Noticia tomada de RENOVATIO 21. Traducción tomada de AGENCIA CATÓLICA DE NOTICIAS.
Dinamarca ha instado al Comité de Derechos Humanos de la ONU a evitar el término «mujer embarazada», considerándolo excluyente hacia las «personas transgénero». El pequeño Estado del norte de Europa también argumentó que su interpretación del «derecho a la vida» incluye el derecho al aborto.
El Comité de Derechos Humanos acoge con agrado las contribuciones de los países en relación con el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, en particular la parte dedicada al «derecho a la vida».
Según el Ministerio de Asuntos Exteriores danés (dirigido por Lars Løkke Rasmussen), el uso de ciertos términos en el borrador a veces parece demasiado general: «Si bien el derecho a la vida es fundamental, debe evitarse vincularlo a todos los posibles aspectos de las violaciones de derechos humanos. Este enfoque corre el riesgo de debilitar la Observación General en lugar de fortalecer los aspectos fundamentales del derecho a la vida».
El documento de la ONU reconoce y protege el derecho a la vida de todos los seres humanos, especificando que este derecho «no debe interpretarse restrictivamente» ya que «se refiere al derecho de las personas a estar libres de actos y omisiones destinados o previstos para causar su muerte no natural o prematura, y a disfrutar de una vida con dignidad».
«Si bien los Estados Partes podrán adoptar medidas para regular la interrupción del embarazo, dichas medidas no deberán dar lugar a una violación del derecho a la vida de la mujer embarazada ni de sus demás derechos en virtud del Pacto», se lee en el texto, en referencia al derecho de la mujer a un aborto «seguro», en particular cuando el feto tiene discapacidades.
Esta redacción no satisface a Dinamarca (un país en el que los niños con síndrome de Down han sido exterminados, un aborto eugenésico tras otro), que observa que «al utilizar el término “mujer embarazada”, el Comité podría limitar inadvertidamente la aplicación de este párrafo para excluir a las personas transgénero que han dado a luz».
Dinamarca parece negarse a reconocer verdades básicas de la naturaleza: que los seres humanos han existido desde el principio y que sólo la mitad de la población posee los órganos reproductivos necesarios para un embarazo de nueve meses.
Por estas razones, es fácil ceder a la tentación de aplaudir a Donald Trump y su voluntad de privar al Reino de Dinamarca de Groenlandia, una tierra que, como recordó recientemente incluso el presidente ruso Vladímir Putin, Copenhague ha tratado con cierta crueldad colonial.
En cuanto a Groenlandia y la eugenesia, Dinamarca y los «derechos reproductivos», recordamos los casos de esterilización masiva de mujeres inuit promovido por las autoridades danesas. Entre 1966 y 1975, médicos daneses implantaron dispositivos intrauterinos (DIU) en la mitad de las mujeres indígenas de Groenlandia para «promover la salud» y frenar el crecimiento de la población nativa. Supuestamente, pocas mujeres —algunas de tan solo 13 años— dieron su consentimiento.
«Algo huele mal en Dinamarca», dijo el Bardo Shakespeare (Hamlet, acto I, escena 4). Y tenía toda la razón.
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