LA OPERACIÓN PSICOLÓGICA DE NETANYAHU (Y EL DESMENTIDO LIBANÉS)

El primer ministro israelí Benjamín Netanyáhu/Mileikowski declaró a Jacqui Heinrich, copresentadora del programa “The Sunday Briefing” de la cadena conservadora estadounidense Fox News el pasado domingo 5 de Julio que «algunas aldeas cristianas del Líbano han solicitado ser anexadas a Israel porque las protegemos de Hezbolá, de los fanáticos de Hezbolá que quieren matarlas, y hacemos lo mismo con los cristianos en todas partes».

Juan al-Amil, alcalde del pueblo cristiano de Rmeich, respondió a la Agencia Nacional de Noticias del Líbano que «hace dos días, 15 pueblos cristianos emitieron un comunicado negando estas acusaciones», desmintiendo así al dictador sionista.

«Tal petición está completamente descartada. Los pueblos cristianos son el corazón del Líbano, palpitante de patriotismo y apego a la tierra y a la identidad libanesa», añadió.

Por su parte, el presidente del Parlamento libanés, Nabih Berri, consideró que las posturas de las aldeas y localidades fronterizas, especialmente las cristianas, frente a las afirmaciones israelíes reflejan la autenticidad de su pertenencia nacional.

Berri valoró los comunicados y posiciones emitidos por presidentes de consejos municipales y autoridades religiosas en las localidades fronterizas, en particular las cristianas de los distritos de Maryayún y Bint Jbeil

Más radical fue la valoración de Karim Émile Bitar, profesor asociado de Relaciones Internacionales en la Universidad de San José de Beirut, quien dijo a la cadena catarí Al Jazeera que tales declaraciones «reflejan su cinismo y el hecho de que Netanyáhu es un mentiroso patológico». «Varios parlamentarios libaneses y funcionarios del gobierno llamaron a cada uno de los alcaldes de todas las ciudades del sur del Líbano, y no hay absolutamente nada de verdad en estas declaraciones. Es totalmente una declaración falsa», dijo.

Incluso el exdiplomático estadounidense Alberto Miguel Fernández calificó de ridículo el discurso de Mileikowski, añadiendo que «solo tiene sentido si él intenta quedar bien ante su audiencia israelí. En el contexto del Líbano, es absurdo». De hecho, Netanyáhu (que espera ser recibido por Trump está semana) se enfrenta a fuertes críticas y a una posible derrota electoral.

Rmeich, hogar de aproximadamente 7.000 cristianos maronitas, se encuentra en el distrito de Bint Jbeil y es el pueblo de mayoría cristiana más meridional del Líbano, a poca distancia de la frontera con Israel.

 

La agencia France 24 informó que la mayoría de los pueblos cristianos del sur del Líbano «han permanecido habitados a pesar de las órdenes de evacuación israelíes, ya que los residentes optaron por quedarse para proteger sus hogares, iglesias y tierras de cultivo».

El primer ministro israelí hizo estas declaraciones cuatro meses después del comienzo de la invasión de una franja de 620 kilómetros cuadrados en el sur del Líbano (colateral a la guerra que tiene contra Irán) adicionales a los territorios meridionales ocupados desde la ofensiva de 2023-2024, y aún en medio del cese al fuego mediado por su aliado/valedor Estados Unidos que tanto ha irrespetado. Para nuestra, el ataque israelí de ayer 6 a la aldea de Alta Nabatea, que dejó cuatro civiles muertos, entre ellos Esperanza Ghandour, musulmana suní y directora de la escuela pública Youssef Salman Chamoun.

LO QUE HACEN TUS “HERMANOS MAYORES”…

Como si no fuese mucho con la destrucción de la cruz a las afueras de Debel (Líbano), se conoció que otro soldado de las Fuerzas de Ocupación Sionista (alias “Fuerzas de Defensa de Israel”) se hizo retratar poniendo un cigarrillo a una imagen de la Virgen mientras él fumaba.

  

La escena fue tomada en fotografía en algún momento durante la incursión armada sionista en esa misma aldea, pero fue publicada en redes sociales el día de ayer.

  

Ante la noticia, el portavoz de las Fuerzas de Ocupación anunció que, posterior a las investigaciones, se confirmó la autenticidad de la fotografía y tanto el protagonista de la escena como el fotógrafo serán sancionados, aparte de la enésima declaración de circunstancia que «las FDI respetan la libertad de culto, los templos y símbolos de todas las creencias, y que no tienen intenciones de dañar estructuras civiles, incluyendo los lugares de culto».

  

Días antes, un colono judío fue captado escupiendo al suelo y usando los dedos medios de sus manos para burlarse de la cruz frente a la catedral de Santiago, sede del Patriarcado Armenio de Jerusalén.

  

  

  

El hecho quedó grabado por las cámaras de seguridad y fue dado a conocer por el Gobernadorato de Jerusalén.

  

En los últimos años, debido al continuismo del régimen de Benjamín “Bibi” Netanyáhu/Mileikowski Segal (apuntalado por los partidos de ultraderecha religiosa y por el apoyo económico y militar estadounidense), se aumentaron las agresiones a los cristianos y musulmanes, así como actos vandálicos a lugares de culto en Jerusalén y los Territorios Ocupados por parte de colonos judíos.

Actualmente, casi 750.000 judíos (en su mayoría –aunque no exclusivamente– ultraortodoxos y de línea kahanista) habitan en colonias en la Cisjordania ocupada. De ellos, la tercera parte vive en la parte oriental de Jerusalén.

Mientras tanto, la Iglesia Deuterovaticana sigue llamando a los pérfidos judíos sus “hermanos mayores” (o “padres en la fe”, como los llamaba Ratzinger), diciendo que no necesitan el Evangelio, y rezando cada Viernes Santo «para que sigan perseverantes en el amor del nombre de Dios y la fidelidad de su Alianza» que, según ellos, permanece vigente.

CONVENTO Y ESCUELA SALVATORIANA, DEMOLIDOS POR LOS SIONISTAS FINANCIADOS POR TRUMP

La Agencia Nacional de Noticias del Líbano informó que las Fuerzas de Ocupación Sionista (alias “Fuerzas de Defensa de Israel”) demolió el convento y una escuela en Yarún (distrito de Bint Jbeil), en la zona fronteriza, en medio del bombardeo a la ciudad.

La escuela, dirigida por la congregación de las Hermanas del Divino Salvador (segunda orden salvatoriana), recibía miles de estudiantes de otras ciudades en el sur del Líbano. «Su destrucción es una gran pérdida a nivel educativo y social», señaló la agencia.

La ex representante estadounidense Marjorie Taylor-Greene Bacon compartió la noticia en su cuenta de Twitter con el siguiente mensaje: «¡Que los cristianos estadounidenses alcen la voz! ¡Estados Unidos no puede permanecer en silencio y debe dejar de financiar a Israel para que cometa tales atrocidades!», al cual respondió la eurodiputada Nathalie Lydie Jeanne Ducoulombier Prat de Loiseau, del partido de centro derecha francés “Horizontes”: «El ejército israelí arrasó ayer el convento y la escuela de las Hermanas del Santo Salvador en Yarún, Líbano. ¿Con qué derecho? ¿Qué tiene esto que ver con el desarme de Hezbolá? Israel, despierta: tus líderes han perdido el rumbo».

Por su parte, Abrahán Miguel Abrahán Mahfouz BS, archieparca de Zahlé y Farzol de los Grecocatólicos melquitas, condenó enérgicamente el ataque, afirmando que «lo ocurrido no es una mera agresión pasajera, sino una violación flagrante e inaceptable de todos los valores humanos y del derecho internacional, así como un ataque directo a la misión educativa y espiritual de la Iglesia, y un atentado contra la infancia, el conocimiento y la esperanza de un futuro mejor». «Hago un llamamiento a la comunidad internacional para que asuma sus responsabilidades y no se conforme con posturas tímidas que no están a la altura de la gravedad de la tragedia», insistió.

  

Desde el 2 de Marzo, los sionistas financiados por el régimen de Donald Trump han matado a más de 2.600 personas y desplazado a poco más de un millón, como parte de su plan de establecer una “zona de contención” en el sur del Líbano frente a los ataques de Hezbolá (en realidad, para expandir más territorio para los judíos y establecer un puesto de avanzada). Todo ante un Occidente y un Vaticano cómplices y arrodillados (no precisamente para rezar) y ante un claudicante José Aoun (que es maronita) que lo único que le interesa es buscar reelegirse como presidente de la República Libanesa (o lo que queda de ella).

El ataque sionista se dió en medio del supuesto “alto al fuego” iniciado el 17 de Abril y prorrogado hasta el 17 de Mayo. Según los oficiales de las Fuerzas de Ocupación, buscaban replicar la destrucción que ocasionaron en Gaza. Y se suma a las actuaciones anticristianas en la región, comenzando con la creación de Nazaret Superior (en 2019 renombrada como Nof HaGalil/ נוֹף הַגָּלִיל‎/نُوفَ هُجَلِيل, “Vista de Galilea”) en 1956 para reafirmar el control judío sobre Nazaret y el valle de Jezrael, y acabando con la destrucción de una cruz en la aldea de Debel.

SOLDADO SIONISTA DESTRUYE CRUCIFIJO EN LÍBANO

Una fotografía de un soldado israelí destruyendo a mazazos un crucifijo en la aldea de Debel (distrito de Bint Jbeil, prov. Nabatea, Líbano) fue publicada en redes el domingo 19, en medio de la frágil tregua de diez días entre la Entidad Sionista y el Líbano de Aoun que empezó este viernes

Aunque no se conoce la fecha del incidente, la foto fue publicada por el periodista palestino Younes Tirawi luego de encontrarla en las redes sociales de los soldados israelíes.

La imagen tuvo muchas reacciones de usuarios, señalando por una parte el proceder habitual de las tropas israelíes en los territorios ocupados de Palestina, Líbano y Siria, y por otra la ironía de que tanto Washington como Tel Aviv justifiquen con el manido discurso de la defensa de los supuestos “valores judeocristianos” el hecho que Estados Unidos apoye financiera y militarmente a esas mismas tropas.

En un enérgico comunicado, la Asamblea de Ordinarios Católicos de Tierra Santa condenó el hecho, y exigió la apertura de la investigación correspondiente y garantías reales de no repetición:

  

TRADUCCIÓN 

ASAMBLEA DE ORDINARIOS CATÓLICOS DE TIERRA SANTA

Latinos, melquitas, maronitas, siríacos, armenios, caldeos y Custodia de Tierra Santa

  

Prot. (3) 8/2026

COMUNICADO  

  

La Asamblea de Ordinarios Católicos de Tierra Santa expresa su profunda indignación y condena sin reservas de la profanación de una representación de Jesús crucificado por un soldado israelí en una aldea libanesa.

   

Este acto constituye una grave afrenta a la fe cristiana y se suma a otros incidentes denunciados de profanación de símbolos cristianos por soldados de las FDI en el sur del Líbano. Además, revela una preocupante falla en la formación moral y humana, donde incluso la reverencia más elemental por lo sagrado y por la dignidad de los demás se ha visto gravemente comprometida.

   

La Asamblea exige medidas disciplinarias inmediatas y decisivas, un proceso creíble de rendición de cuentas y garantías claras de que tal conducta no será tolerada ni repetida

   

Sin embargo, incluso ante tal ofensa, la Cruz permanece inexpugnable en su significado. Como declara San Pablo Apóstol: «Lejos esté de mí gloriarme, sino en la Cruz de nuestro Señor Jesucristo» (Gál 6:14). Para los creyentes, la Cruz perdura como fuente de dignidad, esperanza y redención, y como un llamado a vencer la violencia mediante el amor sacrificial.

Es precisamente a esta luz que la Iglesia continúa proclamando que la verdadera paz no puede nacer de la violencia, sino que debe permanecer, en palabras del Papa León XIV, «desarmada… una paz que llama a “volver a envainar la espada”».

Por esta razón, la Asamblea renueva, con urgencia, su llamado a poner fin a la guerra que ha atormentado esta región durante demasiado tiempo, y a abrazar un camino donde la paz se manifieste en la moderación, el diálogo, la responsabilidad y la reverencia por lo sagrado y por toda vida humana.

Jerusalén, 20 de Abril de 2026

  

(Sell.) Asamblea de Ordinarios Católicos de Tierra Santa

S. Em. Pierbattista card. Pizzaballa OFM

Patriarca latino de Jerusalén 

Presidente de la Asamblea de Ordinarios Católicos de Tierra Santa

___________________________

AOCTS – Apartado Postal 20531, 9120402 Jerusalén • Tel. +972 2 628 85 54

secretary@aocts.org • www.aocts.org

   

Después de la negación inicial por Tel Aviv, el teniente coronel Nadab Shoshani, responsable del Departamento de Relaciones con los Medios Internacionales de la Unidad del Portavoz de las Fuerzas de Ocupación Sionista, reconoció la autenticidad de la imagen y anunció una investigación (pero no nos llamemos a engaño ni pequemos de inocentes: como habitualmente pasa en las FDI, no castigarán el hecho en sí, sino el hecho de PERMITIR QUE SE HICIERA PÚBLICO):

«Tras la finalización de un examen inicial en relación con una fotografía publicada hoy de un soldado de las FDI dañando un símbolo cristiano, se determinó que la fotografía muestra a un soldado de las FDI operando en el sur del Líbano.

   

Las FDI ven el incidente con gran severidad y enfatizan que la conducta del soldado es totalmente inconsistente con los valores esperados de sus tropas.

   

El incidente está siendo investigado por el Comando Norte y actualmente se está abordando a través de la cadena de mando. Se tomarán medidas apropiadas contra los involucrados de acuerdo con los hallazgos.

    

Además, las FDI están trabajando para ayudar a la comunidad a restaurar la estatua a su lugar.

   

Las FDI están operando para desmantelar la infraestructura terrorista establecida por Hezbolá en el sur del Líbano, y no tienen intención de dañar la infraestructura civil, incluidos los edificios religiosos o los símbolos religiosos».

   

Sin embargo, la destrucción de lugares y símbolos religiosos no es un incidente aislado, sino una acción sistemática en las tropas israelíes en los territorios ocupados: Durante la invasión de 2024, las tropas sionistas destruyeron el monasterio de San Mamés en Maryayún, la iglesia grecocatólica melquita de San Jorge en Dardghaya, una estatua de San Jorge en Yarún (la bíblica Jerón mencionada en Josué 19, 38), e incluso el santuario chií de San Pedro en Chamaa. Sumado todo eso a que los judíos blasfeman contra Nuestro Señor Jesucristo y su Santísima Madre la Virgen María en el Talmud y maldicen diariamente a los cristianos en sus oraciones como el Aleinu, la Birkat haMiním y el himno Maoz Tzur; y en el propio Estado sionista, los judíos insultan y escupen a los cristianos, y atacan a las iglesias e instituciones cristianas. Y mientras, el Vaticano llama a los judíos sus “hermanos mayores” y ora cada Viernes Santo «para que crezcan en el amor del nombre de Dios y perseveren en la fidelidad de su alianza», y los pentecostales (y sus “judíos mesiánicos”) insisten machaconamente en que «el que maldice a Israel atrae maldición»… VQSLC.

PRESBÍTERO MARONITA ASESINADO POR TANQUE ISRAELÍ

El presbítero maronita Pedro el-Rahi (بيار الراعي) murió víctima de un ataque sionista en la población de al-Qulaya en el distrito de Maryayún (provincia de Nabatea, Líbano) el lunes 9 de Marzo, informaron medios locales.

  

Según testigos, un tanque Mercabá (en hebreo מֶרְכָּבָה, “Carruaje”) de las Fuerzas de Ocupación de la Entidad Sionista disparó contra una casa alrededor de las 14:00h, hiriendo a un matrimonio residente. Ante lo ocurrido, el presbítero el-Rahi se dirigió con algunos feligreses y paramédicos para socorrer a los heridos cuando un obús del mismo tanque impactó en el sitio, matándolo en el acto e hiriendo a otros seis, en lo que se ha descrito como la estrategia de “par controlado” (dos disparos a un mismo blanco en corto tiempo) contra los equipos de rescate.

Si bien el ejército de Netanyáhu/Mileikowski había emitido órdenes de evacuación ilegales por su portavoz arabófono el coronel Abisai Adrei (אֲבִיחַי אַדְרָעִי) para el área del río Leontes, el valle de la Becá y la ciudad capital Beirut (áreas de mayoría maronita), el-Rahi dijo el día antes de su muerte en la parroquia maronita de San Jorge que la población no iba a dejar su tierra ni él a sus feligreses: «Estamos obligados a quedarnos a pesar del peligro, cuando defendemos nuestra tierra, y lo hacemos tan pacíficamente. Ninguno de nosotros porta armas. Todos nosotros portamos paz, bondad y amor».

La aldea de al-Qulaya (en árabe القليعة, “El pequeño castillo”), de mayoría maronita, nunca antes había sido afectada por la guerra de Tel Aviv contra el grupo Hezbolá, que se intensificó después del asesinato del ayatolá Alí Jameneí a manos de Estados Unidos el pasado 28 de Febrero.

El presidente del Líbano Gral. José Jalil Aoun Majlouta expresó sus condolencias al patriarca de Antioquía y todo el Oriente de los Maronitas Mar Béchara Pedro al-Raï OMM y al arzobispo de Tiro Mar Charbel Abdalá por el asesinato del presbítero. Por su parte, la organización francesa “Obra de Oriente”, que asiste principalmente a los cristianos de rito oriental, condenó enérgicamente el ataque y denunció la operación expansionista de “Israel” mediante un comunicado:

«La Obra de Oriente condena con la mayor firmeza estos actos de guerra, que buscan desestabilizar a todo el Líbano y matar a civiles inocentes. La muerte de un sacerdote que se negó a abandonar su parroquia es una nueva escalada de violencia sin sentido. La Obra de Oriente también denuncia el riesgo de anexión y la desaparición de pueblos al sur del río Litani, en particular pueblos cristianos históricos».

   

De acuerdo al Centro de Operaciones de Emergencia Sanitaria del Ministerio de Salud Pública del Líbano, los ataques sionistas han dejado más de 468 muertos.

Las tropas de ocupación sionistas atacaron la semana pasada un hotel cercano al hospital del Sagrado Corazón de Jesús y la catedral caldea de San Rafael de la capital libanesa matando a 11 personas que se refugiaban de los ataques del régimen de Tel Aviv, en lo que constituyó el mayor ataque al Líbano desde el cese al fuego de 2024.

EL PASADO DEL PRIMER MINISTRO LIBANÉS CON EL MOSAD

Un documento de la antigua Alemania Oriental revela que el primer ministro del Líbano, el musulmán sunní Nawaf Abdalá Salim Salam Beyhum (نَوَّاف عَبْد اللّٰه سَلِيم سَلَام بيهم), quien “decidió” a instancia de sus controladores estadounidenses e israelíes "declarar ilegal y disolver el ala militar de Hezbolá e imponer la exigencia de visa a los iraníes a pesar de estar involucrado en una guerra con el Estado Sionista, fue reclutado desde 1979 por David Kimche Palast (a la sazón director general del Ministerio de Asuntos Exteriores de Tel Aviv y ex-subdirector del Mossad) para las negociaciones durante la guerra civil.

El documento fue publicado el 4 de Marzo por el periodista y activista exiliado sirio Nizar Nayouf, quien afirma haberlo obtenido del archivo del antiguo agente de inteligencia Markus Johannes/Mischa Wolf Dreibholz alias “El hombre sin rostro”, jefe del Directorio Principal para Reconocimiento (“División III”, el órgano de inteligencia exterior de la Stasi en Alemania Oriental) y creador de los “agentes Romeo” (espías que enamoraban a las secretarias y funcionarias de países y empresas occidentales para extraer la información de sus jefes).

A continuación el documento original y una traducción al español:

   

TRADUCCIÓN

CONSEJO DE MINISTROS DE LA REPÚBLICA DEMOCRÁTICA ALEMANA

MINISTERIO DE ASUNTOS EXTERIORES

EMBAJADA DE LA RDA EN LA REPÚBLICA LIBANESA

  

Beirut, 1 de octubre de 1982.

  

Protocolo n.º 159/1982.

(4 hojas).

  

Camarada Oskar Fischer.

  

REPORTE DE INFORMACIÓN

  

Tras el éxito de EE. UU. e Israel en la expulsión del ejército sirio y la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) de Beirut el pasado agosto, nuestras fuentes confirman que actualmente se llevan a cabo intensos contactos bajo los auspicios del Secretario de Estado de EE. UU., George Shultz, y los embajadores Philip Habib y Morris Draper, enviados especiales del presidente Ronald Reagan para Oriente Medio y el Líbano, para cerrar un tratado de paz entre el Líbano e Israel siguiendo el modelo de los “Acuerdos de Camp David” entre Egipto e Israel (*). Es evidente que el nuevo presidente libanés, Amín Gemayel, elegido el 23 de septiembre como sucesor de su hermano Basher Gemayel —quien, según nuestra información, fue asesinado por el Partido Social Nacionalista Sirio (SSNP), que recibió apoyo logístico de un servicio de inteligencia sirio sin la aprobación del presidente [Hafez] Ásad—, aboga vehementemente por tal tratado.

  

El rumbo del nuevo presidente libanés goza del apoyo de los partidos y fuerzas políticas y religiosas tradicionales cristianas, suníes y chiíes, así como de importantes estados árabes, especialmente Egipto, Arabia Saudita, Siria e Irak. Según información confirmada por nuestra embajada, el camarada Andréi Gromyko pidió al embajador soviético en el Líbano, Alexander Soldatov, que informara al presidente Amín Gemayel, al presidente del Partido Socialista Progresista, Walid Jumblatt, y al camarada George Hawi, secretario general del Partido Comunista Libanés, que la Unión Soviética «apoya y promueve cualquier vía de negociación libanesa-israelí destinada a la implementación de las resoluciones del Consejo de Seguridad de la ONU sobre el Líbano (425, 427 y 490) y la conclusión de un tratado de paz entre ambos países». Sin embargo, cuando pregunté al embajador Soldatov sobre esto, se negó a darme una respuesta clara. Según nuestra propia información, el embajador Soldatov pidió al Sr. Jumblatt y al camarada Hawi «apoyar cualquier negociación entre Líbano e Israel y los instó a concentrarse en armar a los palestinos para no dar a los israelíes ningún pretexto para permanecer en el Líbano». Se señaló que el camarada George Hawi envió en secreto al oficial de seguridad y militar del Fartol, Elías Atallah, al presidente electo Amín Gemayel y le informó que «el Partido no rechaza su elección y apoya todas las negociaciones encaminadas a establecer una paz justa entre el Líbano e Israel» (**).

  

LA POSICIÓN ISRAELÍ:

Según información confirmada, los israelíes quieren, además de un tratado de paz y la normalización total de las relaciones con el Líbano, establecer una zona desmilitarizada en el sur del Líbano hasta la ciudad de Sidón (unos 50 km de territorio libanés) e integrar en el futuro ejército libanés a la milicia “Ejército del Sur del Líbano” fundada por Israel en 1978.

Además, los israelíes están considerando entre bastidores la disolución de los campamentos palestinos en dicha zona y la deportación de sus habitantes, especialmente a Irak, a Canadá y a algunos países europeos.

  

El presidente Amín Gemayel informó que el coordinador israelí de actividades en el Líbano, David Kimche (ex subjefe del Mossad), le había dicho que Israel podría «ayudar al Líbano a deshacerse de la mayoría de los refugiados palestinos permitiéndoles emigrar a Canadá, Alemania y los países escandinavos».

  

Además, según información confirmada, David Kimche exigió al presidente Gemayel que la delegación libanesa para las próximas negociaciones consistiera obligatoriamente en dos personalidades libanesas con estrechos vínculos con Israel: Antoine Pattal, de origen sirio y actual embajador libanés ante la Santa Sede, así como el Dr. Nawaf Salam, profesor del Centro de Asuntos Internacionales de la Universidad de Harvard en Nueva York.

  

Según nuestras fuentes, David Kimche logró reclutar oficialmente a Nawaf Salam para el Mossad en 1979, cuando este era profesor en la Sorbona de Francia y Kimche dirigía el departamento israelí de inteligencia diplomática en Europa (TEVEL).

  

Según un oficial libanés de inteligencia militar, Kimche utilizó las biografías del abuelo de Nawaf Salam, Salim Salam, y de su tío, el ex primer ministro Saeb Salam, como “puente” para su reclutamiento (tanto el abuelo como el tío habían trabajado para el movimiento sionista y su órgano ejecutivo, la Agencia Judía, antes de la fundación del Estado de Israel).

  

LA POSICIÓN LIBANESA:

El gobierno libanés, representado por el presidente Gemayel y el primer ministro Shafiq al-Wazzan (un representante de los musulmanes suníes según el sistema confesional libanés), así como el presidente del parlamento, Kamil al-Asaad (un representante de los musulmanes chiíes según el mismo sistema), no rechaza en general los objetivos israelíes, ya que en los círculos políticos y religiosos tradicionales existe una fuerte corriente pro-israelí y anti-palestina. Sin embargo, dentro del Consejo Supremo Chií, que actúa como autoridad religiosa de los chiíes, existe desacuerdo en esta cuestión. Este desacuerdo se refleja en la postura del movimiento chií Amal, bajo el liderazgo del abogado Nabih Berri, frente a la invasión israelí y la cuestión de la forma más efectiva de contrarrestarla. Esto se demostró en el hecho de que los combatientes de Amal en el sur evitaron enfrentarse a las fuerzas de invasión israelíes en el sur del Líbano, mientras que los miembros de Amal en Beirut, que son firmes partidarios de Irán, lucharon al lado de las fuerzas nacionales libanesas y palestinas, especialmente cuando las fuerzas de invasión intentaron asaltar Beirut desde el sur y tomar el aeropuerto.

  

CONCLUSIONES

Se espera que en un futuro próximo se concluya un tratado de paz libanés-israelí. Sin embargo, dada la firme negativa de la República Islámica de Irán a un acuerdo de paz con Israel y el hecho de que una parte significativa de los chiíes libaneses apoyan al nuevo régimen en Irán, es probable que tal tratado no perdure. Según información confirmada de la embajada, la Guardia Revolucionaria Iraní, que llegó al Líbano el verano pasado para participar en la defensa contra la invasión israelí y entrenar a chiíes listos para el combate —a pesar del enfoque de Irán en combatir la invasión apoyada por Irak, que cuenta con el respaldo de EE.UU., los estados del Golfo y Egipto—, ha establecido campos y centros de entrenamiento en el noreste del Líbano con este propósito. Esta información confirma que la Guardia Revolucionaria Iraní (IRGC) intenta actualmente reclutar a tantos combatientes y partidarios de Amal como sea posible, especialmente a aquellos fieles al Imam Musa al-Sadr (un firme oponente de Israel y de Occidente, desaparecido en Libia desde el verano de 1978). El objetivo es construir una fuerza chií libanesa impactante, similar a la Guardia Revolucionaria, capaz de llevar a cabo una guerra de guerrillas efectiva contra Israel y las fuerzas armadas multinacionales (especialmente sus componentes estadounidenses y franceses). Aunque el presidente sirio Hafez al-Ásad rechaza cualquier influencia iraní en Siria y en el Líbano, tras el debilitamiento de su posición estratégica y de negociación debido a los acuerdos egipcio-israelíes de Camp David, la invasión israelí del Líbano, el avance de las tropas de ocupación hacia Damasco (unos 25 km en algunos lugares) y la retirada del ejército sirio del Líbano, no le quedó otra opción más que acoger esta intervención de la Guardia Revolucionaria Iraní. Beirut.

* En agosto pasado, un alto funcionario estadounidense llamado Kenneth Haas llegó al Líbano. Es considerado el nuevo jefe de la estación de la CIA en Beirut. Se observó que desempeña un papel importante en los contactos en curso entre los partidos libaneses y las tropas de ocupación israelíes. Además, pasa por puestos de control israelíes acompañado por el asesor político de la embajada, Ryan Crocker, y el ministro de turismo libanés Marwán Hamadeh, un importante asesor del señor Jumblatt (véase informe de la embajada n.º 133/1982 del 10 de mayo de 1982).

** Según información aún no confirmada, Elías Attallah acompañó al ministro Marwán Hamadeh, Ryan Crocker y Kenneth Haas al menos una vez durante sus viajes y pasó por puestos de control israelíes sin obstáculos. Además, mantuvo estrechas relaciones con el asesinado presidente Basher Gemayel, aunque sabía de sus conexiones con los israelíes. Cuando preguntamos al camarada George Hawi al respecto, explicó que Attallah estaba «obligado a comunicarse con los israelíes, ya que sus familiares viven en la ciudad de Rmeileh [Armela], que está bajo ocupación israelí».

[Fdo.] Bruno Sedlaczek, Embajador

[Sell.] República Democrática Alemana. Ministerio de Asuntos Exteriores, Embajada en Beirut.

  

Copia a Wolf [Director de Inteligencia Extranjera, Teniente General Markus Wolf].

El documento desmiente la versión oficial presentada por los hstoriadores y documentos estadounidenses e israelíes que afirmaban que los contactos Israel-Milicias maronitas se produjeron entre fines de 1982 y comienzos de 1983, como quiera que ya desde la elección de Amín Gemayel se venían produciendo, y por eso Kimche le exigió que Salam (entonces profesor en Harvard y años después presidente de la Corte Penal Internacional) formase parte de la delegación negociadora libanesa. Algo a lo que Salam no podía negarse, toda vez que Salim su abuelo Salam y su tío Saeb estuvieron involucrados, junto con los líderes y cuadros del Bloque Nacional Sirio y sus figuras políticas y empresariales (Shukri al-Quwatli, Jamil Mardam Bey, Nasib al-Bakri, el poeta Fakhri al-Baroudi, el príncipe Abdul Razzaq al-Jazairi,  Badr ad-Din al-Shallakh, etc.), en la mayor venta de tierras que poseían en el norte de Palestina y el sur de Siria a la Agencia Judía y al Fondo Nacional Judío, además de intermediar en la venta de otras tierras en el norte de Palestina que no estaban entre sus propiedades. Todos los fondos se transfirieron a cuentas del Banco Anglo-Palestino/Sucursal de Beirut, que se convirtió en el Banco Leumi tras el establecimiento del Estado de Israel en 1948. Además, según revelan los archivos de la Agencia Judía y el Fondo Nacional Judío, los funcionarios sirios antes mencionados recibieron a funcionarios del movimiento sionista y de la Agencia en casa del poeta Fakhri al-Baroudi, en la Guta Oriental de Damasco (la ciudad de Duma). Esto también lo hicieron en 1938 el sultán Pasha al-Atrash, líder de la Gran Revuelta Siria, y su jefe de gabinete Yusuf El Aissami (padre del famoso líder baazista sirio Shibli El Aissami, que estaría asociado con el embajador británico Cecil Edward King en los años 60; y tío abuelo paterno del ex vicepresidente venezolano Tareck Zaidan El Aissami Maddah).

Aunque es un documento apenas conocido y no hay posibilidad de confirmación independiente, hay hechos totalmente contrastables que se desprenden del mismo:

• La mayoría de chiíes se opuso al tratado de paz, y prefirió respaldar a la República Islámica de Irán, que envió fuerzas de la Guardia Revolucionaria Islámica para resistir la invasión sionista.
• Si bien el presidente sirio Hafez al Ásad se opuso a la intervención iraní (que estaba enfrentándose al régimen de Saddam Huséin en Iraq) en el Líbano, no le quedó de otra que apoyar a la Guardia Revolucionaria cuando su posición de negociación se debilitó tras la firma de los Acuerdos de Campo David, la primera guerra israelí-libanesa y que las tropas sionistas estaban en algunos puntos a 25 km. de Damasco.
• Las sospechas sobre Kenneth Eugene Haas como jefe de la CIA en Beirut se confirmaron después que él murió durante el ataque con coche-bomba a la embajada estadounidense el 18 de Abril de 1983, ataque que Estados Unidos atribuyó a Hezbolá, aun cuando la Organización para la Yihad Islámica (que se uniría a Hezbolá en 1992) había reivindicado el ataque.

DJ PEIXOTO PRESIDIRÁ EN DOS MESAS

Noticia tomada de GLORIA NEWS.

   

Un grupo de 18 conciliares (incluidas algunas personalidades religiosas) en el Líbano inició el 4 de Enero una acción legal para impedir la próxima actuación del presbítero portugués Guilherme Guimarães Peixoto, cuya “música” mezcla ritmos de baile electrónico con imágenes religiosas, en el club nocturno AHM de Beirut el 10 de Enero a las 22:30h como parte de su fiesta semanal “2.º Sol”.

   

Los peticionarios presentaron una solicitud a un juez de asuntos sumarios de Beirut, buscando detener el concierto “Queremos una paz desarmada y desarmante”, argumentando que la actuación «viola la moral y la doctrina de la Iglesia, y distorsiona la imagen de la religión cristiana y sus ritos», citando la presencia de un presbítero fungiendo como pinchadiscos en un club.

   

Aun así, el recurso a la autoridad estatal en estas cuestiones es inútil [de hecho, el juez rechazó la demanda por falta de legitimación en la causa por activa toda vez que los peticionarios no representaban “a ninguna autoridad religiosa oficial”]. Ese mismo día, Peixoto debe presidir un servicio Novus Ordo en la Universidad del Espíritu Santo en Kaslik a las 17:00h, y los partidarios argumentan con razón que su ministerio y trabajo artístico son reconocidos oficialmente por las autoridades eclesiásticas en muchos países.

   

Peixoto ambién actuó en la Jornada Mundial de la Juventud en Lisboa en 2023, justo antes del servicio de clausura por Francisco Bergoglio. Y a petición de León XIV Riggitano-Prévost, hizo una presentación para el cumpleaños del arzobispón Bernard Bober frente a la catedral de Santa Isabel de Košice (Eslovaquia).

PRÉVOST EN LÍBANO REPITIÓ EL NUMERITO ECUMÉNICO DE WOJTYŁA EN ASÍS

Traducción del Comentario de los Padres de TRADITIO.

  

Arriba: La blasfemia del pseudopapa “ecuménico” Juan Pablo II Wojtyła en Asís. Abajo: La blasfemia del pseudopapa “ecuménico” León XIV Riggitano-Prévost en Beirut.

Juan Pablo II Wojtyła cometió una notoria blasfemia en Asís (Italia) en 1986, adorando sincréticamente con cismáticos, herejes, infieles y paganos. León XIV Riggitano-Prévost cometió la misma blasfemia en Beirut (Líbano) en 2025.

Es la herejía del ecumenismo del anticoncilio Vaticano II lo que permite a la Pseudoiglesia y a sus pseudopapas adorar a la diosa pagana de la fertilidad en el Mesón de la Pachamama, y al dios pagano del sol en el Mesón de Acatama.

   

El 1 de Diciembre de 2025, durante su viaje pseudopapal a Turquía y Oriente Próximo, el pseudopapa León XIV Riggitano-Prévost demostró la continua apostasía de los pseudopapas. En una escena que recordaba claramente al pseudopapa Juan Pablo II Wojtyła, a quien la Iglesia Sinodal considera un “santo”, Prevost recreó casi literalmente la escena del ecumenismo mundial («todos adoramos al mismo dios»; «todas las religiones son verdaderas»), de pie en Beirut con cismáticos e infieles, tal como lo había hecho Wojtyła en la infame Conferencia de Asís de 1986, donde se colocó un ídolo de Buda sobre un tabernáculo que se suponía era católico.

Riggitano-Prévost promovió la falsa Religión Mundial Única e incluso omitió heréticamente el Filióque del Credo Niceno que recitaba con los cismáticos ortodoxos orientales. Luego, se unió a los islamistas en la Plaza de los Mártires de Beirut, en honor a los libaneses que lucharon en la guerra civil. Sin embargo, Riggitano-Prévost no mencionó que también fue el lugar donde murieron cristianos bajo el dominio islámico (particularmente los que fueron ejecutados el 6 de Mayo de 1916 por Ahmed Cemal Pachá, uno de los “Tres Pachás” o el “Triunvirato de los Jóvenes Turcos-judíos” que dominaron la política otomana en la Gran Guerra). Sin embargo, Riggitano-Prévost insistió en afirmar que los neoiglesianos y los islamistas adoran al “único Dios”, pero el “único Dios” profesado por los islamistas niega explícitamente la Santísima Trinidad, rechaza la Encarnación y condena la Cruz [Parte de la información para este Comentario proviene de Radix].

Católicos tradicionales, el islam rechaza todos los dogmas centrales de la fe católica. El apóstata pseudopapa León XIV Riggitano-Prévost predica el sincretismo, la herejía “Kumbayá”, condenada por la verdadera Iglesia católica. Es esta herejía la que permite a la Iglesia de Riggitano-Prévost adorar a la diosa pagana de la fertilidad en la Mesa de la Pachamama y al dios pagano del sol en la Mesa de Acatama.

EL PAPA USANDO TIARA EN LA LITURGIA (No es Prévost ni el Novus Ordo, nunca él ni allí…)

Ayer 30 de Noviembre, después de un día completo y dos incompletos de estadía en Turquía, León XIV Riggitano-Prévost llegó a la República del Líbano, siendo recibido en el aeropuerto de Beirut por el presidente Gral. José Jalil Aoun Majlouta y su esposa Naamat Netmat, el presidente del Consejo de Ministros Nawaf Abdalá Salim Salam Beyhum y su esposa Sahar Baassiri, el presidente del Parlamento Nabih Mustafá Berri y su esposa Randa Assi, y el Patriarca de Antioquía y todo el Oriente de los Maronitas Mar Béchara Pedro al-Raï OMM… pero eso no es de interés. 

Antes de partir (no obstante el retraso del vuelo por la consabida contingencia de la actualización del Airbus A320 en que se trasladó desde Italia), Riggitano-Prévost participó en hábito coral junto con Bartolomé Archondonis en una Divina Liturgia patriarcal en la catedral greco-ortodoxa de San Jorge en el Fanar (el Vaticano griego), donde se vio esta postal curiosa.

   

El que está incensándolo es el Papa y patriarca de Alejandría y toda África de los Greco-Ortodoxos Melquitas Teodoro II Horeftakis (mucho gusto, abajo), y sobre su cabeza lleva una tiara de tres coronas mucho muy semejante a la Tiara Palatina de Pío IX, usada por los Papas de Roma hasta la muerte de Pío XII (al parecer, más pequeña que esta).

   

Resulta que el uso de la tiara y de dos estolas (epitraquelio en griego) se remonta al patriarca Teófilo II de Alejandría (reinó entre 1010 y 1020), del cual se cuenta que estando exiliado en Constantinopla por la persecución del califa fatimí al-Hakim (quien incendió el Santo Sepulcro el 18 de Octubre del año 1009), medió en la disputa entre el emperador Basilio II “El matador de búlgaros” Porfirogéneta (reinó entre el 976 y el 1025) y el patriarca constantinopolitano Sergio II (reinó entre 1001 y 1019) a causa de la charístika (χαριστική ⟨δωρεά⟩, lit. “regalo de gracia”, una práctica introducida por el emperador consistente en dar monasterios en feudo a personas o instituciones privadas en carácter vitalicio o durante tres generaciones para su mantenimiento y administración) y porque el emperador quería hacer responsables “solidarios” a los terratenientes de los impuestos impagos por sus arrendatarios. En recompensa, le confirieron a él y sus sucesores el título de “Padre de los Padres, Pastor de los Pastores, Prelado de los Prelados, Decimotercer Apóstol y Juez del Universo”, y el emperador le coronó con la tiara y el patriarca de Constantinopla le impuso una segunda estola, conocida como critatón (κριτάτον, “estola del juicio”), que usa desde entonces (aunque otra versión muy posterior afirma que le fue otorgada al resolver una disputa entre Sergio II y el Papa Sergio IV por el primado, la región de Iliria, y el Filióque).

Hasta donde sabemos por informes de inteligencia, Horeftakis no ha renunciado a la tiara para venderla en pública subasta y sustituirla por una genérica mitra acartonada bordada en hilo plástico metalizado o con mil caprichos, como hizo Pablo VI Montini en 1964.

SACERDOTE MARONITA CON FUSIL EN PLENA LITURGIA

Las imágenes de un sacerdote maronita con un fusil Kalashnikov colgado sobre su hombro durante la liturgia de media noche el 24 de Diciembre en la iglesia de San Marón en La granja de Josué/Mazraat Yachouh (Distrito de Matn, Líbano) se han vuelto virales en las redes sociales.

  

Durante el sermón, el sacerdote Walid al-Mallah explicó que el arma que portaba formaba parte de una escena simbólica destinada a transmitir un mensaje en medio de las guerras que vive el mundo, diciendo que «La verdadera arma del creyente no son las balas, sino la cruz, que representa el amor y el perdón».

  

Al final de su discurso, arrojó el arma al suelo, llamando a los fieles a renunciar a la violencia y «entregar las armas al ejército» como único garante de la estabilidad, añadiendo: «¿Quieres que Dios pelee contra tus enemigos? ¿O amas a tus enemigos como Él lo hizo con nosotros?».

La archieparquía maronita de Antelias emitió un comunicado aclarando la situación, y señaló que a pesar de la intención simbólica y que el mensaje era coherente con la doctrina de la Iglesia, desaprueba el método utilizado por el sacerdote, a quien el obispo Antonio Farés Bou Najm le advirtió por escrito que no repitiera tales acciones en el futuro.

   

TRADUCCIÓN

El Departamento de Medios de Comunicación de la Diócesis Maronita de Antelias emitió la siguiente declaración:

   

Se difundió en las redes sociales la noticia de que un sacerdote de la parroquia de San Marón en Mazraat Yachouh de Matn, afiliada a la Diócesis Maronita de Antelias, mientras celebraba la misa de medianoche, en Navidad, portaba un arma militar sobre sus ornamentos sacerdotales, lo que generó confusión y muchas especulaciones.

   

La diócesis maronita de Antelias desea aclarar lo siguiente:

  

En primer lugar, la diócesis no está de acuerdo con el método adoptado por el sacerdote y le ha enviado una advertencia por escrito para que no repita estos asuntos. Sabiendo que está de acuerdo con el contenido del sermón por ser coherente con las enseñanzas de la Iglesia y sus directrices espirituales y pastorales.

   

En segundo lugar, lo que hizo el sacerdote no fue más que parte de una escena que utilizó en su sermón en la que enfatizó que el arma del creyente es la cruz. El citado sacerdote arrojó el arma delante de los creyentes, llamándolos a desechar todas las armas que destruyen a los demás y a aferrarse a la única arma, que es la cruz, arma del amor y del perdón.

   

En tercer y último lugar, la Diócesis espera que esta cuestión no tenga dimensiones sectarias y que no sea explotada por algunos para incitar luchas sectarias y odio, especialmente a la luz de la atmósfera tensa que vivimos y las circunstancias excepcionales que nuestro querido país, Líbano, está pasando.

También en el vídeo se observa que los maronitas permiten la presencia de monaguillas (es de advertir que el rito maronita se novusordizó en 1994 a tal punto que, de volver a vivir San Marón, el bienaventurado padre Chárbel Makhlouf o los mártires maronitas de Damasco, ciertamente dirían al verla: «Esta no es la fe por la cual he muerto»).

SE ACABÓ LA FIESTA PARA LOS CRISTIANOS EN SIRIA

Antier 23 de Diciembre, ocho individuos armados pegaron fuego a un “árbol de Navidad” en la ciudad de Suqaylabiya (Seleucópolis o Seleucia ad Belum), en la provincia de Hama al noroeste de Siria, dos días después que este fuera inaugurado.

  

De acuerdo a fuentes locales, los sujetos pertenecientes a “Partidarios del Monoteísmo” (en árabe Ansar al-Tawhid, una escisión de la extinta organización fundamentalista “Soldados de al-Aqsa”) incendiaron parte del elemento decorativo y con sus armas intimidaban a la población para que no se les acercaran. Solo después de su cometido, huyeron del lugar y entonces los bomberos apagaron las llamas.

  

Sin embargo, no fue un hecho aislado en la provincia de Hama. El 10 de Diciembre, los jueces  alauíes (la rama islámica a la que pertenece la familia Ásad) Mundhir Hassan y Mahmud Hammud de Masyaf y Yussef Ghanoum de la ciudad de Al-Qadmus fueron asesinados en la carretera Hama-Masyaf y sus cuerpos fueron arrojados en el cruce de la aldea de Rabiah, y el día 18 irrumpieron la sede arzobispal de Suqaylabiya, buscando derribar la cruz y vandalizaron el cementerio.

  

Como reacción, hubo varias manifestaciones de cristianos esa noche en Suqaylabiya, y al día siguiente en la capital siria, Damasco, empuñando cruces y la “bandera de la Independencia” (usada por los terroristas anti-Ásad y actual bandera de facto de Siria). En la primera, las protestas se dirigieron hacia el cuartel general del comando de las milicias que controlan la ciudad coreando consignas como «Cruz y arma» y «Somos soldados de Cristo».

   

En la capital, los manifestantes, provenientes de los barrios Kashkoul, al-Kabbas, al-Duwaileh, at-Tabbaleh, Puerta de Santo Tomás (el barrio cristiano de la Ciudad Vieja de Damasco), al-Qassaa (un barrio de la municipalidad de Saruja, extramuros de la Ciudad Vieja), Nueva Alepo (un barrio de Alepo), y las ciudades de Sahnaya, Saydnaya, Valle de los Cristianos, Jaramana, Sahnaya Ashrafí (fundada por Al-Ashraf ibn al-Adil, un sobrino-nieto de Saladino) y Nueva Artúz corearon «Queremos los derechos de los cristianos», «Siria es libre, los no sirios deben irse», y «Sacrificamos nuestras almas y nuestra sangre por Cristo» mientras caminaban por las calles de Damasco hasta la sede del Patriarcado melquita greco-ortodoxo en la Calle Recta, cerca a la Puerta Oriental de Damasco.

    

El párroco greco-ortodoxo de Suqaylabiya Maher Hadad, dijo a una emisora local que los responsables eran de Uzbekistán, pero que fueron detenidos poco después por la Seguridad general. Por su parte, un clérigo islámico perteneciente a las milicias que controlan la ciudad declaró que el árbol sería restaurado y que los responsables del ataque serán duramente castigados.

   

Por su parte Ahmed Huseín al-Charaa, alias “Abu Mohamed al-Golani”, líder de la Organización para la Liberación del Levante, dijo que el nuevo gobierno protegerá a las minorías religiosas y étnicas, y declaró festivos los días 25 y 26 de Diciembre. Con todo, se han reducido las celebraciones por seguridad, y los cristianos en Siria permanecen en incertidumbre, tanto que uno de los manifestantes en Damasco fue tajante en sus declaraciones a la AFP:

«Hemos salido porque hay mucho sectarismo e injusticia contra los cristianos en nombre de acciones individuales. O vivimos en un país que respeta nuestro cristianismo y estamos seguros en este país como antes, o nos abren la puerta del asilo eclesiástico para que podamos irnos al extranjero».

Suqaylabiya es una ciudad de mayoría cristiana melquita greco-ortodoxa, que cuentra con 17.300 habitantes. Además de las iglesias de San Pedro y San Pablo, y el monasterio de la Dormición, allí se encuentra una “mini Santa Sofía”, construida en 2022 con apoyo ruso después que la original fuera convertida nuevamente en mezquita por el presidente turco Erdoğan (el día de su inauguración, un mortero lanzado por los terroristas contra la iglesia causó dos muertos y doce heridos).

  

***

   

Un incidente similar se presentó en la ciudad libanesa de Trípoli. Un hombre en motocicleta vertió gasolina y pegó fuego al árbol de Navidad inaugurado el 20 de Diciembre en la céntrica rotonda El-Nini por Johnny Nahas, presidente de la Asociación de Desarrollo del Líbano, en compañía del ministro de información Ziad Makary, el arzobispo maronita de Trípoli José Souief (quien se refirió al árbol como el árbol de Ramadán o el árbol del Aíd al Fitr –lo que conlleva a preguntar varias cosas–), el metropólita melquita greco-ortodoxo de Trípoli, Cora y sus dependencias Efrén Kyriakos, el administrador patriarcal grecocatólico de Baalbek y Hermel Edward Daher, y otras personalidades.

EL FRAILE CAPUCHINO QUE SE DABA VIDA DE MILLONARIO

Traducción del Comentario de los Padres de TRADITIO.

   

En el último de muchos casos de estafa por parte de los presbíteros de la Iglesia Conciliar, incluido el apóstata pseudopapa.

Paweł Bieleck, un fraile capuchino que se hacía llamar “Padre Paul”, estafó 650.000 dólares a despistados neoiglesianos para una “caridad” falsa e inexistente en Oriente Medio y gastó el dinero en liposucciones personales, vacaciones caras, gimnasios, restaurantes y boutiques en la ciudad de Nueva York.

Los despistados capuchinos tardaron años en detectar sus estafas.

   

Un “fraile” capuchino de la Iglesia Concillar de Nueva York estafó a despistados neoiglesianos neoeboracenses por 650.000 dólares para misiones inexistentes en Oriente Medio. En realidad, esos fondos se gastaron en liposucciones para el “fraile” obeso, numerosas vacaciones en exclusivos complejos turísticos de Los Hampton (zona este de Long Island), una costosa membresía en un gimnasio, cenas en restaurantes caros de la ciudad de Nueva York y ropa secular de lujo en una boutique de la ciudad de Nueva York. También se regaló directamente 50.000 dólares en efectivo.

El polaco Paweł Bielecki alias “Paul Bielecki”, alias “Paul S.A.R. Sajonia-Coburgo-Gotha” [Casa real de Bélgica, N. del T.], alias “Dr. PHaakon Sonderburgo-Glücksburg” [Casa real de Dinamarca, N. del T.], alias “Padre Paul”, alias “Padre Kowal”, tenía gustos caros para un “fraile” capuchino conciliar que había hecho voto de pobreza. Las órdenes religiosas son una broma en la Iglesia Novusordita, que ciertamente NO es la Iglesia Católica. El 17 de Agosto de 2024, la Fiscalía de los Estados Unidos lo acusó de fraude postal y electrónico por estafar a neoiglesianos desinformados al afirmar que era un médico diplomado que operaba misiones en el Líbano [Parte de la información para este Comentario proviene del New York Post].

Católicos tradicionales, incluso los capuchinos conciliares de la provincia de Santa María finalmente se dieron cuenta después de años de su arrogancia y lo entregaron al fiscal de los Estados Unidos. El hombre de 48 años se enfrenta a 40 años en la penitenciaría federal, donde puede hacer “mucha” penitencia. El Gran Holocausto Sexual y Malversación Conciliar sigue vivito y coleando gracias a la connivencia del pseudopapa apóstata Francisco Bergoglio y sus secuaces y a la ignorancia de los laicos neoiglesianos.

DOS DE RITOS ORIENTALES

Noticias tomadas de GLORIA NEWS.

  

1.º LÍBANO: LAICIZADO FUNDADOR DE COMUNIDAD RELIGIOSA.

   

  

La Congregación para las Iglesias Orientales ha reducido al estado laical al fundador de Mission de Vie, el presbítero Wissam Maalouf, instalado en 2013, y lo ha excluido de su instituto, según escribe el 18 de Noviembre el sitio web LOrientLeJour.com.
 
La Mision de Vie maronita es una comunidad mixta de 80 miembros que viven en cinco monasterios en el Líbano y se dedican a ayudar a los pobres.
  
Maalouf está acusado de abusos y agresiones sexuales a menores. La congregación señaló la “obstinación” de Maalouf por no cumplir las medidas disciplinarias adoptadas contra él el 31 de Agosto para proteger su sacerdocio y su pertenencia al instituto.
   
Maalouf se ha defendido en repetidas ocasiones, acusando a la “prensa estipendiaria” y a la jueza de menores de Baabda, Joëlle Abou Haïdar, de arremeter contra su comunidad porque se le negó una adopción que pretendía para una familia cercana.
   
En Septiembre, otros dos sacerdotes maronitas, Mansour Labaky y Georges Badr, fueron reducidos al estado laical. El muy popular Labaky había sido condenado en Francia a 15 años de prisión por agresión sexual a menores. Del otro sacerdote, Badr, de Mar Takla (Hazmieh) y capellán de la ONG Domus, se rumoreaba que era pedófilo.

  

2.º EX-NUNCIO COMPROMETIDO, NUEVO PREFECTO DE IGLESIAS ORIENTALES

   

  

Francisco Bergoglio nombró al arzobispón Claudio Gugerotti, de 67 años, anterior nuncio apostólico de Gran Bretaña, como prefecto del Dicasterio para las Iglesias Orientales.
  
En “Via col vento in Vaticano” [traducido al español como “El Vaticano contra Dios”] (1998), un libro sobre escándalos en el Vaticano escrito por un grupo de autores que se llamaban I Millenari, Gugerotti aparece bajo el entonces seudónimo de “Stambecco” (Cabra montés), un servil carrerista. El libro vendió 100 mil copias en sus tres primeras semanas.
  
En 1999, el monseñor retirado del Vaticano Luigi Marinelli († 2000) confirmó su participación en el libro de 288 páginas. “I Millenari” es un anagrama de Marinelli. Dijo que tenía nueve o diez coautores y aclaró que el libro no cuestiona la santidad de Cristo y de la Iglesia, sino que sólo señala que el Vaticano «se compone de hombres que, como yo, son defectuosos».
   
Todos los personajes principales en el libro se dan pseudónimos de la novela de Margaret Mitchell “Lo que el viento se llevó” (1936). Entre los identificados está el cardenal Achille Silvestrini Gambarati († 2019), ex superior de Martinelli en la Congregación de las Iglesias Orientales, un homosexual y el líder de la Mafia de San Galo.
  
Silvestrini hizo de Gugerotti subsecretario en la Congregación para las Iglesias Orientales en 1997.
  
El libro trata sobre nepotismo, escándalos homosexuales, corrupción y satanismo en el Vaticano. Incluyendo: un obispo es chantajeado por una hija ilegítima; se plantean preguntas sobre la muerte de Juan Pablo I; se celebran misas satánicas en el Vaticano; hubo una relación entre un joven sacerdote en la nunciatura de Berna (Suiza) y una monja, siendo ambos trasladados.
   
En Junio de 2022, Gugerotti celebró el Corpus Christi en el Novus Ordo en latín, con incienso y campanas y dos diáconos a su lado, haciendo que este se vea como el Rito Romano (fotos de Mazur abajo).

   

NI EN LOS ORTODOXOS SE SALVAN DE LOS ESCÁNDALOS: ARZOBISPO EN ESTADOS UNIDOS RENUNCIA AL REVELARSE RELACIÓN CON MUJER CASADA

El 17 de Septiembre, el metropólita José al-Zehlaoui Baghdan (foto), arzobispo de Nueva York y toda Norteamérica de la Iglesia Ortodoxa de Antioquía, presentó su renuncia después que se abriera una investigación el 22 de Agosto tras revelarse que mantuvo durante 16 años una relación con una mujer casada.

     

Se espera que al-Zehlaoui «pase el resto de su vida en paz y penitencia por sus acciones», expresó el patriarca Juan X Yazihi de Antioquía de los Greco-ortodoxos en un comunicado. Por su parte, el vicario general Tomás Zain ordenó que le siguiera conmemorando en los dípticos en la Divina Liturgia (análogo a la mención del obispo ordinario del lugar en el Te ígitur de la Misa Romana) «hasta que se disponga otra cosa».

  

El escándalo salió a relucir luego que Elena, una mujer que había tenido una relación con al-Zehlaoui durante 16 años, contara su historia al público. Presuntamente, su marido se divorció de ella por esa causa, y se supo que ella compró junto al jerarca dos casas, una en California y la otra en Idaho. Aparentemente, al-Zehlaoui voló de regreso a su país.

  

El medio liberal Orthodoxy in Dialogue calificó esto como una ironía, siendo que José al-Zehlaoui era «el más celoso guardián de la moral en su diócesis» (aunque desde su natal Líbano ya venía con un denso historial a cuestas, y en 2016 estuvo en el ojo del huracán por restablecer en su diócesis al obispo Demetrio Matha Khouri, convicto por acoso sexual en 2004).

No es el primer escándalo que se presenta entre los cismáticos ortodoxos de Estados Unidos, ni los melquitas de Antioquía son los únicos. En los años 80, Antimo (en el siglo Jorge) Androniakis, que gobernaba la diócesis de Boston de la Iglesia Ortodoxa de América-Patriarcado de Constantinopla entre 1979 y 1983 y fue trasladado a la diócesis de Denver en 1984 luego de salir el escándalo que mantuvo una relación con Despina Gallas, hija del sacerdote ortodoxo y ex-canciller diocesano Jorge Gallas († 2011), en un caso que llegó incluso a los estrados judiciales y que aparentemente llevó a la archidiócesis ortodoxa a prohibirle a sus clérigos interponer demandas contra ella. Al renunciar a la sede de Denver en 1987, fue restablecido cinco años después como obispo titular de Olimpo, manteniendo esa dignidad hasta su muerte en 2015.