VIOLENCIA Y SECTARISMO EXACERBADOS EN SIRIA

Noticia tomada de GLORIA NEWS.

   

La situación en Siria es caótica después de que los yihadistas extranjeros, apoyados por Israel y los regímenes homosexuales occidentales, invadieron el país.

   

Los cristianos, que tenían plena libertad bajo el gobierno de Bashar al-Ásad, ahora están siendo atacados.

   

OraProSiria recuerda (a continuación) el asesinato del joven ortodoxo Lucian Haddad en Latakia el pasado Enero enero.

   

Para permitir que se lleve a cabo su funeral, el régimen yihadista del país ha ordenado que se lean pasajes del Corán durante la liturgia fúnebre.

    

El régimen también está imponiendo la islamización con la imposición del velo en el transporte público en Alepo y otras ciudades.

SIRIA, EL ESTADO DE LA SITUACIÓN

por Mario Villani

Tras el júbilo expresado por los medios occidentales por la caída y fuga del “tirano”, el presidente Bashar al-Ásad, ha caído el silencio sobre la situación en Siria. Sin embargo, los acontecimientos, a menudo trágicos, se suceden a un ritmo rápido, así que veamos qué está sucediendo en este pequeño pero muy importante país de Oriente Medio. 

   

Haré una breve introducción que será útil para una mejor comprensión del artículo, incluso para aquellos lectores que no estén particularmente informados sobre la realidad religiosa y política de Siria. 

   

Su primera característica es su multiconfesionalismo en una región donde la pertenencia a una comunidad religiosa tiene un valor mucho mayor que el de nuestro mundo occidental. A diferencia de la mayoría de las naciones árabes, de hecho hay numerosos grupos religiosos presentes en Siria. 

  

Vamos a verlos:

1. La comunidad más numerosa es la musulmana suní a la que pertenece aproximadamente el 70% de la población: 
2. También es muy importante la confesión alauí, que pertenece a la corriente chií del Islam. Comprende aproximadamente el 12% de los sirios, concentrados en la capital, Damasco, y en la región costera de Latakia; 
3. El mundo musulmán lo completa un 3% de chiíes de otras corrientes (duodecimanos e ismaelitas); 
4. Los cristianos, de diversas Iglesias orientales, tanto católicas como ortodoxas, son casi el 10%; 
5. Luego hay un 3% de drusos, una religión esotérica con orígenes legendarios que algunos, erróneamente, consideran una herejía islámica; 
6. Luego hay otras pequeñas comunidades como los mandeos (adoradores de Juan Bautista) y, un caso prácticamente único en el mundo árabe, un 2% de sirios que se declaran oficialmente ateos. 

   
Todas estas comunidades religiosas gozan de plena libertad de culto y sus miembros tienen, según la Constitución, iguales derechos y deberes (la única excepción a la regla es que el jefe del Estado debe ser musulmán). Esta situación no es fruto del azar, sino del hecho de que durante sesenta años estuvo en el poder en Siria el Partido Baath (Resurgimiento), fundado en los años 50 por exponentes de diversas confesiones religiosas, entre ellos el cristiano Michel Aflaq, que rechazaba todo fundamentalismo y defendía la igualdad de todo ciudadano ante la ley. Se puede decir con seguridad que, en cuestiones religiosas, el Estado sirio fue ciertamente el más tolerante de todos los países de mayoría musulmana. Por esta razón, las minorías religiosas siempre han apoyado el régimen instaurado por el Baath, aunque no ocultan que la corrupción y las violaciones de los derechos humanos lamentablemente están muy extendidas.

   

Las bandas armadas pertenecientes al movimiento Organización para la Liberación del Levante (HTS), de inspiración islamista y con probables vínculos con los servicios secretos israelíes, y al Ejército Nacional Sirio (SNA), armado y organizado por Turquía, que, en circunstancias todavía por esclarecer, partiendo de la provincia de Idleb derrotaron rápidamente al ejército sirio, conquistaron Damasco y tomaron el poder, a través de las palabras de uno de sus líderes que se autoproclamó presidente, el ex miembro de Al Qaeda Abu Mohamed al-Golani, prometieron a los sirios el restablecimiento de la paz y un régimen de libertad y seguridad para todos. En realidad ocurrió exactamente lo contrario. De hecho, hoy en día se producen combates incluso en regiones que desde hace mucho tiempo han estado en paz. En el este de Siria, donde opera el SNA, se está produciendo un violento enfrentamiento militar con las milicias kurdas. Los combates son especialmente intensos cerca de la presa de Tishrin y en la región de Ain Issa, y también está involucrada la fuerza aérea turca. De hecho, el SNA actúa en nombre de su padrino, el régimen turco de Erdoğan, que quiere empujar a las poblaciones kurdas lo más lejos posible de sus fronteras. No parece que este conflicto pueda resolverse en un futuro próximo. 

 

Sin embargo, hacia el sur, el ejército israelí avanzó y penetró en Siria y llegó, sin oposición alguna por parte de las guerrillas islamistas, hasta veinte kilómetros de Damasco con la intención, al parecer, de crear una zona de amortiguación entre Siria e Israel. No sólo eso, la fuerza aérea israelí ha llevado a cabo y sigue llevando a cabo bombardeos incesantes de infraestructuras militares y civiles sirias incluso en las regiones controladas por el movimiento HTS, al que muchos señalan como “amigo” de Tel Aviv. Evidentemente para las autoridades israelíes, amigos o enemigos, siempre es mejor que estén desarmados… 

  

Por último, en las montañas de la frontera con el Líbano se producen continuos enfrentamientos armados, con la intervención de milicias locales cercanas al Hezbolá libanés que se enfrentan duramente con las bandas islamistas que presionan en las fronteras sirio-libanesas.

    

Si los campos de batalla siguen ardiendo, la situación de seguridad dentro del país no parece menos preocupante. De hecho, las bandas islamistas están aterrorizando a miembros de comunidades religiosas, especialmente alauitas y chiíes, a quienes se acusa de haber apoyado al régimen anterior. En todo el país se denuncian ejecuciones sumarias, secuestros, torturas y todo tipo de violencia. 

   

Bandas armadas incluso han asaltado aldeas enteras como Arza, cerca de Hama, deteniendo a docenas de personas cuyo paradero se desconoce. 

   

En la cercana aldea de Brejjdi, trece mujeres fueron asesinadas mientras protestaban por el secuestro de sus familiares. 

   

En Emesa, las casas de los alauíes son confiscadas y entregadas a los milicianos de HTS. 

   

Especialmente alarmante es la desaparición de decenas de jóvenes de Alepo, Latakia y Hama, muchachas de las que no se sabe nada más y cuyo destino está justificado por las sospechas más trágicas. 

   

Hala Rafeh Salama, joven alauí secuestrada por desconocidos en Emesa (afortunadamente apareció viva tienpo después).

      

Aunque las comunidades alauíes y chiíes son especialmente atacadas, los cristianos tampoco se salvan. Sólo por citar un caso emblemático, recuerdo el asesinato del joven ortodoxo Lucian Haddad ocurrido en enero en Latakia. Para permitir su funeral, las nuevas autoridades del país impusieron que durante la misa funeral se leyeran pasajes del Corán. 

   

Lucian Haddad, cristiano ortodoxo asesinado en Latakia mientras intentaba impedir un robo por encapuchados afectos del actual régimen.

      

A todo esto se suma un fuerte empeoramiento de las ya malas condiciones económicas de una parte importante de la población siria, el despido de miles de trabajadores no bienvenidos por los nuevos amos y el inicio del proceso de islamización con la imposición, por poner un ejemplo, del velo islámico en el transporte público de Alepo y otras ciudades. 

   

Ante el silencio de una comunidad internacional, totalmente centrada en otras zonas de crisis, sólo podemos rezar y esperar en Nuestra Señora de Saydnaya, la protectora histórica de Siria, que ayude a su pueblo en este momento de terror y sangre. 

   

Nuestra Señora de Saydnaya, patrona mariana de Siria