RENUNCIÓ EL NUNCIO QUE FAVORECIÓ LA INCARDINACIÓN DE RUPNIK EN ESLOVENIA

Ayer 21 de Febrero, León XIV Riggitano-Prévost aceptó la renuncia del arzobispón francés Jean-Marie Antoine Joseph Speich Götz como nuncio en el Reino de los Países Bajos, solo diez meses después de su nombramiento.

 

En virtud del artículo 20 § 2 de las Regulaciones para las Representaciones Pontificias, los nuncios pueden optar jubilarse a los 70 años, y no esperar a los 75, como los demás obispos.

  

Francisco Bergoglio lo nombró nuncio apostólico en Países Bajos el 12 de Abril de 2025, nueve días antes de su muerte. Cumplió 70 años el 15 de Junio de 2025. Si Speich realmente hubiera planeado renunciar a los 70 años, podría haber pedido permanecer en Eslovenia hasta su cumpleaños y luego despedirse.

   

Speich se hizo conocido por su papel como nuncio en Eslovenia en relación con el caso del presbítero exjesuita Marko Iván Rupnik Kaučič, el cual es acusado por dos docenas de ex monjas de perversión sexual.

  

Speich es considerado responsable de la incardinación de Rupnik en la diócesis de Koper/Capodistria, donde nació. Por otra, tanta fue la influencia de aquel que Speich fue el “instalante” o “co-instalante” de varios obispones “fidelísimos” de Rupnik como Maksimilijan Matjaž (obispón de Celje/Cilia) y Andrej Saje Ulčar (obispón de Novo Mesto/Ciudad Nueva y presidente de la Conferencia Episcopal de Eslovenia).

  

Nacido de Xavier Speich (descendiente de los antiguos guerreros alamanes) y Marie Thérèse Götz en Estrasburgo el 15 de Junio de 1955 (su hermana Andrée es monja de clausura), Jean-Marie fue “instalado” presbítero el 9 de Octubre de 1982 por el obispo de Estrasburgo Auguste Léon-Arthur Elchinger Schmitt (hijo del famoso ceramista alsaciano Víctor León Elchinger Haaser; en el Vaticano II intervino a favor del ecumenismo y la rehabilitación de Galileo Galilei). Luego de dos años como vicario en la parroquia argentoratense de San Vicente de Paúl y de doctorarse en Derecho canónico y licenciarse en Teología con especialización en Dogma de la Pontificia Universidad Gregoriana, entró en el servicio diplomático de la Santa Sede el 1 de Julio de 1986 y sirvió en las nunciaturas de Haití (agregado, segundo secretaria), Nigeria (segundo secretario, primer secretario), Bolivia (primer secretario, auditor), Canadá (auditor), Alemania (auditor, segundo consejero) Reino Unido (segundo consejero, primer consejero), Egipto (primer consejero), España y Andorra (primer consejero), y Cuba (primer consejero), hasta que regresó a Roma en 2008, dirigiendo la sección francófona de la Secretaría de Estado del Vaticano.

  

En 2013, fue nombrado Arzobispón titular de Sulci (cerca de la actual San Antíoco, Cerdeña) y Nuncio Apostólico en Ghana, recibiendo la “instalación” de manos de Bergoglio el 24 de Octubre junto al presidente de la Pontificia Academia Eclesiástica Giampiero Gloder (actual nuncio en Rumanía y Moldavia). Fueron los primeros obispones que él “instaló” como sexto pseudopapa de la Iglesia Conciliar.

  

El 19 de Marzo de 2019 fue nombrado nuncio en Eslovenia y delegado apostólico en el parcialmente reconocido Estado de Kosovo.

PREFECTO DE COMUNICACIONES VATICANO: «PIENSO QUE ESTÁIS EQUIVOCADOS RESPECTO A RUPNIK».

«Si bien nuestro departamento no publicará nuevas fotos [de las obras de Rupnik], las imágenes existentes de su arte seguirán en nuestro sitio web por ahora, sin planes de removerlas».

  

Esto dijo Paolo Ruffini La Loggia, prefecto del Dicasterio del Vaticano para la Comunicación [Manipulada] del Vaticano acerca de la publicación de las obras del presbítero esloveno Marko Iván Rupnik Kaučič en el sitio web del Vaticano, en una conferencia de prensa de clausura de la Conferencia de Medios Católicos realizada en la Sala de baile Herencia del Hotel y Centro de Conferencias Marriott en Atlanta (Estados Unidos) el 21 de Junio a la que asistió con Nataša Govekar, jefa del Departamento Teológico-Pastoral del Dicasterio y miembro de la junta directiva del Centro Aletti, según informó el medio jesuita estadounidense America Magazine. Está claro que esto se basa en órdenes directas de Francisco Bergoglio.

Tan recientemente como el 7 de junio (!) el Dicasterio incluyó una foto de Rupnik para ilustrar un artículo sobre el Sagrado Corazón de Jesús.

   

Interrogado por la periodista de America Magazine Colleen Dulle, Ruffini inventó que también había una razón “cristiana” para no quitar el arte: «¿Quién soy yo para juzgar? Necesitamos orar por los que juzgan», preguntó retóricamente, como si los que juzgan fueran el problema en este caso.

«No creo que necesitemos arrojar piedras y pensar que esa es la manera de curar a alguien. La fe cristiana dice otras cosas. Jesús dijo otras cosas», dijo mientras su jefe Bergoglio juzga a los católicos y les arroja piedras todo el tiempo. «Como cristianos, se nos pidió no juzgar. Si bien el proceso aún está en curso, pensamos —el Dicasterio— y yo personalmente pienso que una anticipación de una decisión es algo que no es bueno. Hay cosas que no entendemos. No pusimos nuevas fotos, solo dejamos las que ya teníamos. Nosotros no decidimos sobre lo que no está en nuestro cargo decidir».

   

Luego, la periodista Paulina Guzik de Our Sunday Visitor señaló que Ruffini nunca mencionó a las víctimas en su comentario, y le preguntó: «¿Qué le diría a las víctimas hoy frente a la práctica regular del dicasterio de publicar el arte del [presbítero] Marko Rupnik en el sitio web y las redes sociales de Vatican News, especialmente para ilustrar las fiestas de la Iglesia?», a lo que él respondió: 

«La cercanía de la iglesia a las víctimas y la cercanía de la iglesia a cualquier víctima es clara. Pero también está claro que hay un procedimiento en marcha, por lo que tenemos que esperar el procedimiento.

   

No estamos hablando de abuso de menores. Estamos hablando de historias que no conocemos. ¿Quién soy yo para juzgar las historias de Rupnik? Respondí sobre arte en nuestra web y en muchos centros de todo el mundo. Esta es otra historia.

  

Siento que como cristianos tenemos que entender que la cercanía a las víctimas es importante, pero no sé si esto [quitar el arte del padre Rupnik] sea el camino de unión [con ellos] y la forma de curar: una y otra vez hablando de este problema del arte que es curar a otros tal vez, no lo sé pero tal vez sí. Tal vez sí. Hay gente que está orando en los santuarios de muchas iglesias de todo el mundo [frente al arte de Rupnik]. Esta no es la manera de estar cerca de las víctimas. ¿Piensas que si quito la foto de una obra de arte de mi —de nuestro— sitio web, estaría más cerca a las víctimas? ¿Crees eso?»

Guzik dijo que sí, a lo que Ruffini replicó: «¿De verdad? ¿Tú piensas así? Bueno, yo pienso que estás equivocada. Pienso que estás equivocada. Realmente pienso que estás equivocada. La civilización y la humanidad a través de los siglos ha comprendido que remover, eliminar y destruir el arte nunca será una buena opción. Está el caso del legendario artista italiano Michelangelo Merisi da Caravaggio, conocido ampliamente simplemente como Caravaggio, quien en el transcurso de su vida mató a un hombre. Quitar el arte de Rupnik del espacio público no es una respuesta cristiana», añadiendo que que la Curia jesuita no había eliminado la obra de arte de Rupnik de su capilla. «Pienso que esto es inspirador en términos de ser cristianos».

En 2020, Rupnik fue encontrado culpable de abusar de las hermanas de la Comunidad de Loyola y absolver a una de sus cómplices en la confesión, un delito punible con la excomunión. Pero la excomunión fue levantada por Bergoglio en pocas semanas.

El Dicasterio para la Destrucción de la Fe reabrió el caso para aplacar a los medios de comunicación de los oligarcas sin ninguna intención de perseguirlo.

   

Rupnik ha sido acusado de abuso sexual y espiritual por docenas de hermanas de la comunidad de Loyola. Una de ellos dijo que había abusado de 41 miembros. Se dice que entre sus parejas sexuales había un hombre.

Sigue siendo un presbítero de buena reputación en su cuna, la diócesis eslovena de Koper/Capodistria, donde el obispón local Jurij Bizjak Širca lo incardinó en 2023 tras su expulsión de la Compañía de Jesús, y en Mayo de 2024, se inauguró un mosaico realizado por su Centro Aletti en la parroquia de Nuestra Señora de las Gracias de Conegliano Veneto (Italia), en presencia del obispón de Vittorio Veneto Corrado Pizziolo (el cual “se saltó” la primera misa de Navidad en 2022), el alcalde Fabio Chies (del partido berlusconiano Fuerza Italia) y el presbítero novarense Sandro Mora (miembro del Centro Aletti desde 2020). El mosaico fue parte del proyecto iniciado por el párroco Pietro Bortolini y financiado por los fieles locales.

NO VA MÁS LA “COMUNIDAD DE LOYOLA”

La “Comunidad de Loyola”, fundada en 1984 por Ivanka Hosta y el presbítero exjesuita (hoy diocesano) Marko Iván Rupnik Kaučič, acusado de abusos sexuales y de conciencia, fue disuelta oficialmente por el Dicasterio para la Vida Religiosa, informó la archidiócesis de Liubliana (Eslovenia) en un comunicado. El proceso de liquidación durará un año.

La visita canónica [= comisariamiento] había sido realizada en 2020 por el pbro. Amedeo Cencini FCC, sor Marisa Adami SFF y Victor Iván Papež OFM tras una investigación ordenada por el vicariato de Roma luego de la visita del arzobispo de Liubliana (Eslovenia) Stanislav Zore Poljanšek OFM en 2019. En la visita canónica se constataron:

• Abusos de autoridad, conciencia y gestión por parte de la fundadora y superiora general (“Primera hermana responsable” según las constituciones) Hosta, y
• Fallas graves constitucionales como
  • No distinguir el fuero interno del fuero externo.
  • Irrespeto a la libertad personal
  • Obediencia entendida como saber interpretar los deseos de la fundadora.

La comunidad había sido fundada en 1984 por algunas mujeres miembros de la Comunidad de Vida Cristiana (clandestina en la antigua Yugoslavia –de la que Eslovenia era parte–) que eran dirigidas espiritualmente por Rupnik, y en 1993 (un año antes de constituirse canónicamente por decreto del arzobispón de Liubliana Alojzij Šuštar Kukenberger el 29 de Agosto de 1994) tuvieron la primera división: cuando empezaron a conocerse los abusos de Rupnik, fue apartado como director espiritual de facto de la comunidad, pero él y otras cuatro religiosas (entre ellas Maria Campatelli) se fueron a Roma para formar el Centro “Ezio Alleti”. Ivanka Hosta impuso la omertá (silencio absoluto) sobre el particular.

Ivanka había sido inicialmente suspendida de sus funciones, y al concluir la investigación por el Vicariato de Roma, fue destituida e inhabilitada para cualquier cargo o función de gobierno, incluida la dirección espiritual, fue enviada a Braga (Portugal) y se le prohibió mantener cualquier comunicación directa o indirecta con miembros y exmiembros de la comunidad por tres años (cada semestre deberá rendir informe), y peregrinar una vez al mes por un año a un santuario mariano orar por las víctimas de Rupnik y su otrora comunidad.

DOS DE ABUSADORES EN ESTADOS UNIDOS Y ESPAÑA

Noticias tomadas de distintas fuentes.

   

1.º DECANO CONCILIAR ESTADOUNIDENSE CONDENADO A CADENA PERPETUA POR ABUSOS CONTINUADOS (Fuente: TRADITIO).

   

Foto policial de Michael Zacharias, el presbítero decano conciliar que fue sentenciado a dos cadenas perpetuas por tráfico sexual de tres menores conciliares.

Aunque han pasado seis meses desde que Zacharias fue condenado, él sigue como presbítero “en buenos términos” porque hasta la fecha Francisco Bergoglio se ha rehusado a expeler al pedófilo del presbiterado conciliar.

     

Mientras el Gran Holocausto Sexual y Malversación Conciliar continúan imparables bajo el más reciente antipapa, Francisco Bergoglio, siguiendo las huellas de sus dos antecesores pedófilos, el “non sancto” Juan Pablo II Wojtyła y Benedicto Ratzinger, el presbítero Michael Jude Zacharias de 56 años (“instalado” presbítero en 2002), decano parroquial en la diócesis de Toledo, Ohio (cuyo obispón es Daniel Edward Thomas Weber), pagará dos cadenas perpetuas en una prisión federal estadounidense por cinco cargos de tráfico sexual “por fuerza, fraude o coerción” a tres menores de preescolar, a los cuales coercionó aun después de alcanzar la mayoría de edad.

   

Zacharias afirmó que el tráfico sexual era “consensuado”. El jurado federal estadounidense no le creyó. Él fue declarado culpable de los delitos el 12 de Mayo de 2023. La fiscal federal Rebecca C. Lutzko que llevaba el caso declaró: «Las víctimas de Michael Zacharias confiaron en él como consejero espiritual, confidente, líder comunitario y como alguien en posición de autoridad. Él explotó su posición y esa confianza para apuntar y victimizar a los chicos y sus familias, causándoles daños duraderos a ambos» [Parte de la información para este Comentario proviene de CBS News Pittsburgh].

    

Católicos tradicionales: Si bien Zacharias ha sido declarado culpable y recientemente sentenciado, han pasado seis meses, durante los cuales Bergoglio no ha hecho nada. Zacharias sigue siendo un presbítero “en buenos términos” en la Iglesia Conciliar. Claramente, el antipapa apóstata no es serio cuando afirma que tiene una “política de cero tolerancia” para el clero pedófilo en su régimen conciliar. Incluso los miembros de su espuria Comisión para la Protección de los Menores han renunciado en protesta porque él no tiene ningún interés en proteger a los menores. Todo es una falsa propaganda, impulsada por su nuevo, moderno y multimillonario Centro de Comunicaciones Vaticano.

   

2.º CONDENA CANÓNICA A FRAY FRANCISCO JAVIER GARRIDO OFM POR ABUSOS DE PODER ABRIRÍA PRECEDENTE PARA EL CASO RUPNIK (Elementos tomados de VANGUARDIA y CRUX).

    

El tribunal de la Rota de la Nunciatura en Madrid ratificó la semana pasada la condena emitida en Mayo por el tribunal eclesiástico de Pamplona contra el presbítero Francisco Javier Garrido Goitia OFM (foto), de 82 años, por dos casos de «falso misticismo y solicitación de confesión» [= abuso sexual y de conciencia] hacia dos religiosas, aunque no se descartan más víctimas, informó la provincia franciscana de Aránzazu.

   

La sentencia además ordena que Garrido (licenciado en Teología y Filosofía de la Universidad de Friburgo en Suiza, y autor de obras como ‘Pedagogía de la afectividad cristiana’, ‘Hacerse mayor y ser cristiano’, ‘Estructurar e integrar la relación con Dios’, ‘Una espiritualidad para hoy’, ‘Ni Santo ni mediocre’ o ‘La relación con Jesús hoy’, publicados por Ediciones Paulinas, Sal Terræ, Sociedad de San Pablo y Verbo Divino y elogiados por Religión Digital y La Vanguardia –«dime quién te alaba…»–) sea «apartado de todo ejercicio ministerial y pastoral, prohibición de publicar libros y artículos o ejercer la dirección o consejo espiritual» hasta los 95 años, así como indemnizar a las víctimas con 30.000 euros en solidaridad con la Provincia Franciscana de Aránzazu y la obligación de arraigo en un sitio determinado por su superior provincial. El caso no pasará a la justicia seglar por el fenómeno de la prescripción.

    

Analistas aseguran que el caso Garrido hace un precedente para abordar los abusos cometidos por el hoy presbítero diocesano (anteriormente jesuita) esloveno Marko Iván Rupnik Kaučič. Por otra parte, exigen al Vaticano una reforma al derecho canónico en el sentido que se reconozcan los derechos de las víctimas de abusos, como son ser parte en los procesos y que se les entregue copia escrita de las sentencias.

   

Hubo voces que recordaron que cuando estalló el caso Garrido, el superior general de los franciscanos era el codicioso José Rodríguez Carballo OFM (hoy arzobispón coadjutor de Mérida-Badajoz), quien salió a aclarar que de su parte «no hubo intención de encubrir», sino que enseguida remitió al caso al provincial de la época (Juan Telesforo Zuriarrain Urretabizkaia, “Zuri”), pero que este murió en 2015 sin tomar acciones.

¿ACABÓ LA PROTECCIÓN A RUPNIK? Y MÁS MENTIRAS VATICANAS

Tras el escándalo de la incardinación del presbítero abusador Marko Iván Rupnik Kaučič en Koper/Capodistria (Eslovenia) por su ordinario Jurij Bizjak Širca, el Boletín de Prensa de la Santa Sede ayer presentó el siguiente comunicado:

Comunicado de la Sala de Prensa de la Santa Sede, 27.10.2023

   

En septiembre, la Pontificia Comisión para la Protección de los Menores informó al Papa que había graves problemas en el modo en el que se manejó el caso del sacerdote Marko Rupnik y la falta de cercanía a las víctimas. En consecuencia, el Santo Padre pidió al Dicasterio para la Doctrina de la Fe que revisara el caso, y decidió levantar la prescripción para permitir que se lleve a cabo un proceso.

   

El Papa esta firmemente convencido que si algo debe aprender la Iglesia del Sínodo es a escuchar con atención y compasión a quienes están sufriendo, especialmente aquellos que se sienten marginalizados por la Iglesia.

   

[01642-ES.01]

En la conferencia de prensa ese mismo día, el prefecto de Comunicaciones Paolo Ruffini La Loggia dijo que «no tenía nada que añadir» sobre la materia.

Para empezar, hasta donde se tiene conocimiento, Rupnik nunca ha sido acusado de abuso de menores, sino de abusar sexualmente y de conciencia de mujeres adultas, algunas de ellas religiosas. Y cuando se abrió el proceso canónico en 2020, fue por el delito de absolución del cómplice.

En segundo orden de ideas, como expuso el portal The Pillar Catholic, es necesario saber en qué etapa iniciaría el proceso:

• Una etapa de indagación preliminar por el Dicasterio para la Doctrina de la Fe sería redundante, porque ya esta se había realizado por la Compañía de Jesús hallando un “alto grado de credibilidad” en los testimonios de que Rupnik presuntamente cometió abuso sexual, psicológico y espiritual entre los años 1990 y 2020. Adicionalmente, el propio dicasterio se había negado en su momento a levantar la prescripción para investigar estos casos.
• Tras la indagación preliminar, sigue la formulación de cargos: el abuso de adultos en condición de vulnerabilidad no es en sí mismo un delito reservado al dicasterio, como sí lo es el abuso de menores o adultos con discapacidad grave. Si se incluye el delito de absolución del cómplice (donde el bien jurídico afectado es el sacramento de la confesión), no se sabe si habrá más cargos por ese delito, o se le acusará de solicitación. En tal escenario, la sección doctrinal del Dicasterio asumirá la competencia del proceso, incluyendo los casos de abuso.
• Sobre el tema de la competencia, cabe mencionar que esta podría delegarse a la diócesis de Koper/Capodistria, si los delitos ocurrieron en su territorio.
• En cuanto a los tiempos, un proceso canónico por hechos prescritos podría demorar hasta años. Pero esos tiempos serían más cortos, dada la investigación por la Compañía de Jesús, y que esta en su momento contactara las víctimas y testigos. Y si hubo ya integrado el contradictorio, las pruebas son claras y el acusado tuvo oportunidad para ejercer su defensa, no sería necesario el juicio canónico, sino un proceso extrajudicial acelerado, como en el caso McCarrick (sin embargo, con condena y todo, nunca se supo cuáles fueron los delitos que justificaron tal condena).

El miércoles 25, cuando estalló que Rupnik había sido incardinado ad experiméntum en Koper/Capodistria, se le preguntó al cardenal Robert Francis Prévost Martínez OSA, prefecto del Dicasterio para los obispos, si en algún momento se discutieron las experiencias de las víctimas como los había urgido la PCPM. Él respondió que si bien hubo alguna discusión sobre el tema, el abuso «no era el tema central del sínodo», añadiendo que él «no estaba preparado para decir que debía convertirse en el punto central del sínodo porque ese no era su propósito».

   

Más adelante fue la intervención de su jefe Francisco, quien aprovechó para hablar de su cacareado “azote del clericalismo”, pero no por el escándalo de un presbítero abusador impenitente reinstalado para el ministerio en su diócesis natal, sino el de «los jóvenes sacerdotes en las sastrerías romanas probándose sotanas y sombreros, o albas y ornamentos bordados».

   

Dos días después, fue el turno de la PCPM:

«La decisión del Santo Padre de permitir un juicio canónico en el caso Rupnik es crucial, no sólo para las víctimas sino para toda la Iglesia. Como Comisión, seguimos preocupados por los procesos disciplinarios de la Iglesia y sus deficiencias. Continuaremos monitoreando para garantizar una adecuada administración de justicia.

  

No hay lugar en el ministerio para aquellos que violan tan profundamente a las personas confiadas a su cuidado. Instamos a todos aquellos que ejercen cualquier forma de liderazgo a garantizar que nuestra Iglesia sea un lugar de acogida, comprensión y atención para todos, con preferencia por aquellos que están marginados en nuestra Iglesia.

    

A medida que el Sínodo llega a su fin, reiteramos el importante papel que debe desempeñar una cultura de salvaguardia en cualquier teología del ministerio, el liderazgo o el culto. El corazón del mandato de la Iglesia es hacer que todos estén seguros, proteger a los vulnerables de cualquier cosa que los amenace y conducirlos a la plenitud de vida conocida a través de las promesas de Dios mismo».

En tal orden de ideas, como dijo el analista Ed Condon, «no hay mucho lugar para la duda razonable que fueran las representaciones de la PCPM a Francisco el mes pasado la que lo convencieran [de levantar la prescripción], sino el instantáneo malestar internacional que encontró la noticia del miércoles que Rupnik volvió al ministerio». Incluso por Dan Juvan, secretario de Estado esloveno en el Ministerio de Trabajo, Familia, Asuntos Sociales e Igualdad de Oportunidades, quien dijo que la Iglesia debería rendir cuentas por los abusadores en sus filas, en lugar de recompensarlos.

   

Bergoglio, desde Buenos Aires, ha tenido un patrón de proteger un asombroso número de abusadores y encubridores hasta que es forzado a actuar, punto en el cual el Vaticano frecuentemente se refugia en las mentiras.

RUPNIK ACOGIDO EN DIÓCESIS DE ESLOVENIA

El presbítero exjesuita Marko Iván Rupnik Kaučič fue incardinado en la diócesis de Koper/Capodistria (Eslovenia) dirigida por el obispón Jurij Bizjak Širca, informaron fuentes diocesanas a Katholisch.de el día de hoy.

   

Sí, el acordeonista mitrado es Jurij Bizjak Širca.

   

Rupnik había sido denunciado en 2019 por casos de abuso sexual y de conciencia cometidos contra religiosas de la Comunidad de Loyola co-fundada por él e Ivanka Hosta (que fue destituida el 21 de Junio por despotismo y encubrimiento, pero apenas se hizo pública la decisión el 25 de Septiembre). En Enero de 2020, había sido excomulgado por el delito canónico de absolución del cómplice, pero le fue levantada cuatro meses después por el propio Francisco Bergoglio, quien lo mantuvo como consultor de los Dicasterios para el Clero, Culto Divino, y Nueva Evangelización y le ha hecho propaganda a sus obras incluso en fechas tan recientes como el 24 de Agosto.

  

Tras conocerse el escándalo en 2022, la Compañía de Jesús inició una investigación en medio de la cual suspendió a Rupnik de su ministerio presbiteral en público, además de apartarlo del “Centro Aletti”, pero él reiteradamente incumplió las prohibiciones, siendo expulsado de la orden en Junio, que cortó toda relación con el centro en cuestión. El 18 de Septiembre, Rupnik y el Centro Aletti fueron absueltos por el Vicariato de Roma, no obstante que nueve meses antes, el obispón auxiliar y vicario para Roma Centro Daniele Libanori SJ halló verídicas las acusaciones.

Aunque apartado de muchas obras luego del escándalo (y algunas de ellas están siendo objeto de escrutinio), Rupnik culminó los mosaicos de la iglesia franciscana de San Pedro y San Pablo de Mostar (Bosnia y Herzegovina) y la capilla del palacio episcopal de Hvar (Croacia).

   

Según Silere non Possum, Rupnik envió la solicitud de incardinación en Koper/Capodistria (su diócesis de origen) el 13 de Junio. El obispón Bizjak, se reunió con el nuncio en Eslovenia, el francés ean-Marie Antoine Joseph Speich Götz, para consultarle al respecto. Speich le respondió: «Es una excelente solución incardinarlo en Koper. De todos modos, no hay problemas porque no hay condenas», y después de otra reunión con el cardenal Angelo de Donatis Fattizzo (vicario de Roma y discípulo de Rupnik), lo incardinó a la semana siguiente.

   

Ahora, para añadir más intrigas, cuando llegó la documentación a la Curia general de los jesuitas en Borgo Santo Spirito, le hicieron caso omiso: «En realidad, Rupnik no pidió ejercer allí su ministerio, sino que quería seguir realizando ejercicios espirituales y realizando mosaicos Cuando recibimos la comunicación del obispo de Koper, nos limitamos a comunicarle el documento con la renuncia de Rupnik a la Compañía de Jesús, no podemos hacer más que eso. Está claro que si el nuncio y el obispo proceden con esta convicción significa que hay Alguien que protege a Rupnik y que es mucho más importante que esta curia», dijo un jesuita.

  

Si Rupnik, en vez de haberle dado al trote con religiosas, hubiese criticado las herejías de Bergoglio, él hubiese sido laicizado sin más. Para Bergoglio, la “tolerancia cero” para los abusadores no es sino una excusa para deshacerse de los clérigos que no le agradan. «Este es el método de la hipocresía por el cual Cristo nunca sintió misericordia», concluye Silere Non Possum.

  

Caricatura tomada de GLORIA CARTOON.

RUPNIK DESOBEDECIENDO LAS RESTRICCIONES IMPUESTAS DURANTE LA INVESTIGACIÓN

Traducción de la noticia publicada por Jules Gomes para CHURCH MILITANT.

   

JESUITA ABUSADOR SERIAL DESOBEDECE LAS RESTRICCIONES DE SUS SUPERIORES

El célebre artista concelebra Misa en público en histórica basílica romana.

   

Jules Gomes • ChurchMilitant.com • 7 de Marzo de 2023

   

ROMA (ChurchMilitant.com) - El célebre artística jesuita Marko Ivan Rupnik Kaučič, que está acusado de abusar sexualmente de más de 20 monjas, está desafiando flagrantemente las estrictas restricciones de seguridad que le impuso la Compañía de Jesús.

    

El domingo, el abusador serial “concelebró” la Misa en la basílica de Santa Práxedes junto con renombrados jesuitas asociados con la Pontificia Universidad Gregoriana. Ellos fueron acompañados por los líderes del Centro Aletti, un centro de arte y espiritualidad cofundado por Rupnik.
 
Los presbíteros jesuitas Milan Žust y Andrej Brozovič participaron en la celebración eucarística, junto con el jesuita argentino Matías Eduardo Yunes dando la homilía y la Dra. Alberta María Putti (profesora de teología dogmática en la Gregoriana) dirigiendo el coro, informó el diario italiano Domani.

  

Presbítero Milan Žust SJ

   
El estado mayor, personal y estudiantes del Centro Aletti, incluyendo su directora María Campatelli, Michelina Tenace (profesora de teología en la Gregoriana), como también las artistas Eva Osterman y María Stella Secchiaroli, estuvieron presentes en el servicio.
  

Andrej Brozovič SJ, Matías Eduardo Yunes SJ, Alberta María Putti y María Campatelli

   

Según su biografía en Lipa (casa editorial del Centro Aletti), la profesora Tenace ha sido desde 2018 consultora en la Congregación para la Doctrina de la Fe, el dicasterio vaticano que rechazó los casos de abuso contra Rupnik basándose en que estos habían “prescrito”.
  
El presbítero Žust, colega esloveno de Rupnik, actualmente es profesor en la facultad de Misionología en la Gregoriana y sirvió como superior del abusador desde 2004 al 2017. Žust es uno de los 18 clérigos (en su mayoría jesuitas) y laicos que ignoraron una “carta abierta” enviada por “Anna”, una religiosa que fue forzada por Rupnik a un trío con otra monja.

   

El presbítero Andrej Brozovič, también esloveno, completó su doctorado sobre el filósofo ruso Nikolái Berdiáev bajo la dirección de Rupnik en la Gregoriana.

   

María Campatelli, Michelina Tenace y Manuela Viezzoli, son ex monjas de la Comunidad de Loyola que siguieron a Rupnik cuando cortó lazos con la cofundadora de la comunidad Ivanka Hosta en 1994, luego del escape de una monja de la comunidad en Liubliana.

  

En Febrero, el presbítero Johan Verschueren, supervisor delegado de las casas jesuitas en Roma, anunció mayores restricciones sobre Rupnik después que 15 nuevas víctimas [13 mujeres y 2 hombres] salieron a dar testimonio contra el mosaísta, informó Churc Militant.
   

Presbítero Johan Verschueren SJ

    
El presbítero Verschueren conciedió que «el grado de credibilidad» de los testimonios de las víctimas «parece ser muy alto», toda vez que «muchas de estas personas no se conocían entre sí y los hechos narrados involucran períodos diferentes».
  
«Como medida cautelar», la Compañía de Jesús «ha endurecido las medidas restrictivas» contra Rupnik prohibiéndole «bajo obediencia de cualquier ejercicio artístico público, especialmente en estructuras religiosas (tales como iglesias, institutos, oratorios y capillas, casas de retiro o de espiritualidad)», señaló una declaración publicada por Verschueren.

   

«Estas restricciones se adicionan a las ya en vigencia (prohibición de cualquier actividad ministerial y sacramental pública, prohibición de comunicación pública, y prohibición de abandonar la región del Lacio)», añadió.
  
Cuando Church Militant le pidió al presbítero Verschueren responder a la violación de las restricciones por el abusador, el superior dijo que «el p. Rupnik no tiene prohibido concelebrar Misas en el contexto del Centro Aletti, que es su círculo interno, su comunidad».
  
«Todavía no he revisado si esto realmente tuvo lugar y si fue visto en una Misa pública o no, etc.», dijo Verschueren, explicando que estaba en «covid-confinamiento».

  

«Necesitaré examinar detenidamente qué sucedió exactamente el pasado domingo, porque yo no corro tras “noticias” incriminatorias propagadas por cualquier blog», señaló el superior. «Por tanto, prefiero por ahora no dar juicios sobre cosas de las que no estoy absolutamente seguro»

«Sin embargo, hago saber que cuando ocurra una transgresión de una de las medidas (y se demuestre que es real), se pueden tomar nuevas medidas y procedimientos», enfatizó Verschueren. «Permítame repetir que no consentiremos transgresiones».
    
El presbítero Hans Zollner, jefe de estudios interdisciplinarios sobre la dignidad y atención humana en la Gregoriana, le dijo a Church Militant: «Espero que se sigan los procedimientos apropiados por todas las órdenes y congregaciones religiosas dentro de la Iglesia, incluyendo la Compañía de Jesús».
  
La concelebración de Rupnik en la Misa pública ofrecida en la histórica Basílica de Santa Práxedes, no muy lejos de la Basílica Papal de Santa María la Mayor, claramente viola la «prohibición de cualquier actividad ministerial y sacramental pública» de su superior, dijo a Church Militant un sacerdote y canonista (que solicitó anonimato).
  
Rupnik estaba revestido con los ornamentos para la Misa y extendió su mano durante la consagración de las sagradas especies en un servicio litúrgico realizado en una basílica abierta al público, añadió el canonista.

   

Irónicamente, las restricciones le permiten a Rupnik seguir dentro del Centro Aletti aun cuando se informó que él había abusado de alguna de sus víctimas dentro del centro, e incluso albergó un trío con dos hermanas de la Comunidad de Loyola en las instalaciones del centro.
  
El presbítero predador, que fue excomulgado por absolver en confesión sacramental a una cómplice sexual, pero que fue rápidamente rehabilitado por la Santa Sede, también transgredió las restricciones previamente impuestas sobre él, informó Domani, al predicar en la basílica de Santa Práxedes hasta el 22 de Enero.

   

Además, el jesuita abusador estuvo recientemente en la Archibasílica Papal de San Juan de Letrán «para presentarle a un grupo de visitantes los mosaicos que hizo en la capilla del Pontificio Seminario Mayor» de Roma, reveló el periódico.
  
Más todavía, una declaración ambiguamente redactada por el Centro Aletti publicada en el sitio web del centro a comienzos de Marzo aseguraba a los benefactores que «la obra artística que hemos iniciado y llevado por tantos años continuará».
  
La carta no hizo referencia a Rupnik y no ofreció siquiera un atisbo de disculpa por las atrocidades del cofundador del centro. Tampoco hizo mención de las víctimas del jesuita.
  
La declaración, firmada por la directora María Campatelli y el equipo del Centro Aletti, no reconocía la despedida de Rupnik sino que decía que el centro «está ahora siendo llevado adelante por un equipo directivo, capaz de asumir la responsabilidad de emprender una obra, tanto desde el punto de vista teológico-litúrgico y artístico-creativo, como desde el ámbito técnico-administrativo».
  
Mientras tanto, el Centro Aletti continúa enlistando a Rupnik en su sitio web como el director de la institución. El equipo administrativo en el centro no respondió a las solicitudes de comentario por Church Militant.

Rupnik no respondiónot al reportero de Domani cuando se le acercó después de la Santa Misa en la Basílica de Santa Práxedes.

VOLVIENDO AL CASO RUPNIK

Noticias tomadas de distintas fuentes.

1.º INFORME JESUITA: «TAMBIÉN HUBO HOMBRES ENTRE LAS VÍCTIMAS DE RUPNIK» (Fuente: GLORIA NEWS).

   

   

La investigación jesuita sobre el presbítero Marko Iván Rupnik Kaučič ha concluido que él realmente sedujo a más de una decena de hermanas a la fornicación.

   

Ahora se le ha prohibido cualquier actividad artística. Un comunicado de prensa de la Casa Interprovincial Romana de los jesuitas del 21 de Enero decía que las víctimas de Rupnik eran mujeres y hombres. Los incidentes ocurrieron en diferentes momentos durante un período de más de treinta años (1985-2018).

   

Rupnik no cooperó con la investigación de los jesuitas, pero ha sido informado de la naturaleza de las acusaciones y de la posible acción disciplinaria. Es poco probable que se enfrente a un proceso civil.

   

El hecho de que Francisco Bergoglio levantó rápidamente la excomunión de Rupnik en Mayo de 2020 todavía está siendo silenciado.

  

2.º VATICANO REMOVIÓ OBRA DE RUPNIK DE LA PORTADA DE COMPILACIÓN FILATÉLICA (Artículo propio).

  

  

El periodista Edward Pentin informó en su cuenta de Twitter que, «después de una protesta pública», el Vaticano removió la pintura del presbítero jesuita esloveno Marko Iván Rupnik de la portada de la colección filatélica 2022.

  

La nueva portada presenta ahora la pintura “Pascua de Resurrección 2022”, obra del pintor realista español Juan Raúl Berzosa Fernández (Málaga, 1979), especialista en pintura religiosa y retratos.

  

La obra, pintada en ocasión de la Pascua del “Año de la familia Amóris Lætítia” y siguiedo la temática de Descendimiento de Cristo a los Infiernos (en latín Descénsus Christi ad Ínferos; en griego Κάθοδος του Χριστού στον Άδη; en ruso Сошествие Иисуса Христа в Ад) fue escogida por el Vaticano para la edición de sus timbres postales, siendo la quinta vez que una obra del pintor malacitano es escogida para tal fin (en el año 2016, para los ochenta años de edad de Bergoglio, en 2018 para la Pascua, en 2019 para los 50 años de su “instalación” presbiteral, y en 2021 por el V centenario de la conversión de San Ignacio de Loyola).

RUPNIK DECORÓ LA CUEVA DE MANRESA AUN CUANDO ESTABA EXCOMULGADO

   

Informó The Pillar Catholic el 11 de Enero que el presbítero jesuita esloveno Marko Iván Rupnik Kaučič había trabajado en una serie de ocho mosaicos en la cueva de Manresa (España), después de haber sido excomulgado en el año 2020 por el delito de absolución del cómplice, cometido en el año 2015.

  

Rupnik había sido comisionado por el Superior General de la Compañía, Arturo Sosa Abascal, once meses después de la excomunión (que fue levantada porque Rupnik había mostrado contrición), y con él lo dedicó en una ceremonia el 31 de Julio de 2021, con presencia de jesuitas de todo el mundo. Antes de esa fecha, ya se habían hecho conocidas a la Compañía las denuncias de abuso espiritual y sexual de Rupnik contra las consagradas de la Comunidad Loyola, que él ayudó a fundar.

  

La cueva de Manresa, cerca al monasterio benedictino de Nuestra Señora de Montserrat, fue el lugar donde San Ignacio de Loyola se retiró después de su conversión. Allí redactó los Ejercicios Espirituales, y tuvo sus visiones sobre el estado de la Compañía de Jesús que iba a fundar.

DOS CASOS DE LA INUTILIDAD DEL DERECHO CANÓNICO CONCILIAR

Noticias tomadas de GLORIA NEWS.

   

1.º BERGOGLIO MANTUVO A RUPNIK COMO CONSULTOR NO OBSTANTE ESTAR RESTRINGIDO SU MINISTERIO.

   

   
Francisco Bergoglio retuvo al presbítero Marko Iván Rupnik Kaučič SJ como consultor en varias Congregaciones vaticanas después que fue excomulgado por abuso sexual.

  

Los medios italianos informan que la excomunión de Mayo de 2020 fue pronunciada por la “absolución sacramental” en 2015 a una novicia que fue su cómplice sexual.

  

La mayoría de las acusaciones se remontan a más de treinta años y concierne a religiosas eslovenas a quienes Rupnik sirvió como capellán. El obispón auxiliar de Roma Centro Daniele Libanori que investigó las acusaciones, las tomó por verdad.

   

Los jesuitas admitieron que por lo menos para 2019 tenían conocimiento de las acusaciones. Ellos afirman que el ministerio de Rupnik fue “restringido” en 2019 y permanece restringido desde entonces.

    

La excomunión de 2020 fue remitida rápidamente, y la única persona con el poder para hacerlo era Bergoglio.

   

Rupnik, que fue predicador cuaresmal de Bergoglio en Marzo de 2020, aparece listado en los años 2020, 2021 y 2022 como consultor en las Congregaciones para el Clero, Culto Divino, y Nueva Evangelización.

   

2.º DESDE HACE DÉCADAS, SE CONOCÍA LA CONDUCTA HOMOSEXUAL DEL PACHAMAMISTA LAFONT.

   

   

El obispón homosexual Emmanuel-Marie-Philippe-Louis Lafont y Bonnin de la Bonninière de Beaumont (anteriormente en la Guayana Francesa) es otra prueba que el Vaticano usa el Derecho Canónico para proteger a los modernistas y perseguir a los católicos.

    

El registro homosexual de Lafont es extenso, pero como es anticatólico, estuvo y está por encima de la ley.

• Informa PillarCatholic.com el 23 de Diciembre que señalamientos contra Lafont por conducta homosexual han estado apilándose desde su arribo en 2004 a la Guayana Francesa.
• Año 2008: El esposo de una ex funcionaria diocesana se quejó a Lafont por su “imprudencia” de ubicar inmigrantes aún menores en su casa. La mujer escribió am Vaticano.
• Ese mismo año, cinco presbíteros escribieron una carta a la Delegación Apostólica vaticana para las Antillas quejándose de las prácticas financieras, pastorales y sexuales de Lafont. El Vaticano nombró al obispón retirado de Niza Jean-Marie-Louis Bonfils SMA para investigar, sorprendiéndolo porque él era un amigo cercano de Lafont. El resultado: se le pidió a Lafont que deje de albergar inmigrantes en su residencia.
• El sitio Marianne.net refiere que en 2017 un hombre local de 25 años permaneció en la residencia de Lafont. En pocos días, un desnudo Lafont entró a su habitación pidiéndole fornicar con él. El hombre habló con una empleada diocesana y el canciller, quienes confrontaron a Lafont. No se tomó otra acción, pero Lafont redujo las responsabilidades de la mujer y comenzó a abusar verbalmente de ella.
• Año 2021: Un ex empleado diocesano sorprendió a Lafont mientras tenía sexo con un inmigrante. Ese año, Lafont recibió en su casa a un migrante haitiano de 27 años, a cambio de “favores homosexuales”.

En Mayo de 2020, Lafont llamó a los católicos a aceptar la coronaprohibición de cultos diciendo que «esta fijación [en la Misa] no me parece saludable; incluso la hallo un poco inmadura». Él no dijo nada sobre «la fijación en hombres jóvenes».

   

Lafont también recordó su tiempo en Sudáfrica cuando una vez celebró un funeral en una casa de familia y «hubo tanta gente que no había lugar» para una mesa del Novus Ordo, «entonces puse el cáliz y el copón sobre el ataúd».

   

Es un hecho que por décadas solo los buenos han tenido que temer al Vaticano.

  

ACUSACIONES CONTRA “ARTISTA” JESUITA POR ABUSO

El mundialmente reconocido y altamente condecorado presbítero jesuita y “artista” esloveno Marko Ivan Rupnik Kaučič, de 68 años, establecido en Roma desde 1991, ha sido acusado por una mujer consagrada de violencia psicológica y sexual, escribió SilereNonPossum.it el 1 de Diciembre y el 3 de Diciembre:

• Rupnik creó los mosaicos en la capilla Redemptóris Mater (antigua Capilla de Matilde en el Palacio Apostólico), en las basílicas de Fátima y San Giovanni Rotondo, en la fachada del santuario de Lourdes, en la catedral de Santa María la Real de la Almudena de Madrid, en el santuario de Juan Pablo II en Cracovia, el santuario Juan Pablo II en Washington, y muchas otras iglesias importantes del mundo.
• Actualmente, trabaja en la fachada del santuario nacional de Nuestra Señora de Aparecida en San Pablo (Brasil).
  
• Rupnik es el director de Centro de Estudios e Investigación “Ezio Aletti”, que inauguró personalmente Juan Pablo II Wojtyła en 1993, y para el cual Francisco Bergoglio presidió una Eucaristía en el Vaticano en 2016 para el centro, dirigido por un grupo de jesuitas y la Comunidad de Loyola, un instituto secular femenino. Ofrece una vida común, estudios teológicos y artísticos, y publica libros.
• Ya en 1995, una mujer consagrada reportó que sufrió «abuso psicológico, físico y espiritual» de Rupnik, quien dijo: «me forzó con presión y chantaje, a hacer cosas que informé en el foro apropiado. Después de mi primera queja, nadie me ayudó, ni la Comunidad, ni el entonces arzobispo de Liubliana, ni el director espiritual del P. Rupnik [probablemente el cardenal checo Tomáš Josef Špidlík Ševčík SJ, † 2010], con quien hablé y traté de explicar lo que había sucedido».
• La mujer fue llamada a testificar, pero no se tomaron medidas.
• Rupnik fue el confesor y director espiritual en la comunidad de su víctima, la cual fue secretamente puesta bajo un comisario en 2021, quien presentó el informe en Enero de 2022.
• El 3 de Enero de 2022, Bergoglio recibió a Rupnik en audiencia privada, sabiendo que este se halla en una investigación canónica en curso.
• En Mayo de 2022, Rupnik predicó un retiro al clero en Larino (Campobasso, Italia).
• Los testimonios contra Rupnik son tantos que el obispo auxiliar para la zona centro de Roma, Daniele Libanori, abrió una investigación, y recogió testimonios incluso en Eslovenia. Llegó a la conclusión que «Las víctimas escuchadas son creíbles y su historia es consistente», que envió con el expediente al Dicasterio para la Doctrina de la Fe.
• En el Dicasterio para la Doctrina de la Fe, se comenta que «alguien detuvo el proceso, lo puso en pausa. Es alguien en la cima». Quizá el cardenal Ángelo de Donatis, vicario general para la Diócesis de Roma (que le encargó la pintura y mosaicos para la capilla del Pontificio Seminario Romano –no obstante ser un desierto–), o el arzobispo Giacomo Morandi Malatesta (que había sido cercano al centro Aletti, y dio clases en algunas ocasiones).
• El 30 de Noviembre de 2022, Rupnik fue recompensado con el Doctorado Honóris Causa por la Pontificia Universidad Católica de Paraná (Brasil), no obstante estar bajo investigación canónica. 
• Todo el caso hace evocar la historia del sacerdote-presbítero pederasta mejicano Marcial Maciel Degollado († 2008), que gozó de la protección y honores dispensados por Wojtyła por tantos años. La única diferencia es que Bergoglio se presenta y es llamado «el único que lucha por la transparencia y contra el abuso».

ESLOVENIA: GOBIERNO ASUME PODER PLENO, LA IZQUIERDA TEMEROSA

Traducción del artículo publicado en RADIO SPADA.

   

   

No solo Hungría, valga decir. También en Esiovenia la emergencia coronavirus ha determinado alguna fibrilación política. Es la izquierda la que lanza las alarmas. Titula el diario L’Espresso:

«ESLOVENIA, PLENOS PODERES PARA EL PRIMER MINISTRO: UN GOLPE DE ESTADO TRAS BAMBALINAS DE LA PANDEMIA.
La Constitución puesta a un lado, partidarios de la extrema derecha en altos puestos, ataques a periodistas e intelectuales. Entre tanto, el gobierno quiere permitir a los agentes el hacer seguimiento a los ciudadanos, interceptar las llamadas y pesquisar los apartamentos».

Y prosigue:

«En los días en los que también la Eslovenia debe afrontar la pandemia global, el primer ministro Janez Janša ha purgado a la más importante institución sanitaria del país, encargada de prevenir el contagio. Jansa ha constituido una unidad de crisis y tomado la presidencia del comando para gestionar la emergencia, incluso si la Constitución eslovena no tiene nada previsto sobre todo esto, mientras que muchos periodistas, objeto de intimidaciones y de amenazas por los medios bajo control del gobierno, tienen grandes dificultades para acceder a las informaciones.

   

Janša, ahora presidente del Partido demócrata esloveno (Slovenska demokratska stranka, SDS), era ministro de Defensa en Liubliana durante la guerra en Yugoslavia. En 2014 fue condenado por la irregularidad de un maxicompra de armas y finalmente absuelto luego de seis meses de cárcel por intervención del Tribunal Constitucional. En febrero de este año, tras la dimisión del entonces primer ministro Marjan Šarec, Janša fue nombrado su sucesor a la cabeza de una nueva coalición de gobierno.

   

Desde entonces todas las iniciativas del nuevo jefe de gobierno se han sucedido a gran velocidad, y en cuestión de pocas horas, fueron cambiados los jefes de las principales estructuras de la seguridad eslovena para nombrar a simpatizantes o partidarios del partido SDS de extrema derecha. El Jefe del estado mayor del ejército fue sustituido, y también los servicios de inteligencia OVS (en esloveno Obveščevalno-varnostna služba) y de la Defensa y Seguridad tienen un nuevo director general.

    

En la noche de los cuchillos largos, el gobierno ha instituido también la unidad de crisis, encargándole el tomar las decisiones al más alto nivel sin vínculo legal alguno y ha por tanto apartado al Consejo para la seguridad nacional y sus divisiones organizativas, creado precisamente para activarse en tiempos de crisis. La estructura apenas creada por el gobierno ha comenzado a atacar a los intelectuales críticos hacia el gobierno, entre ellos el filósofo Slavoj Žižek, usando su cuenta oficial de Twitter. Pero de improviso, el 24 de marzo, la unidad de crisis fue disuelta y sus “grupos de trabajo ad hoc” fueron transferidos en el gobierno.

    

Como nuevo consejero de seguridad nacional fue nombrado Žan Mahnič (30), ex parlamentario del partido SDS. Mahnič no tiene ninguna experiencia en el campo de la inteligencia o de la seguridad, y es simpatizante del Movimento identitario, vigilado por algunas agencias de seguridad de países de Europa occidental por sus posiciones de extrema derecha.

    

El gobierno proyecta también extender los poderes de la policía, para permitir a los agentes poder hacer seguimiento a los ciudadanos que se presume sean contagiosos, interceptar también las llamadas y hacer pesquisas en los apartamentos sin necesidad de orden del tribunal.

  

Tras las bambalinas de la pandemia, se está verificando un golpe de estado. Cuando haya concluido la cuarentena, es muy probable que los eslovenos tendrán dificultad para reconocer a su mismo país».

  

Entre tanto la Agenzia Nova refuerza la noticia según la cual el gobierno esloveno no intentaría renunciar al reforzamiento de las competencias del ejército para defender la frontera con Croacia. El anuncio es del portavoz del gobierno Jelko Kacin en relación a la frontera meridional. Las polémicas internas derivan del hecho que la Asamblea nacional ha votado a favor de la propuesta, pero sin la mayoría de tres cuartos, necesaria para asignar al ejército competencias mayores a las actuales, en base al artículo 37 de la ley sobre la defensa.

  

COMENTARIO: Cuando un izquierdista habla de “dictaduras”, la desconfianza es la primera reacción. A las izquierdas en Eslovenia e Italia se les “olvida” que por menos cosa Josip Broz, “Tito” (hijo del croata Franjo Broz y de la eslovena Marija Javeršek), gobernaba con puño de hierro el “paraíso de los trabajadores en la Tierra” que era la antigua Yugoslavia, donde se arrojaban en las foibe (simas cársicas) cerca a Trieste y la frontera entre Italia y la actual Eslovenia a millares de italianos con el silencio cómplice de los Aliados y su títere democristiano en los años posteriores a la guerra, se mataba a los suabos del Danubio (alemanes étnicos) en Vojvodina, hubo una fuerte persecución religiosa contra la Iglesia Católica (a pesar que fue criado en ella por sus padres) y había un culto exacerbado a su personalidad que aún sobrevive en nuestros días (la historiadora croata Marijana Belaj escribió en su libro de 2008 “I’m not religious, but Tito is a God”: Tito, Kumrovec, and the New Pilgrims. Shrines and Pilgrimage in the Modern World: New Itineraries into the Sacred [“No soy religioso, pero Tito es un Dios”: Tito, Kumrovec, y los nuevos peregrinos. Santuarios y peregrinaciones en el mundo moderno: Nuevos itinerarios hacia lo sagrado] en Croacia y otras regiones de la ex-Yugoslavia, algunos mantienen el retrato de Tito junto a las imágenes de los santos católicos y le escriben cartas contándole sus problemas personales; y su estatua sita en su casa natal en Kumrovec, Croacia, es meta de peregrinaciones cada 25 de mayo).