Noticia tomada de GLORIA NEWS.
«Toda religión se considera legítimamente poseedora de la verdad», dijo el cardenal Jean-Marc Aveline Prono, arzobispón de Marsella y presidente de la Conferencia Episcopal Francesa, en una entrevista a Avvenire el 5 de Agosto después de recibir el premio “Ángelo María Narducci Mauro” en la 50.ª Fiesta de Avvenire en Lerici (Italia).
Hablando de la diversidad religiosa de Marsella [donde el árabe se ha convertido en la lengua dominante], el cardenal Aveline describió la coexistencia de musulmanes, judíos, budistas y cristianos como un desafío teológico: «No inventamos la pluralidad de religiones, ni el hecho de que cada religión se considere legítimamente poseedora de la verdad».
Sobre la catolicidad de la Iglesia, Aveline afirma: «El Credo que recitamos cada domingo encarna la vocación de la Iglesia a la catolicidad. Si hubiera nacido en China, habría sido confuciano; en Japón, sintoísta… La catolicidad de la Iglesia implica reconocer el anhelo de Dios en el corazón de hombres y mujeres de todas las religiones».
Citando el Concilio Vaticano II, dijo que el Espíritu Santo ofrece a todos «la posibilidad de estar asociados con el Misterio Pascual» y que pudo observar «algo de la acción del Espíritu en la manera en que hombres y mujeres buscan alimentar en sí mismos el gusto por Dios».
Aveline afirma que «Cristo es el único Salvador del mundo, de todos los creyentes de todas las religiones, incluso de aquellos que no creen, incluso de aquellos que no lo conocen».
La realidad es todo lo contrario: En Juan 17, 3, Jesús dijo a su Padre antes de padecer: «Esta es la vida eterna, el conocerte a Ti, el único Dios verdadero, y a quién Tú enviaste, Jesucristo», y en Hechos 4, 12 San Pedro dijo ante el Sanedrín que lo juzgaba por la sanación del paralítico en la Puerta Hermosa del Templo: «Fuera de Él no hay que buscar la salvación en ningún otro. Pues no se ha dado a los hombres otro Nombre debajo del cielo, por el cual debamos salvarnos». También, es doctrina de fe que «Fuera de la Iglesia Católica no hay salvación», por más que se diga morir por Cristo o se hagan buenas obras, como definió el Concilio de Florencia.
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