martes, 5 de mayo de 2026

LAS VIRTUDES GUERRERAS DE SAN PÍO V, MODELO DE PAPAS Y OBISPOS

Tomado de RADIO SPADA. Traducción propia.
  
Revelación a San Pío V de la victoria de la Santa Liga en Lepanto (atribuido a Juan de Toledo. Madrid, Museo Naval).
  
Frente a los errores del ecumenismo y la libertad religiosa proclamados por los modernistas que ocupan las jerarquías de la Iglesia, citamos algunos pasajes de la bula “Inter multíplices” publicada por Clemente XI con motivo de la canonización del Papa San Pío V.
  
CLEMENTE OBISPO, SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS
Para perpetua Memoria.

En medio de las múltiples tribulaciones que nos han sobrevenido en gran manera, el Dios misericordioso, que no retiene su misericordia con ira, ha visitado a su pueblo en paz y, de la abundancia de dones celestiales con que ha enriquecido a sus elegidos, como si de la abundancia de su casa, nos ha llenado de gozo y nos ha confirmado en tan grandes peligros… En verdad el Señor ha derramado sobre nosotros tales riquezas de su amor, cuando nos ha permitido regocijarnos y exultar en las virtudes y méritos de nuestro predecesor, el Romano Pontífice Pío V. A quien dio el sumo sacerdocio para que tuviera alabanza en su nombre, y a quien revistió de virtud desde lo alto para que luchara las batallas del Señor y quebrantara las iniquidades con virtud, habiéndolo hecho columna de hierro y muro de bronce para la casa de Dios. Él mismo, una vez que pasó de esta era e iluminado por maravillosos signos, lo colocó como luz y alegría de su pueblo, para animarlos con su ejemplo y consolarlos con su ayuda […] No creemos que haya sucedido sin un plan especial de la Divina Providencia que precisamente en este tiempo —en el que los enemigos tienden trampas por doquier a la religión ortodoxa; en el que la norma salvífica de los sagrados cánones es tan impúdicamente despreciada; en el que hombres turbulentos, atormentados por un constante ansia de novedad, intentan con sutiles artes restaurar errores largamente condenados; en el que, abundando la iniquidad, la caridad del pueblo cristiano se enfría mucho; en el que los poderes del mundo trabajan cada día para infligir nuevas heridas a la libertad eclesiástica; en el que, finalmente, esta suprema Sede del bienaventurado Pedro es abiertamente golpeada por tantos insultos y ultrajes— justo ahora, dijimos, este Pontífice fue contado entre los Santos y propuesto para Nuestra imitación no menos que la de todos los obispos. En él había, en efecto, un celo perpetuo en la propagación de la religión, una labor incansable en la restauración de la disciplina eclesiástica, una vigilancia asidua en la erradicación de los errores, una beneficencia inagotable en el socorro de los indigentes, una fuerza indomable en la defensa de los derechos de la Sede Apostólica. Pero ahora es oportuno relatar claramente en esta carta Nuestra el relato de sus virtudes y su vida, para que la memoria de tan grandes méritos sea también propagada por el aplauso y el testimonio de Nuestro ministerio apostólico […] Si bien hubo muchos aspectos admirables en esto, lo que siempre brilló de manera particular fue su celo en la preservación de la verdadera religión católica y un odio implacable hacia los fraudes y las trampas de aquellos que intentaban socavarla de cualquier manera. Por esta razón, fue nombrado inquisidor de la fe primero entre el pueblo de Como y luego entre el pueblo de Bérgamo,Declaró la guerra a los que se habían apartado de la Iglesia, tanto para llamar a los extraviados de vuelta al camino de la salvación como para preservar a otros ilesos del contagio del error. Por lo tanto, habiéndosele confiado la tarea de investigarlos públicamente, no consideró necesario huir de las enemistades de los poderosos, ni de los peligros, ni de los riesgos para su vida y su persona, sino que más bien los enfrentó con deseo ; y puesto que fue maravillosamente preservado [por Dios], debe decirse que no era el espíritu para el martirio lo que le faltaba, sino el martirio en su espíritu… Mientras tanto, habiendo fallecido el mencionado predecesor Pío IV, el cardenal Alessandrino, el 7 de enero de 1566, con el supremo y unánime consentimiento de todos los padres, fue proclamado Pontífice Máximo; habiendo tomado el nombre de Pío V, después de haber dirigido fervientes oraciones a Dios, tomó las riendas del gobierno de la Iglesia universal, para alegría del pueblo no menos que sus expectativas … En él ardía el deseo de propagar la religión católica; Demostró un compromiso incansable con la restauración de la disciplina eclesiástica, una labor increíble y una vigilancia casi perpetua para erradicar los errores. Demostró una firmeza inquebrantable al proteger los derechos de la Iglesia; para castigar las costumbres de un siglo corrupto y la libertinaje y la temeridad de los impíos, renovó leyes más severas y promovió una mayor severidad en los juicios,… Finalmente, tal y gran esplendor de virtud resplandeció en él que, iluminados por los rayos de su santidad, tanto un noble inglés como el duque de Holstein, así como varios judíos, se acercaron voluntariamente a la maravillosa luz del Evangelio y la fe ortodoxa. Entre ellos, un tal Elías, jefe de la sinagoga, renombrado por su riqueza y fama, recibió, junto con sus hijos, el beneficio del sagrado bautismo en el templo del Vaticano con un rito solemne, de manos del propio Pontífice Pío V. Mientras la herejía calvinista, llamada herejía hugonote, convulsionaba toda Francia y se habían emitido allí algunos decretos públicos que poco se ajustaban a la religión ortodoxa, Pío V instó al Rey Cristianísimo con tal vehemencia que dichos actos fueron completamente borrados de los registros públicos y abrogados. Entonces, habiendo enviado oportunamente a Francia consejos, dinero, provisiones y soldados bajo el mando del conde Sforza, señor de Santa Fiora, ayudó a las partes de tal manera que, habiendo infligido una notable herida a las tropas [enemigas], restituyó el reino al rey, la religión al reino y el verdadero culto a Dios. No menos disturbios habían sido instigados en Bélgica por los heterodoxos en un intento por debilitar la religión; muchos consejeros de la corte opinaban que el rey de España no debía retrasar de inmediato su avance, sino que debía ocuparse únicamente de los asuntos políticos y posponer los religiosos para otro momento. Pero el papa Pío frustró tales planes perniciosos y, tras proporcionar rápidamente fondos y persuadir a algunos hombres de armas italianos para que fueran a Bélgica a luchar por la fe, fue gracias a él que —bajo la dirección del duque de Alba como comandante supremo de la guerra— se obtuvieron numerosas victorias sobre los herejes, y los restos y estandartes de los enemigos permanecieron colgados en las paredes de la Basílica de Letrán como monumentos al famoso acontecimiento. El emperador [Maximiliano II], forzado por la necesidad, casi permitió que los herejes de la llamada “Confesión de Augsburgo” practicaran libremente su herejía en el archiducado de Austria, de no ser porque el papa Pío, tras enviar al cardenal Commendone a Alemania, eliminó oportunamente los peligros que ya amenazaban la religión ortodoxa. Asimismo, mientras que entre los polacos los antitrinitarios y otros herejes habían sido castigados por edictos públicos, pero a los seguidores de la mencionada Confesión Augustana y de la herejía calvinista se les había permitido residir en el mismo reino, Pío obtuvo del rey que este hiciera una promesa solemne, confirmada por juramento, por la cual prometió piadosamente perseverar en la religión católica hasta la muerte y que jamás permitiría que el dogma de la fe romana y los ritos ancestrales fueran disminuidos o modificados en lo más mínimo, sin importar lo que los herejes intentaran en contra. Además, con una sabia y saludable disposición para la Iglesia, condenó desde su origen, mediante una sanción emitida, muchas proposiciones tomadas de los escritos de Miguel Bayo, de las cuales, como fuente, surgió la plaga jansenista que ha llegado hasta nuestros días; que, aunque repetidamente castigada y proscrita por muchos Romanos Pontífices Nuestros predecesores, e incluso a menudo por Nosotros mismos, no deja de renacer con propagación oculta y de esparcir el veneno del contagio… No dudó en castigar con un horrible anatema a la impía Isabel, esclava de los vicios, como hereje y defensora de herejes; liberó para siempre a los nobles, a los súbditos y al pueblo de dicho reino del juramento de fidelidad y declaró, con autoridad pontificia, que ella estaba privada de todo y cada uno de los supuestos derechos, dominios, dignidades y privilegios sobre el mismo reino [1]. Pero no hay nadie que no sepa qué trabajos soportó, cuántos y qué gastos despilfarró para preservar la República Cristiana y para repeler de los cuellos de los pueblos al enemigo más inmenso y poderoso [los turcos], cuando, habiendo emprendido una batalla naval, obtuvo bajo la guía de Cristo (a quien había ordenado elevar en el estandarte de la trirreme) esa ilustre victoria, la más distinguida y grande en la memoria de los hombres [2]… Finalmente, habiendo completado todos los actos que debían realizarse y observarse según las sanciones canónicas, la antigua costumbre de la Santa Iglesia Romana y las prescripciones de los nuevos decretos, hoy —es decir, en la fiesta de la Santísima Trinidad [22 de mayo de 1712]— habiendo reunido esta mañana en la Santísima Basílica de San Pedro, Príncipe de los Apóstoles, con solemne rito junto con los cardenales, patriarcas, arzobispos, obispos mencionados anteriormente, así como los amados hijos, prelados y funcionarios de la Curia Romana y nuestros parientes, para al clero secular y regular y a una gran multitud de personas… después de haber cantado los himnos sagrados, las letanías y las demás oraciones, y habiendo implorado humildemente la gracia del Espíritu Santo, en honor de la misma santa y una Trinidad, para la exaltación de la fe católica y el aumento de la religión cristiana, con la autoridad de Nuestro Señor Jesucristo, de los bienaventurados apóstoles Pedro y Pablo y la Nuestra, habiendo tenido una madura deliberación y habiendo implorado ayuda divina muchas veces, con el consejo de Nuestros venerables hermanos los cardenales de la Santa Iglesia Romana, de los patriarcas, de los arzobispos y de los obispos presentes en Roma, hemos decretado y definido que el bienaventurado Pío V es un santo, y lo hemos inscrito en el catálogo de los santos, como con el tenor de la presente carta decretamos, definimos e inscribimos de manera similar; estableciendo que su memoria sea celebrada con piadosa devoción por la Iglesia universal cada año, el 5 de mayo, entre los Santos Confesores Pontífices. En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.


NOTAS
[1] San Pío V respaldaba a María Estuardo como legítima reina de Inglaterra.
[2] Después de la victoria de Lepanto, San Pío V envió sendas cartas a Persia y a Yemén para que se unieran en alianza contra el Imperio turco.

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