MILES CHRISTI RESÍSTENS

sábado, 6 de mayo de 2023

DECORACIÓN OCULTISTA: EL FENG SHUI EXPUESTO

Traducción del artículo publicado en INTROIBO AD ALTARE DEI.

DECORACIÓN OCULTISTA: EL FENG SHUI EXPUESTO

Para aquellos que tengan alguna duda de que el renacimiento del ocultismo desde el Vaticano II ha llegado a todas partes, incluso a la cima en las grandes empresas de Estados Unidos, leed el siguiente aparte de Inc.com:

«Tengo carpetas de archivos, apiladas en mi escritorio, apiladas en mis estantes, llenando mis libreros y colocadas en clasificadores inclinados que he clavado en la pared a mi lado para facilitar el acceso. Cientos y cientos de carpetas de archivos. Conozco el contenido y la ubicación de cada uno.

Es un gran sistema.

Excepto que pasé la última semana moviendo casi todas las carpetas, porque es posible que, sin saberlo, me haya estado reteniendo de niveles más altos de energía, productividad y ganancias.

Mira alrededor de tu oficina y hazte esta pregunta: ¿Los artículos en mi espacio representan a dónde quiero ir con mi negocio o representan dónde he estado?

Esta es la pregunta responsable de toda mi reubicación de archivos, y surge de una inmersión profunda en el estudio del feng shui, el antiguo arte chino de remodelar tu espacio para maximizar el flujo de energía positiva.

Antes de que tu mente vaya a fuentes mágicas y estatuas de dragones, considera esto: empresarios como Bill Gates y Richard Branson, así como compañías como Coca-Cola, Nike e Intel han utilizado el feng shui en sus espacios de oficina para una mayor productividad, felicidad y éxito.

El feng shui ha sido un curso de estudio natural dada mi práctica de atención plena, ya que ambas disciplinas te piden que reduzcas la velocidad y prestes mucha atención a cómo se sienten tu mente y tu cuerpo en el momento presente. Ambas prácticas también te animan a notar el impacto de tu entorno» (Consultar inc.com/elisa-boxer/nike-intel-coca-cola-all-use-feng-shui-to-boost-productivity-how-to-use-it-in-your-life.html; Énfasis mío).

Entonces, ¿qué es exactamente el feng shui (pronunciado como “Fong shuéi”) y cómo es ocultisfa? Según una fuente: «el feng shui es una antigua práctica china que consiste en organizar tu entorno de una manera que promueva el equilibrio, la armonía y la buena fortuna» (Consultar nimbushomes.com/blog/improve-feng-shui-for-your-home-in-2023). En esta publicación, se expondrán los orígenes ocultos, los principios ocultos y los peligros del feng shui para aquellos que lo consideran una forma “útil” y “elegante” en la que algunas personas decoran sus hogares y oficinas.

DECORANDO PARA LOS DEMONIOS

[He usado muchas fuentes para compilar la información contenida en este artículo. compiling the information contained in this post. Quisiera reconocer especialmente a Brandon, Samuel George Frederick, ed. (1970) “Feng Shui”, en A Dictionary of Comparative Religion, y a Too, Lillian (1999), The Illustrated Encyclopedia of Feng Shui. Le doy plena atribución a mis fuentes, y no tomo otro crédito para mí que reunirla en una publicación condensada — Introibo].

Feng Shui (風水) significa “viento y agua”, y presuntamente trata de entender las fuerzas y poderes que están continuamente alrededor de nosotros con la esperanza de controlar estas fuerzas y recibir buena fortuna. Muchos de los textos fundamentales asociados con el feng shui datan de alrededor de 4.000 años. Este antiguo arte estaba confinado a la clase dirigente hasta durante la dinastía Tang en China (618-907 d. C.), cuando el maestro Yang Yun-Sang escribió varios libros que permitieron al público general tener acceso a los “secretos” del feng shui.

Desafortubanamente, muchos creen que el feng shui es solo otro concepto de arte decorativo. Un sitio web que promueve el feng shui va «sobre el equilibrio, el comfort y la armonía. El feng shui no es una religión o una creencia místical. En cambio, es una ciencia que ofrece la habilidad de crear un equilibrio en tu morada o lugar de trabajo» (Ver 168fengshui.com). Un libro sobre “cómo hacerlo” dice: «Este arte chino de ubicación armoniosa es mayormente sentido común y buen diseño» (Ver Belinda Henwood y Howard Choy, Feng Shui: How to Create Harmony and Balance in Your Living and Working Environment [1999], en la portada interior). Bajo la fuente de este antiguo arte, sin embargo, hay conceptos más allá de consejos de sentido común para decoración.

Este es un intrincado sistema ocultista y pagano diseñado para conducir el flujo de una fuerza universal invisible llamada chi (氣, prounciado “chí”, también pronunciado qi [pronunciado “kí”], o ch’i) a fin de maximizar sus beneficios. Se piensa que el chi en el ambiente físico, en concurso con las energías yin y yang y los cinco elementos (tierra, agua, fuego, metal, y madera), es afectado por las características y ubicación de los objetos físicos: «La habilidad de un consultor de Feng Shui yace en reconocer dónde está fluyendo libremente el chi, dónde está entrampado y estancado, o dónde puede ser excesivo. La tarea de un ocupante es crear un espacio para que fluya el chi y activar las oportunidades que pueden estar frustradas por obstáculos» (Ver fengshuisociety.org).

Se cree que el chi sea la influencia más importante en nuestras vidas. Chi significa “aliento de vida” o “energía”, y es la energía universal que vincula a todas las cosas. Ha sido asemejado simbólicamente al aliento cósmico de un dragón.

El concepto del chi se originó en la dinastía china Zhou y significa literalmente “gas”. El chi es la fuerza que crea las montañas, la pincelada de un calígrafo, o el movimiento de un danzante y está en todas partes. El chi está también con nosotros desde el nacimiento hasta la muerte, y sin él no podemos vivir. Cada persona tiene un chi diferente y puede influenciar en la vida de uno. El chi puede ser reforzado por la meditación, las relaciones humanas positivas y un ambiente saludable. El chi cambia constantemente y nadie puede escapar de sus poderes. El Feng Shui ayuda a enseñar cómo manipular el chi en tu vida.

La energía vital universal está también vinculada en muchas culturas paganas a poderes súpernormales y hechicería. El yoga tántrico, por ejemplo, cultiva el flujo de prana a fin de criar poderes químicos, siendo el prana la fuente de la magia hindú. En la alquimia, la fuerza universal es llamada spíritus; la cábala ocultista la llama luz astral; y el hipnotista Franz Mesmer lo llamó fluído magnético. También se afirma que el chi es la fuente del poder para la levitación y otras capacidades ocultas.

CÓMO EL FENG SHUI ES PUESTO EN PRÁCTICA

Un consultor de feng shui debe tener en cuenta muchas cosas: cómo el chi fluye en una casa, la forma de la tierra y la casa, las direcciones hacia donde miran las habitaciones, la ubicación de las habitaciones, la decoración de la casa, y la vista del patio/jardín. También se tienen en cuenta el yin y el yang, junto con los cinco elementos de agua, tierra, fuego, metal y madera. La práctica del feng shui puede incluir el feng shui tradicional, las interpretaciones modernas del feng shui, la geomancia, la radiestesia, la limpieza del espacio y la astrología.

Alrededor del siglo IV después de Cristo, el feng shui se dividió en dos escuelas, una basada en el contorno del paisaje, y otra basada en el uso de un «compás cósmico para factores de cartas astrológicas, hexagramas I Ching, las Cinco Fases y otros elementos», con más elementos “metafísicos” añadidos alrededor del siglo XI. La primera escuela se hizo conocida como la Escuela de la Forma (形勢派, Xingshi pái) y la segunda se convirtió en la Escuela de la Brújula (理氣派, Liqi pái).

La Escuela de la Forma depende de la mirada intuitiva y enfatiza la forma y contornos del área. La Escuela de la Forma puede abogar que un pequeño río debe estar frente a la casa, que debe haber una vista abierta del cielo, y que la puerta más usada en la casa debería tener «decoraciones auspiciosas», que son caracteres chinos que contienen «significados auspiciosos». Los cuatro animales místicos (el pájaro rojo, la tortuga negra, el dragón azul, y el tigre blanco) deben ser ubicados simbólicamente en el frente y la espalda, y a la izquierda y la derecha de la locación deseada. Esto puede hacerse poniendo formas de paisajes, colores y/o estatuas. Por ejemplo, la tortuga negra es idealmente una colina detrás de la construcción.

El enfoque intricado de la Escuela de la Brújula, basado en una visión del flujo del chi como también del efecto y campo magnéticos de la tierra, usa los trigramas del I Ching, que están divididos en hexagramas. Los elementos del método de la brújula están basados en la numerología china, «que identifican ángulos afortunados o desafortunados de un edificio, según cálculos numéricos específicos». Los colores particulares están también asociados con los puntos de la brújula.

Dentro de la Escuela de la Brújula, la herramienta más popular es un tablero octogonal llamado bagua (八卦, se pronuncia pa kua), el cual muestra las ocho direcciones básicas de la brújula. Estas direcciones son conocidas como guas (categorizadas según la hora de nacimiento), las cuales pueden ser llamadas los Nueve Palacios (ocho direcciones más el centro). Este proceso detecta las áreas afortunadas y desafortunadas de la casa. Las ocho direcciones incluyen cuatro que son positivas (estimulación, éxito, contento, calma) y cuatro que son negativas (depresión, soledad, debilidad, destructividad). Las ocho direcciones corresponden también con los ocho trigramas. Usando tu fecha y hora natal, puedes generar una carta de tus ocho guas en cuyas ocho direcciones se inclinan cada una de las fuerzas positivas y negativas.

Las ocho direcciones también pueden ser descritas en una forma cuadrada llamada Luo-shu (o Lo Shu, 雒書), o cuadrado mágico. Según la leyenda, el cuadrado mágico apareció en el caparazón de una tortuga hace 4.000 años. El cuadrado, que está compuesto de números que sumados dan 15 en cualquier dirección, devino parte de la práctica mágica taoísta.

Por ejemplo, el método de la brújula puede resultar en que el norte sea “calmo”, el sudeste “destructivo”, el sur “débil”, y el oeste “contento”. El feng shui contemporáneo usa para estas direcciones nombres más digeribles para el consumidor moderno, tales como prosperidad, fama, relaciones, energía creativa, viaje y personas útiles, carrera, conocimiento, y familia y salud.

Un libro de feng shui da una fórmula para calcular el mingua (命卦, número de destino) propio. Se determina qué dirección y cuál de los cinco elementos son los más afortunados (información que puedre ser aplicada en la fórmula de ocho direcciones). ¿Y si vive más de una persona en la casa? Tradicionalmente, se usa el número del “sostén” (el que aporta más dinero), aunque cada persona o sostén puede usar áreas diferentes de la casa. Los conflictos pueden ser modificados por el uso de colores y objetos relacionados al elemento de cada persona, sea madera, fuego, tierra, metal, o agua.

EJEMPLOS DE FENG SHUI APLICADO

Se afirma que una gran parte de la comprensión del Feng Shui está en entender cómo te afecta tu ambiente. Los practicantes (llamados “Consultores de Feng Shui”) han explicado estos efectos del Feng Shui en la vida diaria ordinaria, de modo que las personas puedan hacer que el «chi a su alrededor fluya lo más suavemente posible».

Estas son algunas de las tonterías ocultistas que debes comprar:

El pie de la cama no debe mirar hacia la puerta. El flujo de Chi interrumpirá tu sueño.
Vivir al lado de un lugar de culto, escuela, hospital o estación de bomberos puede causar riesgos para la salud.
Se cree que las piscinas con esquinas redondeadas crean un chi beneficioso para los residentes de la casa.
La situación ideal para un negocio es estar ubicado en la esquina de una calle con la entrada en diagonal, atrayendo chi, clientes y dinero desde dos direcciones.
Las ventanas no deben deslizarse hacia arriba y hacia abajo porque solo dejan entrar la mitad del chi que su tamaño, y los ocupantes tienden a dar a las personas una impresión falsa.
Cuanto más cerca esté el dormitorio de la puerta principal, menos paz sentirán los residentes
Las sillas de comedor deben ser pares en número porque los números pares representan suerte, y las sillas individuales representan soledad.
Las cintas de colores y las campanillas de viento cerca de los dispositivos de ventilación artificial revolotearán, harán música y animarán el chi.
Tirar de la cadena con la tapa abierta aumenta las posibilidades de que “tu dinero también se vaya”.
Cubre la pantalla de tu ordenador por la noche si está en un dormitorio para que no “actúe como un espejo y perturbe tu espíritu” mientras duermes.
Cuelga cortinas en la parte inferior de las escaleras, o coloca un espejo en el rellano para atraer el chi de modo que el chi no fluya hacia abajo y salga por la puerta.
Para ayudar al chi a subir las escaleras, coloca plantas debajo de las escaleras o cuelga obras de arte que sean “ligeras y brillantes”.
Debido a que la cocina es la sala de dinero, cocinar en todos los fogones con una variedad de alimentos ayudará a generar dinero.
Usa cristales para “atraer chi”.
La puerta de entrada de una casa debe ser simple y práctica y estar orientada hacia el sol para que atraiga “fama, fortuna y longevidad”.
No tengas el pie de tu cama alineado con la puerta; la cabecera de la cama debe estar en el eje norte/sur para estar “en línea con la energía magnética de la tierra”.
Un techo puntiagudo (asociado con el fuego) contra un techo curvo (asociado con el metal) es destructivo ya que el fuego derrite el metal.

Aquí en la ciudad de Nueva York, cualquiera puede convertirse en un “Consultor de Feng Shui” mediante el estudio de prácticas ocultistas durante ocho meses que le costarán 3.595 dólares (consultar: Escuela de Feng Shui de Manhattan, fengshuimanhattan.com). Luego puede cobrarle a un cliente una tarifa de consulta de 500 dólares y diseñar el plano de planta por 800 adicionales más o menos. Dichos consultores de tiempo completo pueden ganar de 50.000 a 250.000 dólares por año, dependiendo de cuánto aumente su reputación y obtengan clientes adinerados.

LOS MALES DE USAR EL FENG SHUI

Estás decorando tu casa/oficina con una práctica basada en la herejía del panteísmo.
«El panteísmo es la opinión que el mundo es idéntico a Dios, o una expresión de la naturaleza de Dios. Viene del [griego] ‘pan’ que significa todo, y ‘teísmo’, que significa creencia en Dios. Así, según el panteísmo, “Dios está en todo, y todo es Dios”» (Ver philosophytalk.org/blog/pantheism).

El Concilio Vaticano de 1870 definió infaliblemente:
Constitución dogmática “Dei Fílius”, canon 3.º Sobre Dios Creador de todas las cosas: «Si alguno dijere que es una sola y la misma la substancia o esencia de Dios y la de todas las cosas: sea anatema».
Esta es una condena infalible al panteísmo. Nadie puede por tanto adherir a ninguna forma de panteísmo sin ser un hereje.
Aceptas implícitamente que la salud, la sanidad, y que sucedan cosas buenas en tu vida está vinculado a fuerzas energéticas invisibles.
Si crees en el feng shui, entonces aceptas como verdad que:
- La energía vital (chi) debe fluir adecuadamente por el cuerpo a fin de estar saludable. Si la energía vital no fluye bien, o está bloqueada u obstaculizada de alguna forma, entonces el resultado es un problema de salud.
- La energía vital puede ser detectada por los practicantes en distintas maneras. Algunos afirman ser capaces de leer auras, presuntas representaciones visuales de la energía fluyendo en y alrededor de todos.
- Ya no hay necesidad de un Dios personal, todopoderoso y transcendente. En cambio, la fuerza vital impersonal es la causa de la buena fortuna e incluso “milagros”. Además, siendo parte de esta fuerza vital, podemos también dominarla y realizar “milagros”. Jesús, entonces, fue solamente un maestro de esta fuerza vital, y no es el Dios Encarnado.
- La energía fluyendo alrededor del universo es de hecho la fuerza vital que permea todo, porque “Dios” y el universo son Uno. Por tanto, esta energía debe ser lo que hemos llamado Dios (panteísmo). Si nosotros somos energía, y la energía es “Dios”, entonces debemos ser divinos. Una de las bases de la creencia ocultista es que “tú eres Dios”.
Estás utilizando una práctica de adivinación, prohibida por la Única Iglesia Verdadera.
En el feng shui, se usan los principios del I Ching (易經, se pronuncia I King), una herramienta adivinatoria. En sí mismo, el feng shui es una práctica adivinatoria basada en la filosofía taoísta. «Se comete el pecado de adivinación cuando uno tiene la voluntad de recibir conocimiento oculto [escondido] de fuentes prohibidas, o usa los medios para obtener conocimiento de estas fuentes, aun cuando no haya comunicación o respuesta por parte de los espíritus malignos» (Ver a los teólogos John A. McHugh y Charles J. Callan, Teología Moral, [1930], vol. 2, pág. 363).
La “energía” oculta que invitas son demonios que pueden obsesionarte e incluso poseerte.
Incluso un reloj roto puede dar la hora exacta dos veces en 24 horas. A continuación, un “exorcista” de la secta del Vaticano II advierte (correctamente) de la posesión por medio del Feng Shui:
«Los católicos romanos no pueden practicar el feng shui, una práctica geomántica china, porque puede volverlos vulnerables a ataques del demonio, dijo un ~~sacerdote~~ el día de ayer.

“Si uno usa el trabajo duro, la perseverancia y la oración, ¿por qué habría necesidad de domar los elementos de la natureza a través del feng shui? La fe en Dios y la práctica del feng shui se contradicen mutuamente”, dijo Michell Joe Zerrudo, ~~exorcista~~ residente de la diócesis de Cubao en Ciudad Quezón, en una entrevista a CBCPNews, la revista de la Conferencia de ~~Obispos Católicos~~ de Filipinas.

Él dijo que el feng shui y otras prácticas supersticiosas que supuestamente traen buena suerte son una “ofensa directa” contra el primer mandamiento: Yo soy el Señor tu Dios; no tendrás otros dioses delante de Mí.

Advirtió a los fieles que estas prácticas supersticiosas para recibir el Año Nuevo pueden en realidad hacer más daño que bien.

Zerrudo le recordó a los católicos la advertencia de San Pablo a los efesios sobre satanás, a quien el Apóstol llamó “príncipe de las potestades del aire” (cf. Efesios VI, 12). El feng shui, señaló, afirma controlar el poder de la naturaleza a fin de traer armonía y equilibrio, dándole a la persona el éxito en la vida» (Ver philstar.com/metro/2015/01/03/1408883/exorcist-priest-feng-shui-catholic-faith-contradict-each-other#:~:text=MANILA%2C%20Philippines%20%2D%20Roman%20Catholics%20cannot,of%20nature%20through%20feng%20shui%3F; énfasis mío).

CONCLUSIÓN

El Feng Shui es ocultista en origen, en principio, y en práctica. Algunos consultores de feng shui recomiendan limpiar el espacio en tu casa por medio de un ritual que involucre una limpieza física, una ceremonia de purificación, invocar la energía positiva, y preservar la energía limpia por medio de poner un cristal de cuarzo. Otros recomiendan reunir a “el Espíritu de tu casa (!)”, el cual puede ser una persona, un animal, una voz, o una presencia.

Cuando tú decoras tu casa, puedes diseñar un ambiente agradable sin usar para nada el feng shui. Uno necesita apoyarse solamente en el sentido común, los gustos o disgustos personales, y sensibilidades artísticas. Sabe que el feng shui es decorar tu casa para invitar a los demonios. Invita al mal, y puedes estar seguro que ellos te tomarán en la oferta.

viernes, 5 de mayo de 2023

LA RELIGIÓN ECOLOGISTA, O LA DEUTEROVATICANIDAD COMO ONG AMBIENTALISTA

Noticias tomadas de CATHOLIC CONCLAVE.

1.º JUICIO EN MÚNICH A PRESBÍTERO JESUITA POR BLOQUEO DE CARRETERA PROTESTANDO CONTRA EL CAMBIO CLIMÁTICO.

Cuando te deja el autobús que iba a la excursión escolar…

Un juicio contra el jesuita Jörg Alt de Núremberg y dos compañeros de armas comenzó el miércoles en el Tribunal de Distrito de Múnich por participación en un bloqueo de carretera. Los tres activistas de protección del clima están acusados de coerción. Los acusados, junto con el grupo “Rebelión científica”, habían bloqueado una vía frente al Palacio de Justicia de Múnich el 28 de octubre de 2022, y el religioso también metió la mano en la vía.

Según su propia declaración, querían usar la acción para persuadir a los políticos y a la sociedad a tomar medidas más decisivas contra el calentamiento global. El bloqueo afectó el tráfico durante unos 90 minutos. La policía tuvo que desviar varios vehículos alrededor del Stachus mediante nuevos bloqueos.

Después del primer día del juicio, el juicio fue suspendido. Los abogados defensores han solicitado que dos expertos en clima e investigación de protestas testifiquen como testigos expertos. Aún no se ha tomado una decisión al respecto. Se ha fijado la fecha del 16 de Mayo para la continuación del juicio.

El presbítero Alt invoca el estado de emergencia. «Todas las demás formas de protesta habían fracasado», dijo. «La ventana de oportunidad para prevenir las nefastas consecuencias del calentamiento global se está cerrando». Los hermanos de su orden del Sur global, donde las consecuencias son mucho más graves, lo habían animado a tomar esta forma de desobediencia civil. Al principio, se mostró escéptico sobre si un bloqueo de carreteras en Alemania sería un medio adecuado.

«El gobierno estatal de Baviera nos está obligando a protestar», dijo el jesuita. «Si el gobierno hiciera su trabajo, no habría necesidad de nuestras acciones». Pero en Baviera, dijo, «hasta ahora se han arrestado más activistas climáticos que turbinas eólicas erigidas». El presbítero manifestó su indignación por el hecho de que científicos de Baviera hayan sido detenidos preventivamente en este contexto. La base legal para esto, la ley de tareas policiales, se promulgó para prevenir los peores delitos. No se incluyeron acciones de desobediencia civil.

Con él en el juicio están la doctora en ecotrofología Cornelia Huth y Luca Thomas, un estudiante de geoecología de Bayreuth. En sus declaraciones, los acusados enfatizaron que el gobierno alemán continúa violando sus propios compromisos bajo el Acuerdo Climático de París de 2015.

El inicio del juicio estuvo acompañado de una vigilia de “Rebelión Científica” frente al edificio del juzgado, en la que también participó el presbítero Alt hasta poco antes del inicio del juicio. Dos de sus cohermanos siguieron el juicio como espectadores.

2.º HERMANAS DE “SANTA GRETA”: LA UNIÓN INTERNACIONAL DE SUPERIORAS GENERALES EMITE COMUNICADO AMBIENTALISTA.

La “casa de Greta” ardiendo… Y las casas religiosas conciliares vaciándose.

En la víspera del Día de la Tierra el 22 de Abril, las Hermanas de la Unión Internacional de Superioras Generales (UISG) están reuniendo a sus socios en Roma para dar protagonismo y espacio al diálogo sobre temas de desarrollo internacional. La organización, que reúne a más de 1.900 Superioras Generales en 97 países, representando a más de 600.000 hermanas en todo el mundo, está promoviendo el primer Diálogo sobre medio ambiente dirigido por Hermanas para discutir la protección del medio ambiente y de las personas afectadas por el cambio climático y la pérdida de la biodiversidad, con especial atención a los más marginados.

La reunión de hoy es la primera de una serie de eventos organizados dentro de la iniciativa «Sisters Advocating Globally» de la UISG, en colaboración con el Fondo de Solidaridad Mundial, que culminará con el primer Foro de Incidencia de la UISG, programada para tener lugar en Roma en Noviembre de 2023.

Hoy están representados organizaciones internacionales, gobiernos, sociedad civil, instituciones vaticanas, academia y prensa de diferentes partes del mundo, reunidos para discutir tres temas clave: integración de respuestas al cambio climático y pérdida de biodiversidad; integrar el cuidado de las personas y el planeta; e integrar la vulnerabilidad en el liderazgo. Estos tres temas fueron esbozados el pasado mes de noviembre en la declaración «Hermanas por el Medio Ambiente. Integrando voces desde los márgenes», lanzado por las hermanas de la UISG en el período previo a la cumbre climática COP27.

La declaración se basó en la experiencia de defensa y asistencia a las comunidades que se desarrolló a partir de la campaña ambiental Sembrando esperanza para el planeta, iniciada para promover la encíclica Laudato Si’ del ~~Papa~~ Francisco.

A través de una serie de direcciones prácticas para la política global, la declaración arroja luz sobre la respuesta de las hermanas a los desafíos ambientales de nuestro tiempo. Además de responder a las emergencias actuales, el documento expresa la visión de una conversión ecológica arraigada e impulsada por la fe, que ha inspirado la misión de las hermanas durante décadas y continúa haciéndolo todos los días en todo el mundo.

«Esta es nuestra respuesta a la invitación del ~~Papa~~ Francisco en la encíclica Fratelli Tutti: “Volvamos a promover el bien, para nosotros y para toda la humanidad, y de esta manera caminaremos juntas hacia un crecimiento genuino e integral”», dice la hermana Patricia Murray, secretaria ejecutiva de la UISG. «Las hermanas ~~católicas~~ son parte de un movimiento global para dar forma a conversaciones sobre el desarrollo internacional en torno a las necesidades de los más comunidades marginadas. En el primer diálogo dirigido por hermanas, las hermanas ~~católicas~~ y sus interlocutores explorarán cómo promover, apoyar y empoderar a las personas vulnerables afectadas por el cambio climático, la pérdida de biodiversidad, la contaminación y la degradación ambiental».

«Las hermanas están comprometidas con la defensa del cuidado de nuestra casa común desde el nivel global hasta el local», agrega la hermana Maamalifar Poreku, coordinadora de la campaña Sembrando esperanza para el planeta. «A nivel mundial, la UISG ha incorporado en sus planes estratégicos un compromiso central para salvaguardar a los más marginados afectados por la degradación ambiental, que incluye trabajar hacia la implementación de las conclusiones de la COP27 y la COP15. Como constructoras de puentes, las hermanas llaman la atención de todos sobre nuestra humanidad común, para caminar hacia un futuro seguro, justo y pacífico para todos y para toda la Creación. Por eso nos reunimos hoy en la UISG, para dialogar y compartir ideas sobre cómo crear un ambiente saludable para todos los habitantes de la Tierra».

NOVENA EN HONOR A SAN BONIFACIO DE TARSO

Novena dispuesta por el P. Fray Don José Manuel del Valle y Araújo, del Arzobispado de México, y publicada en México por la imprenta de Juan Bautista de Arizpe en 1808; y reimpresa en Zacatecas (México) por la Imprenta Económica de D. Mariano Ruiz de Esparza en 1874, con aprobación eclesiástica.

MOTIVO DE ESTA NOVENA

Desea Dios tanto la salvación de las almas, que no deja tiempo ni lugar en que no derrame a manos llenas los auxilios y medios para que se consiga; y siendo uno de los mayores estorbos el repetido vicio de la inhonesta conversación (que por nuestra desdicha tanto se practica y tan lleno tiene el Infierno), uno de los impedimentos para salvarse, nos ha puesto Dios en estos últimos tiempos al invicto mártir San Bonifacio, como que adoleció esta mísera enfermedad por muchos años, por especialísimo abogado de tan lamentable desdicha. Porque te aseguro, lector mío, que he visto por muchos años de confesionario, aún de muchas almas que según los enredos y costumbres era moralmente imposible, la libertad que deseabn solo con valerse del patrocinio de este gloriosísimo penitente. Por lo cual, aunque para ti no los necesites, puedes y debes en caridad rogar a Dios por tus propios hermanos que en semejante miseria están arriesgados a perder a Dios por toda la eternidad. Y así, comenzando esta novena el día cinco de Mayo, la acabarás en la víspera del día catorce, en que la Iglesia celebra el feliz martirio de este glorioso Santo; aunque también la puedes hacer en cualquier tiempo del año.

NOVENA QUE EN CARIDAD DEBEMOS HACER AL GLORIOSO MÁRTIR SAN BONIFACIO, EFICAZ PARA ALCANZAR DE DIOS LA GRACIA PARA AQUELLOS POBRES QUE POR SU MISERIA ESTÁN EN PECADO MORTAL DEL VICIO DE LA INHONESTIDAD

Por la señal ✠ de la Santa Cruz, de nuestros ✠ enemigos, líbranos Señor ✠ Dios nuestro. En el nombre del Padre, y del Hijo ✠, y del Espíritu Santo. Amén.

ACTO DE CONTRICIÓN

Señor y Dios de las misericordias, y Dios por naturaleza y hombre por mi remedio, de quien tantas veces he apartado mi rostro, con solo ver los horrorosos áspides de mis pecados, sordo a vuestros silbos, ciego a vuestras llagas y mudo al agradecimiento: a mí me pesa de todo mi corazón de haberos ofendido con tan enormes culpas, y de haber gastado toda mi vida, en lugar de amaros, en ofenderos atrevido, y conozco que no hay infierno bastante, siendo eterna su duración, para pagar mis infinitas culpas, de que arrepentido pido mil perdones por vuestra afrentosa muerte, por vuestras cinco llagas, y por los méritos y dolores de vuestra afligidísima Madre y Señora mía, que yo con vuestra gracia y vuestros auxilios, yo propongo firmemente el enmendarme: misericordia, mi Dios, misericordia.

ORACIÓN PARA TODOS LOS DÍAS

Altísimo Señor y Majestad tremenda, que con solo querer fabricasteis la belleza de vuestro cielo con las nueve jerarquías de sus espíritus habitadores, y la más hermosa máquina del mundo con todas las especies de vivientes, Infinitas veces os alabo, adoro y confieso por mi Dios, mi Criador mi Conservador y Redentor; y os ofrezco, como hechura de vuestras manos, a todos los ángeles y hombres, para que mirando en cada uno el retrato de vuestra Majestad, seáis glorificado en todas ellas; y principalmente a vuestro glorioso mártir San Bonifacio, que después de encendido tizón en el fuego de la lascivia, (mejor dire, de los infiernos) con vuestra ayuda, oro purísimo abrazado con el fuego de la caridad y os pido por vuestra preciosísima Sangre el remedio de aquellos desdichados que se hallan en mal estado, para que mirando el infinito precio que os costaron, les deis los auxilios de vuestra bendita mano para levantarse y oigáis las súplicas que por estos pebrecitos os hace en vuestra presencia vuestro querido mártir San Bonifacio, y a mí por vuestra misericordia me libréis de tal dicha. Amén.

DÍA PRIMERO – 5 DE MAYO

Esforzado mártir de Dios, glorioso Bonifacio: si en algún tiempo como miserable y flaco te viste enredado en las tristes cadenas de la impureza, supiste lograr los auxilios que liberal te dio la mano de la Omnipotencia para salir del asqueroso cenegal de tan infame vicio; postrado a tus pies te ruego ofrezcas al Eterno Padre los ardientes deseos, amorosos pasos y fervorosa predicación de su Unigénito Hijo, por aquellos desdichados que arrojados en el lodo del torpe amor, tienen con él cerrados los oidos a los silbos del Pastor divino, y a nosotros nos libréis de tan pestilente daño. Amén.

Aquí se reza una Estación al Santísimo Sacramento, consistente en seis Padre nuestros, Ave Marías y Glorias.

ORACIÓN PARA TODOS LOS DÍAS

Altísimo Padre de las misericordias, cuyos inagotables tesoros nos compró con su muerte tu Unigénito Hijo: pon esos divinos ojos (antes de mirar nuestras culpas) en el Altar sacratísimo del monte Calvario; mira allí la Hostia sacrosanta que en aquel patíbulo se ofreció, y verás el inocente Cordero entre angustias y congojas celebrando aquella sacratísima Misa de pasión tan dolorosa, solo para quitarte los justísimos enojos que te habían causado mis pecados. Atiende, Dios mío, a aquella caridad infinita con que amándote como a su Padre, te ruega que nos perdones: mira esas lágrimas que no tanto por los dolores que padecía, sino por la ternura con que nos ama, derrama por sus dos ojos; mejor diré dos cielos, que con los aguaceros copiosos de esas perlas, riega la tierra seca de mi mal agradecimiento. Mira, amoroso Padre, a esa palomita inocente de tu Santísima Madre, que atravesada con tantas espadas cuantos fueron los dolores del Hijo, y con cuantos han sido y serán los pecados del mundo, y muévante a piedad las entrañas misericordiosas del Hijo y Madre, que en tan lastimoso espectáculo están dando toques a las puertas de tu clemencia, que todo ese piélago infinito de merecimientos te ofrezco rendidamente, y te ofrezco así mismo en los corazones de Jesús y María, aquella caridad con que amándonos desde ab æterno nos diste al Unigénito de tu entendimiento, y también la caridad infinita con que tu Hijo sacratísimo se hizo hombre, derramó su Sangre y admitió la muerte, juntamente la inefable caridad con que el Espíritu Santo obró la Encarnación de este mismo Verbo, y se derramó y derrama continuamente sobre todos los cristianos, y junto a tantos méritos los excelentísimos de la Reina de los cielos, y el indecible amor con que te está amando, nos ama a los míseros pecadares, y el dilatadísimo mar de tanta sangre como han derramado tantos mártires; para que olvidándote de nuestras ingratitudes, no nos niegues tus eficaces auxilios, antes sí, ayudados de tu gracia vivamos como hijos del Padre, como hermanos de tu Unigénito Hijo, y como huérfanos amparados de las piedades de María Santísima, hasta gozarte en tu eterna gloria. Amén.

Dos Salves a María Santísima.

JACULATORIA AL SANTÍSIMO PATRIARCA SAN JOSÉ

Bendita sea la grandeza

que el Señor te concedió,

pues por esposa te dio

a la celestial Princesa.

Por dignidad tan excelsa

José, esposo de María,

te pido desde este día

con todo mi corazón

que me veas con compasión

y asistas en mi agonía.

Hay concedidos cuarenta días de Indulgencia por cada vez que se rece esta Jaculatoria.

En el nombre del Padre, y del Hijo ✠, y del Espíritu Santo. Amén.

DÍA SEGUNDO – 6 DE MAYO

Por la Señal,…

Acto de contrición y Oración para todos los días.

Admirable penitente, mártir de Jesucristo, Bonifacio, que habiendo logrado los divinos llamamientos, te resolviste a buscar a Dios por el camino del arrepentimiento, con limosnas; ayunos y mortificaciones, hasta dejar la casa de la perdición: rendidamente te suplico ofrezcas con nosotros a la Trinidad Santísima la sagrada abstinencia, largos ayunos y continua oración de Cristo nuestra vida, con la suma pobreza y trabajo de su niñez, o por aquellas pobrecitas almas, que olvidadas de tantas misericordias tiene el demonio en los calabozos del inhonesto amor, y merezcan por tu intercesión gozar la luz clara de la divina gracia. Amén.

Aquí se reza la Estación al Santísimo Sacramento, consistente en seis Padre nuestros, Ave Marías y Glorias. Las demás Oraciones se dirán todos los días.

DÍA TERCERO – 7 DE MAYO

Por la Señal,…

Acto de contrición y Oración para todos los días.

¡Oh arrepentido predicador de las misericordias divinas; que en medio de la barbaridad de los tiranos y maldita chusma de los infieles, fuiste abogado pregonero de la fe de Jesucristo: por cuya predicación fueron convertidos quinientos cincuenta de ellos: rendidamente te ruego ofrezcas a la Trinidad individua aquellos suspiros de tanto dolor, y aquellas lágrimas que elevado en la cruz virtió nuestro divino Maestro Jesús por la salvación de los hombres, por todos mis hermanos que se hallaren en la desdicha de una mala ocasión, y darles la mano ya levantados, para que guarden según su estado la perla de la castidad. Amén.

Aquí se reza la Estación al Santísimo Sacramento, consistente en seis Padre nuestros, Ave Marías y Glorias. Las demás Oraciones se dirán todos los días.

DÍA CUARTO – 8 DE MAYO

Por la Señal,…

Acto de contrición y Oración para todos los días.

¡Oh tu, Bonifacio santísimo, que si antes grano muerto y claro por la culpa, distes frutos admirables, aun a quien había sido escándalo de tu conciencia, pues merecisteis verte ya en el trono de los santos mártires, dignate de ofrecer a Dios Trino y uno en el incienso de tu corazón, aquella fervientísima oración y copioso sudor de sangre que en el Huerto derramó el inocente cordero Jesús, con aquellos actos de infinito valor con que se resignó con la voluntad de su Padre, por aquellas pobrecitas almas que tienen poseídas el inmundo espíritu, para que arrepentidas envíen a Dios en dolorosos actos de coptricion verdadera, como humo oloroso, las oraciones de su penitencia. Amén.

Aquí se reza la Estación al Santísimo Sacramento, consistente en seis Padre nuestros, Ave Marías y Glorias. Las demás Oraciones se dirán todos los días.

DÍA QUINTO – 9 DE MAYO

Por la Señal,…

Acto de contrición y Oración para todos los días.

¡Oh maravilloso arrepentido Bonifacio! Santo tan maduro en la penitencia que aún a los principios de tu conversión, como veterano soldado, a la primera entrada fortaleciste a veinte mártires que en el palenque padecían horrorosos tormentos, de tal manera que, alentados de tus valientes voces, regaron la plaza de la ciudad de Tarso con los raudales de su sangre: te suplico humildemente, que con estos vestidos corales de los mártires y tu ardiente celo, ofrezcas en el trono de Dios aquellas sogas y cadenas con que fueron ligadas las benditas manos de nuestro Jesús y la vergüenza que padeció de tribunal en tribunal, por aquellas desdichadas almas que en laberinto de inhonesto amor se hallan atadas, míseras esclavas, con las cadenas del demonio; para que libres con tu patrocinio caminen en gracia de Dios por el camino de la perfección. Amén.

Aquí se reza la Estación al Santísimo Sacramento, consistente en seis Padre nuestros, Ave Marías y Glorias. Las demás Oraciones se dirán todos los días.

DÍA SEXTO – 10 DE MAYO

Por la Señal,…

Acto de contrición y Oración para todos los días.

¡Oh ínclito mártir de Jesucristo!, que sufriste ser arrojado de cabeza en un gran caldero de pez hirviendo, así por huír del fuego de la lascivia, como por unirte al fuego del amor divino: te suplico ofrezcas los dolores que en tal tormento padeciste, el imponderable dolor que tuvo mi Señor Jesucristo al desmedido golpe de aquella cruel befetada, que lo hizo dar en tierra con todo el cielo de un humanado Dios, por aquellos hermanos míos, a quienes el demonio tiene marcados con el sello de la impudicia; para que libertados de tan infame servidumbre levanten los ojos a donde está la verdadera libertad, que es la patria de la gloria. Amén.

Aquí se reza la Estación al Santísimo Sacramento, consistente en seis Padre nuestros, Ave Marías y Glorias. Las demás Oraciones se dirán todos los días.

DÍA SÉPTIMO – 11 DE MAYO

Por la Señal,…

Acto de contrición y Oración para todos los días.

¡Oh generoso capitan de los que dan repudio a los deleites transitorios de esta vida!, que por seguir la verdadera del mejor alférez crucificado, sufriste que tu sagrado cuerpo fuese desgarrado con uñas y garfios de hierro, con insufribles dolores: por estos mismos tormentos te suplico, que unidos al vehemente dolor que padeció nuestro Jesús en el doloroso paso del triste encuentro de su afligida Madre mi dolorosa Reina, para que esta tristísima, correspondencia de aquellos dos amantes finos, sea por tu intercesión cuchillo de dos filos que separe y corte la fuerte correspondencia de los amantes mundanos; y al mismo tiempo espada que atraviese sus arrepentidos corazones con un verdadero dolor y enmienda de sus pecados, para morir en gracia. Amén.

Aquí se reza la Estación al Santísimo Sacramento, consistente en seis Padre nuestros, Ave Marías y Glorias. Las demás Oraciones se dirán todos los días.

DÍA OCTAVO – 12 DE MAYO

Por la Señal,…

Acto de contrición y Oración para todos los días.

¡Oh joven sacratísimo y fuerte caudillo de llorosos pecadores! Hermoso Bonifacio, que haciendo viva hostia de ti mismo en el altar de una plaza pública, sacrificaste a Dios (por el martirio del deguello) tu valiente espíritu confesando la verdadera fe, no solo por tus labios, sino por una nueva boca que hizo la tiranía en tu garganta, sirviéndote de lengua los levantados plumeros de tu sangre: esa muerte y gloriosa confesión, unida con aquellos cinco rubies que en el leño de la Cruz hizo mi tiranía de las cinco llagas preciosas de mi enamorado Jesús, tu ruego ofrezcas desde el trono en que te hallas de la gloria, por aquellos míseros pecadores que empodrecidos con la asquerosa lepra de los impuros deleites, se ven tan llagados de enfermedad tan enorme; para que sanos por la confesión y penitencia, sean participantes del fruto de la redención, hasta salvarse. Amén.

Aquí se reza la Estación al Santísimo Sacramento, consistente en seis Padre nuestros, Ave Marías y Glorias. Las demás Oraciones se dirán todos los días.

DÍA NOVENO – 13 DE MAYO

Por la Señal,…

Acto de contrición y Oración para todos los días.

Ya que te hallas, ¡oh bendito Bonifacio!, con el premio de tus virtudes en ese trono soberano, anegado en tantas dulzuras, gozando de Dios Trino y Uno, pues tan cerca tienes el infinito abismo de las misericordias, danos tus devotos, las albricias de tanta dicha como posees, y ofrece a nuestro nombre a la Trinidad individual el copioso piélago de aquel bálsamo divino de la Preciosa Sangre de Jesucristo en el cáliz de oro del inocente Corazón de nuestra gran Reina y dolorosa María, por aquellos cristianos que sin temor de la estrecha cuenta que les espera se beben el acedo cáliz de la impuridad, cuya aparente dulzura viene a parar en la hiel de una condenación, engendrando demonios en carne, si el de tu Maestro divino recibido en el Santísimo Sacramento, produce lirios vírgenes para su eterna complacencia, dales a conocer la gravedad de sus culpas, las penas del Infierno, la certidumbre de la muerte, y derrama en todos nosotros el rocío de tus beneficios, librándonos de lo feo de la sensualidad, para que te gocemos eternamente en la gloria. Amén.

Aquí se reza la Estación al Santísimo Sacramento, consistente en seis Padre nuestros, Ave Marías y Glorias. Las demás Oraciones se dirán todos los días.

jueves, 4 de mayo de 2023

PARA LA ACADEMIA MARIANA EN EL VATICANO, FÁTIMA SERÍA UNA FALSA APARICIÓN

No hacía un mes, el Vaticano anunció la creación por la Pontificia Academia Mariana Internacional (PAMI) de un “Observatorio sobre apariciones y fenómenos místicos”, para estudiar los casos de presuntas apariciones, mensajes y fenómenos relacionados con la Santísima Virgen.

El Observatorio será dirigido por el presbítero fray Stefano María Cecchin OFM, el mismo presidente de la PAMI, y en una entrevista el 30 de Abril al medio “Alfa y Omega” vinculado a la archidiócesis de Madrid, explicó que si bien los obispos son los que deciden sobre estos casos, su instituto puede intervenir en ellos emitiendo conceptos:

«las apariciones se examinan con lupa de forma interdisciplinar bajo una perspectiva científica. La comisión está formada por médicos, abogados, psicólogos… Hay que analizar, por ejemplo, la moralidad de los videntes, su estado físico y psíquico o si hay condicionamientos o intereses externos».

Stefano Maria Cecchin OFM

Según Cecchin, uno de los criterios de la PAMI para determinar si una aparición es falsa, es el siguiente:

«La Santa Sede dictó unas normas claras sobre esto en 1978. Por tanto, hay un protocolo en acto. Pero hay señales de alerta. ¿Quiere una madre castigar a sus hijos enviándoles enfermedades, la muerte…? De ninguna manera. Así que las apariciones que hablan de castigos de Dios son absolutamente falsas».

Nueve días antes, la periodista Franca Giansoldati de Il Messaggero entrevistó a sor Giuseppina Daniela Del Gaudio SFI, profesora de teología dogmática en el macielista Ateneo Pontificio “Regína Apostolórum” de Roma y la única mujer en el comité directivo del Observatorio, que dijo lo siguiente:

«Finalmente, si hay mensajes, estos no deben contener elementos negativos, en contraste con el magisterio y la teología. [Por ejemplo,] si hay mensajes teñidos de tintes milenaristas, apocalípticos o si tienden a dividir la Iglesia o aterrorizar a la comunidad, a los católicos. Solo por mencionar uno de los casos más frecuentes. Nuestra Señora ciertamente no quiere asustar o crear cismas, rupturas, heridas».

Hay que agradecer que la PAMI ni su Observatorio existían cuando ocurrieron las apariciones del Buen Suceso, La Salette y Fátima, porque serían falsas según ese criterio, porque la Virgen dijo claramente:

«Sabe aún que la Justicia Divina acostumbra descargar castigos terribles sobre naciones enteras, no tanto por los pecados del pueblo, cuanto por los de los sacerdotes y religiosos, porque estos últimos son llamados, por la perfección de su estado, a ser la sal de la Tierra, los maestros de la verdad y los pararrayos de la Ira Divina» (Nuestra Señora del Buen Suceso, 2 de Febrero de 1634).
«La gente no observa el Día del Señor, continúan trabajando sin parar los Domingos. Tan solo unas mujeres mayores van a Misa en el verano. Y en el invierno cuando no tienen más que hacer van a la iglesia para burlarse de la religión. El tiempo de Cuaresma es ignorado. Los hombres no pueden jurar sin tomar el Nombre de Dios en vano. La desobediencia y el pasar por alto los mandamientos de Dios son las cosas que hacen que la mano de mi Hijo sea más pesada» (Nuestra Señora de La Salette, 19 de Septiembre de 1846).
«Visteis el infierno a donde van las almas de los pobres pecadores; para salvarlas, Dios quiere establecer en el mundo la devoción a mi Inmaculado Corazón. Si se hace lo que os voy a decir, se salvarán muchas almas y tendrán paz. La guerra pronto terminará. Pero si no dejaren de ofender a Dios, en el pontificado de Pío XI comenzará otra peor. Cuando veáis una noche iluminada por una luz desconocida, sabed que es la gran señal que Dios os da de que va a castigar al mundo por sus crímenes, por medio de la guerra, del hambre y de las persecuciones a la Iglesia y al Santo Padre» (Nuestra Señora del Rosario de Fátima, 13 de Julio de 1917).

Y así son descritos por San Isaías Profeta (o mejor, el Espíritu Santo por medio de él) hace más de 2700 años, por lo que le fue mandado escribir para que quede constancia y escarmiento:

«Anda, pues, ahora a donde estén congregados y escríbeles esta predicción sobre una tablilla, y regístrala exactamente en un libro, para que sea en los días venideros un testimonio sempiterno. Porque éste es un pueblo que me provoca a ira, y ellos son hijos infieles, hijos que no quieren escuchar la ley de Dios; que dicen a los que profetizan: No profeticéis; y a los videntes o profetas: No estéis mirando para nosotros o vaticinando cosas rectas; habladnos de cosas placenteras, y profetizadnos cosas alegres, aunque sean falsas. Quitadnos de delante de los ojos este modo de obrar según la ley; alejad de nosotros tal sistema de vida; no nos vengáis siempre con que el Santo de Israel dice o manda. Por esto el Santo de Israel dice así: Ya que vosotros habéis desechado lo que os he mandado, y habéis puesto vuestra confianza en la calumnia y en la perversidad, y apoyádoos sobre esas cosas, por lo mismo esta maldad será para vosotros como un portillo en una alta muralla, que está para caer, y preguntan por él, y del cual se origina la ruina repentina en la hora menos pensada; y queda todo hecho pedazos, como se rompe con un fuerte golpe una vasija de alfarero, sin que ninguno de sus tiestos sirva ni para llevar un ascua de un hogar, o para sacar un poco de agua de un pozo.» (Isaías XXX, 8-14, versión de Mons. Félix Torres Amat).

EL DESPLAZAMIENTO FORZADO DEL QUE NO SE HABLA

Reflexión tomada de CARMELO.

RESÍSTITE FORTES IN FIDE

Iglesia de San Ignacio (Buenos Aires), vandalizada en los disturbios del 16 de Junio de 1955.

Etsi hómines fallétis, Deum tamen fallére non potéritis [Aunque engañaréis a los hombres, no podréis engañar a Dios] (Paráfrasis de San Agustín)

A diario escuchamos por los medios acerca de la tragedia que viven miles de “desplazados” en tantas partes y a causa de tantas guerras regionales: en Palestina, en Siria, en Irak, en Ucrania, en África, etc. Sin duda es una dolorosa realidad que afecta a tantas personas en el mundo, forzadas a dejar sus hogares ante el avance de los ocupantes e invasores. Con todo, pocos, muy pocos, han reparado en una categoría de desplazados que no hace noticia, porque ellos no aparecen en los medios; aunque es, ciertamente, una dolorosísima realidad.

En efecto, se trata del conjunto de los católicos que, manteniéndose firmes en la Fe y fieles a la Tradición Apostólica, resisten día a día a los ilegítimos ocupantes de los “loci cathólici” que, a partir de la muerte de Pío XII, han expropiado nuestros lugares santos, haciéndose llamar, abusivamente, “católicos” [«Yo seré el último Papa que mantendrá todo como es ahora», fue la predicción de Pío XII, confirmada por Yves Congar].

Se trata del Novus Ordo, la nueva religión (secta), cuyos promotores, por décadas, vinieron fraguando la demolición de la santa religión católica, así como de la Santa Iglesia [«La Muralla China (entre la Iglesia y el mundo, n.d.r.) está siendo demolida hoy» H. U. von Balthasar, «Abatid los bastiones»] para implantar en ella, vejándola con odioso oprobio, su nuevo culto, su nueva doctrina, nueva moral y nueva disciplina [«Debemos sacudir el polvo imperial que se ha acumulado en el trono de Pedro desde el tiempo de Constantino», sentencia pronunciada por el ¿santo? Juan XXIII poco después de haber convocado su Concili-ábulo»; «Al concluir el concilio ¿Volverá todo a ser como antes? Las apariencias y los hábitos dirían “sí”. El espíritu del concilio responderá “no”», programa revolucionario de Pablo VI en su Discurso del 6 de Diciembre, 1965].

Los legítimos hijos de la Esposa sin mancha y sin arruga, sufren ya por algo más de cinco décadas de desgarrador dolor, incomparable, con relación a las graves afrentas sufridas a lo largo de la historia de la salvación a manos de tantos enemigos declarados o encubiertos. No, nuestro dolor actual no tiene parangón. Hemos sido desplazados de nuestras capillas, de nuestras parroquias, de nuestras catedrales, de nuestras basílicas, de las Sedes Episcopales, de la Santa Sede del bienaventurado Pedro, por el enemigo, por los precursores del Anticristo, del hijo de perdición, que ríe su asalto triunfal, aunque no final [«El concilio es el 1789 en la Iglesia», «cardenal» Leo J. Suenens. Con el concilio la Iglesia «haría su Revolución de Octubre pacíficamente», «cardenal» Yves Congar. La Iglesia, por medio de «una revolución dentro del orden cambió su curso de manera extraordinaria», Hans Küng (perito del Concili-ábulo)]. En el intertanto los católicos nos encontramos privados del sacerdocio, del culto, del Santo Sacrificio, de los sacramentos, de los canales habituales de la Gracia; aunque no de la Fe ni de la sana doctrina, y miramos con aflicción de desplazados hacia nuestros edificios, actualmente ocupados por la secta del Novus Ordo. «El concilio Vaticano II marcó el fin de una época o, más aún, de muchas épocas… produjo el término de la era Constantiniana, de la era de la Cristiandad… de la era de la Contra-Reforma y de la era del Concilio Vaticano I… marca un punto de inflexión en la Historia de la Iglesia», «cardenal» Suenens, moderador del concili-ábulo; «El Vaticano II representa, en sus características fundamentales… un giro en 180 grados… Es una nueva Iglesia la que ha surgido del Concilio Vaticano II (el subrayado es mío)», Hans Küng, perito del concili-ábulo. Con estas acotadas citas, entre tantísimas y tantísimas, vomitadas por el odio de los agentes directos e indirectos de todo rango (desde «papas» post-conciliares hasta clérigos ordinarios), es claro que la intención era, y es todavía (puesto que este proceso es continuo y lo peor, quizá, esté por venir) la destrucción de la Iglesia Católica, la aniquilación de su carácter militante y sagrado, de su divina constitución monárquica, así como la ocupación de sus instalaciones y edificios por el Novus Ordo, para dar lugar a una nueva «iglesia», la iglesia de la religión de cuño humanístico-naturalística-evolutiva-gnóstica-subjetivista-protestantizada-librepensadora-ecuménica, en síntesis, la «iglesia conciliar», tal como la designó, oficialmente, «monseñor» Giovanni Benelli, sustituto de la Secretaría de Estado del Vaticano, el 25 de junio de 1976, en la carta que le dirigió, en nombre del mismísimo Pablo VI [por lo que, oficialmente, podemos utilizar esta denominación para referirnos a la «iglesia» del Vaticano II] a Mons. Lefebvre.

¡Y, sí; ni más ni menos! Hemos sido desalojados desde nuestra Casa por esta gente. 1) Ni más, porque por mucho que pretendan lo contrario, por divina institución, la Iglesia Católica es indefectible: «enseñándoles que guarden todas las cosas (la Fe y el Depósito) que os he mandado; y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin de los siglos (subrayados y paréntesis míos)» (Mt 28, 20); por lo tanto la Iglesia es indestructible y se mantendrá inmutable hasta el fin de la historia. 2) Ni menos, porque no es menos la espantosa medida del odio y de los embates conciliaristas en connivencia con los consabidos enemigos externos. Muchos luctuosos acontecimientos históricos han causado, ciertamente, la pérdida de miles y millones de seres humanos a lo largo de la historia; sin embargo la magnitud de la pérdida de millones y millones de almas humanas por la propaganda de la total apostasía, por causa del fraude del Novus Ordo, no tiene parangón en la historia de la humanidad; es, definitivamente, un crimen que clama al cielo: sin la Fe es imposible la consecución de nuestro último fin –la Vísio Beatífica de Dios en el Paraíso por medio del Lumen Glóriæ– pues «sin la fe es imposible agradar a Dios» (Hb. 11,6). La Iglesia Católica, por las promesas divinas, no ha desaparecido, está y seguirá estando; reducida y arrinconada, sí; pero está inmutable e indefectible; relegada a la precariedad física en estos momentos sí, pero siempre gloriosa en su majestad y pureza y divinamente asistida; quien quiera encontrarla, por causa de la necesidad de los auxilios de la Gracia y de los sacramentos en esta vida militante, ha de buscarla, porque no está fácilmente visible, pero con seguridad la encontrará, aunque reducida a un “púsillus grex”, apacentada por verdaderos pastores, ofreciendo a Dios sin cesar desde donde sale el sol hasta el ocaso la Oblátio Munda que es la Misa del Sacrificio Eterno; no la repugnante y sacrílega «misa ecuménica», pantomima protestantizada que el Novus Ordo hace llamar «la Cena del Señor», definida así oficialmente en el N. 7 de la Instrucción General del Misal Romano promulgado por Pablo VI, de modo que, en la «iglesia conciliar» oficialmente NO se celebra la Misa, sino la «Cena del Señor».

Ya transcurridos casi 50 dolorosos años desde la clausura del concili-ábulo, aparte de todo tipo de chocantes abusos y excesos ¿Qué otros frutos podemos observar? Basta con escuchar las mismísimas palabras del ¿beato? Pablo VI que, junto al ¿santo? Juan XXIII fueron prominentes gestores de esta asamblea revolucionaria, palabras que reflejan el resultado inmediato de esta defección, de crudo realismo, aplicables a nuestros días:

«A través de algunas grietas el humo de Satanás ha entrado en el templo de Dios. Hay la duda, incertidumbre, un conjunto de problemas, inquietud, insatisfacción, confrontación. La Iglesia ya no es confiable… La duda ha entrado en nuestras conciencias, y lo ha hecho a través de las ventanas que debieran estar abiertas a la luz. En vez de la ciencia, cuyo propósito es ofrecernos verdades que no nos distancien de Dios, sino que nos lleven a buscarlo más diligentemente y a glorificarlo más intensamente, ha llegado en su lugar el criticismo, la duda… Se creyó que, después del Concilio, llegaría un soleado día en la Historia de la Iglesia. Pero, por el contrario, llegó un día lleno de nubes, tempestad, oscuridad, cuestionamientos, incertidumbre. Hemos predicado el ecumenismo y nos hemos distanciado cada vez más entre nosotros mismos. Hemos logrado cavar abismos en vez de allanarlos» (Pablo VI, Alocución Resístite fortes in fide, 29 de Junio, 1972).

Don Jean-Luc Lafitte dice que la historia de la Revolución no es sino la historia de la de-catolicización del mundo, a lo cual ha cooperado con gran virulencia el espíritu revolucionario del Novus Ordo del Vaticano II, promoviendo la libertad religiosa (libertad revolucionaria), la colegialidad (igualdad revolucionaria) y el indiferentismo religioso mediante el ecumenismo (la fraternidad revolucionaria de 1879; cfr. supra, Cardenal Leo Suenens).

Sí, los católicos hemos sido desplazados de nuestros santos lugares; y nos encontramos sobreviviendo casi a la intemperie, mientras los usurpadores tratan de profanar, denigrar, mancillar y deformar el esplendor del rostro de la Esposa fiel bajada del cielo después de la Pasión, Muerte y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo; pero es en vano, pues «…la Gloria de Dios la ilumina y su antorcha es el Cordero» (Apoc. 21, 23b).

En fin, para cerrar esta entrada usaré, finalmente, la proclamación de Pablo VI, paradojalmente, pero ahora con pleno sentido católico: «RESISTITE FORTES IN FIDE» pues, por misterioso pero conveniente designio divino, este es el tiempo de la tribulación y de la virtud.

Ora pro nobis Sancta Dei Genetrix, ut digni efficiamur promissionibus Christi!

EL EJEMPLO DE SANTA MÓNICA

«La vida de Santa Mónica puede servir de lección y ejemplo para cada uno. Como virgen, era modesta y retirada, devota a la oración, amable con los pobres, no tomó gusto en los lujos o trajes elegantes, no se casó sin el conocimiento y permiso de los padres sino en obediencia a ellos más que porque fuese su propio deseo. Estos son todos los punyos que merecen ser especialmente considerados e imitados por todas las personas solteras. Como esposa, ella mostró una reserva y paciencia casi asombrosa. Sufría en silencio todo el mal que le hacían, pero emprendió reformar a su esposo con amables persuasiones y oraciones. Sin embargo, ella mostró la mayor solicitud para darle a sus hijos una educación cristiana. Los casados pueden aprender de esto cómo deberían conducirse a sí mismos, especialmente si uno tiene algo que sufrir del otro. Como viuda, ella pasó su tiempo en el ejercicio de aquellas obras que mencioné antes. Amó la soledad, huyó incluso de los placeres lícitos, y evitó la más leve sombra de vanidad en su atuendo y conducta. ¡Ah!, si todas las viudas considerasen bien este ejemplo, y conformasen sus vidas a él. Porque vivir, después de la muerte del esposo, la misma vida de vanidad y disipación, solo vestir tan lujosa como soberbiamente, encontrar el mismo deleite en los placeres del mundo y buscarlos tan frecuentemente como en el pasado, ser justo tan indolente al ejercicio de las obras de caridad, pasar incluso más tiempo en chismes que en oraciones o escuchando la palabra de Dios, llevar una vida regulada solo por un amor del confort y la sensualidad, quizá, incluso para buscar peligros mayores, no es vivir como una viuda que desea ferviente ganar su eterna salvación. Dice San Pablo: “Si alguna viuda tiene hijos o nietos; que aprenda primero a gobernar su casa, y dar el debido retorno a sus padres: porque esto es aceptable ante Dios. Pero la que es realmente viuda y desolada, ponga su confuanza en Dios, y persevere día y noche en súplicas y oraciones. Porque la que vive entre placeres, está muerta en vida” (1.ª Timoteo V).

Santa Mónica tuvo un esposo vicioso y un hijo descarriado. Ella, sin embargo, los convirtió a ambos. Pero, ¿cómo y con qué medios? No por riña o disputa, no por abusos y lesiones, no por jurar y maldecir; sino por la paciencia, por tiernas exhortaciones y oraciones constantes. ¡Oh!, si todas las mujeres, si todos los padres usaran tales medios cuando tienen malos esposos o hijos descarriados. Ellos no van a cambiar con maldiciones o abusos. Si un esposo es colérico, o ebrio, o incapaz de otra forma para escuchar razones, la esposa debe ser silente y ceder, pero esperar un tiempo adecuado para mostrarle sus faltas y exhortarlo a mejorar su conducta. Las contradicciones o maldiciones solo añadirán más leña al fuego, y acrecentarán el mal. En cuanto a los padres concierne, ellos deben saber que nunca tendrán permitido maldecir a sus hijos o desearles el mal, o que los hijos sean siempre impíos y malos. Los padres pecan al maldecir, y con frecuencia muy gravemente.

Ellos causan muchos pecados que sus hijos, con el paso del tiempo, cometerán maldiciendo de la misma manera: porque uno ve cada día que los hijos aprenden de sus padres a maldecir, y se vuelven tan acostumbrados a ello como sus padres lo son. ¿Y quién es responsable ante Dios por las maldiciones de los hijos sino los padres, que les han puesto el ejemplo? Yo soy consciente de las muchas excusas que los padres dan, y las contestaré en otro momento. Hoy, solamente digo esto: Nunca está permitido maldecir. Dios lo prohíbe. Cuantas veces los padres maldicen a sus hijos, otro tanto actúan en contradicción a la ley de Dios: ellos pecan, y causan que sus hijos pequen. Maldecir no es un medio apropiado, ni permitido, para educar a los hijos o hacerlos mejores. Santa Mónica usó medios muy diferentes, y obtuvo lo que ella deseó. ¿Dónde alguna vez ha habido un padre o una madre que maldiciendo hiciera a su hijo piadoso? Pero aun si fuera posible criar bien a un hijo y hacerlo piadoso maldiciendo, todavía sería pecaminoso hacerlo con esta intención. Dios lo ha prohibido, y esto debe ser suficiente. “Criadlos en la disciplina y corrección del Señor”, escribe San Pablo (Efesios VI). La corrección del Señor no permite maldecir; por el contrario, la prohíbe».

P. FRANCISCO JAVIER WENINGER SJ, Vidas de los Santos, con una instrucción práctica sobre la vida de cada Santo, para cada día del año, tomo I. Nueva York, P. O’Shea Publisher, 1877.

NOVENA EN HONOR A LA BEATA IMELDA LAMBERTINI

Novena dispuesta por una religiosa dominica devota de la Beata Imelda, y publicada en el Compendio de la prodigiosa vida de la Beata Imelda Lambertini, virgen del orden de Santo Domingo por los hermanos Torrás en Barcelona, año 1835, con licencia eclesiástica.

NOVENA AL PRODIGIO DEL AMOR DIVINO LA BEATA IMELDA LAMBERTINI

Después de haberse persignado y hecho un fervoroso acto de contrición, se dirá la oración que sigue.

Por la señal ✠ de la Santa Cruz, de nuestros ✠ enemigos, líbranos Señor ✠ Dios nuestro. En el nombre del Padre, y del Hijo ✠, y del Espíritu Santo. Amén.

ACTO DE CONTRICIÓN

Señor mío Jesucristo, Dios y hombre verdadero, Criador y Redentor mío, en cuyos misterios y Fe creo, en cuya misericordia y méritos infinitos de vuestra Pasión y muerte espero ser eternamente feliz, y a quien amo sobre todas las cosas y aun sobre mi propia vida, me pesa, Dios mío, haberos ofendido, por ser Vos quien sois y por vuestra infinita bondad; y propongo perder mil vidas que tuviese, antes que volveros a ofender, y satisfaceros, ayudado de vuestra divina gracia, por mis ofensas. Os doy palabra firme de confesarme y de apartarme de todas las ocasiones de ofenderos: espero en vuestra misericordia infinita me perdonareis todos mis pecados, y me daréis gracia para perseverar en estos mis propósitos firmes, y emplearme en vuestro santo servicio hasta la muerte. Amén.

ORACIÓN PARA TODOS LOS DÍAS

Incomprensible Señor y Dios Eterno, uno en esencia y trino en personas, Padre mío amabilísimo, en quien creo, en quien espero, y a quien amo de lo íntimo de mi corazón sobre todas las cosas; postrado en vuestra soberana presencia os adoro, os bendigo y alabo por vuestro ser inefable, por vuestras perfecciones infinitas, y porque siempre os habéis manifestado en vuestros Santos admirable. Yo os doy gloria, magnificencia y alabanza, porque entre las demás criaturas os dignasteis escoger a vuestra fidelísima y predilecta Esposa la Beata Imelda para modelo de amantes de vuestro Hijo Jesucristo Sacramentado: os suplico que por su poderosa intercesión, y por los infinitos merecimientos del mismo Jesucristo mi Redentor, me concedais el perdón de mis pecados y el fruto de esta santa Novena en el remedio de mis necesidades, en la enmienda de mi vida, y en la imitación de sus virtudes, para que siendo mi muerte en vuestra gracia, os alabe después en el Cielo. Amén.

DÍA PRIMERO – 4 DE MAYO

ORACIÓN

Ejemplarísima Sierva de Dios, protectora mía Beata Imelda, fidelísima Esposa del inmaculado Cordero mi Señor Jesucristo, nuevo ejemplar de su Iglesia, y gloria de la Religión Dominicana, os venero con todo mi corazón; y atraído del suavísimo olor de aquella eminente santidad con que, observando perfectamente los divinos mandamientos, conservasteis siempre en vuestra bendita alma el candor de la inocencia bautismal, sin mancharlo con culpa grave, deseo eficazmente imitar vuestros ejemplos, y por este medio hacerme digno de vuestra intereesion para con el Todopoderoso. Alcanzadme pues esta gracia del Señor; y que además del especial favor que le pido por vuestro medio en esta Novena, me conceda el morir santamente, para después verle y gozarle eternamente en el Cielo. Amén.

Ahora se rezarán tres Padre nuestros, y tres Ave Marías gloriados, pidiendo cada uno lo que desea conseguir en esta Novena, y se rezarán por este orden.

Imelda, pues vuestro amor

Atrajo al Omnipotente,

Alcanzadme que yo sea

Su amante perpetuamente. Padre nuestro, Ave María y Gloria.

Tu corazón penetrado

En fuego de amor divino,

Vesubio fue peregrino,

Todo en llamas abrasado. Padre nuestro, Ave María y Gloria.

Cual Serafín abrasado

En amor del Sacramento,

En sus brazos Venturosa

Diste el último aliento. Padre nuestro, Ave María y Gloria.

ORACIÓN PARA TODOS LOS DÍAS

Señor mío Jesucristo Sacramentado, imán de tus amantes fieles, que dijiste ser tus delicias estar con los hijos de los hombres, lo que manifestasteis con vuestra amada esposa la Beata Imelda; porque no sufriendo vuestro amor las dílaciones que por su corta edad os ponían las criaturas para uniros a aquella preciosa alma, por el medio de entrar en su pecho Sacramentado; obrasteis el estupendo prodigio de acercaros a ella, armado de las flechas de vuestro dulce amor, para dispararlas a su enamorado corazon al recibiros, y llevárosla en vuestros brazos a la bienaventuranza, donde eternamente nadie la pueda separar de vuestra dulce unión: Os suplicamos por la complacencia que tuviste en tan graciosa Criatura, nos deis aquella disposición y afectos al recibiros Sacramentado con que tanto os complació, para que asi seamos participantes de las delicias de tu amor en la gloria. Amén.

Se concluirá con una Salve a María Santísima del Rosario por las Almas del Purgatorio, y la siguiente oración:

Amantísima Virgen María, Madre de Dios y Señora mía, por el accidental gozo que tuviste al presentaros vuestro Santísimo Hijo la graciosa alma de su enamorada Imelda que llevaba en sus brazos, alcanzadnos de su Majestad las gracias que pedimos en esta Novena, y el descanso de las Benditas Almas del Purgatorio. Amén.

GOZOS EN HONOR DE LA BEATA IMELDA

Pues de inocencia y amor

Eres portento asombroso,

Nuestro ruego fervoroso

Presenta, Imelda, al Señor.

Bolonia, ciudad famosa,

Donde descansa el cuerpo santo

De Guzmán, portento tanto

Al mundo dió venturosa

Todo en ti fue prodigioso

Todo belleza y primor.

Nuestro ruego fervoroso

Presenta, Imelda, al Señor.

La gracia y naturaleza,

Con hermosa competencia

Fueron con gran preferencia

El esmalte a tu nobleza,

Porque fueras al Señor

Objeto amable y gracioso

Nuestro ruego fervoroso

Presenta, Imelda, al Señor.

De virtud y prendas bellas

Rica naciste, y tus pasos

Ya primeros fueron lazos

Que corrió en pos de tus huellas

Tu esposo herido de amor,

Amante fino y celoso

Nuestro ruego fervoroso

Presenta, Imelda, al Señor.

Él fue todo para ti

Y tú toda para Él,

Y a su divino Vergel

Te llamó, para que allí

Fueras la temprana flor,

Su recreo y puro gozo

Nuestro ruego fervoroso

Presenta, Imelda, al Señor.

Allí con las castas hijas

De Guzman tras él corrias,

Suspirabas y gemias

Días y noches prolijas,

Aumentando el buen olor

De jardín tan delicioso.

Nuestro ruego fervoroso

Presenta, Imelda, al Señor.

Al ver la Hostia Sagrada

Que quisieras recibir,

Tanto solías gemir

Ansiosa y desconsolada,

Que causaba tu fervor

Pena y dolor lastimoso.

Nuestro ruego fervoroso

Presenta, Imelda, al Señor.

Era tal tu perfección

A los dos lustros cumplidos,

Que ser tus ruegos oidos

Mostró celeste visión:

Con un singular favor

Y regalo de tu Esposo.

Nuestro ruego fervoroso

Presenta, Imelda, al Señor.

En el aire colocada

La Hostia a todos patente,

Dio señal muy evidente

Que en ti buscaba morada:

Calmando a tu Director

De tu discreción dudoso.

Nuestro ruego fervoroso

Presenta, Imelda, al Señor.

El que postrado adoraba

Tal milagro reverente,

La Hostia resplandeciente

Vio que a sus manos volaba,

Y que en tu pecho el Señor

Buscaba dulce reposo.

Nuestro ruego fervoroso

Presenta, Imelda, al Señor.

Aquí fue en ti el suspirar

Y arder en santo deseo

Del celestial Himeneo

Que ansiabas por celebrar;

A lo humano superior

Fue tan alto y sumo gozo.

Nuestro ruego fervoroso

Presenta, Imelda, al Señor.

Tanto en ti la llama ardía

De aquel fuego celestial,

Recibiendo el manantial

De gracia, que al alma henchía,

Que abrasado de su ardor

Morir fue al cuerpo forzoso.

Nuestro ruego fervoroso

Presenta, Imelda, al Señor.

Al amado reclinada

Tu alma al Cielo subió,

Y allí en premio recibió

La corona duplicada,

Que de inocencia y amor

Labró tu celo oficioso.

Nuestro ruego fervoroso

Presenta, Imelda, al Señor.

Tu sepulcro aquí publica

La grandeza de tu gloria,

Y hace eterna tu memoria

Y milagros multiplica:

Pues no niegas tu favor

A quien te invoca piadoso.

Nuestro ruego fervoroso

Presenta, Imelda, al Señor.

Pues de inocencia y amor

Eres portento asombroso,

Nuestro ruego fervoroso

Presenta, Imelda, al Señor.

℣. Ruega por nosotros, Beata Imelda.

℟. Para que alcancemos de Cristo su bendición y promesas.

ORACIÓN

Señor nuestro Jesucristo, que recibiste en el Cielo a la bíenaventurada Virgen Imelda, herida con el fuego de una abrasada caridad, y alimentada prodigiosamente con la Sagrada Hostia: concedednos por su intercesión que nos lleguemos con el mismo fervor a la Sagrada Mesa; y deseemos, libres de los lazos de este cuerpo, estar con Vos, que vives y reinas. con el Padre y el Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.

En el nombre del Padre, y del Hijo ✠, y del Espíritu Santo. Amén.

DÍA SEGUNDO – 5 DE MAYO

Por la Señal,…