KIKOBISPÓN CANARIENSE: «SI LOS DESNUDOS FRENTE A LA CATEDRAL AYUDAN AL MARKETING DE LA CIUDAD, ESTÁ BIEN (NADA MÁS DEJARNOS LIBRE EL PASO A LA CATEDRAL)».

Ayer 26 de Julio, el fotógrafo y “artista” judeoestadounidense Spencer Franklin Tunick Morrell organizó “Grand Spectrum”, una puesta en escena en el marco del festival Culture & Business Pride en Las Palmas de Gran Canaria (España) consistente en cerca de 500 personas de 23 nacionalidades que posaron desnudas pintadas con los colores de la bandera del “Orgullo del Progreso” (Bandera arcoiris 2.0) frente a la catedral de Santa Ana (por razones de modestia, NO SE PUBLICARÁN LAS IMÁGENES).

  

Tunick dirigió la composición desde la azotea de las Casas Consistoriales y realizó diversas tomas con los participantes orientados hacia la fachada de la catedral, que 45 días antes acogiera el encuentro de León XIV Riggitano-Prévost con el clero y agentes pastorales de la diócesis canariense.

   

La organización (el Cabildo de Gran Canaria, la Promotora de Turismo y el Instituto de Desarrollo Cultural del Gobierno Autonómico de Canarias) eligió la Plaza Mayor de Santa Ana para una imagen destinada a simbolizar, según sus promotores, «la diversidad, la libertad y los derechos de las personas LGTBIQA+», horas después del ataque con coche ariete en el desfile del “Orgullo” en Berlín por el alemán de origen libanés Abderramán Tufik Ballout (abatido al día siguiente) que dejó una mujer muerta y otros 29 heridos.

   

La intervención causó traumatismos para ingresar a la catedral a fin de celebrar la fiesta patronal. Solo la actuación de la policía permitió un pasillo para ingresar a la catedral para el servicio Novus Ordo de las 10:00h.

  

Incluso, según la prensa local, algunos de los participantes en la intervención accedieron posteriormente a la catedral todavía cubiertos con la pintura utilizada para formar la bandera arcoíris.

  

Al respecto, el obispón local José Mazuelos Pérez (abajo; “instalado presbítero el 17 de Marzo de 1990 y obispón el 6 de Junio de 2009 por el cardenal Carlos Amigo Vallejo OFM)  justificó la puesta en escena, diciendo ante el canal de televisión Canarias7: «No solo no estoy en contra de esta intervención artística, sino que la apoyo en la medida en que entiendo que todo lo que sea marketing para la ciudad es bueno». Su única crítica fue la “falta de comunicación” toda vez que, «de haber sido informado con antelación, el Obispado habría organizado mejor los accesos a la catedral».

  

  

Y ante el diario izquierdista caviar El País, Mazuelos (médico de profesión; e irónicamente conservador y miembro –o por lo menos afín– del Camino Neocatecumenal) fue más explícito: «No tengo ningún problema. Cuando vamos a la playa vemos cuerpos desnudos, ¿no?», dijo.

ARZOBISPÓN DE SEVILLA RESPALDA TÁCITAMENTE CONSTRUCCIÓN DE MEZQUITA

El arzobispón de Sevilla, José Ángel Sáiz Meneses, se pronunció sobre el proyecto de construcción de una mezquita en la ciudad en una rueda de prensa celebrada el viernes.

 

Imitando al obispón auxiliar de Toledo Francisco César García Magán once meses antes, Sáiz Meneses citó el artículo 18 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, el artículo 16 de la Constitución española, y la declaración “Dignitátis Humánæ” del Concilio Vaticano II, haciendo hincapié en que la libertad religiosa es un derecho tanto universal como constitucional. Añadió que estos derechos deben ejercer «de acuerdo con la legislación estatal, autonómica y local, y de acuerdo con la normativa municipal de cada ciudad».

  

Sus declaraciones se producen después de que el Ayuntamiento de Sevilla haya aplazado la decisión sobre la licencia de obras del proyecto promovido por la Fundación Mezquita de Sevilla para levantar un complejo islámico en el Polígono Sur, en el número 1 de la calle Victoria Domínguez Cerrato, en la confluencia con las calles Torcuato Luca de Tena, Poeta Manuel Benítez Carrasco y la Ronda Nuestra Señora de la Oliva, junto al parque José Celestino Mutis, a la espera de informes técnicos y jurídicos adicionales tras las objeciones planteadas por el partido político Vox como quiera que el uso principal previsto para el edificio sería el de lugar de culto y no el de centro sociocultural, lo que, a su juicio, podría tener consecuencias sobre su encaje urbanístico. Un día antes, el alcalde de Sevilla, el pepé José Luis Sanz Ruiz, había dicho que el proyecto cumplía las normas urbanísticas.

Es de advertir que en Sevilla hay 63 comunidades y asociaciones religiosas oficialmente registradas, de las cuales 45 son templos protestantes y siete mezquitas. Sed contra, no hay ni una sola iglesia en Arabia Saudita; y las que hay en Catar, Baréin y Emiratos Árabes Unidos no son distinguibles de cualquier otro edificio.

  

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En otras historias, aparente y alegadamente, se reportaron ruidos extraños y sacudidas en el suelo de la capilla de San Ildefonso en la Catedral Primada de Toledo mientras Sáiz Meneses hacía esa declaración. Se cree que era el cardenal Marcelo González Martín, arzobispo de Toledo y primado de las Españas (que “instaló” presbítero a Sáiz Meneses el 15 de julio de 1984), quien se revolcaba en su tumba protestando por el respaldo que Sáiz Meneses dió a la Constitución a la que él mismo se opuso.

  

Tumba del cardenal Marcelo González Martín (Capilla de San Ildefonso, Catedral Primada de Toledo).

EL PRIMO DE LÓPEZ ROMERO SALE A DEFENDERLO: «MI PRIMO DICE QUE SE DESPIDE DE LOS RANGOS»

Noticia tomada de GLORIA NEWS.

  

El presbítero diocesano Alfonso Gea Romero, primo materno del cardenal Cristóbal López Romero SDB ha comparecido para confirmar la naturaleza sexual de las acusaciones contra el arzobispón de Rabat (Marruecos).

  

El cardenal López, un salesiano nacido en España, es un prominente partidario de la agenda del Francisco Bergoglio, que lo nombró arzobispón de Rabat en 2017 (siendo “instalado” el 18 de Marzo de 2018 por el cardenal Juan José Omella y Omella) y cardenal en 2019.

  

El lunes, anunció que se retiraría temporalmente de las celebraciones públicas y del ministerio pastoral mientras el Vaticano realiza una investigación preliminar sobre las acusaciones que involucran al menos a cinco mujeres adultas. Ha admitido “comportamiento inapropiado” pero niega haber cometido agresión sexual, violencia o acoso.

  

El diario español El País ha descrito las acusaciones como abuso sexual, en lugar de simples abrazos o gestos inapropiados.

  

Escribiendo para la agencia opusina Exaudi, Gea dijo que su primo ya había comenzado a aceptar en privado las posibles consecuencias: «La figura de un papable, con tantas simpatías, se derrumba. Él nunca se hizo llamar monseñor, ni nada por el estilo. Siente el dolor que puede causar a mucha gente, pero personalmente, me dice que se vive el duelo anticipadamente, de los cargos y el rango que tenía hasta ahora».

  

Gea dejó claro que las acusaciones eran de naturaleza sexual: «Ni él, ni este servidor, ni la familia, vamos a pretender ocultad la verdad. Hay lo que hay. No es ni el primero ni el último, que flaquea en el sexto mandamiento».

Aún así, lo defiende, y señala que las denuncias buscan «dinamitar su carrera por un “lío de faldas”»: «Cuando se sepa cómo ha ido todo, podremos saber que quizás haya habido intereses en silenciar su doctrina. La mejor manera de hacerlo es desacreditarlo. Está por ver».

Incluso, dice que «Esto debería abrir un debate sobre el celibato» y «sobre las relaciones personales de los consagrados».

  

Como presidente de la Conferencia Episcopal del Norte de África, el cardenal López Romero defendió la declaración tucho-bergogliana “Fidúcia súpplicans” sobre la “bendición” de los homosexuales y adúlteros. También publicó un ensayo preguntando “¿Es la homofobia el problema?”. Días después de la conclusión del Sínodo sobre la Sinodalidad, el cardenal dijo que quienes discrepen de las decisiones finalmente adoptadas están «moralmente obligados» a apoyarlas por comunión eclesial.

CONDENADO PRESBÍTERO POR DROGAR Y ABUSAR DE CUATRO MUJERES

La Sección Primera de la Audiencia Provincial de Málaga (España) condenó en primera instancia al presbítero Francisco Javier Cuenca Villalba, conocido como el “Padre Fran” o “Padre Paco” a 52 años de prisión como autor de tres delitos continuados y agravados de abuso sexual y otro de agresión sexual contra cuatro mujeres cometidos entre los años 2017 y 2019, y cuatro de descubrimiento y revelación de secretos debido a la grabación y conservación de imágenes de las víctimas sin autorización. Además, se le impuso siete años de libertad vigilada, 18 años de alejamiento de las víctimas, a las que deberá pagar una indemnización de 704.953 euros.

Adicionalmente, la diócesis de Vélez-Málaga fue declarada como responsable civil subsidiario de los crímenes de Cuenca Villalba, como quiera que estaba incardinado en la diócesis desde su “instalación” diaconal en 2016 y presbiteral el 24 de Junio de 2017 por el obispón Jesús Catalá Ibáñez, y ejercía su ministerio en los templos de ésta, y subsidiariamente deberá pagar a las víctimas 403.129 euros.

  

El tribunal halló probada la acusación del fiscal y de las víctimas de que el modus operándi del presbítero Cuenca Villalba consistía en que invitaba a las mujeres a fiestas y eventos y, aprovechando la confianza que le tenían por su amistad y por su ministerio, las sedaba en la rectoría parroquial para abusar sexualmente de ellas y, al estar en estado inconsciente para los hechos, estas no recordaban nada de lo ocurrido.

  

Conocido por su estilo moderno y bonachón, Cuenca Villalba fue denunciado en 2023 por una novia que tuvo y con la que convivía en Melilla, quien descubrió en un ordenador material pornográfico grabado por él a sus víctimas. Al verlo, copió los datos a un disco duro portátil y lo entregó a la Policía. El presbítero la denunció después por robo.

  

Los apoderados de las víctimas reprocharon que la diócesis de Vélez-Málaga veló más por su propia imagen pública que por el interés de las víctimas, y al conocer los crímenes de Cuenca Villalba, lo trasladó de regreso a la Península.

CARDENAL ESPAÑOL DE RABAT, ACUSADO DE AGRESIÓN SEXUAL A CINCO MUJERES

Noticia tomada de MOROCCO WORLD NEWS.

  

MUJERES ACUSAN AL ARZOBISPO DE RABAT DE VIOLENCIA SEXUAL; EL VATICANO ABRE UNA INVESTIGACIÓN.

Durante el cónclave de mayo de 2025 para elegir al sucesor del Papa Francisco, varios medios de comunicación identificaron a López Romero como “papable”, es decir, uno de los principales aspirantes al papado.

   

Por Adil Faouzi – 7 de julio de 2026

  

Marrakech – Al menos cinco mujeres han acusado a Cristóbal López Romero, arzobispo de Rabat, de violencia sexual, lo que ha llevado al Vaticano a abrir una investigación formal contra uno de los cardenales más prominentes de la Iglesia Católica.

El clérigo español de 74 años anunció el martes que se retiraría de todas sus funciones públicas mientras avanza la investigación. Sin embargo, negó las acusaciones.

Las acusaciones salieron a la luz gracias a una investigación de la Agencia France-Presse (AFP). La AFP entrevistó a una mujer jubilada identificada como Adélaïde (nombre cambiado por seguridad) que participaba activamente en la iglesia y que denunció repetidos abusos sexuales, pero no autorizó a la agencia a revelar los detalles de su testimonio en esta etapa.

La AFP también examinó el testimonio escrito de otra mujer, dirigido a la nunciatura apostólica, la embajada del Vaticano en la capital marroquí.

  

Acusó al cardenal de «gestos físicos» que ella «consideró inapropiados», incluyendo «abrazos particularmente enérgicos y prolongados» y un intento de acercamiento físico que describió como un esfuerzo por besarla, del cual, según relató, escapó «con gran dificultad».

Una fuente de la diócesis también informó a la AFP que al menos otras tres mujeres habían denunciado «incidentes similares» cuando estuvo en Paraguay y, posteriormente, como «provincial salesiano en Bolivia y España». Algunos de esos relatos fueron compartidos durante la confesión.

Al ser contactado sobre las acusaciones, el arzobispo declaró a la AFP que había «respondido a sus superiores eclesiásticos». Se comprometió a «cooperar plenamente con ellos en la investigación» y afirmó no haber cometido «ninguna agresión, ni violencia, ni acoso sexual».

En un comunicado aparte dirigido a los fieles de su diócesis, el cardenal explicó su decisión de apartarse. «Se me acusa de conducta inapropiada hacia mujeres adultas. Esta situación ha llevado a la Iglesia a abrir una investigación preliminar. Durante este período de investigación, para no entorpecerla, me retiraré, no presidiré ninguna celebración pública ni participaré en ninguna actividad pastoral», escribió.

Esta declaración marcó un giro drástico para un clérigo que durante mucho tiempo había figurado entre las figuras más prominentes de la Iglesia. Durante el cónclave de mayo de 2025, varios medios de comunicación identificaron a López Romero entre los cardenales más influyentes y lo describieron como “papabile”, un término reservado para aquellos considerados los principales aspirantes al papado.

Según fuentes de la diócesis de Rabat citadas por La Croix, el arzobispo habría reconocido ante sus colaboradores haber mantenido relaciones afectivas inapropiadas con varias mujeres. La misma fuente interna indicó que el Vaticano había estado investigando el asunto desde Pascua y le había solicitado que se apartara de sus funciones.

  

La Santa Sede no respondió a las solicitudes de comentarios de la AFP.

DE ASPIRANTE AL PAPADO A ACUSADO

López Romero dirige la Archidiócesis de Rabat desde 2017, una diócesis donde los cristianos representan aproximadamente el uno por ciento de la población. Es originario de Andalucía, en el sur de España, y anteriormente fue misionero en Paraguay. El Papa Francisco lo elevó a cardenal en 2019.

Los cardenales, elegidos por el papa, forman el círculo más íntimo de la jerarquía eclesiástica y participan en su gobierno. Los menores de 80 años también votan en el cónclave para elegir a un nuevo pontífice.

La agencia de noticias francesa confirmó que no se ha presentado ninguna denuncia ante las autoridades marroquíes.

Nadia Debbache, abogada marroquí especializada en casos de violencia sexual, señaló que los actos de los que se acusa al cardenal podrían constituir «acoso sexual agravado y agresión sexual agravada» para Adélaïde y «acoso sexual agravado e intento de agresión sexual agravada» para la otra mujer. Identificó como factor agravante «el abuso de autoridad por parte del presunto agresor».

  

Miembro de los Salesianos de Don Bosco —una orden religiosa y congregación católica fundada por San Juan Bosco—, López Romero fue ordenado sacerdote en 1979 y posee títulos en filosofía y teología, además de un diploma en periodismo. Fue presidente de la Conferencia Episcopal del Norte de África de 2022 a 2025 y se incorporó al departamento de diálogo interreligioso del Vaticano en 2020.

   

Las acusaciones también recuerdan otro caso de abuso que López Romero manejó dentro de su jurisdicción. En 2024, el arzobispo gestionó el caso de Antoine Exelmans, un sacerdote francés destinado en Nuestra Señora de Lourdes en Casablanca.

Incardinado en la diócesis de Rennes (Francia), Exelmans era sospechoso de haber cometido violencia sexual contra varios menores migrantes entre 2021 y 2024. El arzobispo abrió entonces una investigación canónica, transmitió sus conclusiones al Vaticano y dirigió una carta a los fieles informándoles de la conducta del sacerdote. El caso sigue en curso.

CÁRITAS, LA PUERTA GIRATORIA DEL PSOE

Antier 24 de Junio, la Conferencia Episcopal Española nombró al economista Luis Ayala Cañón como el nuevo presidente de Cáritas España, la mayor organización caritativa de la Iglesia Conciliar en dicho país.

   

Anteriormente formó parte de la Sección de Servicios Sociales del Consejo Asesor de Sanidad y Servicios Sociales del Gobierno español, informa InfoVaticana. Fue nombrado vocal por la administración del presidente socialista Pedro Sánchez Pérez-Castejón en 2019.

  

Ayala también ha colaborado con organizaciones de izquierda, incluida la Fundación Alternativas, uno de los principales centros de pensamiento próximos al Partido Socialista Obrero Español (PSOE), y fue uno de los coordinadores del informe de la Fundación FOESSA sobre la evolución de la cohesión social tras la pandemia, usado como arma arrojadiza la gestión pepé de Isabel Díaz Ayuso en Madrid.

  

El gobierno socialista de España bajo Sánchez promulgó políticas anticatólicas, incluida la legalización de la eutanasia, la expansión del aborto y el avance de la legislación de género y homosexual.

   

En su anuncio, la CEE no hizo referencia al rol gubernamental anterior de Ayala ni a sus colaboraciones políticas, destacando solo sus credenciales académicas y su experiencia en economía y política social.

“LAICIZARON” AL PRESBÍTERO QUE ACUSÓ DE HEREJE A BERGOGLIO

«De parte del Vaticano: Bye bye, Vegara» (Munilla).

El presbítero “cancelado” español Francisco José Vegara Cerezo, de la diócesis de Orihuela-Alicante, fue reducido al estado laical por la sección disciplinaria del Dicasterio para la Doctrina de la Fe novusordita, informó Religión Confidencial.

  

“Instalado” presbítero en 1993, Vegara Cerezo había sido suspendido y despojado de su parroquia de San Isidro en Callosa de Segura en Febrero de 2024 por el obispón José Ignacio Munilla Aguirre al acusar de hereje e inválidamente electo a Francisco Bergoglio (oponiéndole a su antecesor Benedicto XVI Ratzinger). Un año después, presentó un escrito de acusación contra Bergoglio de los delitos canónicos de herejía y apostasía por el contenido de distintas declaraciones y documentos como Amóris lætítia, Fidúcia súpplicans o Dígnitas infiníta. Y tuvo tanto tiempo libre que en una misma semana redactó una carta a León XIV Riggitano-Prévost pidiéndole zanjar la tetracentenaria polémica “De Auxíliis” (menos para sostener la verdad que para ayudar al diálogo ecuménico con los protestantes) y un artículo para reivindicar el Concilio Ladrón (artículo que hemos refutado aquí).

Vegara Cerezo nunca fue sacerdote válido, porque fue “instalado” con el rito montini-bugninano por el entonces obispón Francisco Álvarez Martínez († 2022; ordenado sacerdote el 11 de Junio de 1950 por el obispo ovetense Francisco Javier Lauzurica y Torralba con el Pontifical Romano tradicional, pero “instalado” obispón el 3 de Junio de 1973 por el nuncio Luigi Dadaglio Sardi –quien aparece en la “Lista Pecorelli” de prelados masones con fecha de iniciación masónica 8 de Septiembre de 1967, matrícula # 43-B, nombre clave “LUDA”– con el idem montini-bugniniano). Por lo que la “reducción al estado laical” es un tigre de papel en la práctica, porque ante Dios y la Iglesia Católica, ÉL ÉS Y SIEMPRE FUE UN LAICO MÁS.

  

Aun así, hay que abonar que empezó a darse cuenta de la realidad que Bergoglio nunca fue Papa. Y si es de Dios, se espera que llegue a la realidad plena de la conclusión teológica y canónica de la Sede Vacante desde 1958.

OTRO QUE SE BAJA DE LOS “PRESBÍTEROS INFLUENCERS” (Y DEL PRESBITERADO)

El presbítero español Damián María “Padre Damián” Montes Martínez C. Ss. R., de 40 años, anunció antier 22 de Junio en un vídeo de su cuenta de Instagram que finalmente deja el sacerdocio: «Después de casi tres años de preguntas, de búsqueda, de silencios y de una profunda lucha interior, he decidido retirarme definitivamente del ejercicio del ministerio sacerdotal».

  

Nieto de la cantaora de flamenco Elisa Rueda “La del Horno”, Montes Martínez se hizo famoso porque, dos años después de haber sido “instalado” presbítero en 2013 en el Santuario del Perpetuo Socorro en su natal Granada (España), participó en el programa de telerrealidad “La Voz” en el canal Telecinco (donde compitió en el equipo de Antonio Orozco), haber recibido en 2016 el Premio “Bravo” de la Música de la Conferencia Episcopal Española, y por haber sido colaborador del magacín “Y ahora Sonsoles” de Antena 3.

  

Prefiere mantener en privado las “razones serias” que convirtieron su ministerio en una experiencia «muy triste y muy difícil en algunos momentos».

  

Mirando hacia el futuro, espera «la oportunidad de una vida nueva, compartida o de formar mi propia familia».

  

Ha tomado un empleo de profesor de Lengua y Literatura en el Liceo Europeo de Madrid y desempeña el cargo de vicedirector académico de la Fundación Ernesto Cardenal. Montes «nació poeta y artista».

   

Como presbítero misionero, Montes tuvo la oportunidad de visitar países como India, Honduras, Tailandia y Colombia, así como varias ciudades de España e Italia.

  

Presbítero radical pro-homosexual y envuelto en controversia

Montes fue uno de los presbíteros católicos más abiertamente pro-homosexuales de España.

  

En una entrevista de 2021 con El País, dijo que “bendeciría” personalmente a los homosexuales y atacó a la Iglesia por enseñar que los pecados sexuales son pecados.

 

En una entrevista de Televisión Española en 2022, dijo: «La Iglesia debe acoger realidades complejas como la homosexualidad». También habló de haber escrito poesía sobre el amor homosexual y elogió los gestos de Francisco Bergoglio hacia los homosexuales.

  

En 2023, defendió públicamente las “bendiciones” para las “uniones” homosexuales y escribió que los homosexuales habían sido dejados fuera «durante demasiado tiempo». Un mes después, él “bendijo el “matrimonio civil” de dos homosexuales en la ermita de la Santísima Trinidad en la finca “El Campillo” del municipio madrileño de San Lorenzo del Escorial un mes después, siendo denunciado por el presbítero Juan Manuel Góngora de La Sacristía de la Vendée.

  

En Febrero de 2024 se conoció su asistencia junto a su cofrade el entonces seminarista (actualmente presbítero) Antonio Puerto Diosdado al espectáculo irreverente “La capital del pecado 2.0” conducido por el actor, humorista y expolicía Juan Dávila (seudónimo de Juan López Fernández-Dávila). Allí, al ser reconocido por alguien del público que le recordó que debía presidir al día siguiente la cena Novus Ordo, Montes increpó diciendo: «Ven aquí. A este le voy a dar una hostia consagrada (sic)».

  

Otro más a la bolsa

Con su salida, Montes Martínez se suma así a otros presbíteros conciliares que a consecuencia de la fama adquirida en prensa, radio, televisión y redes sociales, decidieron pedir la “reducción” al estado laico (aunque a la verdad NUNCA SALIERON DÉL), como Alberto Ricardo Cutié Boye (2009), Alberto José Linero Gómez CJM (2018), Xavier Novell Gomá (2021), Daniel Pajuelo Vásquez SM (2023), Francisco Samuel Bonilla Amaya y Matthieu Jasseron (2024), y Alberto Ravagnani (2026).

HALLAZGO ARQUEOLÓGICO CONFIRMA PRESENCIA MONÁSTICA BIZANTINA EN ESPAÑA

Noticia tomada de LA CRÓNICA DEL PARQUE (España). Comentario propio.

   

EL YACIMIENTO DE CABEZO MARÍA CONFIRMA LA EXISTENCIA DE UN MONASTERIO BIZANTINO ÚNICO EN ESPAÑA

   

Las últimas excavaciones arqueológicas realizadas en el yacimiento de Cabezo María, en el municipio almeriense de Antas, han confirmado la existencia de un importante complejo monástico bizantino que estuvo habitado entre los siglos V y VIII. El hallazgo supone uno de los descubrimientos arqueológicos más relevantes de los últimos años en Andalucía y aporta nuevas claves sobre la expansión del cristianismo en la Península Ibérica durante la Antigüedad tardía.

  

La segunda campaña de excavaciones, desarrollada por especialistas del laboratorio de arqueología biocultural MEMOLab de la Universidad de Granada dirigidos por el profesor José María Martín Civantos y el arqueólogo Julio Miguel Román Punzón, ha permitido documentar nuevas estructuras que refuerzan la hipótesis planteada durante los trabajos iniciados en 2025. Los investigadores sostienen que el enclave no fue un simple asentamiento rural, sino una gran comunidad monástica con una notable influencia religiosa, económica y social en el sureste peninsular.

  

Entre los descubrimientos más destacados figura una monumental basílica de tres naves orientada hacia levante, considerada por los arqueólogos como uno de los templos cristianos más antiguos localizados al sur del río Ebro. Los trabajos han permitido alcanzar el nivel original del edificio, localizar los restos de las columnas que separaban las naves y descubrir una impresionante escalinata de acceso que conectaba el templo con el valle, lo que evidencia la relevancia simbólica y visual que tuvo este espacio religioso.

   

La campaña también ha sacado a la luz nuevas dependencias vinculadas a la vida cotidiana de la comunidad, entre ellas un gran refectorio conectado con zonas de almacenamiento y cocina ya identificadas en anteriores intervenciones. Además, se han documentado habitaciones excavadas en la roca volcánica del cerro y otros espacios que apuntan a la existencia de una amplia población monástica acompañada por personal de servicio y actividades auxiliares.

Los materiales recuperados durante las excavaciones revelan asimismo la intensa conexión del enclave con distintos territorios del Mediterráneo. Entre los restos hallados aparecen cerámicas de lujo procedentes de lugares como Egipto, Siria, Palestina, Líbano o Túnez, lo que sugiere que la comunidad mantenía importantes relaciones comerciales y desempeñaba un papel destacado en las rutas marítimas de la época.

Para los responsables del proyecto, las dimensiones del conjunto y la riqueza de los hallazgos permiten plantear que Cabezo María pudo constituir uno de los principales centros de difusión del cristianismo católico durante el periodo bizantino, en una etapa histórica marcada por la presencia visigoda y los conflictos doctrinales existentes en Hispania.

   

Más allá de su relevancia científica, el descubrimiento abre nuevas oportunidades para la puesta en valor del patrimonio histórico de Antas. El objetivo de los investigadores pasa ahora por consolidar las estructuras descubiertas, avanzar en la musealización del yacimiento y convertir el enclave en un referente cultural y turístico para la provincia de Almería.

   

El hallazgo de Cabezo María contribuye además a arrojar luz sobre un periodo poco conocido de la historia del sureste peninsular, situado entre el final del mundo romano y la llegada de la cultura islámica, y refuerza la importancia de Almería como territorio clave en las conexiones entre la Península Ibérica y el Mediterráneo oriental durante la época bizantina.

  

COMENTARIO: El Levante español y las Baleares, así como las actuales Córdoba, Sevilla y Granada y la portuguesa ciudad de Portimão formaron parte de la Provincia de Spania (Província Spániæ/Επαρχία της Σπανίας), la parte más occidental del Imperio Romano oriental (la denominación “Imperio Bizantino” es muy posterior), que había sido conquistada por el emperador Justiniano (reinó entre el 527 y el 565) al Reino visigodo como parte de su campaña “Recuperátio Impérii”, pero con las campañas de reyes como Leovigildo y Recaredo, la provincia empezó a perder terreno hasta ser recuperada por Suintila en el 624 (si bien hubo una campaña del emperador Leoncio que fue rechazada por el conde Teodomiro, no se conoce la fecha en que aconteció –entre el 697 y 698, o hasta tan tarde como el 702–, y los historiadores consideran que fue un episodio ligado más a las guerras contra los árabes y bereberes que a recuperar la provincia perdida).

SE ACABÓ LA COMPAÑÍA EN MURCIA

La Compañía de Jesús cerró su última comunidad en Murcia (España), poniendo fin a 155 años de presencia en la diócesis de Cartagena en España desde su regreso en 1871.

 

Durante la cena Novus Ordo presidida por el obispón José Manuel Lorca Planes en la iglesia de Santo Domingo, el superior provincial Enrique Puiggrós Llavinés dijo que el cierre es parte de las medidas tomadas frente a «la escasez de vocaciones y el inevitable envejecimiento» de los jesuitas existentes.

  

Antes, los jesuitas habían abandonado Caravaca de la Cruz, Lorca (donde estaban construyendo la iglesia de San Mateo), y la iglesia de San Esteban (adjunta al palacio del mismo nombre, donde estuvo su primer colegio en 1555) y el Monasterio de San Jerónimo (actual sede de la Universidad Católica San Antonio) en Murcia.

  

Idéntico final tuvieron las benedictinas de junto del santuario de la Virgen de la Fuensanta o los sacerdotes operarios diocesanos de la iglesia de Santa Catalina (que se fueron de Murcia entre Junio y Julio de 2024), y pronto acaecerá a las monjas agustinas del convento del Corpus Christi.

  

El caso de los jesuitas es la muestra fehaciente de los estragos que causó el Vaticano II en las vocaciones sacerdotales y religiosas. En 1965, la Compañía tuvo 36.038 miembros, y sesenta años después, el Anuario Pontificio registra solo 13.768, significado una reducción de 61,8%. La causa: el modernismo adoptado por Pedro Arrupe e implementado hasta sus últimas consecuencias por Bergoglio (primero como asistente de Arrupe, y luego como sexto “papa” conciliar).

«PASTAM ET PEDILÚDIA» (PASTA Y FÚTBOL)

Noticias tomadas de distintas fuentes.

  

1.º AUSTRIA: OBISPÓN GLETTLER OFRECE “PASTA PARA TUTTI” EN LA CATEDRAL POR EL AÑO DE SAN FRANCISCO.

  

El obispón/artista frustrado Hermann Glettler Schartner Comm. l’Emm. de Innsbruck (Austria) fue el anfitrión de “Pasta para tutti” en la catedral de Santiago Apóstol el pasado domingo 14 de Junio, informó la rama tirolesa de la Radiodifusora Austríaca.

El evento fue organizado como parte de las celebraciones del “Año de San Francisco de Asís”.

   

Grupos de 100 invitados compartieron una comida servida por estudiantes de la Escuela de Turismo Villa Blanka durante sesiones de 30 minutos, lo que permitió que un total de 800 personas participaran durante cuatro horas.

  

Según Glettler, el evento fue diseñado para animar a las personas a «entablar conversación, con curiosidad y atención hacia el “tú”, hacia el compañero de mesa que no hemos elegido. Todo ello en consonancia con la iniciativa “Austria de las mesas redondas y cuadradas”».

 

Las donaciones recolectadas durante la velada apoyaron los servicios para las personas sin hogar.

  

2.º ESPAÑA: EL “PADRE ÁNGEL” RETRANSMITE LOS PARTIDOS DE LA SELECCIÓN ESPAÑOLA EN LA “NARCOIGLESIA” DE SAN ANTÓN.

  

La parroquia de San Antón en el céntrico barrio madrileño de Chueca, presidida por el sacerdote-presbítero Ángel García Rodríguez, comenzó a retransmitir los partidos de la selección de España durante el mundial de fútbol, informó La Nueva España.

A su iniciativa, García Rodríguez instaló pantallas de televisión entre las bancas para que los visitantes y feligreses puedan ver los juegos.

   

El sacerdote-presbítero asturiano de 89 años dijo que las pantallas permanecerán mientras “La Roja” siga en el certamen. «Y vamos a seguir poniéndolos hasta que quedemos campeones», declaró.

Durante los días de la visita de León XIV Riggitano-Prévost a España, García Rodríguez hizo instalar las pantallas para retransmitir los eventos (en los cuales hizo acto de presencia).

La parroquia de San Antón en Chueca se hizo tristemente célebre porque, a gestión de García Rodríguez, se convirtió en un centro de narcomenudeo camuflado de “centro de acogida”, ignorando las múltiples quejas de los vecinos.

En su primer partido el 15 de Junio en el Estadio “Mercedes Benz” de Atlanta, la selección española, por más opciones que tuvo con Marc Cucurella Saseta (recién fichado por el Real Madrid) y Lamine Yamal Nasraoui Ebana, no pasó del 0 a 0 con la selección de Cabo Verde, cuya mayor figura fue el portero Josimar José Évora Dias “Vozinha”.

  

3.º ARGENTINA: COSTALE ATACA DE NUEVO: LA “MISA DEL BARRISTA”.

  

  

El 15 de junio, el presbítero Carlos Alberto Costale, párroco de Nuestra Señora de la Merced de Río Cuarto (Argentina), publicó un video mostrando accesorios de aficionados de la Copa del Mundo usados durante una celebración de la cena Novus Ordo el día anterior.

   

Uno de los accesorios era un autobús de papel etiquetado “La Scaloneta”, el apodo popular para la selección de fútbol de Argentina bajo la dirección técnica de Lionel Sebastián Scaloni Marzetti.

  

  

“Instalado” presbítero en 1993, Costale es conocido por sus experimentos litúrgicos teatrales, incluyendo la preparación de una ensalada de frutas durante el servicio de Pentecostés.

EN PARROQUIA ESPAÑOLA, GUERRA CONTRA PRESBÍTERO POR NEGARLE LA “COMUNIÓN” A HOMOSEXUAL

El pasado 30 de Mayo, el presbítero Manuel Carrasco García-Moreno, párroco de Villanueva del Río y Minas, en el sur de España, le dijo al feligrés José Antonio Hurtado Rubio (que vive en un “matrimonio” homosexual) que ya no podría recibir la “Sagrada Comunión”.

  

Hurtado agregó en las redes sociales que Carrasco (“instalado” presbítero el 14 de Junio de 2025) se disculpó el 2 de Junio por la manera en que le había hablado. Pero el presbítero sostuvo que no podía dar la “Sagrada Comunión” a un homosexual.

  

La Archidiócesis de Sevilla está recopilando información sobre el incidente y se espera que emita un comunicado.

  

Los partidarios de Carrasco argumentan que está cumpliendo con su deber de defender la enseñanza católica sobre el matrimonio y la digna recepción de la Eucaristía.

DOS DEL CORPUS CONCILIAR

1.º SOBRE LA PROCESIÓN DE CORPUS POR LAICOS Y MUJERES: ¿Y PRETENDEN LUEGO QUE LOS CONCILIARES CREAN EN LA PRESENCIA REAL?

Durante la fiesta de Corpus Christi (sea el jueves o el domingo –o ¡el lunes!, como en algunos países usan trasladar el feriado–), se vieron en algunos lugares estas escenas:

  

Este tipo de situaciones no son nuevas en la Iglesia Conciliar, dado que en años anteriores se han presentado. Pero lo que es nuevo es el repertorio de excusas que dan algunos conciliares, que van al ridículo al decir que son imágenes de inteligencia artificial o montajes.

La realidad es que estas son escenas REALES. Se está ante un acto de irreverencia, escándalo y desobediencia a las normas litúrgicas, que desde antiguo prohíbe que los laicos (mucho menos las mujeres) toquen la Sagrada Eucaristía. No hay en cambio, sacrilegio (o en gracia de discusión, no se consuma el delito, sino que hay un grado de tentativa) porque EN LA IGLESIA CONCILIAR NO HAY SANTÍSIMO SACRAMENTO. No lo hay porque la Transubstanciación no tiene lugar en sus cenas Novus Ordo, ya que en ella la forma (las palabras) han sido alteradas desde 1969, y porque desde 1968 no tienen sacerdocio válido. Por tanto, y a Dios gracias, Nuestro Señor NO ESTÁ ALLÍ, NI PUEDEN OBLIGARLO A ESTAR ALLÍ. Y con sus actos, ellos mismos confirman que no está, así pretendan que los demás crean lo contrario e invoquen en el intento sus “milagros eucarísticos”.

  

2.º PRÉVOST PROCLAMA LA IMPANACIÓN LUTERANA EN MADRID.

  

En su homilía del Corpus Christi antier domingo 7 de Junio (los conciliares trasladan la fiesta para el domingo –o en algunos lugares, al lunes feriado– siguiente al jueves después de la Santísima Trinidad, que es su fecha oficial) en la madrileña Plaza de Cibeles, León XIV Riggitano-Prévost dijo, tras aludir a las procesiones:

«No se trata de una manifestación exterior, de una supervivencia folclórica o de un simple adorno estético: aquí se trata de la fe en la presencia del Señor Resucitado, que está vivo y sigue pasando en medio de nosotros, que se hace pan para nuestra hambre de vida y visita los rincones de nuestro corazón y de nuestra historia, también los más oscuros».

    

En el año 2019, su predecesor inmediato Francisco Bergoglio usó una expresión muy similar.

  

La teología católica rechaza la idea de que Cristo se transforme en pan (la herejía luterana comúnmente llamada Impanación), o que esté junto a la sustancia del pan (la Consustanciación, doctrina igualmente herética). En la Transustanciación, ocurre lo contrario: la sustancia del pan se convierte en el Cuerpo de Cristo.

Leída literalmente, la frase «se convierte en pan» es, cuanto menos, ambigua. Tal lenguaje solo puede entenderse (mas no justificarse) en un sentido poético.

Una formulación habitual para un papa o incluso para un teólogo católico sencillo (o un niño en catequesis de primera comunión) sería: «El sacrificio de Cristo se hace sacramentalmente presente bajo la apariencia de pan».

MIENTRAS PRÉVOST HABLABA EN EL CONGRESO, SÁNCHEZ COMIENZA LA DESTRUCCIÓN DEL VALLE DE LOS CAÍDOS

Noticia tomada de EL DEBATE.

  

EL GOBIERNO COMIENZA LAS CATAS EN EL VALLE DE LOS CAÍDOS A LA VEZ QUE LEÓN XIV PRONUNCIABA SU DISCURSO EN EL CONGRESO

Han aprovechado que el monumento cierra los lunes para llevar las primeras máquinas perforadoras a la explanada del mismo.

  

Álex Navajas Josa

08 jun. 2026 - 13:07 | Act. 08 jun. 2026 - 13:16

  

Era el as en la manga que se guardaba Pedro Sánchez. A la vez que León XIV pronunciaba esta mañana su discurso en el Congreso de los Diputados, las primeras máquinas perforadoras entraban en el recinto del Valle de los Caídos para dar comienzo a las catas en la explanada que se abre frente a la basílica.

   

«No han avisado a nadie, y no cuentan además con la autorización de obras del ayuntamiento», han denunciado varios testigos presentes, que han lamentado el oscurantismo en la maniobra del Ejecutivo de Sánchez para dar comienzo a las mismas a la vez que el Papa pronunciaba su discurso en el Congreso, y minutos después de que el presidente del Gobierno se encontrara con el Pontífice en la Nunciatura.

Los lunes, el monumento permanece cerrado, lo que ha permitido que este movimiento de máquinas se haya producido sin apenas testigos. Las obras se encuadran dentro del plan de «resignificación» que el Ejecutivo socialista quiere imponer en el monumento funerario.

PRÉVOST ELOGIA INEXISTENTE “DIÁLOGO CULTURAL Y RELIGIOSO” EN LA ESPAÑA MUSULMANA

En su discurso ante la sedicente “Casa Real Española”, autoridades civiles y el cuerpo diplomático en el Palacio Real de Oriente de España, León XIV Riggitano-Prévost retrató la opresiva ocupación islámica de España (711-1492) como lugar de confrontación, pero también de diálogo y encuentro entre religiones:

«La presencia del islam en la Península ibérica, por ejemplo, constituyó una realidad política, cultural y religiosa de larga duración. Durante ese periodo no sólo hubo confrontación, sino que se intentó crear un espacio de contacto, conversación y diálogo sobre el sentido de la verdad entre cristianos, musulmanes y judíos. En la escuela de traductores de Alfonso X “el Sabio”, expertos pertenecientes a las tres religiones colaboraron en la traducción del rico patrimonio árabe, griego y hebreo, contribuyendo a la difusión de textos como, entre otros, los de los filósofos Averroes (1126-1198) y Maimónides (1138-1204). En particular, ciudades como Córdoba y Toledo se convirtieron en lugares de mediación entre lenguas, religiones y saberes. Pero esta es la verdad que cuentan las ciudades europeas, su estratificación histórica, el tejido de solidaridad que a lo largo de los siglos ha conformado sus diferencias, transformando los inevitables conflictos en puntos de partida».

En realidad, al-Ándalus era una “edad oscura” comparable a la del Dáesh en sus territorios ocupados. A más de la consabida persecución a los cristianos y judíos (que habían colaborado con la invasión del 711), ciudadanos de segunda categoría que eran y son bajo la Umma (Nación islámica), hay que recordar que bajo la influencia de los faquha (jurisconsultos islámicos), el duque Almanzor al servicio del califa Hishán II incendió la biblioteca califal de Granada en el año 1009 por contener literatura visigoda y obras de filosofía “no ortodoxas” para el islam fundamentalista, y bajo la dominación almohade (1147-1269), Averroes fue encarcelado y desterrado mientras sus obras fueron destruidas (¿por qué entonces solo sobreviven las traducciones hebrea y latina, y no así los originales en árabe?) y Maimónides fue obligado a partir al exilio. Y en cuanto a la Escuela de Toledo de Alfonso X, las matemáticas y la historia son exactas: Toledo había sido reconquistada para la fe cristiana por Alfonso VI “El Bravo” de León y Castilla en 1085, del cual “El Sabio” era descendiente de octava generación. Además, España nació de luchas, y sobrevivió por las luchas: la guerra íbero-romana, la invasión de los visigodos, la Reconquista, la Guerra de Sucesión, la Guerra del Francés, las Carlistadas y la Guerra civil, por lo que la imagen de la dominación islámica de España como una “edad dorada” de la cultura y la tolerancia avant la lettre es en realidad pura y dura propaganda creada por la Inglaterra protestante y masónica contra la España católica. ¿Y Riggitano-Prévost? ¡SUSPENDIÓ HISTORIA, SACÓ “F” (Fail)!

EL BABEL EN LA VISITA DE PRÉVOST A ESPAÑA

Noticias tomadas de distintas fuentes.

1.º ¿JUNTOS Y REVUELTOS? “BAD BUNNY” Y PRÉVOST, OCURRENTES EN MADRID.

   

La visita de León XIV Riggitano-Prévost a Madrid coincide con la gira del reguetonero puertorriqueño Benito Antonio Martínez Ocasio “Bad Bunny”, que ofrece diez conciertos en el estadio “Riyad Air” Metropolitano (sede del club de fútbol Atlético de Madrid) de la capital española entre el 30 de Mayo y el 15 de Junio.

Uno de los conciertos tendrá lugar el 6 de Junio, mientras un recién llegado Riggitano-Prévost presidirá la Vigilia con los jóvenes en la Plaza de Lima (cerca al estadio Santiago Bernabéu, la sede del Real Madrid).

  

La circunstancia fue resaltada luego que el presidente de la Generalidad de Cataluña, Salvador Illa Roca, publicó en la cuenta de Twitter de las Juventudes del Partido Socialista de Cataluña una selfie con Martínez Ocasio, que como parte de su presentación en Barcelona el 23 y 24 de Mayo, visitó de incógnito la iglesia de la Sagrada Familia.

Al respecto, el cardenal madridense José Cobo Cano planteó (como si no tuviera mejor cosa en mente) que Riggitano-Prévost y Martínez Ocasio se encuentren. «Madrid da para mucho», dijo al decadente portal marista chaminadiano Vida Nueva Digital.

Con todo, según proyecciones de impacto económico potencial, la visita de Riggitano-Prévost a España podría generar de entre 90 y 125 millones de euros (incluso, hay quien proyecta 150 millones), en parte por el aumento del 31% del precio de los hoteles en la capital (y en Barcelona, hasta el 80%). Cifras que, aunque grandes, están lejos de los casi 354 millones que reportó la visita de su antecesor Benedicto XVI Ratzinger para la Jornada Mundial de la Juventud de 2011.

  

2.º EL PATALEO SEPARATISTA CATALÁN POR LA “BENDICIÓN” DE LA TORRE DE LA IGLESIA DE LA SAGRADA FAMILIA.

Ni bien se publicó antier lunes 1 de Junio por parte de la Oficina de Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice el libreto de los servicios novus ordo de la visita de León XI Riggitano-Prévost a España, estalló la polémica por parte de los separatistas catalanes porque para la “bendición” de la recién culminada Torre de Jesucristo de la iglesia de la Sagrada Familia de Barcelona al final de la cena el próximo miércoles 10 de Junio (a la que asistirá el deslegitimado presidente de gobierno Pedro Sánchez Pérez-Castejón) se realizará en castellano y no en catalán, a pesar que la entrada, la lección del Apocalipsis, el salmo, parte de la “oración de los fieles” y el Padre nuestro sean en este último.

La líder del partido separatista de derecha Alianza Catalana, Silvia Orriols, anunció que renunciaba a asistir al evento «por respeto a [Antonio] Gaudí y a Cataluña», mientras que el expresidente de la Generalidad, Carlos Puigdemont, calificó la situación de «vergüenza» y un insulto a Cataluña y a la memoria de Gaudí, además de acusar la Iglesia de situarse del lado de «la lengua del poder» (cuando en realidad el catalán es hablado solo por las clases altas y media alta) y llegó a vincular la decisión con un supuesto retorno al nacionalcatolicismo.

Del lado religioso, la Fundación “Mons. Joan Carrera” expresó su decepción porque el catalán tuviese solo un 20% de presencia en la celebración, y Joan Maluquer, miembro de la Liga Espiritual de la Madre de Dios de Montserrat, criticó al arzobispón de Barcelona Juan José Omella y Omella por no haber querido incorporar determinados símbolos identitarios catalanes en la organización del acto. Mientras, el obispón de Gerona, Octavio Vilá y Mayo O. Cist., dijo que hubiese querido que la “bendición” fuese en catalán y recordó que Francisco Bergoglio quería bendecir la imagen de la Virgen de Monserrat en ese idioma.

En respuesta, el secretario general de Vox, Ignacio Garriga, les reprochó a los catalanistas su hipocresía selectiva, recordando que no se les vio igual de preocupados por la lengua empleada en las mezquitas, los equipamientos públicos y las plazas donde se acababa de celebrar la Fiesta del Cordero (el Aíd al-Adha).

  

Finalmente, tras “solicitud” de la Generalidad encabezada por el sociata Salvador Illa Roca y del cardenal Omella, se logró que la “bendición” se hiciese simultáneamente en castellano y catalán.

3.º UNA ORACIÓN EN UN IDIOMA QUE NO HABLARÁ NINGUNO DE LOS ASISTENTES AL SERVICIO EN EL ESTADIO GRAN CANARIA (NO, NO ES EL LATÍN).

   

Infovaticana señaló que para la cena Novus Ordo el jueves 11 de Junio en el Estadio de Gran Canaria en Las Palmas (donde la Unión Deportiva Las Palmas hace de local), en la una de las peticiones de la oración de los fieles se rezará en wólof, por los difuntos y los náufragos que perdieron la vida en las aguas del Atlántico camino al “sueño europeo”.

  

El wólof (o volofo, como propuso el lexicógrafo Rafael del Moral para su castellanización) es un idioma perteneciente a la familia lingüística Níger-Congo y que, debido a la expansión del género musical mbalax (influenciado por el soul, blues, jazz, R&B y el rock estadounidense, la varieté francesa, la rumba congoleña y la música cubana), es hablado en Senegal y Gambia como lengua vehicular (los idiomas oficiales son el francés y el inglés respectivamente). No es uno de los idiomas cooficiales de España, ni tampoco lo habla la casi totalidad de los más de 46.000 inscritos que asistirán a ese servicio.

  

Para más inri, los destinatarios de esa oración a quienes se pretende honrar no van a ir al Estadio de Gran Canaria ni la van a rezar, dado que el migrante volofohablante promedio es musulmán, la religión que profesa el 90% de los senegaleses y de los gambianos, por lo que será un gesto que ni siquiera va dirigido al auditorio (que es el destinatario del Novus Ordo, en lugar de Dios), sino a los titulares de prensa seglar y conciliar que ensalzan el inmigracionismo tan cacareado por aquellos que no acogerán en sus lujosas y grandes mansiones a ninguno de los que van en pateras o cruzan ilegalmente la frontera (y ni hablar del Vaticano flanqueado por los Muros Leoninos y donde el ingreso ilegal se castiga hasta con ocho años de cárcel).

Pero claro, para los conciliares, el problema está en el latín…

PRÉVOST PERMITE QUE LOS SOCIATAS ESPAÑOLES BLASONEN “ALINEAMIEMTO MORAL”

Noticia tomada de GLORIA NEWS.

  

Ayer 27 de Mayo, León XIV Riggitano-Prévost recibió al socialista español Pedro Sánchez Pérez-Castejón para una audiencia de 45 minutos antes de la visita a España del 6 al 12 de Junio.

  

Después, Sánchez dijo públicamente que había “sintonía” entre el gobierno español y Riggitano-Prévost sobre migración, pobreza y una regulación “humanista” de la inteligencia artificial.

   

También llamó a León “una brújula moral”.

  

La próxima visita a España reforzó aún más la percepción de alineamiento. Está previsto que Riggitano-Prévost se dirija al Parlamento español, visite los sitios de llegada de migrantes en las Islas Canarias y enfatice temas humanitarios estrechamente asociados con la agenda política de Sánchez.

  

Las autoridades españolas celebraron más de 80 reuniones de coordinación para preparar la visita.

  

Mientras Sánchez se reunía con Riggitano-Prévost, agentes de la Unidad Central Operativa (UCO), la policía judicial de la Guardia Civil, estaban registrando simultáneamente la sede del Partido Socialista Obrero Español (PSOE) en la calle madrileña de Ferraz bajo una orden judicial del juez Santiago Pedraz Gómez de la Audiencia Nacional vinculada a una supuesta financiación ilegal de campañas de descrédito contra jueces, fiscales y miembros de la UCO. Varios medios españoles destacaron el llamativo contraste entre la audiencia en el Vaticano y la investigación de corrupción en curso en España.

  

Temas ignorados

Sánchez es catastrófico para los católicos porque sus gobiernos desde 2015 promovieron políticas inmorales, incluida la expansión del aborto, la eutanasia, las leyes transgénero y la secularización de la vida pública.

  

Sus gobiernos también chocaron con la Iglesia sobre la educación, la memoria histórica (especialmente el Valle de los Caídos), la influencia de la Iglesia en la sociedad y los valores familiares tradicionales.

NO HABRÁ CONFESIONARIOS PARA LA VISITA DE PRÉVOST A MADRID (AUNQUE PARA LO QUE LES IMPORTA LA CONFESIÓN…)

Noticia tomada de GLORIA NEWS.

  

Durante la visita de León XIV Riggitano-Prévost a España el próximo Junio, la Archidiócesis de Madrid no proporcionará confesionarios en ninguno de los eventos a gran escala o durante la vigilia juvenil, sino “espacios de escucha” dirigidos por agentes pastorales laicos que han recibido una formación específica para este propósito. Estos espacios se ubicarán a lo largo del Paseo de la Castellana.

   

Sara de la Torre Hernández, portavoz de prensa de la Archidiócesis de Madrid, dijo a ‘The Pillar Catholic’ que los “espacios de escucha” no reemplazan las confesiones, sino que las complementan. Los católicos deben buscar confesarse en cualquiera de las 476 parroquias de Madrid.

   

Los “espacios de escucha” están destinados a aquellos que desean tener una conversación, y son “algo diferente”.

  

El 6 de Junio, durante la vigilia juvenil en la Plaza de Lima, no habrá confesionarios.

  

En anteriores eventos eclesiásticos conciliares en las últimas décadas, como las Jornadas Mundiales de la Juventud (en la foto, la JMJ de Madrid en 2011), la presencia de presbíteros escuchando confesiones era al menos un signo reconocible de la centralidad del “sacramento de la reconciliación” [que de todas formas, muy poco frecuentan y es lo mismo que nada].