MILES CHRISTI RESÍSTENS

domingo, 5 de enero de 2020

GEORGE SOROS Y SU INFLUENCIA EN EL PROCESO DE PAZ ENTRE EL GOBIERNO SANTOS Y LAS FARC

Por Wulfran Escorcia Páez para THE VOID.

George Soros es un megaespeculador financiero de Wall Street, su origen es húngaro y se autodenomina como un judío no creyente y de moral flexible. Se dice que su primera fortuna la hizo como ayudante nazi, expropiando a sus hermanos judíos antes de ser enviados a campos de exterminio, su segunda fortuna la hizo cuando, a través de movimientos financieros, casi lleva a la quiebra al Banco de Inglaterra.

También se le condenó por fraude financiero y tráfico de influencias en Francia, así como de ser el responsable de manipular la caída de las monedas asiáticas en 1997 y de ser el artífice del Crack bursátil de 2008.

Se autodefine como un liberal defensor de los principios de la Sociedad Abierta de Karl Popper, aunque sus detractores le consideran como un multimillonario comunista, algo que quizás muchos no entiendan, pero si investigamos en la Historia veremos una fuerte relación entre multimillonarios codiciosos y el comunismo:

Karl Marx fue financiado por el Barón de Rothschild en Inglaterra.
Lenin fue financiado por el banquero alemán Paul Warburg.
Mao Tse Tung fue financiado por el magnate norteamericano Jacob Shift.
Fidel Castro fue financiado por David Rockefeller.
Y ahora tenemos a Gustavo Petro, que es financiado por George Soros.

Debemos tener en cuenta que Soros también ha financiado a Pepe Mujica, al matrimonio Kirchner, a Lula Da Silva, entre otros líderes del llamado Socialismo del Siglo XXI. Prácticamente George Soros es quien controla la Izquierda Internacional.

La periodista Isabel Cuervo, del canal Martí Noticias, nos explica quién es George Soros, así como sus intereses en Colombia respecto al Acuerdo de PAZ.

Sus detractores afirman que es el responsable de financiar las Revoluciones de Colores en Europa oriental, estuvo muy relacionado con la Primavera Árabe en el Medio Oriente y actualmente con el Acuerdo de PAZ entre el gobierno de Juan Manuel Santos y el grupo narcoterrorista de las FARC.

En Colombia se ha dedicado a crear un estado de opinión favorable a dicho Acuerdo, mediante la financiación de medios de comunicación y ONG’s progresistas que se encargan de convencer a la ciudadanía sobre las bondades de éste.

¿Cuáles son las entidades a través de las cuales George Soros ejerce su influencia en Colombia?
Según Judicial Watch, George Soros financia una red de fundaciones, ONG’s, partidos políticos, medios de comunicación y colectivos de ideología progresista, a través de los cuales canaliza millones de dólares para influir en los destinos de Colombia, más precisamente en el Proceso de PAZ.

Según la exagente del FBI Lía Fowler, y la periodista Michelle Steinberg, éste es el listado de entidades apadrinadas por el magnate norteamericano:

Verdad Abierta, entidad que se refiere a décadas de violencia, atentados, secuestros, reclutamiento y abuso sexual de menores por parte de las FARC, como simplemente “50 años de Conflicto Armado”.
La Silla Vacía, liderada por uno de los arquitectos del Proceso de PAZ, el abogado constitucionalista Rodrigo Uprimny, quién también lidera la ONG llamada De Justicia, ambas entidades apoyan la “Justicia Especial para la PAZ”, la cual podría blindar judicialmente a las FARC, garantizándoles la más absoluta Impunidad.
Fundación Ideas para la PAZ, de la que forma parte Sergio Jaramillo, el ex-Alto Comisionado de PAZ, que también es conocido como el estratega de los diálogos con las FARC en La Habana.
Fundación Nuevo Arcoiris, la Fundación PAZ y Reconciliación y el portal de noticias Las2Orillas, todas lideradas por el excomandante del ELN León Valencia.

Todas y cada una de las entidades mencionadas reciben financiación de George Soros, ésto sucede a través de un entramado financiero del que forma parte la Open Society Foundation.

El objetivo es ir moldeando el pensamiento colectivo en Colombia en favor del Proceso de PAZ e incluso impulsar ideas como la despenalización de las drogas, ésto último sería una excelente oportunidad de negocios para las transnacionales del Big Pharma, en las que Soros es accionista.

Incluso se sabe que en Nueva York, la Open Society Foundation, de George Soros, sostuvo un panel llamado: La Industrialización de la coca, un camino hacia la innovación, el desarrollo y la PAZ en Colombia.

El Acuerdo de PAZ entre el Gobierno Santos y las FARC tiene, entre otros objetivos, la legalización de las drogas, es por ello que el aumento de hectáreas de coca, de alrededor de 80.000 a más de 210.000 no es casualidad.

En el documento antes mencionado está la agenda que se tiene planificada para el futuro inmediato de Colombia.

Pero, ¿toda esta financiación estratégica para generar una opinión favorable al Proceso de PAZ ha sido exclusiva de George Soros? ¡La verdad es que no! Desde el gobierno de Juan Manuel Santos se hicieron todo tipo de contrataciones para promocionar la PAZ, un proceso que desde la oposición se venía denunciando y que se ganó el apodo de ‘mermelada’.

Veamos unos cuantos ejemplos de este tipo de contrataciones, de los cuales fueron partícipes medios de comunicación, periodistas, artistas, influencers, etc.

Examinemos el caso de la millonaria inversión en publicidad por parte del Ministerio de Educación en ese entonces: Se dice que entre 2 agencias de publicidad y 7 medios de comunicación se fueron alrededor de $9.000’000.000,oo para divulgar los programas del ministerio, la relación es la siguiente:

Century Media: $4.479 Millones.
Caracol TV: $300 Millones.
RCN TV: $254 Millones.
Caracol Radio: $78 Millones.
La W Radio: $48 Millones.
Blu Radio: $20 Millones.
RCN Radio: $93 Millones.
McCann Erickson Corporation S.A.: $4.700 Millones.

Ahora procederemos con otros ejemplos, quizás menos llamativos, pero no por esto menos importantes:

Veamos el caso de la exitosa cantante [sic] Adriana Lucía López Llorente, quien firmó un contrato con FONTUR, cuyo objetivo era la realización de un videoclip de la canción “Pa’ fuera los dolores”. Valor del contrato: $225 Millones. Sin embargo, existen otros contratos de Adriana Lucía por valor de $125 millones adicionales a los $225 millones de FONTUR, ya mencionados. La sumatoria de estos contratos sería de aproximadamente $351 millones.
Es de destacar el caso de la famosa actriz Nórida Rodríguez, quien a través de la “Fundación Festival de Cine Verde” firmó contratos que suman aproximadamente $2.113 millones.
Respecto al periodismo, tenemos a la prestigiosa Casa Editorial El Tiempo, la cual recibió contratación directa de la Fundación “Buen Gobierno” de Martín Santos por $36.537 millones.
Continuando con el periodismo, tenemos el contrato por $1.532 millones para la gran programadora NTC, de la cual son propietarios los reconocidos periodistas Félix de Bedout y Daniel Coronell.

Y así debe haber más y más contrataciones de las cuales el ciudadano promedio no tendrá idea alguna y que muy seguramente saldrán a la luz cuando algún bloguero, twitero, youtuber o influencer los dé a conocer, ya que no contamos con el periodismo tradicional por obvias razones.

Es de destacar que, aunque no todos los contratos tienen que ver directamente con el Proceso de PAZ, tampoco podemos olvidar que nadie critica a quien le da de comer.

Si bien es cierto, esta situación es de por sí bastante preocupante, ya que la credibilidad de los medios de comunicación, periodistas y artistas ha quedado en entredicho, no es menos cierto que esta situación ha significado un quiebre entre los ya mencionados y el público en general, el cual se siente obviamente decepcionado.

¿Podrá el país superar este momento en el que la influencia del llamado Cuarto Poder está en decadencia? Realmente no lo sé, puede que se venga un autoexamen de parte de éstos y decidan prescindir de quienes han pernoctado con el poder, o que simplemente la gente migre hacia las Redes Sociales y desde ahí se informe.

Ahora bien, ¿este fenómeno de alianzas entre la prensa y el Estado por mutuo beneficio es exclusivo de Colombia? ¡Tristemente debo decir que no!

La firma de inversión de Soros, Soros Fund Management LLC, ha comprado acciones por valor de más de U$3 millones en el New York Times, según documentos presentados recientemente a la Comisión de Bolsa y Valores de los Estados Unidos (SEC).

Sin embargo, no todo es color de rosa para el magnate multimillonario de Wall Street, ya que según The New York Times, la No 2 de Facebook, Sheryl Sandberg, ordenó al personal de comunicación de la red social que investigara los intereses financieros del magnate después de que éste criticara públicamente a la firma.

Al parecer a Soros le va mejor con la prensa tradicional que con las redes sociales, ya que en éste último caso tendría que vérselas con otros multimillonarios tan poderosos como él, por ejemplo Mark Suckerberg, el CEO de Facebook.

Campaña de George Soros contra las Fuerzas Militares y de Policía en Colombia.
De acuerdo con las investigaciones de la ex-agente del FBI Lía Fowler, y con el pretexto de promover los Derechos Humanos, en 1978 Soros cofundó Human Rights Watch, aportando a la ONG cientos de millones de dólares a través de la Open Society Foundation, y también forma parte de su Consejo Asesor para las Américas. En los años noventa, HRW, junto con Amnistía Internacional, la Oficina de Washington para América Latina (WOLA) y las Brigadas Internacionales de Paz, todos patrocinados por Soros, comenzaron a decir que el Ejército colombiano es un violador sistemático de los Derechos Humanos. Es más, durante los gobiernos de Ernesto Samper y Andrés Pastrana, los esfuerzos combinados de las ONG patrocinadas por Soros lograron desmantelar el Ejército, obstaculizar sus operaciones y retirar a sus principales comandantes por medio de acusaciones falsas de violaciones a los Derechos Humanos.

El principal mecanismo de difamación contra los militares colombianos es el Informe de Derechos Humanos que el Departamento de Estado presenta cada año al Congreso de los EE. UU. Cabe decir que durante muchos años, este informe del Departamento de Estado era prácticamente una copia exacta del informe de Soros y HRW.

Los logros de Soros a través de su influencia en el Departamento de Estado incluyeron lo siguiente:
El desmantelamiento de la Brigada XX de Inteligencia en 1988, acusada por el Departamento de Estado, de acuerdo con el Washington Post, de promover Escuadrones de la muerte, el bloqueo de millones de dólares en la asistencia de EE. UU., como se describe en los informes de HRW para todos los años pertinentes; y la destitución de oficiales.

Los resultados de esta política de EE. UU., financiada por Soros, hacia Colombia fue desastrosa. Según estadísticas de la Universidad Militar Nueva Granada, entre 1990 y 2000, el número de terroristas de las FARC pasó de unos 8.000 a más de 20.000; los del ELN, de 2.000 a 4.500, y los paramilitares pasaron de 1.800 a más de 10.000 terroristas. En ese tiempo, alrededor de 7.000 niños fueron víctimas de reclutamiento forzado por parte de estos grupos terroristas.

Como ejemplo concreto tenemos la denuncia hecha en el noticiero Oriente Noticias, en el cual, según el defensor de Derechos Humanos Diego Villamizar, en la Vereda Cerro Azul, zona rural del municipio de Convención, departamento del Norte de Santander, el pasado 27 de Abril de 2019, se reunieron guerrilleros de las FARC, el ELN, asociaciones campesinas, miembros de la Comisión de PAZ del Congreso, ONG’s y políticos de izquierda para iniciar una campaña de desprestigio contra las Fuerzas Militares y de Policía.

Otro ejemplo muy triste se dio a conocer cuando las falsas víctimas de la Masacre de Mapiripán pidieron perdón al General Jaime Uscátegui. Éstas aceptaron que mintieron al Estado para recibir dinero por motivo de indemnizaciones.

Conclusiones

Colombia se ha convertido en el objetivo de muchos grupos de gran poder transnacional, los cuales tienen una Agenda global en la cual nuestro país es pieza clave.
El representante de dichos intereses megacorporativos es George Soros. Este multimillonario de Wall Street utiliza su dinero para influir políticamente en Colombia, su modus operandi consiste en la financiación de partidos políticos, medios de comunicación, ONG’s, fundaciones y colectivos de ideología progresista.
El Proceso de PAZ entre el Gobierno colombiano y las FARC, es realmente la mayor operación de lavado de activos del narcotráfico en la historia nacional, para ello se hizo necesario la suspensión de la fumigación con glifosato, reemplazándola por la erradicación manual, lo cual tuvo como consecuencia el aumento de alrededor de 80 mil Ha. de coca a más de 210 mil Ha. de coca.
George Soros y sus patrocinadores urgen la legalización de las drogas. De esta manera sus transnacionales del Big Pharma podrán apoderarse del negocio de los estupefacientes sintéticos, los cuales reemplazarían a la cocaína, la heroína, la marihuana, el bazuco, etc.
Es muy probable que a dichos poderes megacorporativos les convenga un cambio de régimen en nuestro país, es decir, facilitar una transición de una imperfecta democracia a un régimen tipo Socialismo del Siglo XXI. Aunque también es probable que, dependiendo de la aceptación o rechazo de esta agenda se opte por la balcanización de la República, y la élite globalista se quede sólo con los territorios más dóciles a las ideas de izquierda, los cuales obviamente incluirían los territorios del Bajo Cauca y Putumayo, ya que es precisamente en dicha región en dónde se encuentran las más de 210.000 Ha. de coca de las que el expresidente Santos se acaba de enterar.

Fuentes:

sábado, 4 de enero de 2020

CONTRASTES

viernes, 3 de enero de 2020

LA VIRGEN SEGÚN BERGOGLIO

Por Sandro Magister para SETTIMO CIELO.

LA REVOLUCIÓN DE FRANCISCO NO PERDONA TAMPOCO A LA VIRGEN. ASÍ ES COMO ÉL QUIERE QUE SEA

En el octavo día después de Navidad, cuando Jesús fue circuncidado y le fue impuesto el nombre que dictó el ángel, la Iglesia celebra la fiesta de María Santísima Madre de Dios.

Pero, ¿quién es María en la devoción y en la predicación del ~~papa~~ Francisco? Una de sus recientes homilías ha causado estupor por el modo cómo ha rediseñado el perfil de la madre de Jesús.

Pietro De Marco nos ha enviado este análisis de la homilía ~~papal~~. El autor, anteriormente docente de sociología de la religión en la Universidad de Florencia y en la Facultad Teológica de Italia central, filósofo e historiador por formación, es conocido y apreciado por los lectores de Settimo Cielo desde hace años.

“NO NOS PERDAMOS EN TONTERAS”. LOS DOGMAS MARIANOS SEGÚN EL ~~PAPA FRANCISCO~~

por Pietro De Marco

En pocos días hemos tenido conocimiento tanto de la noticia de que el comentario a la fiesta de la Inmaculada para los fieles de la archidiócesis de Milán había sido encomendado a dos pastores baptistas, marido y mujer, como de la sorprendente homilía del ~~papa Francisco~~ sobre María durante la misa en San Pedro, en el día de la festividad de la Virgen de Guadalupe.

Si bien Francisco no ha emulado el estilo protestante en la cuestión mariológica, ha querido, sin embargo, dar a conocer, con todo su fervor, un juicio restrictivo personal sobre los dogmas marianos, y negativo en lo que respeta al título de corredentora, tema que es objeto de reflexión teológica desde hace siglos. “No nos perdamos en tonteras”, en tonterías, –“in chiacchiere” [“en habladurías”], en la traducción oficial al italiano–, ha dicho a propósito de las investigaciones que, desde hace siglos, llevan a cabo la teología y la espiritualidad marianas.

¿Qué ha querido afirmar el ~~papa~~ en esta homilía? Ante todo, que María es mujer. Y como mujer es portadora de un mensaje, es señora, es discípula. “Es así de simple. Ella no pretende otra cosa”. Los otros títulos, por ejemplo, los del himno “Akathistos”, o las letanías lauretanas, y los títulos milenarios de alabanza a María, “no añaden nada” según Francisco. Ahora bien, esto en sí ya es un error. María nunca ha sido “la mujer”, una homología peligrosa con la variedad de cultos femeninos mediterráneos y de Medio Oriente. Ni tampoco ha sido lo femenino en cuanto tal, en una de sus múltiples versiones románticas o decadentistas, por mucho asombro que pueda causar el culto que generaciones de artistas tuvieron por la Virgen de Dresde de Rafael. María tampoco es la mujer de las revoluciones femeninas contemporáneas, cuyas facciones católicas aborrecen los iconos de la maternidad de María. No es Señora, “dómina”, en la medida en que es “mujer” o madre. Es “dómina” en la medida en que esa maternidad, la maternidad divina, le da realeza. La humilde esclava de Lucas 1, 38 es la virgen madre de Dios, definida así, ante todo, por las tradiciones cristianas a lo largo de los siglos, y no puede ser sustituida por figuras sagradas de la Madre Tierra o el principio femenino.

El lector puede observar que el apelativo de virgen no aparece ni una sola vez en la homilía de Jorge Mario Bergoglio, mientras que el “Nican mopohua” (“Aquí se relata”, de 1556 aproximadamente) que él cita, el relato en lengua nahuatl de la aparición de María a Juan Diego, lo explicita en el testimonio de Juan Bernardino, el tío de Juanito: la imagen milagrosa deberá ser designada como “la perfecta Virgen Santa María de Guadalupe”. Y aparece, claramente, en otros pasajes de ese texto; por ejemplo, en la invocación: ”Noble reina de los cielos, siempre virgen, madre de Dios”.

Además, el apelativo de “señora” no es una fórmula genérica como parece creer el papa, sino que es un título elevado, de soberanía, como el “déspoina” bizantino. El uso absoluto de “Nuestra Señora” (el italiano antiguo “nostra donna” está calcado de “nostra dómina”) demuestra que “dómina” es un título real, equivalente a reina: “Salve regína”. Así, y siguiendo el modelo de Ester, María es “dómina”, “patróna”, “advocáta nostra”. Cuando también Ignacio de Loyola, citado en la homilía, llama a María “nuestra señora”, utiliza una expresión antigua y siempre presente entre los cristianos a partir, parece ser, del ”emè kyría”, mi soberana, de Orígenes, expresión análoga a “déspoina”.

Por tanto, una simple reflexión sobre “Dómina”, “Señora”, etc., anula las tesis minimalistas de la homilía. De hecho, es evidente que este tipo de intervenciones ~~papales~~ tiene como objetivo degradar la gran mariología occidental y oriental en favor de una imagen horizontal de María, idónea más bien para dignificar la cotidianidad de la mujer contemporánea.

¿Entonces María es una madre que se hizo “discípula” de Jesús, su hijo? Para que el apelativo de “discípula”, raro en la tradición, no quede reducido a una obviedad con tintes pastorales, debe por lo menos tener el significado que le dio Máximo el Confesor: “La santa Madre se convirtió en discípula de su dulce Hijo, verdadera Madre de la sabiduría e hija de la Sabiduría, porque ya no Le miraba de manera humana o como simple hombre, sino que Le servía con respeto como Dios y acogía Sus palabras como palabras de Dios”.

El binomio ~~papal~~ mujer-discípula, si es declinado en la espiritualidad de lo cotidiano y la exégesis sociológica, resulta entonces ajeno al orden de la divina revelación y deja entrever en el imaginario del ~~papa~~ a ese Jesús itinerante con su séquito, mujeres incluidas, tan querido por los exegetas y los escritores desconocedores de la cristología; un Jesús separado del conjunto de la historia teológica y sacramental de la Iglesia. La madre-discípula de la homilía recuerda demasiado a la madre de una película reciente cuya protagonista es María Magdalena, uno de los productos resultado del “movimiento de Jesús”, cuyos partidarios teosociológicos pueden presumir de ser los guionistas gratuitos.

Una María que ha sido despojada del dogma para ser “prototipo” de lo femenino proyecta, también, esta misma banal simplificación en una Iglesia que se quiere cada vez más “femenina”. Todo vale para ir contra el dogma. Esto ha sucedido durante siglos, pero nunca, hasta hoy, desde la cátedra de Roma.

El tono combativo de la homilía (“no pretenden”, “no tocaba”, “tocaban para nada”, “jamas quiso”, etc.) está, por lo tanto, mal fundamentado y mal dirigido. De ella emerge una especie de clara indiferencia teológica, además de un ultraje a la Iglesia de siempre, para poder tener, en práctica, las manos libres y, así, establecer alianzas con la opinión pública progresista mundial.

A esta actitud, buena para engañar a los simples, pertenece también el curioso argumento ~~papal~~ según el cual la Virgen nunca quiso quitarle nada al Hijo (“tomar algo de su Hijo”, o: “No robó para sí nada de su Hijo”). Es decir, fuera la corredención, porque sería un hurto; y también fuera casi toda la teología mariana. Cualquier tratado mariológico presenta, además de la maternidad y, en virtud de esta, la Concepción inmaculada de María, su “immúnitas” del pecado y los otros “privilégia”, incluyendo la gloriosa Asunción al cielo. La teología clásica afirma que la Virgen es, objetiva y ontológicamente, mediadora de todas las gracias, partícipe de los méritos de Cristo “in quántum univérso mundo dedit Redemptórem”, puesto que ella dio el Redentor al mundo.

La unión “sui genéris” a la Carne redentora del Hijo hace que María esté necesariamente dentro del orden de la acción y la gracia redentora: “ómnium gratiárum Mediátrix”. De la mediación redentora a la corredención hay sólo un paso, y muchos teólogos marianos lo han dado. Su ser madre de Dios eleva a María a este nivel “de cóngruo”, como expresa el lenguaje teológico: es decir, no por su naturaleza ni porque ella sea “immediáte co-óperans”: sólo Cristo actúa “immediáte”, sólo el Hijo es redentor “de condígno” como consecuencia debida y justa de su sacrificio. En el magnífico pasaje de San Anselmo atribuido hoy a Eadmer de Canterbury (“De excelléntia Vírginis”, 11), a menudo citado por los dogmáticos, y en la encíclica “Ad cœli Regínam” de Pío XII, podemos leer: “Así como... Dios, al crear todas las cosas con su poder, es Padre y Señor de todo, así María, al reparar con sus méritos las cosas todas, es Madre y Señor de todo”. En otro pasaje, María es, según Eadmer, “nutrix Reparatóris tótius substántiæ meæ”, la que ha nutrido, ha tomado sobre sí, el Regenerador de todo mi ser.

La “Esclava del Señor por excelencia”, la “discípula”, o es todo lo que sus “privilégia” de Madre de Dios declaran, o es poca cosa, como ya lo es en las tradiciones protestantes, y como es cada vez más en la predicación católica. Una parte considerable de la espiritualidad cristiana ha vivido y vive de la gran cantidad de riquezas teológicas que María ha merecido y ha atraído sobre sí. Estas riquezas no se conservarán con una mariología de tipo populista, y mucho menos sustituyéndolas. Que, además, se puedan degradar los “privilégia” de la Madre de Dios, tal como descienden teológicamente de su estatus de criatura eminente y única, transmitiendo a los fieles la sospecha ridícula de que en María esos “privilégia” serían hurtos, o ambiciones indignas de una madre-discípula, es un dislate. Esta y otras locuras de la homilía implican realmente, en profundidad, que el ~~papa~~ niega todo el significado y valor del trabajo teológico cristiano desde los orígenes. Y que desprecia el maravilloso alimento que la teología proporciona al culto, a las tradiciones, a las espiritualidades vivas, al mismo tiempo que ignora la santidad de su depósito en la tradición de la Iglesia. ¿Y para qué? ¿Para proponer una revelación cristiana sin misterio, sin transcendencia, sin gloria, sin divino-humanidad, como en las iglesias reformadas?

“Cecídere manus”, es decir, se cae el alma a los pies ante tanta impertinencia y malicia; esa malicia restrictiva de los teólogos innovadores que estaba ya presente en el Concilio Vaticano II, apenas desenmascarada. Si, además, para los hombres del ~~papa~~ –no oso decir para él– es válido el “esto no puedo creerlo” del obispo y teólogo liberal anglicano John Arthur Thomas Robinson, que lo digan. Y que busquen amparo, si los acogen, en el protestantismo residual. Me reservo la posibilidad de volver sobre la cuestión de la protestantización en curso. Basta recordar que la ambición protestante de cristianizar la secularización, tras haber contribuido a ella, ha fracasado, aplastando a las iglesias reformadas.

Ahora me gustaría abordar la cuestión del “mestizaje” cristológico con la que Francisco termina su homilía del 12 de diciembre, inmediatamente convertida en objetivo por parte de comentaristas severos como Maria Guarini, Roberto de Mattei y otros del ámbito “tradicional”. ¿Acaso se puede encontrar en otro lugar de la Iglesia el mismo valor y cuidado de la fe?

Recuerdo que “mestizaje” es el equivalente español a la categoría general de mezcla interracial o interétnica, mientras que con el término “mestizos” se indica a las personas nacidas de la mezcla de españoles e indios. En la imagen milagrosa en el ayate de Juan Diego, la Virgen de Guadalupe es “morenita”; muchos hemos podido contemplarla en el cerro de Tepeyac. Esto le sugiere a Bergoglio un desarrollo brillante que, sin embargo, acaba en otra metedura de pata.

Dice el ~~papa~~ que María “se mestizó para ser Madre de todos. […] ¿Por que? Porque ella mestizó a Dios”. De hecho, prosigue la homilía, este es el gran misterio: “María mestiza a Dios, verdadero Dios y verdadero hombre, en su Hijo”. Qué significa esto realmente, nos gustaría que nos lo explicaran.

No me atrevo a pensar –como, legítimamente, han hecho otros– que Francisco con esto quiera decir que María ha mestizado a Dios; es decir, que en su seno haya mezclado la naturaleza divina y humana, mediando en sí misma lo divino con la carne humana, de la que sólo sería madre, porque este sería uno de los errores del siglo IV-V contra el que combatió Cirilo de Alejandría.

Suponemos, más bien, que el ~~papa~~ quiere decir que en el ser hijo de María, es decir, en el ser generado de una mujer, el Cristo eterno habría sido mestizado como ella “se mestizó” –siguen siendo palabras del ~~papa~~– para ser madre de todos los hombres. Entonces, este “mestizar” es un recurso oratorio, una teología de la situación para la gran fiesta de la nación mexicana en la basílica de San Pedro. Es sólo un modo sugestivo de subrayar el hecho de que Dios se hizo hombre, mezclándose metafóricamente, como hombre, con la humanidad. Sin embargo, ¿puede quedar reducido el inmenso tema cristológico del “Dios con nosotros” de Cirilo a un ejemplo del “convivid y mezclaos”?

O este “mestizaje” lleva en sí, de verdad, algo más: la idea de que en María, Dios mismo haya sido mestizado, en contra de las definiciones de los Concilios antiguos, necesarias para salvar la verdad y la riqueza de la fe; y en contra, también, del Credo y lo que proclamamos en la liturgia. Me inclino por la versión ligera, aunque muy imprudente. Es bien cierto que nadie puede ya fiarse del ~~papa~~ porque, en lugar de “confirmáre fratres suos”, “infírmat” día tras día la fe de sus hermanos.

De hecho, la idea de la “Theotokos” que mestiza a Dios no es menos insensata que la de los cónyuges baptistas de Milán, que honran a María porque “acogió” un embarazo irregular, fuera de la norma, el “más irregular” de los embarazos, y acogió “a ese extranjero que venía de Dios mismo, ¡y sin permiso de residencia!”. Tal vez el fantasioso teologúmeno de Cristo migrante en la miseria de la “kenosis” (se supone) hasta la hospitalidad en la Virgen pretende ser, con el repudio a las “tonteras” dogmáticas por parte de Francisco para una mariología “de la puerta de al lado”, la nueva frontera del anuncio cristiano.

A esto hay que oponer que la misma afirmación de que la “esencialidad” de María es su ser mujer y madre es una traición a la mariología milenaria. De hecho, una maternidad de María que no incluya de manera explícita, para la conciencia teológica y la vida espiritual, también la realidad y la potencia de la participación de la Madre a la carne redentora, proyecta en la misma obra del Hijo sombras llenas de relativismo. La banalización de María, reducida de la “ómnium gratiáum Mediátrix” a la subjetividad virtuosa de un “ecce” y un “fiat” y un discipulado totalmente humano, hiere simétricamente a la cristología, no sólo en la dimensión fundamental de la redención y la gracia, sino también en el núcleo dogmático de las mismas prerrogativas sobrenaturales de Cristo. ¿Es este el precio que hay que pagar en aras de la “nueva evangelización”? ¿En qué es esto una buena noticia?

Los argumentos de Francisco, expresados en esa especie de submagisterio subjetivo que él lleva a cabo “in persóna papæ” pero “quasi papa non esset”, como ~~papa~~ pero como si no lo fuera, como si no existiera una responsabilidad petrina, son un daño seguro para la Iglesia. Y creo que ha llegado el momento de no tolerar más esta distonía.

————

(S. M.) A propósito del título de Corredentora aplicado a Maria, he aquí cómo San Buenaventura argumentó el fundamento teológico. El autor del ensayo, Silvio Brachetta, graduado del Instituto de Ciencias Religiosas de Trieste, y especialista de aquel gran teólogo franciscano, doctor de la Iglesia:

> María Corredentora en San Buenaventura de Bagnoregio

NOVENA A LA SAGRADA FAMILIA

Tomada de APOSTOLADO EUCARÍSTICO.

ADVERTENCIAS PARA HACER ESTA NOVENA

El modo y tiempo más a propósito de hacer esta Novena a la Sagrada Familia, es siempre que la devoción lo dictare o la necesidad lo pidiere. Y para alcanzar con más seguridad lo que en ella se pide será bueno purificar la conciencia recibiendo los Santos Sacramentos de la Confesión y Comunión, lo que podrá hacerse el primer día o en cualquier otro de la Novena, para que de esta suerte, limpios de corazón, sean más eficaces las peticiones y Dios nos las conceda propicio, y puede asegurarse que con estas diligencias se logrará la gracia que se pretende alcanzar en esta Novena, si es que conviene para nuestra salud espiritual y corporal.

NOVENA A LA SAGRADA FAMILIA

Puestos de rodillas delante de una imagen de la Sagrada Familia, se santiguará y luego dirá todos los días el siguiente:

Por la señal ✠ de la Santa Cruz, de nuestros ✠ enemigos, líbranos Señor ✠ Dios nuestro. En el nombre del Padre, y del Hijo ✠, y del Espíritu Santo. Amén.

ACTO DE CONTRICIÓN

¡Oh Padre de misericordia! Aquí me tenéis arrepentido de todas mis culpas; tened piedad de mí. Me pesa de haberos ofendido porque sois sumamente bueno y digno de ser amado sobre todas las cosas. Con la ayuda de vuestra gracia, renuevo el propósito firme de no pecar más. Jesús, José y María, sed mis protectores para que huya de toda ocasión y peligro de caer en pecado, y que nada haya que sea capaz en adelante de hacerme faltar a este propósito y apartarme del amor y servicio de Dios. Amén.

ORACIÓN PREPARATORIA PARA TODOS LOS DÍAS (Compuesta por el Papa León XIII)

¡Oh Jesús, Redentor nuestro amabilísimo! que viniendo del cielo para ilustrar al mundo con la doctrina y el ejemplo, quisiste pasar la mayor parte de tu vida mortal en la humilde casa de Nazareth, sujeto a María y a José, consagrando aquella Familia, que había de ser en adelante el modelo de todas las familias cristianas. Recibe benigno esta familia, que ahora se entrega toda a Tí. Protégela y guárdala, y confirma en ella tu santo temor, juntamente con la paz y concordia de la caridad cristiana, para que se haga semejante al divino ejemplar de tu Familia, y todos cuantos la componemos consigamos la eterna bienaventuranza.

¡Oh amantísima María, Madre de Jesucristo y Madre nuestra! haz por tu piedad y clemencia, que Jesús acepte nuestra consagración, y nos conceda sus beneficios y bendiciones.

Oh José, custodio santísimo de Jesús y de María, socórrenos con tu intercesión en todas las necesidades del alma y del cuerpo, para que juntamente contigo y la Santísima Virgen María, podamos dar eternas alabanzas y gracias a Jesucristo nuestro Redentor. Amén.

DÍA PRIMERO
ORACIÓN
Dulcísimo Jesús, que por vuestro amor quisisteis aparecer en el mundo entre humildes en un pobre y abandonado establo, ser envuelto en míseros pañales y vivir sujeto a todas las privaciones y penalidades comunes a todos los hombres. Aquí nos tenéis a vuestros pies postrados, con nuestro corazón oprimido por el dolor de nuestras pasadas faltas. ¡Cuánto sentimos, oh dulce y querido Niño, el haberos ofendido! Aceptad esta Novena que os ofrecemos, en desagravio de cuanto por nuestra miseria o malicia hayamos hecho ofensivo a vuestra bondad y misericordia, y para consolaros y acompañaros en tantos sacrificios como realizasteis, durante vuestra infancia. Vos que vinisteis a la tierra para abrasarla en el fuego de vuestro amor, inflamad nuestros corazones, ¡oh Jesús mío! a fin de que entregados a Vos sin reserva, seáis el único objeto de nuestras aspiraciones. Por piedad ¡oh buen Jesús! no nos desechéis, ni permitáis que nuestros tibios corazones cesen jamás de amaros con fervor. ¡Oh María, dulcísima Reina mía! ¡Oh José, esperanza de los mortales! os rogamos intercedáis con vuestro divino Hijo para que acepte esta ofrenda y nos una a El para siempre, con los lazos de su santo amor. Amén.

Rezar tres Padrenuestros, Avemarías y Gloria Patri a la Santísima Trinidad, y luego pide a la Sagrada Familia lo que deseas conseguir de la Novena.

ORACIÓN FINAL PARA TODOS LOS DÍAS

¡Oh Sagrada Familia de Nazareth! Vednos aquí postrados humildemente a vuestros pies para manifestaros nuestro amor e implorar vuestro poderoso patrocinio. Os reconocemos y confesamos por la Familia más santa, el modelo incomparable y perfecto de todas las familias. Os pedimos, Santos Protectores nuestros, echéis una mirada de piedad sobre todos los que constituimos la familia de esta casa. Haced que el Espíritu Santo con el fuego ardiente de su caridad, consuma todo aquello que pueda separarnos de vuestro amor. Alcanzadnos aquellas gracias que sabéis necesita nuestra familia y ardientemente desea nuestro corazón. Perdonadnos, si es que nuestra devoción hacia Vos no ha sido hasta ahora todo lo viva y ferviente que debiera. Acogednos bajo vuestro fidelísimo amparo; miradnos como cosa vuestra y protegednos en todos los peligros y adversidades. Amén.

GOZOS A LA SAGRADA FAMILIA

En la Sagrada Familia,

Escuela de perfección,

Encuentra, quien lo medite
Con sincera devoción.

La fe a todos necesaria,

Tan tibia en muchos está,

Que parece llegó ya

La fecha del Anticristo.

No dejará de creer

Quien escuche al Niño Dios,

Las lecciones que nos dio,

Que el mundo no había visto.

Encuentra, quien lo medite
Con sincera devoción.

La esperanza siempre fue

Consuelo en la adversidad

Y el que la pierde, en verdad

En su desgracia cayó

En las dudas San José,

de la preñez de su esposa,

Siente el peso de una losa,

Pero confía y triunfó.

Encuentra, quien lo medite
Con sincera devoción.

Dios por amor se encarnó,

Nace pobre en un establo,

Sufre, padece, y al cabo

Muere por nuestra salud.

Si amor con amor se paga,

Amar a Dios es forzoso,

Y no puede ser dichoso

Quien no tenga esta virtud.

Encuentra, quien lo medite
Con sincera devoción.

Integra el amor a Dios

Amar luego a nuestro hermano,

Pues todo sería en vano

Sin perfecta caridad;

Que es vínculo dulce y santo

Que une a las tres Personas,

Y al hombre da la corona

De eterna felicidad.

Encuentra, quien lo medite
Con sincera devoción.

También se debe tener

Pureza, humildad, paciencia,

Y cuanto enseña la ciencia,

Que para el cielo nos guía

Con todas estas virtudes

Cesarán nuestros dolores

Y tendremos protectores

En Jesús, José y María.

Encuentra, quien lo medite
Con sincera devoción.

ORACIÓN
Señor Nuestro Jesucristo, que sujeto a María y a José, consagraste con inefables virtudes la vida doméstica: haz por intercesión de ambos, que sepamos instruirnos con los ejemplos de la Sagrada Familia, y conseguir su eterna compañía en el cielo. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.

En el nombre del Padre, y del Hijo ✠, y del Espíritu Santo. Amén.

DÍA SEGUNDO
Por la señal...

Acto de contrición y Oración preparatoria.

ORACIÓN
¡Oh Príncipe soberano, Dios inmenso e incomparable! En nombre de todas las criaturas te doy infinitas gracias por tu venida al mundo en carne mortal para sacarnos del cautiverio de la culpa y librarnos de la tiranía del mal, estableciendo la paz entre Dios y los hombres. Seáis mil veces bien venido, dulcísimo Jesús mío, a buscarme como oveja extraviada para enseñarme el camino de la salvación y abrirme las puertas de la eterna morada. Dadnos el don de vuestro santo amor para que abrasado nuestro corazón en sus dulcísimas llamas cantemos vuestras bondades aquí en la tierra y después hagamos coro con los moradores del cielo eternamente. Amén.

Rezar tres Padrenuestros, Avemarías y Gloria Patri a la Santísima Trinidad, y luego pide a la Sagrada Familia lo que deseas conseguir de la Novena. La Oración y los Gozos se rezarán todos los días.

DÍA TERCERO
Por la señal...

Acto de contrición y Oración preparatoria.

ORACIÓN
¡Oh amado Jesús mío! ¿Cómo es que siendo lo que sois, el Rey de reyes, el Rey de cielos y tierra, el Hijo de Dios, quisiste nacer en un establo, pobre y desamparado de todos; y siendo Creador de cuanto tiene ser, vivisteis sujeto a José y a María? Nadie en efecto os acompaña y asiste más que la Virgen María, vuestra santísima Madre, y su privilegiado esposo San José. ¡Con que gozo me uniría yo también a Ellos para haceros compañía y aprender de cerca las admirables lecciones de humildad, obediencia y desprecio de todo lo terreno que nos dais!. Dignaos recibirme, aunque estoy persuadido de que no lo merezco, pero resuena en mi corazón la dulce voz con que me llamáis. Aquí me tenéis, pues, amado Jesús, todo lo dejo en este día para estar aquí con Vos. Si hasta ahora he andado buscando equivocadamente los placeres del mundo, ya, merced a la luz que comunicáis a mi mente, no quiero ni pretendo otra cosa que vivir siempre unido a Vos que sois la alegría de los cielos y el sincero y verdadero amante de mi alma.

Rezar tres Padrenuestros, Avemarías y Gloria Patri a la Santísima Trinidad, y luego pide a la Sagrada Familia lo que deseas conseguir de la Novena.

DÍA CUARTO
Por la señal...

Acto de contrición y Oración preparatoria.

ORACIÓN
Oh Virgen María, toda mi esperanza y consuelo, después de Jesucristo; gracias te doy por los incontables favores que me has alcanzado hasta la hora presente y por los males de que me has librado. Dígnate, Madre mía, continuar dispensándome tu valiosa protección, especialmente para que no caiga en pecado. Te encomiendo mi cuerpo y mi alma, para poderlo emplear, con tu ayuda, en servicio tuyo, de tu Hijo Santísimo y en el de tu privilegiado Esposo, proponiéndome evitar todo pecado mortal el resto de mi vida. ¡Oh Madre mía! que no pierda yo la gracia de Jesús, sino que mi alma adornada con las virtudes celestiales, sea digna morada de tan Sagrados Huéspedes; haced que mi fervor a Vos sea cada día más grande para poder amaros de todo corazón y que mis labios no cesen en todo tiempo de bendecir los sacratísimos nombres de Jesús, José y María, con la alegría y gozo santo con que los bendicen los moradores del cielo y los justos de la tierra, y con el que deseo ardientemente sean también benditos y alabados por todas las criaturas. Amén.

Rezar tres Padrenuestros, Avemarías y Gloria Patri a la Santísima Trinidad, y luego pide a la Sagrada Familia lo que deseas conseguir de la Novena.

DÍA QUINTO
Por la señal...

Acto de contrición y Oración preparatoria.

ORACIÓN
Santísima Virgen María, Madre de Dios y Madre mía, con todo el afecto de mi corazón y con toda mi alma, me consagro y me entrego a Vos en este día , con el deseo de que seáis mi abogada y especial protectora, esperando de vuestra piedad inmensa que os dignéis interceder con vuestro divino Hijo para que con el auxilio de su santa gracia me aparte de toda ocasión de ofenderle y aproveche las que se me ofrezcan para agradarle. Deseo ocuparme siempre, pero especialmente en este tiempo, en el servicio de mi Dios y en el vuestro. Renuevo ahora todos mis propósitos de enmendar mi vida, refrenar mis pasiones, contener los ímpetus desordenados de mi corazón y seguir fielmente las inspiraciones de la gracia. Ayudadme, Madre mía, para que así lo cumpla. Sed mi Madre todos y cada uno de los días de mi vida; haced que la última palabra que pronuncien mis labios en la hora de mi muerte, sea vuestro nombre bendito con los de Jesús vuestro Hijo, y José vuestro purísimo Esposo, para que defendida mi alma con tan poderoso escudo, al desprenderse de este cuerpo miserable, pase a las mansiones eternas de la gloria a bendeciros y alabaros por todos los siglos de los siglos. Amén.

Rezar tres Padrenuestros, Avemarías y Gloria Patri a la Santísima Trinidad, y luego pide a la Sagrada Familia lo que deseas conseguir de la Novena.

DÍA SEXTO
Por la señal...

Acto de contrición y Oración preparatoria.

ORACIÓN
¡Oh Virgen benditísima! Inmaculada Reina y Madre mía, refugio y consuelo de los pecadores: postrados ante vuestro trono, con todos los que formamos esta familia, os elegimos por Señora, Madre y Abogada nuestra, y todos nos dedicamos y consagramos para siempre a vuestro servicio, suplicándoos humildemente nos admitáis en el número de vuestros siervos, y a todos nos toméis bajo vuestro amparo, ayudándonos en vida y sobre todo en la hora de nuestra muerte. Bendecidnos Señora, a todos los que somos miembros de esta familia y no permitáis que ninguno en adelante ofendamos a Dios. Defendednos en las tentaciones, socorrednos en las necesidades, libradnos de los peligros, inspiradnos en las dudas, consoladnos en las aflicciones, asistidnos en las enfermedades, principalmente en la última de nuestra vida. No permitáis ¡oh santa Madre de Dios! que el común enemigo pueda gloriarse de tener esclavo suyo a ninguno de nosotros, después de habernos consagrado a vuestro amor y servicio, sino que todos tengamos la dicha de ser siempre vuestros y llegar un día al reino de la gloria para estar en vuestra compañía, en la de vuestro Hijo Santísimo, nuestro divino Redentor, y en la de vuestro amadísimo esposo San José, para bendeciros y alabaros por los siglos de los siglos. Amén.

Rezar tres Padrenuestros, Avemarías y Gloria Patri a la Santísima Trinidad, y luego pide a la Sagrada Familia lo que deseas conseguir de la Novena.

DÍA SÉPTIMO
Por la señal...

Acto de contrición y Oración preparatoria.

ORACIÓN
Poderosísimo San José; cuando en medio de las angustias y necesidades que en este valle de lágrimas nos rodean, levantamos nuestros corazones afligidos al cielo, parécenos escuchar una voz amorosa que nos dice: «Acudid a José y él os dará el remedio que necesitáis.» Por eso recurrimos a Vos bondadoso Patriarca, y con todo el fervor de nuestro afligido corazón os pedimos que desde el trono de gloria en que os colocaron vuestros merecimientos, escuchéis propicio nuestras súplicas y aceptéis esta Novena con que os obsequiamos, en reconocimiento del gran favor que nos dispensáis al escuchar nuestras súplicas con vuestra santísima Esposa y el bendito Niño Jesús. Humildemente confesamos que las tribulaciones que nos afligen son la pena merecida por nuestros pecados y, arrepentidos de haberlos cometido, pedimos a Dios perdón de todo ellos. Alcanzádnoslo, amorosísimo San José, y por el amor que profesasteis a vuestro Jesús y María y por la autoridad que sobre Ellos ejercisteis aquí en la tierra, interceded ahora por nosotros en el cielo, escuchando nuestras peticiones y presentándolas Vos mismo a vuestra Esposa Inmaculada y a vuestro divino Hijo, para que sean favorablemente despachadas, para mayor gloria de Dios, de la Santísima Virgen y vuestra. Amén.

Rezar tres Padrenuestros, Avemarías y Gloria Patri a la Santísima Trinidad, y luego pide a la Sagrada Familia lo que deseas conseguir de la Novena.

DÍA OCTAVO
Por la señal...

Acto de contrición y Oración preparatoria.

ORACIÓN
Castísimo José, esposo de María; me gozo de veros elevado a tan sublime dignidad y adornado de las más heroicas virtudes. Por los dulcísimos ósculos y estrechísimos abrazos que disteis al divino Niño Jesús, os suplicamos nos admitáis en el número de vuestros devotos. Proteged a todas las familias y alcanzadnos a todos la gracia de conservar la pureza de cuerpo y alma. Amparad a los pobres y a los afligidos, por la pobreza y amarguras que padecisteis en compañía de Jesús y María en Belén, en Egipto y en Nazareth, y haced que sufriendo con paciencia nuestros trabajos merezcamos el descanso eterno. Sed protector de todos los padres y esposos para que en todos los hogares reine la paz y eduquen a sus hijos en el santo temor a Dios. Y que estas familias, en fin, así protegidas por vuestro poderoso patrocinio, sean modelo de santas y cristianas costumbres y sirvan de estímulo para que con Jesús y María, seáis en todas partes amado y por todos siempre alabado, así en la tierra como en el cielo. Amén.

Rezar tres Padrenuestros, Avemarías y Gloria Patri a la Santísima Trinidad, y luego pide a la Sagrada Familia lo que deseas conseguir de la Novena.

DÍA NOVENO
Por la señal...

Acto de contrición y Oración preparatoria.

ORACIÓN
Aquí nos tenéis a vuestros pies postrados ¡oh incomparable protector nuestro San José! con el más humilde y tierno afecto, confiados en vuestro poderoso y eficaz patrocinio. Dirigid una mirada compasiva sobre nuestras miserias, que son la causa de tantos trabajos y contrariedades como nos afligen por doquier. Y así como Vos ¡oh pacientísimo Custodio de la Sagrada Familia! disfrutasteis gozos inefables por vuestra gratitud a los divinos beneficios, y por la firmísima esperanza que en los dolores y amarguras de vuestra vida tuvisteis que tolerar con vuestra santísima Esposa e Hijo divino en la realización de los misteriosos designios del Eterno, sufriéndolo todo con heroica resignación, alentado por la absoluta confianza que depositasteis en la protección del mismo Dios, que te llamaba Padre; así nosotros, por vuestra poderosa intercesión ¡glorioso Patriarca! seamos vuestros más fieles servidores e imitadores en esta consoladora virtud; y en las amarguras, dolores y tribulaciones de esta vida, esperemos firme y confiadamente la celestial ayuda, a fin de que las espinas se conviertan en rosas, las tristezas en alegrías y las penalidades temporales en goces eternos. Amén.

Rezar tres Padrenuestros, Avemarías y Gloria Patri a la Santísima Trinidad, y luego pide a la Sagrada Familia lo que deseas conseguir de la Novena.

jueves, 2 de enero de 2020

COLOMBIA: IMPUTAN CARGOS A TEMPLO SATÁNICO

Noticia tomada de EL ESPECTADOR.

IMPUTAN CARGOS A TEMPLO QUE LE RINDE CULTO A LUCIFER EN EL QUINDÍO

La Asociación Templo Luciferino Semillas de Luz, ubicada en Quimbaya, es investigada por supuesto incumplimiento de sus obligaciones financieras y administrativas; por no registrar los actos de inscripción de estatutos y reformas, y porque sus actividades se desvían de su objetivo.

Política
31 Dic 2019 - 3:31 PM
Por: -Redacción Política

El templo luciferino Semilla de Luz fue fundado en diciembre de 2015. / John Jolmes Cardenas- Crónica del Quindío

En medio de la controversia por el presunto funcionamiento ilegal de la Asociación Templo Luciferino Semillas de Luz en Quindío –considerada la única iglesia en Colombia que le rinde culto al diablo–, este martes se confirmó que fue ordenada una investigación y se imputaron cargos en su contra. Todo esto con el fin de determinar si el templo será o no cerrado.

Así lo dio a conocer Beatriz Lorena Ríos Cuéllar, directora de Asuntos Religiosos del Ministerio del Interior y quien en agosto pasado fue designada por la Presidencia de la República como gobernadora ad hoc en el caso.

La Asociación, que está ubicada en la vereda Aguacatal del municipio de Quimbaya, es investigada administrativamente por el supuesto incumplimiento de sus obligaciones en materia contable, financiera y administrativa. En segundo lugar, por no registrar los actos de inscripción de estatutos, reformas, nombramientos de administradores y libros, entre otros, en la Cámara de Comercio correspondiente. Finalmente, porque las actividades desarrolladas al parecer se desvían del objetivo de sus estatutos y son contrarias a la ley.

Por todo esto, de acuerdo con una resolución que fecha del 20 de diciembre, se imputaron tres cargos. Según la gobernadora ad hoc, el representante legal de la Asociación –Héctor Londoño, quien se hace llamar Víctor Damián Rozo–, se notificó personalmente este lunes 30 de diciembre.

“A partir de allí, el representante tiene cinco días hábiles para presentar descargos y solicitar pruebas. Por su parte, la Gobernación del Quindío, como ente de inspección, control y vigilancia, a partir de esta imputación de cargos, debe proferir fallo final a más tardar el 20 de enero del 2020”, informó Ríos Cuéllar.

Por este caso, se han emprendido varias acciones y se han expedido actos administrativos para establecer la procedencia de la cancelación definitiva de la personería jurídica de la Asociación Templo Luciferino Semillas de Luz.

Sobre el templo luciferino existe más de un enredo. Fue fundado en diciembre de 2015 por Héctor Londoño Villegas, quien se hace llamar Víctor Damián Rozo y ha asegurado en diversas entrevistas que renunció al dios católico hace más de 13 años y ahora es el líder de quienes “cambiaron de religión y aceptaron a Lucifer como su deidad”.

Desde el momento en que se abrieron las puertas del recinto para adorar al ángel caído del cristianismo, la idea causó conmoción entre las congregaciones religiosas de la región cafetera y entre los mismos habitantes de Quimbaya, un municipio con una fuerte tradición católica que, entre otras cosas, es reconocido por celebrar el 7 de diciembre, día conmemorado a la Virgen María Inmaculada, con el Festival de Velas y Faroles.

Además, su alcalde, Jaime Andrés Pérez, expidió en 2016 una sanción al templo por no contar con los requisitos legales necesarios para construir la edificación, que, entre otras particularidades, cuenta con dos cruces invertidas en la fachada y una representación del diablo, de color dorado, en el interior del recinto. En ese entonces, el mandatario le aseguró al portal Vice en español que la multa que tendría que pagar Rozo ascendía a los $64 millones e incluso, de no cumplir la sanción, el edificio podría ser demolido.

Aparte de ese lío legal con el municipio, en 2016 empezaron también las dudas por parte de la administración departamental sobre la legalidad del funcionamiento del templo luciferino. Carlos Osorio Buriticá, gobernador del Quindío, expresó que debía cancelarse su personería jurídica, porque “un culto a Satán no es considerado como religioso. La Corte Constitucional reconoció esa afirmación y por ello no puede funcionar como tal”.

CRÓNICAS DEL FUTURO: AQUELLA PRIMERA CEREMONIA DE LA BOFETADA

Artículo publicado por Aldo María Valli en su sitio homónimo. Traducción tomada de SANTA IGLESIA MILITANTE - SEGUNDA ÉPOCA.

Atención. El siguiente artículo contiene IRONÍA. En caso de acertada alergia a la IRONÍA, abstenerse de la lectura.

***

También ayer por la noche, 31 de diciembre del año 3520, la hermosa Ceremonia de la Bofetada se repitió en la Plaza del Diálogo, anteriormente Plaza de San Pedro, cuyos orígenes se pierden en las brumas del tiempo.

Según los liturgistas más acreditados, la Ceremonia de la Bofetada nació hace mil quinientos años, cuando el ~~Papa~~ de la época, Francisco Misericordioso I (el primero de una larga serie de clementes Franciscos), se acercó a la plaza para admirar el belén tradicional (que entonces era real y no holográfico como ahora), y se acercó a la multitud para saludar. Los fieles, reunidos detrás de una valla, extendieron sus manos para estrechar la del ~~papa~~ y Francisco, como de costumbre, se dejó tocar voluntariamente, dando sonrisas. Pero aquí una creyente un poco más devota y emprendedora agarró al ~~Papa~~ por el brazo y lo atrajo con fuerza hacia ella, tal vez para recibir una caricia o una buena palabra o una bendición especial. Fue entonces cuando el ~~papa~~ Francisco Misericordioso reaccionó con fastidio, liberándose decididamente del control de la fiel, golpeando la mano de la misma con una bofetada, que desde aquel momento fue conocida como la Bofetada de Francisco.

Desde esa noche, la Ceremonia de la Palmada ha sido un momento privilegiado entre las liturgias de fin de año. De hecho, por la forma en que el ~~papa~~ abofetea a los fieles, los católicos trazan auspicios para el año que está por nacer. Si la bofetada no está muy decidida (digamos una palmadita), el año nuevo estará marcado por desastres. Por el contrario, si la bofetada (como la primera bofetada de Francisco Misericordioso I) es vigorosa, es un signo de energía papal, el año nuevo estará lleno de excelentes noticias.

Los liturgistas arúspices, designados para el examen de la palmada, también consideran importante la expresión que se dibuja en la cara ~~papal~~. Si, en el momento del tirón, la cara del ~~Papa~~ permanece imperturbable, el año nuevo estará en línea con el anterior; Si sólo se dibuja una leve sonrisa en el rostro papal, un signo de resistencia o, peor aún, de debilidad, el año nuevo tendrá eventos ruinosos; si finalmente aparece una expresión decididamente fruncida o, mejor aún, enojada (como sucedió en el caso de Francisco Misericordioso I) en el rostro ~~papal~~, el año nuevo estará lleno de excelentes perspectivas para la Iglesia y para el mundo.

Según la tradición, inmediatamente después del golpe, los fieles son conducidos a la prisión de la gendarmería, donde se lleva a cabo la segunda parte más secreta de la Ceremonia de la Bofetada. Aquí, de hecho, el ~~Papa~~, puede decidir si abofetear al sujeto nuevamente u otorgar la Gracia Papal. No se admiten testigos en esta segunda parte de la ceremonia. De ahí numerosas leyendas sobre el destino de los fieles. Ciertamente se sabe que la Gracia Papal se interpreta como un signo de debilidad, mientras que un castigo severo y justo, cuyo alcance no se conoce, es considerado un signo de fuerza por el ~~Papa~~ y de firmeza al mando del barco de Pedro.

También parece que fue precisamente después de la primera Ceremonia de la Bofetada que el ~~Papa~~ Francisco Misericordioso I escribió la conocida exhortación apostólica Gaudete et malmenate (Alegraos y golpead), para transmitir el recuerdo de ese episodio significativo.

Por Aldo Maria Valli

DECRETO SOBRE EL USO DE VERSIONES VERNÁCULAS DE LA SAGRADA ESCRITURA EN LA MISA

Algunos sacerdotes acostumbran por motivos pastorales que, luego de hacer en lengua latina las lecturas de la Misa Tradicional, leen el mismo pasaje en lengua vernácula. Sobre esto, la Pontificia Comisión Bíblica se pronunció en la siguiente forma:

LATÍN [Acta Apostólicæ Sedis LV (1943), pág. 270]

PONTIFÍCIA COMMÍSSIO DE RE BÍBLICA
DECRÉTUM: «De versiónibus Sacræ Scriptúræ in línguas vernáculas»

Pontifícia Commíssio de Re Bíblica ad solvéndam quæstiónem sibi propósitam de usu et auctoritáte versiónum biblicárum in línguas vernáculas, præsértim ex téxtibus primigéniis, atque ad suum decrétum De usu versiónum Sacræ Scripturæ in Ecclésiis datum die 30 aprílis 1934 magis declarándum, sequéntes normas reférre et commendáre opportúnum duxit:

Quandóquidem a Leóne XIII felix recordátio, Pontífice Máximo, in Lítteris encýclicis Providentíssimus Deus (Acta Leónis XIII, vol. 13, pág. 342) commendátumt fuit, ut ad penitiórem cognitiónem et declaratiónem uberiórem verbi divíni adhibeántur primigénii Bibliórum textus; éaque commendatióne, sane non in solum cómmodum exegetárum et theologórum facta, visum est ac vidétur propemódum consúltum, ut íidem quóque textus in línguas commúniter notas seu vernáculas, útique sub vígili competéntis auctoritátis ecclesiásticæ cura, juxta probátas sciéntiæ sacrae adæque profánæ leges vertántur;

quóniam porro ex Vulgáta editióne, quam unam et solam inter Latínas versiónes tunc témporis circumlátas Sýnodus œcuménica Tridentína declarávit authénticam (Concílium Tridentínum, séssio IV, decrétum De editióne et usu Sanctórum Librórum; Ench. Bibl., n. 46), desúmptæ ut plúrimum sunt perícopæ bíblicæ in litúrgicis Ecclésiæ Latínæ libris ad sacrosánctum Missæ Sacrifícium et ad offícium divínum públice legéndæ;

servátis servándis:

Versiónes Sacræ Scriptúræ in línguas vernáculas sive ex Vulgáta sive ex téxtibus primigéniis factæ dummódo competéntis auctoritátis ecclesiásticæ licéntia edítæ sint ad normam can. 1391, a fidélibus pro priváta ipsórum pietáte rite adhíberi et legi possunt; atque étiam, si qua vérsio, diligénti tum textus tum adnotatiónum exámine a viris bíblica et theológica sciéntia excelléntibus perácto, magis fida et apta invénta sit, hanc Epíscopi sive sínguli sive in convéntibus provínciæ vel natiónis suæ congregáti, fidélibus suæ curæ commíssis peculiáriter, si plácuerit, commendáre possunt.

Pericopárum biblicárum in línguam vernáculam vérsio quam forte Sacerdótes santam Missam celebrántes, pro consuetúdine vel pro opportunitáte, post lectum ipsum textum litúrgicum, pópulo prælectúri sint, juxta respónsum Commissiónis Pontifíciæ de Re Bíblica (Acta Apostólicæ Sedis, 1934, pág. 315), téxtui latíno, nempe litúrgico, confórmis sit opórtet, íntegra manénte facultáte illam ipsam versiónem, si expédiat, ope textus originális vel álterius versiónis magis perspícuæ apte illustrándi.

Quod respónsum Sanctíssimus Dóminus Noster Pius Papa XII, in audiéntia die 22 Augústi annno 1943 infrascrípto Reverendíssimo Consultóri ab Actis benígne concéssa, ratum hábuit et públici juris fíeri mandávit.

22 Augústi 1943

Jacóbus M. Vosté, O.P.
Consúltor ab Actis

TRADUCCIÓN

PONTIFICIA COMISIÓN BÍBLICA
DECRETO: «De las versiones de la Sagrada Escritura en lenguas vernáculas»

La Pontificia Comisión Bíblica, para resolver la cuestión que le fue propuesta concerniente al uso y la autoridad de las versiones bíblicas en las lenguas vivas, especialmente de los textos originales, y para aclarar mayormente su decreto Sobre el uso de las versiones de la Sagrada Escritura en las Iglesias del 30 de Abril de 1934 ha juzgado oportuno dar y recomendar las siguentes normas:

Desde el momento que por León XIII de feliz memoria, Pontífice máximo, en la letra Encíclica Providentíssimus Deus (Acta Leónis XIII, vol. 13, pág. 342) fue recomendado que se utilicen los textos originales de la Biblia para un más profundo conocimiento y para una más perfecta proclamación de la palabra divina, y esta recomendación no fue precisamente hecha para la sola comodidad de los exegetas y de los teólogos, ha parecido bien que aquellos mismos textos sean traducidos, en todo caso vigilante de la competente autoridad eclesiástica, en las lenguas comúnmente conocidas o vulgares, según las reconocidas leyes de la ciencia sacra como de la profana;

por otra parte, desde el momento en que la edición Vulgáta, que el Concilio ecuménico Tridentino ha declarado como única y sola auténtica entre las versiones latinas que circulaban en ese tiempo (Concilio de Trento, sesión IV, decreto De editióne et usu Sanctórum Librórum), fueron casi siempre escogidas en los libros litúrgicos de la Iglesia latina para el sacrosanto sacrificio de la Misa, las perícopas bíblicas que deben ser leídas públicamente;

Respecto de las normas que seguir:

Las versiones de la Sagrada Escritura en las lenguas vivas, hechas tanto de la Vulgata como de las lenguas originales, aunque sean editadas con el permiso de la competente autoridad eclesiástica en conformidad con el canon 1391, pueden ser utilizadas y leídas por los fieles para su piedad privada; e incluso, si una versión cualquiera, luego de un diligente examen del texto y de las anotaciones realizadas por personas competentes en ciencia bíblica y teológica, es hallada más fiel y adecuada, los Obispos, tanto singularmente, como reunidos en conferencias provinciales o nacionales, pueden, si lo tienen a bien, recomendarla en modo particular a los fieles confiados a su cuidado.

La traducción en lengua viva de las perícopas bíblicas que los sacerdotes que celebran la santa Misa acostumbran leer al pueblo, después de haber leído el mismo texto litúrgico, según costumbre u oportunidad, debe ser conforme al texto latino, evidentemente de la liturgia, según la respuesta de la Pontificia Comisión Bíblica (Acta Apostólicæ Sedis, 1934, pág. 315), permaneciendo íntegra la facultad de ilustrar en manera adecuada, si es necesario, aquella misma versión con la ayuda del texto original o de otra versión más clara.


En la audiencia benignamente concedida al suscrito Reverendísimo Secretario consultor el día 22 de Agosto de 1943, nuestro Santísimo Señor Pío Papa XII ha ratificado esta respuesta y ha ordenado publicarla.

22 de Agosto de 1943

Santiago María Vosté, O.P.
Secretario consultor

SECUENCIA «Appáruit hódie» EN HONOR A LA CIRCUNCISIÓN DEL SEÑOR

La Circuncisión de Jesús (Giovanni Bellini)

Secuencia compuesta por Juan Gersón, Doctor de Teología y Canciller de la Universidad de París.

LATÍN

Appáruit hódie
Mira virtus grátiæ,
Quæ Deum circúmcidit.

Nomen ei cœ́licum,
Nomen et salvíficum,
Quod est Jesus, indídit.

Nomen salus hómini,
Nomen quod os Dómini
Ab ætérno nóminat.

Dudum Matri Núminis
Hoc et sponso Vírginis
Ángelus denúntiat.

Tu néquam vim Zábuli,
Tu peccátum sǽculi
Nomen sacrum súperas.

Jesu, nostrum prétium,
Jesu, spes mœréntium,
Mentes sana míseras.

Quod deest in hómine
Supple tuo nómine,
Quod est salutíferum.

Tua circumcísio
Cordis sit præcísio,

Éfficax cautérium.

Sánguis fusus sórdidos
Lavet, riget áridos,
Mœstis det solátium.

Anni nunc inítio,
Pro felíci xénio
Para, Jesu, prǽmium.
Amen. Allelúja.

TRADUCCIÓN

Apareció hoy
La admirable virtud de la gracia
En la Circuncisión de un Dios.

Le es dado el Nombre de Jesús,
Un Nombre célico,
Un Nombre que es salvífico.

Este nombre importa la Salvación al hombre:
Es el Nombre que la boca del Señor
Ha pronunciado desde la eternidad.

El Ángel lo reveló,
Meses atrás, a la Madre de Dios,
Y al Esposo de la Virgen.

¡Oh Nombre Sagrado!, tú vencerás
El poder maligno de satanás,
Y los pecados del mundo.

¡Jesús, nuestro rescate!,
¡Jesús, esperanza de los afligidos!,
Sana nuestras almas enfermas.

Lo que carece el hombre,
Súplelo por tu Nombre,
Que es salutífero.

Que tu Circuncisión
Purifique nuestro corazón
Y cauterice sus llagas.

Que tu Sangre derramada lave nuestra sordidez,
Riegue nuestra aridez,
Y consuele nuestras aflicciones.

En este comienzo de año,
Por una feliz hospitalidad,
Prepara, ¡oh Jesús!, nuestra recompensa.
Amén. Aleluya.

DOM PRÓSPERO GUÉGANGER OSB. El Año Litúrgico (1ª Edición francesa), Sección segunda “Tiempo de Navidad”, parte I. Le Mans-París 1845, págs. 443-444. Traducción propia.

miércoles, 1 de enero de 2020

VIVIR SANTAMENTE ESTE AÑO QUE INICIAMOS CON LA GRACIA DE DIOS

Tomado de la página del PADRE HERNÁN VERGARA.

VIVIR SANTAMENTE ESTE AÑO QUE INICIAMOS CON LA GRACIA DE DIOS

Ave María Purísima, sin pecado original concebida.

Queridos hermanos en Nuestro Señor Jesucristo, gracias a Dios hemos iniciado este año de 2020, procuremos amar y servir a Nuestro Divino Redentor con un corazón contrito y humillado, aprendiendo de los errores del pasado, fortaleciéndose en el ejemplo de los santos, aplicándonos en el fin y motivo de nuestra existencia: “Amar y servir a Dios Nuestro Señor en la presente vida para verle y gozarle en la eterna bienaventuranza”.

Lo principal queridos hermanos es la salvación eterna de nuestra alma, para lo cuál requerimos estar bautizados, tener la fe católica verdadera, vivir en estado de gracia; nunca olvidar el motivo de nuestra existencia, para ello recomiendan los padres espirituales la meditación cada mañana de las verdades eternas, unidas a la oración y a una vida católica que nos permita vivir cristianamente en los días presentes.

“¿Qué aprovecha al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma?”. Evangelio de San Mateo XVI, 26.

CONSIDERACIONES
1º Los cuidados de la vida con detrimento de la salud espiritual.

El católico enfrenta tres grandes enemigos: mundo, demonio y carne; los cuales hacen alianza para apartarnos de nuestra salvación eterna, trabajan de manera silenciosa, sin ser vistos, pero son advertidos por el fruto.

Unido a estos peligros de nuestra alma, se encuentran los cuidados propios de la naturaleza humana, llegando muchas veces a convertirse en la causa de vivir, el deseo irracional de buscar a como de lugar ser feliz en esta vida sin Dios, tener una salud afortunada, poseer bienes materiales, vivir en “armonía” con todas las personas.

Recuerde el motivo de nuestra vida: “Amar y servir a Dios Nuestro Señor en la presente vida para verle y gozarle en la eterna bienaventuranza”. Lo demás debe sujetarse a nuestro fin, lo demás no es la prioridad, puede o no tenerse, y Dios Nuestro Señor infinitamente misericordioso nos ha de proporcionar lo necesario para vivir.

“No os acongojeis pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o con qué nos cubriremos? porque los gentiles se afanan por estas cosas. Y vuestro Padre sabe, que tenéis necesidad de ellas. Buscad pues primeramente el reino de Dios, y su justicia: y todas estas cosas os serán añadidas”. Evangelio de San Mateo VI, 31.

2º Aprender a vivir en gracia de Dios.
Algunas veces se podrá pensar que es imposible vivir en el mundo presente en gracia o sin pecar, esa es una tentación y pensamiento muy propio del mundo, que inspira la vida espiritual como un imposible o propio de religiosos enclaustrados y que Dios no nos pide tanto.

La realidad es que se puede vivir en gracia de Dios, se puede ser feliz en gracia de Dios, feliz por la presencia de la Santísima Trinidad en nosotros por la gracia, pero requiere esfuerzo, inteligencia aplicada a la oración, meditación, lectura espiritual, frecuencia de los sacramentos, santa misa, santo Rosario, examen de conciencia; hasta convertirse en parte de nuestra vida, al principio cuesta un poco, pero las gracias unidas a la buena voluntad van dando su fruto en la persona algunas veces sin darse cuenta.

“Los que de veras aman a Dios, todo lo bueno aman, todo lo bueno quieren, todo lo bueno favorecen, todo lo bueno loan, con los buenos se juntan siempre, y los favorecen, y defienden; no aman sino verdades, y cosas que sean dignas de amar.” Santa Teresa de Jesús, ‘Camino de perfección’, capítulo XL.

3º La verdadera devoción a la Santísima Virgen María.
La verdadera devoción a la Santísima Virgen María es una señal de salvación eterna enseña San Bernardo, para lo cuál es muy recomendable leer, meditar y estudiar el libro de San Luis María G. de Montfort: “Tratado de la verdadera devoción”, en el cual enseña exactamente cómo debe ser la devoción verdadera, los peligros y los cuidados que debemos evitar.

Procurar todos los días rezar despacio, con atención, de preferencia de rodillas el santo Rosario a la Bendita Madre de Dios, es devoción concede infinitas gracias, abre las puertas del cielo, a los pecadores los hace buenos, es un verdadero tesoro sin lugar a dudas el Santo Rosario de la Santísima Virgen María.

“Es preciso rezar el santo Rosario con modestia; es decir, en cuanto se pueda de rodillas, con las manos juntas y entre ellas el Rosario. No obstante, en caso de enfermedad puede levantarse en la cama; y si, por alguna enfermedad, no se puede estar de rodillas, puede rezarse en pie o sentado”. San Luis María G. de Montfort, ‘El secreto del Rosario’, rosa XLV.

Ave María Purísima, sin pecado original concebida.

BERGOGLIO LE DA UN MANOTÓN A UNA MUJER

Ayer 31 de Diciembre de 2019, acabado el servicio novusordiano de Vísperas, Jorge Mario Bergoglio Sívori (en arte “Francisco I”), dispuso salir a dar una caminata por la Plaza de San Pedro para ver el belén instalado allí.

Bergoglio, de 83 años, estaba saludando a una feligresa asiática cuando la mujer le tira con fuerza del brazo hacia sí [ACTUALIZACIÓN: Se supo que la mujer se había hecho la Señal de la Cruz y le gritó: «¡Espere! ¡Espere! ¡Vea por el pueblo de China! ¡Están perdiendo la fe!»], y casi pierde el equilibrio al intentar desprenderse de la señora. Luego, con el rostro visiblemente enojado, se lo ve incluso retarla por la actitud de la mujer, llegando a pegarle un “manotón” para luego retirarse.

El hecho, de unos segundos, fue grabado en vídeo y se volvió viral. Y hoy 1 de Enero, en el Ángelus que presidió, Bergoglio dijo por toda disculpa: «La paciencia del amor: el amor nos hace pacientes. Muchas veces perdemos la paciencia. También yo, y pido disculpas por el mal ejemplo de ayer».

Este episodio es una muestra de lo pronto que es Bergoglio a la ira, lo cual es signo de necedad: «El necio da rienda suelta a su ira, pero el sabio la reprime» (Proverbios 29, 11). Irónicamente, antes del incidente, él había predicado a su audiencia, diciéndole que “se tomaran tiempo para los demás” y que “dialogaran”, enfatizando que “escuchar es un acto de amor”.

Y el reclamo de la mujer fue por causa de que Bergoglio firmara la capitulación frente al régimen de Xi Jinping y su política anti-religiosa en la China roja, donde las persecuciones a la Iglesia Católica se han recrudecido cada vez más.

ACTUALIZACIÓN: Bergoglio hizo citar a la mujer el miércoles 8 de Enero, y se supo que en esta ocasión la saludó y ofreció eccusas.

LA CIRCUNCISIÓN COMO FIGURA DEL BAUTISMO

«La circuncisión en el Antiguo Testamento era una prefiguración del Bautismo en el Nuevo Testamento. Ambos simbolizan una renuncia a la carne con sus pecados. La primera era hecha hiriendo el cuerpo; la segunda limpiando el alma. La primera incorporaba al niño en el cuerpo de Israel; la segunda incorpora al niño en el cuerpo del nuevo Israel o la Iglesia».

FULTON J. SHEEN. La vida de Cristo.

MENSAJE DE AÑO NUEVO

Amados hermanos en Jesús y María, salud y bendición en este año 2020 de la Encarnación del Señor.

El año anterior significó los 50 años de implantarse el segundo Sacrificio de Caín mediante la infame Constitución “Missále Románum”, y como dijimos hacía unas semanas, vemos que se vienen nuevos cambios al mismo, a fin de hacer un Novíssimus Ordo Missæ en el que no sólo habrá talmudismo y protestantismo, sino también elementos paganos -una antesala de lo cual se presenció en el nunca suficientemente anatematizado Sínodo de Octubre-.

De otra arista, también hemos afrontado persecución de parte de los enemigos de la Verdad, que, so capa de piedad y valiéndose de mil argucias y amenazas, han pretendido censurarnos solamente porque han sido despojados de la máscara con que se ocultaban para engañar a muchos hermanos. Pero en medio de tantas cosas, y como el año anterior lo manifestamos en nuestro mensaje de Año Nuevo, hemos resistido firmemente con el apoyo de la oración, confiando en que Dios nuestro Señor protege siempre a los que en Él confían, y que estas persecuciones, lejos de amedrentarnos, son una medalla de honor por seguir la Santa Causa, y nos alientan a continuar hasta el último aliento en la lucha.

Pero también, hemos de anunciar buenas noticias: aun en medio de estas situaciones, y de quebrantos de salud que se han presentado, hemos llegado a publicar muchos más artículos que en años anteriores, promoviendo la Sana Doctrina y la Devoción Auténtica. Ítem lo anterior, nos ha sido permitido y esperamos poder celebrar los 150 años de la proclamación, por parte del Bienaventurado Papa Pío IX, del Patrocinio de San José sobre la Iglesia Católica, el 8 de Diciembre de 1870.

Así, proclamamos al año 2020 como “Año Santo Josefino”. Seguiremos, queriendo Dios, denunciando el error y la impiedad, como lo hemos hecho siempre; pero también promoveremos la devoción al Venerado Padre y Señor San José (como lo llamaba Santa Teresa de Ávila).

Concluimos este mensaje, no sin antes encomendarnos a la Santísima Virgen María y su castísimo Esposo San José, para que sigan intercediendo por esta obra, y que nos permita continuar librando el buen combate hasta conseguir la victoria final. Que Ellos sigan atrayendo más almas hacia la Verdadera Fe Católica, y a cuantos estamos en ella, nos conceda la firmeza para perseverar y defenderla.

En unión de oraciones, amados hermanos.

JORGE RONDÓN SANTOS

1 de Enero de 2020 (Año Santo Josefino).

Circuncisión de Nuestro Señor Jesucristo, Octava de la Natividad y Dedicación de Santa María Annunziata en Florencia.