo la Iglesia Conciliar a «una confederación flexible de iglesias locales, con puntos de vista diferentes, probablemente más cerca de un modelo anglicano o protestante». Los delitos de malversación de fondos y pedofilia abundan, y se dice que los súbditos conciliares están desmoralizados. Los cardenales se han vuelto hostiles al estilo despótico de Bergoglio, por ejemplo:
  1. Las escuchas telefónicas se practican regularmente.
  2. La situación financiera vaticana es grave.
  3. No ha habido apoyo público para los conciliares perseguidos y sus obispones en la China comunista o en Ucrania.
  4. El Colegio Cardenalicio se ha visto debilitado por nombramientos excéntricos.
  5. Bergoglio no ha permitido que el Colegio Cardenalicio se reúna para abordar estos temas.
  6. El legendario Sínodo General de Bergoglio de 2023 está absorbiendo todo el tiempo, dinero y recursos de la Iglesia Conciliar fuera de las actividades normales.
  7. El número de iglesias en América Latina y en todo el mundo está experimentando una disminución desastrosa.
Católicos tradicionales, muchos cardenales quieren que el próximo pseudopapa «restaure la normalidad, restaure la claridad doctrinal en la fe y la moral, restablezca el debido respeto por la ley y asegure que el primer criterio para el nombramiento de obispos sea la aceptación de la tradición apostólica». Por supuesto, la Iglesia Conciliar apóstata perdió este componente en 1964, mucho antes de que Francisco Bergoglio apareciera en escena. Además, se espera que el sucesor elegido a dedo por Bergoglio, el marxista-modernista Luis Antonio Tagle, empuje al padre conciliar al infierno que Bergoglio ha hecho.

ARZOBISPÓN ESTADOUNIDENSE: «NO SE DEBE CASTIGAR A LA MUJER QUE SE PRACTIQUE UN ABORTO»

Traducción del Comentario de los Padres de TRADITIO.
  
Un desconcertado arzobispón William Lori, presidente del supuesto Comité “pro-vida” de la Conferencia de Obispos Católicos [sic] de Estados Unidos, ha declarado que aun cuando el aborto es un asesinato, la madre perpetradora debería salir impune.
Esta declaración es solo otro ejemplo de la hipocresía de la Iglesia Conciliar, qur ahora está hundida en un completo abismo moral.
   
Por años, la palabra que se asocia al aborto es asesinato, pero ahora la Iglesia Conciliar está cambiando esa enseñanza moral por su jefe declarando que las madres abortantes no deberían pagar ninguna pena por tal asesinato porque ellas son “segundas víctimas”. ¿Entonces quién debería pagar, sino la mujer que contrató el aborto? ¿Acaso el infante?
    
Esta declaración, contenida en una carta del 11 de Mayo de 2022 enviada a los legisladores por el arzobispón William Edward Lori, presidente del Comité “pro-vida” de la Conferencia de Obispos Católicos [sic] de Estados Unidos, es solo más hipocresía por la Iglesia Conciliar. Las legislaturas están ahora considerando leyes que aplicarían sanciones a las mujeres que ilegalmente aborten a sus bebés [Parte de la información para este Comentario proviene del National Catholic Register].
   
Católicos tradicionales, como siempre, la Iglesia Conciliar maneja un doble discurso. Inexplicablemente, el arzobispón Lori y otros 70 líderes supuestamente “pro-vida” afirman que penalizar a las mujeres que abortan a sus bebés “no es pro-vida”. ¡Tal retorcida falacia en la lógica, tan típica de la Iglesia conciliar moralmente tornadiza, probaría incluso la lumbrera de un Santo Tomás de Aquino!

CHINA: EL CIELO SE TORNÓ ROJO SANGRE

Noticia tomada de BIBLIA TODO.
   

Un video de la ciudad portuaria china de Zhoushan, vecina de Shanghái, muestra que el cielo se tiñó de rojo sangre bajo espesas capas de niebla el 7 de Mayo de 2022.
    
La población entró en pánico ante el fenómeno, pues registraron el horizonte rojo, despertando temores apocalípticos.
  
El cielo rojo sangre en el cielo era más fuerte en el puerto de la ciudad, lo que generó preocupaciones de que un incendio se había salido de control.
  
Según el Daily Mail, el cielo rojo se ha convertido en un tema principal en la red social china similar a Twitter, Sina Weibo, atrayendo más de 150 millones de visitas. 
   
En Douyin, la versión china de TikTok, los usuarios llamaron al cielo rojo un mal presagio para la forma en que China está manejando la pandemia de Covid-19.
  
Pero los medios locales intentaron calmar a los ciudadanos al afirmar que los extraños fenómenos meteorológicos no eran una señal del Armagedón, sino el resultado de la refracción de la luz proveniente de un bote.

sábado, 14 de mayo de 2022

DANZAS RITUALES AZTECAS PARA “BENDECIR” MONUMENTO GUADALUPANO


El obispón Robert John McClory Conway (“instalado” presbítero el 22 de Mayo de 1999 por Adam Joseph Maida Cieślak y obispón el 11 de Febrero de 2020 por Charles Coleman Thompson, ambas con el inválido rito montini-bugniniano), ordinario de la diócesis de Gary (Indiana, Estados Unidos) presidirá el 22 de Mayo la ceremonia de inauguración de una plaza recién construida con estatuas que representan la aparición que tuvo Juan Diego de Nuestra Señora de Guadalupe en lo alto del cerro de Tepeyac.
    
Según la primera versión de un comunicado de prensa del Santuario de la Pasión de Cristo en el pueblo de San Juan, Indiana, después que McClory oficie junto a los presbíteros Sammie Louis Maletta Jr. (párroco de la iglesia de San Juan Evangelista) y Francis J. “Rocky” Hoffman (opusino, gerente de Relevant Radio y que hizo el ridículo tratando de defender a Bergoglio en un programa de su misma cadena, y encima ¡LO ESTABAN ENTREVISTANDO A ÉL!), «los asistentes verán una tropa de danza que en esencia bendecirá la Plaza en las tradiciones aztecas».
 
Detalle de la captura de pantalla
   
Aunque no se conoce qué grupo asistirá, las danzas (en náhuatl “mihtotiliztli” –de donde deriva “mitote”– distinguiéndose desde Motolinía entre el “macehualiztli”/–Merecimiento, Penitencia–, la danza ritual, y “netotiliztli”/–Voto, Promesa–, la danza popular) que diariamente se ven en el Zócalo de Ciudad de México y la explanada de la basílica de Guadalupe son generalmente descritas como actos de culto a los antiguos ídolos prehispánicos, en el que los danzantes establecen una conexión con estos y simbolizaban la naturaleza (de ahí que a la danza se le llamaba “In Cuicatl InXochitl”, el Canto y la Flor): las sentadillas y movimientos serpentinos representan la fertilidad, los pasos asentados en el suelo la tierra y la siembra, las vueltas el aire y el espíritu, los pasos avanzados y retrocedidos el fuego y los pasos zigzagueantes el agua.
  
Ejemplo actual de danza azteca.
  
Al día siguiente, la diócesis reaccionó al comunicado del santuario calificándolo de “engañoso” apenas cuando el sitio Life Site News publicó la noticia, añadiendo que «la única bendición que tendrá lugar será oficiada por el Rev.mo Robert J. McClory, obispo de la diócesis de Gary, y tomada del libro católico de bendiciones aprobado», por lo que el santuario tuvo que hacer la rectificación correspondiente en el mismo comunicado. Con todo, el mismo sitio recordó las palabras del filipino Rexcrisanto Delson, nieto de un chamán, que en ocasión de presencia de la Pachamama en el Vaticano, dijo que en vez de llevar a los indígenas a creer en Cristo para ser salvos, la Iglesia Conciliar está haciendo lo contrario.
   
Para Life Site, McClory no es tan mal obispo, como quiera que permite en su diócesis la Misa Romana tradicional (en realidad el rito de 1962), misma que Maletta llamó parte de una iglesia muerta en un vídeo del canal de YouTube de su parroquia el 22 de Febrero:
«Yo realmente no entiendo esto, um, ¿por qué la gente es atraída a eso? Uh, esto es en cierto sentido como “Bueno, no estamos contentos donde estamos hoy, con esta cultura, así que retrocedamos en el tiempo y tratemos de aferrarnos a lo que era antes”. Pero el Espíritu Santo siempre nos está llamando hacia adelante, no hacia atrás. Esta no es una respuesta, esa Iglesia ESTÁ MUERTA, nunca volverá. Entonces puede haber pequeñas bolsas de gente haciendo esto, y pequeñas bolsas de gente haciendo esto, pequeñas bolsas de gente haciendo esto, ¿cómo vamos a enfrentar estas cosas si todos estamos dispersos haciendo nuestras propias pequeñeces? ¿Cuándo vendrá el tiempo donde sacrifiquemos nuestro ego y nuestros deseos personales para la mejora de la totalidad?».
Si no puede verse el vídeo, clic aquí.

viernes, 13 de mayo de 2022

OTRA PEDRADA BERGOGLIANA A MÉXICO

Noticia tomada de GLORIA NEWS.
   
   
En febrero de 2015 la Secretaría de Estado le dijo al embajador de México ante la Santa Sede que al usar la frase “evitar la mexicanización”, Francisco Bergoglio no pretendía insultar a los mexicanos ni menospreciar los esfuerzos del gobierno para combatir el narcotráfico.
   
El gobierno mexicano había expresado su decepción por el uso de las palabras de Bergoglio en un correo electrónico privado a un amigo argentino comprometido con la lucha contra las drogas.
    
Sin embargo, Francisco reincidió el 7 de mayo, cuando se dirigió a los participantes del Capítulo General de los Mercedarios, todos hombres, diciendo: «Queridos hermanos y hermanas… Hay alguna, ¿no? ¡Machismo puro, a la mexicana!».

JOSEPH ZEN, ARRESTADO POR PEKÍN, Y REVICTIMIZADO POR EL VATICANO


El cardenal Joseph Zen Ze-kiun SDB, de 90 años, fue arrestado el 11 de Mayo acusado de “colusión con fuerzas extranjeras” según el artículo 29 de la Ley de Seguridad Nacional de Hong Kong del 30 de Junio de 2020.
   
Su arresto se relacionó porque era parte del consejo de administración de la caridad no lucrativa “Fondo de Ayuda Humanitaria 612”, que proporcionó asistencia legal, consejería psicológica y atención médica a los que fueron arrestados por las protestas pro-democracia en 2019. La fundación fue disuelta por su consejo de administración en Octubre de 2021 luego que les fuera demandado en una investigación de la policía local que informaran quiénes eran los donantes y en qué eran empleadas estas donaciones. Además, el ex jefe ejecutivo de Hong Kong y actual vicepresidente de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino, Leung Chun-ying, señaló que la fundación usaba la cuenta bancaria de la otrora coalición Alianza para la Verdadera Democracia para manejar más de 200 millones de dólares de Hong Kong (25,5 millones de dólares estadounidenses) provenientes de esas donaciones.
  
Con el cardenal Zen fueron arrestados la ex diputada Cyd Ho Sau-Ian (67); la cantante y activista hongkonesa-canadiense Denise Ho Wan-See (45); el académico Hui Po-Keung (62); y la abogada Margaret Ng Ngoi-yee (74). A excepción de Ho Sau-Ian (que está sentenciada por asamblea ilegal), todos fueron liberados bajo fianza horas después por la presión internacional, y se les prohibió abandonar Hong Kong.
   
Según el diario oficialista Global Times, un portavoz de la Oficina del Comisionado del Ministerio de Relaciones Exteriores de China en Hong Kong expresó el malestar y oposición a los señalamientos del Departamento de Estado estadounidense, la ministra de Exteriores canadiense Mélanie Joly y representante de la Unión Europea para Asuntos Exteriores Josep Borrell Fontelles de que en Hong Kong se estén persiguiendo las libertades civiles; y Zhao Lijian, el portavoz del Ministerio de Exteriores chino, dijo en una conferencia de prensa que «Hong Kong es una sociedad regida por la ley, ningún individuo u organización puede estar sobre la ley, y toda actividad ilegal debe ser castigada según la ley», y que China «se opone a cualquier acto de mancillar el imperio de la ley en Hong Kong y la interferencia en sus asuntos».
   
La Ley de Seguridad Nacional de Hong Kong (oficialmente “Ley de la República Popular de China sobre Salvaguardar la Seguridad Nacional en la Región Administrativa Especial de Hong Kong”, en chino 中華 人民 共和國 香港 特別 行政區 維護 國家 安全 法/Zhōnghuá rénmín gònghéguó xiānggǎng tèbié xíngzhèngqū wéihù guójiā ānquán fǎ) fue impuesta por Pekín el 30 de Junio de 2020 en respuesta a las protestas del año anterior contra el Proyecto de ley sobre Delincuentes fugitivos y Asistencia judicial recíproca en asuntos penales que buscaba enmendar las ordenanzas 503 y 525 respectivamente, y es calificada de draconiana porque establece penas hasta de cadena perpetua por reuniones y manifestaciones contra el régimen. Hasta Marzo de este año, hubo 175 arrestos y otros 110 procesos judiciales bajo esta normativa.
   
Los arrestos se produjeron días después de que Pekín nombrara al exjefe de seguridad, John  Lee Ka-chiu, como director ejecutivo de la ciudad. Lee Ka-chiu (quien es católico declarado y –en un claro juego de homofonía– llamado el ‘Pikachu’ de Pekín) jugó un papel decisivo en la promoción del proyecto de ley de extradición e implementar la Ley de Seguridad Nacional, y también actuó para proteger a la policía de la rendición de cuentas por el uso excesivo de la fuerza contra los manifestantes, amparándose incluso en la Ordenanza Regulatoria de Emergencia, promulgada por el gobierno colonial británico para combatir la huelga de marineros de 1922. Su designación fue controversial porque era candidato único y porque la agencia periodística investigativa FactWire reveló conflicto de intereses toda vez que sus dos hijos Gilbert Lee Man-lung y Lee Man-chun tienen vínculos respectivamente con Diana Ferreira Cesar y Li Sing-tui, miembros del Comité de Elecciones.
  
Ante estos arrestos (que confrontan al Vaticano de Bergoglio y Parolin por su Ostpolitik 2.0 con el régimen comunista chino), el portavoz vaticano Matteo Bruni publicó una nota de prensa diciendo: «La Santa Sede ha sabido con preocupación la noticia del arresto del cardenal Zen y está siguiendo con extrema atención el desarrollo de la situación». Y la diócesis de Hong Kong publicó al día siguiente un comunicado que no rechaza ni condena el arresto de su otrora ordinario, calificándolo como un “incidente”:
   

TRADUCCIÓN
RESPUESTA DE LA DIÓCESIS CATÓLICA DE HONG KONG AL INCIDENTE DEL CARDENAL JOSEPH ZEN
    
La Diócesis Católica de Hong Kong está extremadamente preocupada por la condición y la seguridad del Cardenal Joseph Zen y estamos ofreciendo nuestras oraciones especiales por él.
    
Siempre hemos defendido el estado de derecho. Confiamos en que en el futuro seguiremos disfrutando de la libertad religiosa en Hong Kong bajo la Ley Básica.
    
Instamos a la policía de Hong Kong ya las autoridades judiciales a manejar el caso del cardenal Zen de acuerdo con la justicia, teniendo en cuenta nuestra situación humana concreta.
   
Como cristianos, creemos firmemente que:
“El Señor es mi pastor, nada me falta” (Salmo 23, 1).
  
Y para más inri, el Secretario de Estado vaticano Pietro Parolin Miotti, enemigo personal declarado de Zen por criticar el acuerdo secreto del Vaticano con el PCCh sobre la Iglesia en China de 2018, se contentó con decir que expresaba su “vicinanza” (cercanía) para con él, pero se negó a ver el arresto como una “desautorización” al referido concordato-capitulación; y espera que «iniciativas como ésta no compliquen el ya complejo y nada sencillo camino del diálogo entre la Santa Sede y la Iglesia en China», demostrando que en Casa Santa Marta, el problema era Zen, el mismo Zen a quien Francisco “El misericordioso” se negó a recibir un lluvioso 27 de Septiembre de 2020 y que declaró que no quiere ser sepultado en la catedral de la Inmaculada Concepción de Hong Kong junto a los colaboracionistas pro-Pekín, sino en un cementerio junto al pueblo por el cual luchó.
 
A semejanza del cardenal-príncipe József Mindszenty en Hungría o Aloysius Stepinac en Croacia, Joseph Zen será recordado como un luchador por la libertad de su país no temiendo a la cárcel, el exilio o a la muerte, mientras que Bergoglio –igual que sus antecesores Roncalli y Montini– quedó colgado en la cruz de la vergüenza como el vulgar peón del comunismo que es.

REFLEXIÓN: “LO ‘VALIOSO’ DE LA IGLESIA MODERNISTA”

Reflexión escrita por un lector argentino. Título por el editor.
  
En la iglesia modernista aprendí muchas cosas llenas de “valores”:
  • A pagar derecho de piso si soy nuevo.
  • A no hablar para sobrevivir un día sin el maltrato eclesial.
  • A comulgar en la mano para no morirme en una pandemia.
  • A no confesar problemas familiares, dolores ocultos y traumas psicológicos para no ser expulsado de los grupos.
  • A no pedir ayuda por miedo a ser etiquetado de débil.
  • A aceptar que me manden a una iglesia evangelista para no ser más estorbo.
  • A creer que todas las religiones son lo mismo y conducen a Dios. 
  • A no confesarme porque todo el tiempo veo los confesionarios vacíos.
  • A tutear a un sacerdote como si fuera mi vecino.
  • A juzgar al tradicionalista por retrógrado mientras abrazo al evangélico como “hermano separado”.
  • A obedecer al Papa con obsecuencia y jusrificarle todo por estar sentado en la silla de Pedro. 
  • A visitar en secreto y por curiosidad a curas tradicionalistas por miedo a la condena de mi comunidad parroquial. 
  • A quedarme callado ante las relaciones homosexuales o extramaritales de muchos catequistas y formadores.
  • A mirar como normal que los curas dejan los hábitos para casarse y muchos seminaristas dejan todo por una novia.
  • A mirar para otro lado ante la doble vida de muchos ministros de la Eucaristía.
  • A permitir que me pidan certificados para poder asistir a la Misa.
  • A rezarle a “San” Angelelli, al Gaucho Gil o la Pochamama.
  • A soportar de todo para no quedar mal con nadie.
  • A creer es válida una misa virtual.
  • A repetir como un loro que la Iglesia debe aggiornarse al mundo, que se tiene que modernizar.
  • A escuchar de los curas que Dios está en el corazón y que la misa es sólo un formalismo.
  • A que puedo ser catequista sin formación sólo por tener amistad con determinado cura.
  • A estar colgado de la estola del cura piola.
  • A ir a Misa sólo porque me cae bien la homilía del cura tiktokero.
  • A ir a Misa porque lo siento.
  • A aplaudir en la Renovación Carismática.
  • A tolerar que una coordinadora de catequesis ande con un pañuelo verde y en marchas por el aborto.
  • A creer que decir las verdades es condenar.
  • A ver como normal que se lleven la hostia durante la comunión en la mano.
  • A decir que la religión correcta es ser buena persona o que no hace falta la religión para ir al cielo.
  • A pensar que tener amor propio es egoísmo.
  • A contener mi llanto por lo mismo.
  • A ocultar lo que pensaba sobre los abusos litúrgicos para no terminar en la lista negra del Arzobispado.
  • A mirar desde afuera cómo se juntaban en los cumpleaños mientras yo era excluido.
  • A caminar por la noche aceptando la denigración de mi persona como la voluntad de Dios.
  • A pensar que un drama familiar, la adicción de un ser querido, un abuso en la infancia o un problema de salud mental nos define como personas.
  • A mirar la Eucaristía como una simple cena conmemorativa.
  • A ser tolerante con los protestantes que insultan a la Virgen María porque hay que respetar a las religiones.
  • A aceptar que un homosexual esté a cargo de la catequesis familiar porque no hay que excluir.
  • A acostumbrarme a las élites diocesanas que no dejan entrar a nadie si no cumplo ciertos requisitos. 
  • A mirar pasivamente cómo las iglesias quedan vacías, los seminarios vacíos y muchos catequistas se ponen el pañuelo verde en la muñeca.
  • A resistir la humillación y vivir por aguante.
  • A decir que no hay que exagerar sobre María.
  • A creer que Lutero quería lo mejor para la iglesia y por eso hizo inició una “Reforma”.
  • A tratar a los pobres como si fueran pobrecitos.
  • A leer la Biblia Latinoamérica o la Reina Valeria como auténtica Palabra de Dios.
  • A desear morir porque no me sentía amado por nadie.
  • A que hay que obedecer a ciegas la autoridad del Obispo pero está bien que la Iglesia sea democrática y más participativa.
  • A conformarme con un simple saludo o las migajas de una gaseosa porque me tienen lástima. 
  • A pensar que la conmiseración es amor.
  • A saltar con los demás jóvenes durante una misa carismática y gritar como un loco.
  • A deambular por la calle mendigando un poco de amor en las parroquias.
  • A creer que jamás podría ser santo porque era soñar demasiado alto.
  • A creer que hay pecados que no lo son tanto y todo es relativizado.
  • A vivir con miedo al rechazo, con enojo hacia la familia y con inseguridad ante la vida.
  • A pensar que la censura, la marginación y el elitismo era preocupación por mí y querer cuidarme de algo.
  • A nunca estar quieto en la misa.
  • A perdonar todo mientras a mí nadie me perdonaba un mísero error.
  • A creer que entenderles todo era dejar de ocuparme de mi propia vida.
  • A darle un tema recurrente a mis pesadillas, aún hoy… soñar que vuelvo allí.
   
Era niño y no me dejó ningún amigo ni me hice más bueno, pero haber estado allí me dejó en un fango espiritual muy grande que me costó mucho salir. Me enfermó tanto de cuerpo como del alma, y ahora me di cuenta el precio que pagué por ello.
    
Ahora me toca a mí hablarlo para que nadie pase por lo que pasé. La experiencia siempre ayuda. Y gracias a Dios pude salir adelante de la mano de la Tradición.

BREVE “Si ab ipsis”, POR EL CUAL SAN HILARIO ES PROCLAMADO DOCTOR DE LA IGLESIA


San Hilario de Poitiers, aunque desde los comienzos de la Iglesia había sido considerado uno de los mayores teólogos en la historia, fue apenas con Pío IX que fue proclamado Doctor de la Iglesia. Por primera vez traemos en español el breve “Si ab ipsis”, que confiere al santo Obispo pictaviense (de Poitiers) este honor.
      
BREVE “Si ab ipsis”, POR EL CUAL SAN HILARIO OBISPO DE POITIERS ES PROCLAMADO DOCTOR DE LA IGLESIA
   
PÍO IX
PARA PERPETUA MEMORIA
  
Si casi desde los primeros de la Iglesia naciente el enemigo nunca dejó de sobresembrar la cizaña en el campo del Señor, esto es, de propagar falsas doctrinas por medio de los herejes, con todo el providentísimo Dios, que prometió asistir a su Iglesia hasta la consumación de los siglos, suscitó hombres insignes, los cuales, como validísimas saetas de la santidad y de la doctrina traspasaron a los monstruos de las herejías propagadas y disiparon con la luz de las verdad las tinieblas del error ampliamente difundidas. Y en verdad, como erupcionó la herejía arriana, de la cual ninguna horribilísima pestilencia nunca se propagó tanto para exterminar las almas, además de San Atanasio y otros héroies invictos, Hilario obispo de Poitiers empuñó la pluma contra aquella herejía y con la publicación de sapientísimos escritos defendió la divinidad de Cristo contra las blasfemias de Arrio.

Él fue en las Galias cual roca de la fe católica para resistir al furor de los arrianos; anatematizó a Saturnino obispo de Arlés, seguidor de aquella impía doctrina y los antesignanos de los herejes, Arsacio y Valente, por cuya obra principalmente puesto en exilio, nada omitió de su solicitud y alacridad en sostener la verdad católica, luego relegado en la Frigia, no abatido por las privaciones del exilio, publicó los egregios tratados en torno a los Sínodos y a la Trinidad. De allá, intervino en el Concilio de los obispos orientales en Seleucia, donde defendió la integridad de la fe de los obispos occidentales, pasó a Constantinopla, donde los obispos arrianos se habían reunido para propugnar la misma fe ante Constancio; antes contrario, fuerte y valiente, demandó licencia al emperador para disputar públicamente con Saturnino arelatense, el cual sin embargo con sus compañeros temiendo la doctrina de aquel santísimo Obispo, junto con ellos, so pretexto de turbulencias que iban diciendo suscitarse en Oriente por ocasión de Hilario, persuadió al emperador regresarlo a su diócesis. Entonces la Galia feliz acogió a Hilario que regresaba de la batalla con los herejes y, restituido a su propia grey, defensor constante de la doctrina católica, solícitamente procuró y obtuvo que Saturnino de Arlés y Fortunato de Périgeux fuesen depuestos; removidos y expulsados los cuales, toda la Galia se liberó del veneno arriano.

Habiendo obrado Hilario tantas y tan grandes cosas para la fe católica, no es de maravillarse si ganase encomios también de los más doctos entre los Padres. De hecho, San Jerónimo atestigua que por mérito de su confesión, por su vida hacendosa y el esplendor de la elocuencia era celebrado en todas partes y que los dos libros pueden leerse sin prevención. San Agustín lo llama acérrimo defensor de la Iglesia Católica contra los herejes. Incluso, con la doctrina de Hilario confutando a los pelagianos, dijo: “Habla un católico, habla un doctor de la Iglesia, habla Hilario”. Con igual alabanza elogiaron los Padres griegos la fe y la doctrina de Hilario, y este consenso de los Padres griegos y latinos es ampliamente atestiguado por el Concilio ecuménico de Calcedonia, siendo en él confirmada la fe católica según las exposiciones de los santos Padres Gregorio, Basilio, Atanasio, Hilario, Ambrosio y Cirilo.
   
Siendo esto así, los Padres del último Concilio de Burdeos con vivas súplicas pidieron a Nos que este prestantísimo y santísimo personaje, cuya doctrina resplandeciente como hace para fugar las tinieblas del error, fuese confirmado por la autoridad de esta santa Sede el título de Doctor del cual ya desde luego fue revestido en distintas iglesias de Francia y que en su honor, el mismo título, con oficio y misa de rito propio, fuese extendido a toda la Iglesia.
   
Antes sin embargo de establecer algo en torno a esto, lo remitimos al juicio de Nuestros venerables Hermanos Cardenales de la Santa Iglesia Romana, encargados de la conservación de los ritos legítimos, los cuales, habida la audiencia ordinaria en el palacio Vaticano a los 29 de Marzo del año en curso, vistas las objeciones producidas por el promotor de la Fe y elegiddas todas las de los defensores, considerado maduramente el asunto y libradas las razones con voto unánime juzgaron deber responder: “Por la gracia de la confirmación del título de Doctor y de la extensión del mismo título con oficio y misa de rito doble a toda la Iglesia en honor de San Hilario, obispo de Poitiers, si agradare a Su Santidad”.

Por lo que Nos, querinendo y secundando las súplicas de los Padres del último Concilio de Burdeos y prestar el debido honor a aquel santísimo Obispo que con sus escritos ilustró la doctrina católica, siguiendo el consejo de los predichos cardenales, de ciencia cierta y madura nuestra deliberación y con la plenitud de la autoridad apostólica, reconocemos y confirmamos en San Hilario obispo de Poitiers el título de Doctor del cual goza en las Iglesias particulares; y queremos e imponemos que de ahora en adelante el mismo santo Obispo sea honrado por toda la Iglesia con este título y dignidad de Doctor y con oficio y misa de rito doble.

Decretando que estas presentes letras sean y se tengan firmes, válidas y eficaces, y que obtengan sus efectos plenos y totales y basten absolutamente para que por toda la Iglesia sea conferido a San Hilario obispo de Poitiers el título de Doctor y que así debe ser juzgado y definido por cualquier juez ordinario y delegado también cardenal de la Santa Iglesia Romana, y sea inválido y totalmente nulo lo que en torno a esto venga contrario de cualquier autoridad, conscientemente o por ignorancia. No obstando las constituciones y ordenaciones apostólicas y publicadas en los Concilios universales, provinciales o diocesanos o cualquier otra cosa en contrario.

Dado en Roma, junto a San Pedro, bajo el anillo del Pescador, el 13 de Mayo de 1861, año quinto de Nuestro Pontificado.

SAN ROBERTO BELARMINO, CARDENAL


Roberto Francisco Rómulo Belarmino fue uno de los defensores más intrépidos de la verdad en el siglo XVI. Nació en la fiesta de San Francisco de Asís, el 4 de octubre de 1542 en Montepulciano en Toscana, de Vincenzo Belarmino y Cinzia Cervini, que era hermana del Papa Marcelo II. La familia era noble, aunque empobrecida.
 
San Roberto Belarmino ingresó en la Compañía de Jesús a la edad de diecisiete años. Sucesivamente profesor de teología y predicador en Lovaina (1569-1576), supo proteger a los estudiantes de la Universidad contra los errores de la Reforma.

Fue nombrado provincial de los jesuitas en Nápoles, luego enviado por Sixto V en misión diplomática en Francia; prestó los más distinguidos servicios a los Papas de su tiempo, quienes le demostraron una confianza ilimitada.

A través de sus libros Sobre las controversias asestó terribles golpes a la herejía protestante, al mismo tiempo, a través de su catecismo traducido a cuarenta idiomas, difundió por todas partes el conocimiento de la doctrina cristiana.

San Roberto Belarmino fue en su tiempo el mayor campeón católico contra las sutilezas heréticas y la irracionalidad de los protestantes. Ocupó en Roma en el Colegio Romano, la cátedra de Controversias, donde tuvo como alumno y penitente a San Luis Gonzaga. Entre los discípulos brillantes y virtuosos que formó, hay especialmente muchos de los valientes sacerdotes ingleses que contribuyeron a la supervivencia de la Iglesia católica en Inglaterra muriendo mártires en terribles tormentos.

La principal obra del Santo Doctor en este asunto de controversias y polémicas la constituyó la publicación de sus cursos impartidos en Roma, a toda una élite de estudiantes de todas partes. Tales fueron el origen y el material de su famosa colección de Libros recopilados y publicados bajo el nombre De Controversias (en latín: Controvérsia generális).

Con este único libro de Controversias bajo el brazo, otro santo doctor contemporáneo, todavía un sacerdote muy joven, partió solo, para reconquistar Chablais, en las fronteras de Ginebra, que se había convertido en calvinista. Su propio tratado Des Controverses está directamente inspirado en el de su mayor San Roberto Belarmino, por quien San Francisco de Sales siempre mantuvo una gran veneración y una gran gratitud.

El Tratado De Summo Pontifice, del Soberano Pontífice, más conocido hoy con el título: De Romano Pontifice, constituye la tercera parte de las Controversias, en el cual no solo defiende los derechos del Papado, sino que postula que en caso de herejía, apostasía o cisma, este queda por ese hecho en vacancia y sin necesidad de juicio o concilio que deponga al incurso.
   
Murió en la fiesta de los estigmas de San Francisco de Asís, el 17 de septiembre de 1621 en Roma. Pío XI lo beatificó el 13 de mayo de 1923, lo canonizó el 29 de junio de 1930 y lo proclamó Doctor de la Iglesia en 1931.
   
ORACIÓN
Oh Dios, que para hacer retroceder las trampas del error y defender los derechos de la Sede Apostólica has dotado a tu Pontífice y Doctor el Bienaventurado San Roberto, de una ciencia y una virtud admirables: haz que por sus méritos y su intercesión, crezcamos en el amor de la verdad y que los corazones de los perdidos vuelvan a la unidad de tu Iglesia. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

SAN PEDRO REGALADO


San Pedro Regalado fue Franciscano, natural de Valladolid, discípulo del gran reformador de la Orden en Castilla, Fray Pedro de Villacreces, a quien sucedió en el cargo y en la espiritual empresa de reformador, ejerciendo a la vez un apostolado fecundísimo en las tierras de Burgos, Valladolid y Palencia. Sus dos grandes centros de acción fueron los conventos de Scala Cœli en El Abrojo y de Domus Dei en la Aguilera, mendigando y predicando en las orillas del Duero y del Pisuerga, sembrando entre las gentes sus milagros y sus consuelos. Parecería que Dios lo envió a España para preparar los días gloriosos de Isabel la Católica, quien le tenía gran devoción. Murió en 1456. Su sepulcro, mandado a  construir por Isabel la Católica, se conserva en el pueblo burgalés de La Aguilera; pero Valladolid, que le considera como suyo, le tiene como su principal patrono. 

ORACIÓN
Oh Dios, que te dignaste llevar a las delicias de tu gloria a tu amado siervo Pedro, mortificado en la carne: haz propicio que, por sus méritos e intercesión, podamos legar a las delicias sin fin que existen a tu diestra. Por J. C. N. S. Amén.

domingo, 8 de mayo de 2022

NOVENA EN HONOR A SAN LUIS BELTRÁN

Novena dispuesta por Luis Abadiano y Valdés, y publicada en Ciudad de México por la imprenta del mismo autor en 1830. Los Gozos, de origen valenciano, son tradicionales, sin autor ni fecha conocidos. Mons. José María de Jesús de Belaunzarán y Ureña OFM. Ref., Obispo de Linares (actual Monterrey), concedió 200 días de Indulgencia por cada palabra de la Novena.
   
NOVENA DEL GLORIOSÍSIMO SAN LUIS BELTRÁN, HONOR DEL ORDEN DE PREDICADORES, SINGULAR PROTECTOR DE SUS DEVOTOS, Y ESPECIAL ABOGADO CONTRA EL CÓLERA MORBO.
   

Puesto de rodillas delante de una imagen del Santo, y hecha la señal de la Cruz, se dirá el siguiente Acto de Contrición.
   
Por la señal ✠ de la Santa Cruz, de nuestros ✠ enemigos, líbranos Señor ✠ Dios nuestro. En el nombre del Padre, y del Hijo ✠, y del Espíritu Santo. Amén.
       
ACTO DE CONTRICIÓN 
Jesús, mi amabilísimo Jesús: tú nos enseñaste a pedir que se hiciese tu voluntad así en la tierra como en el cielo; y lo primero en que yo pienso es en hacer la mía contra la tuya: ¡qué atrevimiento, qué locura! Por eso tu cólera se derrama sobre nosotros; y la muerte, más horrorosa que nunca, se presenta a nuestros ojos de un modo formidable.
  
Compadécete, Señor, de los redimidos con tu Sangre: oye benigno las fervientes súplicas de tu fiel siervo Luis, nuestro abogado. Por lo que a mí toca, ofrezco la enmienda y no volverte a ofender en adelante: arreglar a tu ley santa mi conducta; y, mientras tenga tiempo, obrar el bien de manera que me haga digno del perdón y, por tu misericordia infinita, de tu gloria. Amén.
   
ORACIÓN A NUESTRA SEÑORA PARA TODOS LOS DÍAS
Cuando yo considero, tiernísima María, que por solo un pecado debía estar ardiendo en los infiernos, y que me has extendido tu poderoso brazo para librarme de caída tan espantosa, no sé cómo agradecerte tan inconcebible beneficio. Yo convido a todas las criaturas para que te den las gracias a mi nombre, suplicándote únicamente, por tu Corazón sensibilísimo, que condolida de mi mucha flaqueza, me alcances la gracia en las tentaciones, tu auxilio en los peligros, conformidad en los trabajos, resignación en las enfermedades, paciencia inalterable con el prójimo, y el continuo ejercicio de todas las virtudes, para tener la dicha de repetir las mismas gracias que ahora te doy en las eternas mansiones de la gloria.
     
Rezar una Salve a Nuestra Señora.
   
DÍA PRIMERO – 30 DE SEPTIEMBRE
ORACIÓN
Incomparable Luis, que dejada la casa paterna, y olvidado de todos tus parientes y amigos, huyes secretamente para ir en pos de las mortificaciones y la cruz; debiendo a la oración ser recibido en la orden de Santo Domingo: alcanza a tus devotos que, dejados los placeres mentidos de este mundo, fijemos nuestros ojos en los eternos bienes del Paraíso; y que siguiendo como tú las ensangrentadas huellas del Crucificado, evitemos su cólera e indignación, tan justamente merecidas. Ea, misericordioso Luis, sálvanos, que perecemos; alcánzanos la gracia, y después la gloria. Amén.
   
Un Padre nuestro al Santo, y esta Jaculatoria: Luis, despreciando al mundo, Y todo lo terreno, Con sus obras y empresas Conquistó las riquezas de los cielos.
   
GOZOS AL GLORIOSO PADRE SAN LUIS BELTRÁN
   
El mundo por vos dichoso,
Os llama por excelencia.
Beltrán Santo y milagroso,
Honra y lustre de Valencia.
    
Cuando en la infancia lloráis
Se mitigan vuestros llantos,
Mirando imágenes de Santos,
A quienes después imitáis:
Que os da quietud y reposo
Ver su aspecto y su presencia.
Beltrán Santo y milagroso,
Honra y lustre de Valencia.
     
Como caudillo de Dios
Hacéis al demonio guerra,
Durmiendo en la dura tierra,
Ya cielo hermoso por vos:
Y así sois más valeroso
Armado de penitencia.
Beltrán Santo y milagroso,
Honra y lustre de Valencia.
     
Vicente al cielo sagrado
Como Elías ha subido,
Vos que Eliseo habéis sido,
Su manto habéis elevado:
Y su don maravilloso
Adquirís con esta herencia.
Beltrán Santo y milagroso,
Honra y lustre de Valencia.
     
A las Indias de Colón,
Tan ricas de plata y oro,
Pasáis el rico tesoro
De vuestra predicación:
Y el martirio riguroso
Buscáis con gran vehemencia.
Beltrán Santo y milagroso,
Honra y lustre de Valencia.
     
Con la gran fe que gobierna
Vuestro pecho de amor lleno,
Bebéis por Dios un veneno,
Que os da vida y gloria eterna,
Siendo con vos provechoso
El rigor de su inclemencia.
Beltrán Santo y milagroso,
Honra y lustre de Valencia.
     
Vencida ya una mujer,
Que venceros determina,
Magdalena y Catalina
Del Cielo os bajan a ver:
Con el laurel victorioso
De vuestra gran resistencia.
Beltrán Santo y milagroso,
Honra y lustre de Valencia.
     
Llegado el tiempo, en el cual
Sube al Cielo el alma vuestra,
Por todo el aire se muestra
Un resplandor celestial:
Con que os hace más famoso
La divina Providencia.
Beltrán Santo y milagroso,
Honra y lustre de Valencia.
     
Pues tiene el pecho amoroso
De Dios tan grande clemencia,
Por vuestra patria Valencia
Rogad, Santo milagroso:
Sed clemente, sed piadoso
En cualquier mal y dolencia.
Beltrán Santo y milagroso,
Honra y lustre de Valencia.
        
℣. Ruega por nosotros, bienaventurado San Luis Beltrán.
℟. Para que seamos dignos de las promesas de Cristo.
  
ORACIÓN
Oh Dios, que por la mortificación corporal y la predicación evangélica elevaste a la gloria de los Santos a al bienaventurado Luis tu confesor: concédenos que lo que profesamos con la fe, lo confirmemos siempre con las obras. Así te lo pedimos por los méritos y en nombre de nuestro Señor Jesucristo tu Hijo, que contigo y el Espíritu Santo vive y reina por los siglos de los siglos. Amén.
    
En el nombre del Padre, y del Hijo ✠, y del Espíritu Santo. Amén.
   
DÍA SEGUNDO – 1 DE OCTUBRE
Por la señal…
Acto de Contrición, y Oración a Nuestra Señora.
    
ORACIÓN
Oh Dios misericordiosísimo, que en el plantel de tu Iglesia colocaste a tu fiel siervo Luis, para que cultivase, aún no cumplidos veinte y cinco años, las hermosísimas flores de su orden en el convento de Valencia, supliendo sus virtudes la falta de los años; haz, que por sus méritos y súplicas, que sirviéndote sus devotos con el mismo empeño que él lo hacía, y trabajando incesantemente en el negocio de la salvación, alcancemos vernos libres de la presente angustia, y gozar con él a tus plantas de la alegría sempiterna. Amén.
   
Un Padre nuestro al Santo, y esta Jaculatoria: Mi Dios, hasta tus oídos Suba de Luis el ruego, Cual penetra en las nubes El olor matutino del incienso.
   
Los Gozos y la Oración se dirán todos los días.
      
DÍA TERCERO – 2 DE OCTUBRE
Por la señal…
Acto de Contrición, y Oración a Nuestra Señora.
    
ORACIÓN
Un hombre como tú, mi Luis incomparable, no puede ciertamente contener su ardiente celo: de él estimado saliste de tu casa, abandonas después tu celda; y en busca de la cruz por mar y tierra, te embarcas felizmente para las Indias.
    
Mil quinientos bautizaste primero, y en seguida lo mismo hiciste con más de quince mil en Santa Marta. Predicabas en castellano, y todos en su peculiar idioma te entendían: te daban veneno, y tú no recibías daño: los mismos demonios confesaban tu poder.
    
Siete años empleaste en tan laboriosas tareas, ¿y no ocuparás un solo momento en pedir ahora por nosotros? Triunfante y glorioso, no has de olvidarte de los que te aman. Los ves cercados de miserias, perseguidos de la cólera del Eterno, y expuestos finalmente a condenarse: ruega, pues, intercede por nosotros, y haz que libres de las cadenas de la culpa, vayamos todos a gozar la vista sorprendente de todo un Dios en las mansiones alegres de la gloria. Amén.
  
Un Padre nuestro al Santo, y esta Jaculatoria: Giro mis tristes ojos De vez en cuando al cielo, Y, Dios mío, ¡qué contraste!, En la vida del justo y la mía encuentro.
   
Los Gozos y la Oración se dirán todos los días.
   
DÍA CUARTO – 3 DE OCTUBRE
Por la señal…
Acto de Contrición, y Oración a Nuestra Señora.
    
ORACIÓN
Te pones, ¡oh Luis prodigiosísimo!, a los pies de San Vicente para entregarle en Valencia tu Priorato; y yo dejo a tus plantas mi fortuna, y la suerte de mis parientes y amigos. Deseo que los lances de mi vida corran precisamente por tu cuenta. Lo que a mí me interesa es evitar la culpa por no ofender a Dios, pero a ti, Santo mío, te toca alcanzarme las virtudes que me faltan. Tu humildad te estrechaba a comportarte, como lo verificaste en aquel lance; mi impotencia me obliga a valerme de ti para todo lo que me es necesario. En aquella ocasión mereciste que tu Santo hermano y compañero en su estatua se inclinase para darte un estrechísimo abrazo y levantarte del suelo; y yo solo te pido que vuelvas tus compasivos ojos a tu mísero cliente, que confiado espera tu protección en la vida, tu asistencia en la muerte, y reinar contigo en los alcázares de la gloria. Amén.
  
Un Padre nuestro al Santo, y esta Jaculatoria: Si una estatua se mueve Al percibir tu ruego, Cuando por mí intercedas, ¿Cómo no ha de escucharte un Dios tan bueno?
  
Los Gozos y la Oración se dirán todos los días.
  
DÍA QUINTO – 4 DE OCTUBRE
Por la señal…
Acto de Contrición, y Oración a Nuestra Señora.
    
ORACIÓN
«No sería siervo de Jesucristo, dijo San Pablo, si agradara a los hombres»… Esta fue tu máxima favorita, ¡oh columbino Luis, y ojalá yo te imitara! Tú por agradar a Dios sufrías toda clase de injurias, y aun premiabas a los que te las inferían; y yo dominado de mi pasión me irrito contra los que me ofenden. Tú salvaste con tu preocupación y ejemplo a innumerables extraviados; y yo con mi mala vida escandalizo y extravío a no pocos inocentes… ¡Oh Luis, oh María, oh Dios mío!, no permitáis que yo muera antes que se perdonen mis ignorancias. Vana es la penitencia en el infierno, ni ya hay tiempo, Dios mío, para la enmienda: concédeme, pues, ahora los momentos precisos para deseonojarte: espérame y te pagaré cuanto te debo. Hazlo como te suplico, por los méritos de tu fiel siervo Luis, por los de tu Hija, Esposa y Madre, y por la Sangre preciosísima de Jesucristo, que nos mereció la gracia, y nos compró la gloria. Amén.
   
Un Padre nuestro al Santo, y esta Jaculatoria: Enseña a tus devotos, Luis bienaventurado, Tu virtud y tu celo, Y las sendas seguras del Paraíso.
    
Los Gozos y la Oración se dirán todos los días.
    
DÍA SEXTO – 5 DE OCTUBRE
Por la señal…
Acto de Contrición, y Oración a Nuestra Señora.
    
ORACIÓN
Tu fe, Luis, tu esperanza, tu caridad sin límites te llevan irresistiblemente a desear el martirio. Atacas al vicio en sus atrincheramientos, lo persigues, lo alcanzas en su veloz carrera, lo destruyes; y el premio que te da el mundo es un veneno, pero tú a los cinco días lo arrojas por la boca en forma de serpiente. Este hecho prueba que dispones a tu placer de la naturaleza. Se agita el mar, y lo aplacas. Careces de recursos, y encuentras el dinero sin que se sepa cómo. Huyes de los hombres, y te familiarizas con los Santos que descienden del Cielo para consolarte. ¡Feliz el que como tú se arroja en los brazos de la Providencia, y que como tú guarda los preceptos divinos!
    
Haz, Santo mío, que yo jamás los quebrante: líbrame de la horrible peste que amenaza, es justo castigo de mis culpas; y haz que alcance misericordia en la presente vida, para merecer los gozos de la eterna. Amén.
    
Un Padre nuestro al Santo, y esta Jaculatoria: Quema, tala, destruye, Los vicios en mi pecho; Y siembra, Luis de mi alma, Las virtudes en él, como deseo.
   
Los Gozos y la Oración se dirán todos los días.
  
DÍA SÉPTIMO – 6 DE OCTUBRE
Por la señal…
Acto de Contrición, y Oración a Nuestra Señora.
    
ORACIÓN
La paz de tu corazón es mucho más suave, ¡oh Luis!, que el aura matutina y que el apacible reflejo de la luna. Tú vives en tu Dios, te mueves y existes en Él; hablas solo de la paz que disfrutas, que es la misma que Jesucristo nos dejó por herencia y que el mundano desconoce; la cultivas entre tus religiosos compañeros, la promueves en todos tus sermones, en los más inminentes riesgos no la pierdes: ¡Tal es el espectáculo de la arreglada conducta…! Oh patria, desgraciada patria: perdiste las prendas relevantes con que brillabas: se ensoberbeció tu corazón por tu hermosura, y por eso no aparece la antigua paz que gozaste. Procura con el mayor empeño recobrarla. Alcánzanos, oh Luis, ventura tanta. Aplaca el furor de los partidos, mira por la Iglesia; cuida de la seguridad de sus Prelados, intercede por el clero, y defiéndenos a todos del formidable cólera que con horrible aspecto nos amenaza. Regálanos la paz en nuestro estado respectivo: la paz en la última agonía, y después de esta vida miserable, la paz que disfrutan los fieles cortesanos del Empíreo. Amén.
    
Un Padre nuestro al Santo, y esta Jaculatoria: Todos la paz decantan Con ridículo empeño: Mas la que da este mundo En nada se parece a la del Cielo.
    
Los Gozos y la Oración se dirán todos los días.
    
DÍA OCTAVO – 7 DE OCTUBRE
Por la señal…
Acto de Contrición, y Oración a Nuestra Señora.
    
ORACIÓN
Allí está infaliblemente tu corazón donde tienes depositado tu tesoro, ¡oh dichosísimo Luis! Navegaste en este mundo para reunir en tu patria riquezas incontables: «Entra, pues, en el gozo de tu Señor».
   
Así se despidieron de su gran prelado, de su amable amigo, de su buen padre tus religiosos hermanos, cuando en la recomendación de la orden te deseaban: «Que desatado de las prisiones de la carne llegases al Paraíso…» Falleces, en efecto, al escuchar estas palabras: vuelas como la exhalación hacia tu amado, y cual pez en el agua te miras inundado por todas partes de su gloria.
     
Disfruta enhorabuena sus caricias, y resplandece en las alturas aún más que el sol y estrellas en el cielo, pero no te olvides de tus devotos, y haz que detestados nuestros errores, y disipado el justo temor de la peste que nos amaga, volvamos a la amistad del Señor ya corregidos.
     
Sí, Dios bueno, Padre santo y omnipotente: recibe, por las súplicas de Luis, entre tus brazos a un pueblo que humillado te invoca y que desea escapar en ellos de tu enojo, para que los que formidan tan justamente, se congratulan al verse perdonados. Te lo pedimos así por Jesucristo nuestro Maestro y Redentor, que contigo y el Espíritu Santo vive y reina por los siglos de los siglos. Amén.
   
Un Padre nuestro al Santo, y esta Jaculatoria: Con tiempo, de un convite Se avisa al compañero; De tu muerte, un año antes, Te da noticia por lo mismo el Cielo.
   
Los Gozos y la Oración se dirán todos los días.
    
DÍA NOVENO – 8 DE OCTUBRE
Por la señal…
Acto de Contrición, y Oración a Nuestra Señora.
    
ORACIÓN
Aunque yo penetrara hasta el sublime espacio que afortunadamente ocupas, mi Luis amorosísimo, me acaecería lo que a San Pablo, que ni pudo ni supo explicar lo que había visto.
    
No obstante, el suave olor de tu cadáver, el sublime resplandor que lo circunda, y que sube más allá de la bóveda de tu celda: las músicas suavísimas que en distintas ocasiones y lugares se perciben, los repetidos estupendos milagros que ejecutas, la revelación es que de tu agigantado premio se hacen los apostólicos afanes en que incansable te ocupaste, y lo que es más, la munificencia de todo un Dios que de justicia te corona, dan a entender bastante tu inexplicable ventura.
   
Y, ¿qué, el Juez que te premia, solo para mí será inexorable? No, mil veces no. Él, por tu medio oirá los suspiros que desde lo más profundo del pecho le dirijo, mis lágrimas penetrarán hasta sus oídos: la Santísima Virgen le presentará a mi favor su poderoso ruego: la Sangre de Jesucristo inclinará en mi beneficio la balanza de los destinos: y finalmente, si reclama su justicia, triunfará su misericordia. Yo confiadamente lo espero, y se lo pido, para tener el placer de cantar sus bondades contigo por toda la eternidad. Amén.
   
Un Padre nuestro al Santo, y esta Jaculatoria: Sí, según los servicios Así han de ser los premios, ¡Cuán grande, oh Luis, ser debe Tu lauro inmarcesible y sempiterno! Acercaos a sus aras Ricos, pobres, enfermos; Que es corto ciertamente Para su caridad el universo. Al Padre, con el Hijo, Y al sumo Paráclito, Loores denle por todo El Cielo y tierra, y aun el mismo infierno.
   
Los Gozos y la Oración se dirán todos los días.