DEL INCENDIO DE NOTRE DAME DE PARÍS

Compilación de varias notas:

  

1º IMÁGENES ¿PREMONITORIAS?
El presbítero venezolano en el exilio y activista contra la narcodictadura comunista de Maduro, José de Jesús Palmar Morales, en su cuenta de Twitter publicó el siguiente trino:

La Catedral de Notre Dame y la sede del Vaticano en llamas. Son profecías dadas a los pequeños Videntes de la Salette Maximin (Maximino) y Melanie (Melania) Calvat en 1846 en Francia. Esta estampa es del año 1956 [sic].

 

   

En el secreto de Nuestra Señora de La Salette aparece lo siguiente: «Francia, Italia, España e Inglaterra estarán en guerra; la sangre correrá en las calles, el francés combatirá con el francés, el italiano con el italiano; luego habrá una guerra general que será espantosa. Por un tiempo Dios no se acordará de Francia ni de Italia, puesto que el Evangelio de Jesucristo no se conoce ya más. Los malvados desplegarán toda su malicia; se matará, se masacrará mutuamente hasta en las casas… París será quemado y Marsella engullida… Roma perderá la fe y se convertirá en la sede del Anticristo». Y además se concatena con la Apostasía de Roma predicha también en el Trercer Secreto de Fátima y cumplida con el Vaticano II, hecho mucho peor que un eventual incendio/voladura de la Basílica de San Pedro.

  

La estampa, que a juzgar por los uniformes (¿franceses republicanos? ¿italianos garibaldinos?) y el estilo de los bordes tejidos es mediados del siglo XIX, «dedicada a las almas reparatrices de la Guardia de Honor [del Sagrado Corazón de Jesús]», muestra con el telón de fondo de Notre Dame y San Pedro en llamas, a un sacerdote y una monja ante el pelotón de fusilamiento dentro de un cementerio, mientras en el primer plano una mujer con un velo blanco (el Remanente fiel) llorando de rodillas ante Jesús, quien mira el hecho y señala su Corazón como consuelo.

  

Otra imagen es El incendio de la catedral de Reims:

  

 

El pintor, escultor, ilustrador y diseñador de carteles belga (nacionalizado francés) Gustave Fraipont (9 de Mayo de 1849 - 29 de Abril de 1923), entre muchas obras, destacan sus trabajos para el periódico L’Illustration durante la Gran Guerra Europea, ilustrando la destrucción de los Salones de Ypres, la Catedral de Reims y el Ayuntamiento de Arras.

  

La Catedral de Nuestra Señora de Reims (a 140 kilómetros de París) fue bombardeada el 20 de Septiembre de 1914 por el Reichsheer alemán con el fin de dar un golpe moral a los franceses, lo que provocó el incendio inmediato, incendio acelerado por un andamio que había sido dispuesto en la torre norte. Fraipont en su obra plasmó el momento en que la población acudió a combatir el fuego que consumía su catedral, famosa por ser el lugar de coronación de los reyes de Francia.

2º REFLEXIÓN DE UN SACERDOTE DE LA RESISTENCIA: “LA CATEDRAL VIOLADA FUE LIBERADA POR EL FUEGO” (Fuente: CATHINFO, traducción de NON POSSUMUS).

Queridos feligreses y amigos de Aldergrove, Post Falls y otros lugares:
  
Abajo hay un enlace a un artículo del sitio web de Alex Jones. Aparentemente, su fuente ha hablado con un amigo jesuita cercano al personal de la Catedral, quien le dijo que algunos miembros del personal le dijeron que el fuego había sido provocado intencionalmente. Este hombre entonces publicó un tweet sobre ello, y ahora el tweet ha sido borrado. Pero todavía se puede ver en InfoWars (Alex Jones). (Esta no es la primera iglesia incendiada en Europa en los últimos años) https://www.infowars.com/notre-dame-cathedral-in-paris-on-fire-worker-claims-it-was-deliberately-started/

  
Life Site News revela que hay una extraña “coincidencia”:

“Aunque los detalles son actualmente escasos y no se conocen pruebas de que el incendio fuera intencional, esto ocurre dos días después de que Inés Madani, de 22 años de edad, fuera condenada a ocho años de prisión por su participación en una conspiración en 2016 para detonar un coche lleno de bidones de gas cerca de la catedral”. https://www.lifesitenews.com/news/notre-dame-cathedral-burning

Es una tragedia, por supuesto, ver el sitio de tantos días gloriosos y hazañas católicas en llamas, incluyendo obviamente las obras de arte medievales que han permanecido como testimonio de la fe a pesar de la apostasía de los Pastores de la Iglesia. Quién sabe cuántas veces la gracia de Dios ha podido tocar los corazones de los turistas, que no hubieran puesto un pie en una iglesia si estas obras maestras no hubieran estado allí.
 
Así que, sí, podemos lamentar la pérdida de un hito histórico, pero debemos lamentar mucho más la pérdida de un magnífico catecismo de piedra, madera y vitrales.
 
En llamas también van los sacrificios de múltiples generaciones de fieles que construyeron y mantuvieron la Catedral.
 
Pero recordemos también que esta catedral católica, como tantas otras iglesias tradicionales, ha sido tomada por la fuerza por los modernistas, y ha sido usada y abusada, y violada espiritualmente por estos intrusos. En efecto, aunque fue construido para proclamar la verdadera Fe y al verdadero y único Rey y Salvador, ha sido utilizado desde el Concilio para promover la igualdad y la bondad de todas las religiones e incluso del ateísmo. La Catedral también se ha visto obligada a acoger la celebración de un rito bastardo de misa, y quién sabe cuántas actividades blasfemas e inmorales.
 
Ahora está libre de sus verdugos. Ella está siendo exorcizada y purificada por el fuego.
 
Las llamas que suben al cielo representan el alma de la Catedral, el alma de la verdadera Iglesia, que se eleva al Cielo y clama a Dios: “Veni Dómine, et Noli Tardáre! ¡Ven, Señor, no tardes!”.
     
¡Que esta sea nuestra oración de hoy!
  
Que Dios los bendiga a todos,
 

P. Patrick Girouard

  

3º POLÍTICOS ISRAELÍES SE REGOCIJAN DEL INCENDIO (Fuente: MÉDIAS-PRESSE y MONDO WEISS).

  

Baruch Marzel, político israelí del partido Otzma Yehudit (Poder Judío), desde hace algunos días negocia con Benjamín Netanyahu su participación en una nueva coalición gubernamental.

  

El mismo político se ha burlado del incendio que ha devorado la catedral de Notre-Dame de París, considerando que fue un “castigo divino porque el Talmud fue quemado ante esta catedral en 1200”…

Israel: L’un des dirigeant du mouvement fondamentaliste juif Marzel (qui était en négociation avec Netanyahu pour rentrer dans sa coalition), se moque de l’incendie de #NotreDame et dit que c’est une “punition divine car le talmud a été brûlé devant cette cathédrale en 1200” [Uno de los dirigentes del movimiento fundamentalista judío Marzel (que estuvo en negociación con Netanyáhu para entrar en su coalición), se burla del incendio de #NotreDame y dijo que es un “castigo divino porque el Talmud fue quemado ante esta catedral en 1200”] https://t.co/LnhNVNz3WP

— Desertup (@Desertup) 16 avril 2019

El trino en comento dice así:

  

HEBREO

אתמול עלתה באש קתדרלת נוטרה-דם המפורסמת בפריז, הכנסייה שמולה נערכה שריפת התלמוד בשנת 1200 לערך. המהר״ם מרוטנבורג חיבר על כך את קינת ”שאלי שרופה באש“, ובה נכתב בין השאר- ”ולכן אשרי שישלם לך גמוליך, צורי בלפיד ואש, הלבעבור זה נתנך כי באחריתך תלהט אש בשולייך“

אין צורך להוסיף דברים

TRADUCCIÓN

Ayer, la célebre catedral de Notre Dame de París, la iglesia en la cual el Talmud fue incendiado en 1200, ha sido incendiada. El Maharam de Rotemburgo [Meir ben Baruch] ha escrito la lamentación “Oh Dios, quemado por fuego”, donde se lee, entre otras cosas, “por eso yo estoy feliz porque vuestra recompensa ha sido pagada, Tzuri con una llama y un fuego, por esto seréis bendecidos [malditos], porque tendréis vuestro final, el fuego arderá sobre vuestros flecos”.

No hay necesidad de añadir nada.

Es de advertir que se está refiriendo al Juicio de París de 1244, en tiempos del glorioso rey San Luis IX de Francia, donde tras la denuncia de Nicolás Donin de la Rochela (un judío que fue excomulgado en 1225 por el rabino Yehiel de París al cuestionar la autoridad del Talmud, y diez años después se convirtió al catolicismo e ingresó a la orden franciscana) en 1238 al Papa Gregorio IX de que en el Talmud se contienen blasfemias contra Jesús y María, y normas contrarias a la moral y las sanas costumbres, amén del mandato de que los judíos deben hacer todo el mal posible a los Cristianos. El Papa ordenó confiscar para el 3 de marzo de 1240 (primer sábado de Cuaresma) todas las copias del Talmud y que estas fueran depositadas en los conventos de los dominicos y franciscanos para estudio y, de comprobarse los cargos, quemarlos. En Francia, el rey ordenó bajo pena de muerte a los judíos entregar sus ejemplares del Talmud, y citó a cuatro de los más eminentes rabinos (Yechiel ben Yosef de París, Moisés de Coucy, Judah de Melun, y Samuel ben Solomon de Château-Thierry) para que debatieran con Donin el 12 de junio del mismo año ante la corte real, que concluyo que los libros debían quemarse. El año 1242 fueron llevadas 24 carretas llenas de manuscritos del Talmud para ser quemadas en la Plaza de la Grève, frente al Puente de Arcole y el Ayuntamiento. Al año siguiente, el Papa Inocencio IV ordenó que el Talmud debía ser expurgado (desde entonces hace parte del Índice de libros prohibidos).

 

Shlomo Aviner

  

Para colmo, el rabino Shlomo Aviner, de la colonia judía Beit El y de la prestigiosa yeshivá Ateret Yerushaliam (antigua Ateret Cohanim), ante la pregunta que un seguidor le hiciera a su cuenta de Facebook: “La gran iglesia cristiana en París está incendiándose. ¿Deberíamos sentirnos mal por eso, o debemos regocijarnos, como que [la catedral] es idolatría, cuya quema es mitzvá (mandamiento)?”, respondió lo siguiente:

“Este no es nuestro trabajo por ahora. No hay mitzvá para buscar iglesias en el extranjero y quemarlas. En nuestra tierra santa, sin embargo, el asunto es más complicado. De hecho, el rabino de Satmar [Joel Teitelbaum] señaló en uno de sus argumentos contra la inmigración a Israel, que hay de hecho un mitzvá de quemar iglesias; y por no hacerlo, estos cometían pecado [al migrar a Israel]. Pero el rabino Menachem Mendel Kasher, en su libro ‘The Great Period’, rechazó las palabras del rabino de Satmar, citando un midrash, prohibiendo quemar [iglesias], puesto que si las quemamos, tendremos que reconstruirlas, y es un pecado mayor reconstruir [una iglesia] que dejarla en pie [aquí Aviner cita su propio libro contra el rabino de Satmar]. Esa iglesia en Parìs, también, seguramente será reconstruida”.

  

Por supuesto, es de aclarar que en los últimos años, varias iglesias han sido quemadas en Israel, y el cuerpo policial ha sido espectacularmente inútil para capturar a los incendiarios, que en muchas ocasiones acompañan sus gamberradas con ataques de “etiqueta de precio” en la Ribera Occidental (la primera entre las venganzas judías). Hace cuatro años, el líder de Lehava Benzi Gopstein, al ser preguntado por su apoyo a la quema de iglesias, dijo: “por supuesto, ¿cuál es el problema?”. Por sus palabras, Gopstein fue acusado por cargos de incitación a la violencia, pero la quema de iglesias no fue uno de esos cargos.

  

Aviner, com otros rabinos ortodoxos, están atados. Ellos sostienen como Maimónides que las iglesias son lugares de idolatría y deben ser destruidos, pero de hacerlo, se desataría una violencia mayor y se torpedearía la alianza entre el coloniaje judío y el protestantismo contemporáneo, además de que serían investigados por incitación al odio, que es un delito penal en Israel (pero como hecha la ley, hecha la trampa, el tipo penal excluye los “estudios religiosos”, y bajo la apariencia de “discusiones religiosas” los rabinos camuflan sus discursos de odio).

   

El hecho de que Aviner cite dos posturas sobre cómo proceder en Eretz Yisrael sin tomar partido refleja la gran cantidad de debate entre sus seguidores y estudiantes.